අරාබි සැරසිල්ලක්. පැරණි ජාතික සැරසිල්ලක්

ජනතාවගේ සම්ප්රදායන් ඉගෙන සහ අවබෝධ පමණක් එහි සංස්කෘතික හා කලාත්මක උරුමය හරහා හැකි ය. ඇති පැරණිතම මානව කටයුතු - සැරසිලි විවිධ රූප ඔවුන්, ඔවුන්ගේ ඇඳුම්, නිවාස, විවිධ වස්තූන්, මෙවලම්, අවි ආයුධ. කලා රූප බහුලව භාවිතා පත්රය - පැරණි සැරසිල්ලක් වේ. එය පවතී කරන වස්තුව වෙන් කළ නොහැකිය. එහෙත් වඩා බොහෝ විට එය ම වටිනා වන අතර, කලා කෘතියකි. විලාසය වර්ගය, ජ්යාමිතික මල්, ඇත - චිත්ර, මූර්ති, ග්රැෆික් නිර්මාණ. අලංකාර සැරසිල්ලක් මූලද්රව්යයන් එකක් හෝ වැඩි ගණනකින් සමන්විත, නිශ්චිත ගැරීමට. මුතු ඇටය මූලද්රව්යවල මෙම කට්ටලය සෑම විටම එකම කෑල්ලක් ලෙස ක්රියාත්මක කර ඇත. ඡායාරූපයේ අංග ලෙස, එය ශාක හෝ සත්ව පින්තූර හෝ වස්තුව හැඩය ජ්යාමිතික මෝස්තර රටා වලින් මෝස්තර රටා ඒකාබද්ධ ලෙස ස්වාමියා පරිපථ රටාවන් නිර්මාණය කළ ආකාරයේ, සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික මූලයන් සැරසිල්ලක් තීරණය කළ හැකි එහි සුවිශේෂී ජනතාව අයත්.

කරන විට ඒ හා, එහි ආරම්භය ගැන පළමු සාකච්ඡාව රටාව වර්ගීකරණය, පසුව අරමුණ හා අන්තර්ගතය තීරණය කරන්න. හා කලා ශිල්ප, නූතන ආකෘතීන් සංවර්ධනය එහි සියලු වාර්ගික විවිධත්වය තුළ පුරාණ සැරසිල්ලක් අර්ථය අධිතක්සේරු කල නොහැක.

විසිතුරු භාණ්ඩ වර්ගීකරණය විවිධ

රිදී බන්දේසි මත මැටි හා කාසි සැරසීම සංඛ්යා; පැරණි samotkanyh පලස් මත පරිපථ රටා, ෙරදි; විශේෂයෙන් කඹය වියන ලද - (එය කතා කිරීමට පටන් ලෙස - වෘත්තීය) මේ වර්ගයේ විසිතුරු මිනිස් ක්රියාකාරකම් හේතු කොට, ඊනියා තාක්ෂණික. නැගෙනහිර රටවල්, බොහෝ විට රටාව විවිධ සංකේත හා සංඥා දකින්න ලැබෙනවා. මේ ආකාරයේ සංකේතාත්මක ලෙස හැඳින්වේ. නිශ්චිත කුමන්ත්රණයක් තොරව සංකීර්ණ තාක්ෂණික මූලද්රව්ය සමග සංකේත එකතුවක් ජ්යාමිතික වර්ගය පුළුල් සංවර්ධන දුන්නේය. මෙම ගොතික් විසිතුරු භාණ්ඩ සහ අරාබි ශෛලිය.

මෙම වනාන්තර වර්ගය වඩාත් පොදු හා පැරණි ය. චේතනාව මල් පිළිබඳ නිශ්චිත පිටපත්, පළතුරු, ශාක වන අතර, ඔවුන්ගේ හැඩගැන්වීම් සඳහා හඳුනාගැනීමට අපහසු තරමට පිටත් වේ. මෙහි එක් එක් ජාතිය තම ප්රියතම ශාක ඇති හා සම්මානයට පාත්ර. මෙන්ම වන සතුන් නිරූපනය ඔවුන් දඩයම්, හෝ ඔවුන්ට පූජනීය බව අය සහ ඔවුන් සමඟ ජීවත් වන අතර එම නිසා, විශේෂයෙන්ම පාත්ර පැරණි ස්වාමිවරුන් සත්ව විසිතුරු.

සැරසිල්ලක් වූ අතිශය අසාමාන්ය වර්ගය හදවත නොපවතින ශාක හා සතුන් වේ. කොමඩි හා සංගීත කලා වස්තූන්, සුඛෝපභෝගී ජීවිතයක් හෝ මිලිටරි අවි ආයුධ දර්ශන බොහෝ සෙයින් ප්රිය එහිදී පැරණි රෝමයේ, මුතු ඇටය අරමුණ සඳහා නිවහනක් වී ඇත. අහස හා තාරකා, ඉර හඳ - චීනය හා ජපන් සාමාන්ය විනාශවනු ඇති බවට ඉන්දියාව රටාවන් අංග වේ. එය මත, කඳු වැටි, ගංගා, දිය ඇලි, වනාන්තර සහ ක්ෂේත්ර: වහාම වැනි භූ විෂමතාවේ ලස්සන සැරසිල්ලක් උපත. අරාබි රටවල, පුළුල් සංවර්ධන චාරුලේඛන සැරසිලි පෙළ, වර්ගය ලිපි හා ඒවායේ කොටස් සමන්විත පළමු ලිඛිත භාෂාවක් පෙනුම පැන නගින විශේෂයෙන් ලැබී ඇත. විසිතුරු භාණ්ඩ, සියලුම වර්ගයේ කලාතුරකින් නිර්මල පවතී, ඔවුන් නිතර එකිනෙකා ප්රවිෂ්ට පරිපූර්ණත්වයට බැඳී ඇත.

අරාබි කලා විශේෂාංග

ජනයා හට විසින් නිර්මාණය කරන කලා කෘති , අරාබි ලෝකය , විශේෂයෙන්ම අධ්යාත්මික හා expressiveness, සුන්දර හොඳ හැඟීමක් හා ඉතා උසස් ය. අරාබි රටාවන් සහ විසිතුරු සුවිශේෂී හා කැපී පෙනෙන විවිධත්වයක් සහිත මුල් වේ. එය ජනතාව, සතුන්, සියලු ජීවමාන සතුන්ට නිරූපණය කිරීම තහනම් කරන මුස්ලිම් ආගම, මත පදනම් වේ. ඒ නිසා, උදාහරණයක් ලෙස, අරාබි සැරසිල්ලක් කලාතුරකින් අංග සත්ව පසුව දළ ස්වරූපයෙන් ඇතුළත්, හා. ඉස්ලාමීය සංස්කෘතිය ව්යාපාරය හා ප්රතිභාවත්, ලෝක ගිල්වා මනුෂ්ය අඛන්ඩතාවය, සිහින, ජීවිතයේ අභිරහස් ඉගෙන ගැනීමට ආශාවක් ආකර්ෂනීය අර්ථයෙන් බව සමීප ජ්යාමිතික මෝස්තර රටා.

අක්ෂර කලාව - අරාබි සැරසිල්ලක් වචන, වචන, ඔවුන් සඳහා ශුද්ධ අල්-කුර්ආනයෙන් ආප්ත පද කලාත්මක නියෝජනයක් කලාව දේ, මුස්ලිම් ප්ලාස්ටික් කලා පදනම එය යි.

අරාබි කලා වගේ ලෙස මුතු ඇටය

රටා සහ විසිතුරු කලා ප්රජාව සමග සබඳතා අධ්යයනය අතීතයේ සිට අද දක්වා සියලු ප්රගතිශීලී කලා අයදුම් කිරීමට හැකි වේ. අරාබි සැරසිල්ලක් වඩාත් වැදගත් ලෙස සංරචකය දඩය සහ නැගෙනහිර මුල් කලා විශේෂ සෞන්දර්යාත්මක හා අන්තර්ගතය ලෝකයේ සංස්කෘතිය ඉතා වටිනා කොටසක් ඇත.

හැඩය සංකීර්ණ සරල පහර රළු සන්සුන්, ඔවුන් යථාර්ථය කිරීමට යොදා ලබා ගැනීමට හා ලෝකය හා මිනිසා අතර බාධකයක් ලෙස නැගී සිටිමු. අරාබි සැරසිල්ලක් එය ඔහුගේ ස්වාමිවරුන් නිර්මාණය ගැඹුරු අභ්යන්තර ලෝකය හෙළි කරයි. ඔවුන් මානව අත්දැකීම්වල එසේ සිහින් සියලු වර්ණ සෙල්ලම් කිරීමට ඔවුන්ගේ දක්ෂතා, පොහොසත් අත්දැකීම් කළමනාකරණය කිරීමට ඉගෙන ඇති බව පෙනී යයි. පිළිසිඳ චේතනාවෙන් අරාබි සැරසිල්ලක් වඩාත් පූර්ණ හෙළිදරව් කිරීම පිණිස, මෙම මායා අඳුන ඔවුන් ආලෝකය හා වර්ණ භාෂාව ද සහාය ඇතිව නව අරුතක් ලබා දෙමින් විවිධ ආකාරයේ භාවිතා කරයි.

ග්රැෆික් අංගයක් සමුහයන් හා අරාබි ස්වාමිවරුන් විසිතුරු භාණ්ඩ ගතික, වියත් ඇති බවක් පෙනී යයි. නිර්මාණශීලීව සමස්ත අවකාශය පරිවර්තනය, කතුවරු ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු සිහිනයක් සැබෑ බවට පරිවර්තනය, දේශ මකා. මෙම වෙනත් ඕනෑම සිට අරාබි රටාවන් සහ විසිතුරු විනිශ්චයක් බව ඉතා වැදගත් ලක්ෂණයකි.

මුතු ඇටය තුළ රිද්මය නීතිය

රිද්මය ප්රපංචය පුරුදු මිනිසෙකු. දිවා රෑ. නින්ද සහ සිහියත්. , සංගීතය හා මැ යැ දී චිත්ර කලාව සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය: ඒ නිසා අපි කලා කෘති ඔහු එන තෙක් බලා සිටිති. රිද්මය - මේ සඳහා ය. උල්ලංඝනය කිරීමක් හෝ සිත් සසල කරවන හෝ කෝපයක් රිද්මය නොමැති. එය අප බදාම, ගඩොල්, ලී, කොපර්, සිල්වර් මත අරාබි සැරසිලි කලාව ක්රියා සුන්දරත්වය තට්ටු කරලා, වාසනාවන්ත, පුදුමයක් ද පිරී ඇත, රිද්මය තිබීම නිසා ය. එය ස්වාමියා ද්රව්ය රිද්මය හා එක්ව ඇති බව පෙනේ , විසිතුරු සිත්තම් රටාව ද්රව්ය අලංකාරය හා වටිනාකම අවධාරණය. යම් රිද්මය කර ගැනීමට යටත් වෙනත් විසිතුරු අංග, ඔවුන් රිද්මය එකිනෙකා සම්බන්ධයෙන්. අරාබි සැරසිල්ලක් ස්වාමියා වාද්ය වෘන්දයේ කොන්දොස්තර සමාන. ඒ නිසා, විසිතුරු කලා සැබෑ ක්රියා නිසා සුමිහිරි.

අරාබි විසිතුරු වර්ග

විවෘත, අසීමිත අවකාශය, රළු, හැරවීම, මාර්ග, ගංගා ඇඳන්, කඳු: කොහෙද අරාබි ස්වාමිවරුන් ගුවෙරා යොමු කිරීමට තේරුම් ගැනීමට නම්, ඔබ, උතුරු අප්රිකාව හා අරාබි අර්ධද්වීපයේ, නිමක් නැති කාන්තාර ලබා දිය යුතුය. ස්වර්ණාලිප්ත වැලි ඉදිරියේ අහසේ දීප්තිමත් නිල් සහ ගඟ සමනල අඩවියෙන්, සහ ජල සඟල සුවඳ පැළෑටි හා අතිශයින්ම දීප්තිමත් වර්ණ සමීප. ශාස්ත්රපති අනුගත හා සියවස් ගණනාවක් පුරා සියල්ල මුතු ඇටය අනුගත ඔවුන්ව වට කළා. මෝස්තර රටා ඉතා. පුරාණ සංස්කෘතිය, උදාහරණයක් ලෙස, හඳුනාගත අංග වන අතර, ඒ නිසා වියුක්ත එය පරමාදර්ශයක් දැන ගැනීමට ප්රායෝගිකව නොහැකි බව නැත. අරාබි සැරසිල්ලක් වැදගත් අංගයක් මංසල් වේ. මෙම මුල් - මුස්ලිම් ආගම. නැගෙනහිර දී, සැරසිල්ලක් පිළිබිඹු node එකක් මතම ඊට අදාල විවිධ දීර්ඝ ජීවිතය හා සතුට සඳහා අර්ථයෙන් ආශීර්වාද කර ඇත. එය බොහෝ විට සන්නිවේදන, නමුත් අනෙක් සැරසිල්ලක් එක් වර්ගය බවට පරිවර්තනය කිරීම සඳහා වූ පසුව තරමක් වියුක්ත දෙයක් බවට පමණක් නොව භාවිතා කරයි.

girihi node එකක් මතම ඊට අදාල

Girih - ජ්යාමිතික අලංකාරය සඳහා වන වර්ගය. රවුම, ඕවලාකාර, ත්රිකෝණය, වර්ග, රටාවන්: ප්රධාන කොටස් හැඩ වේ. ඔවුන් විශ්වය ඉදිකර ඇති සියලු සංකේත වේ. උදාහරණයක් ලෙස, රවුම මධ්යස්ථානය නියෝජනය කරන අතර මෙම නියෝගය හා පැහැදිළි සමග සංෙයෝජිත වර්ග චලනය. මෙම සංඛ්යා සිට, අරාබි ස්වාමිවරුන්, නැවත නැවතත් රජුනි සහ අනෙක් එක superimposing, සංකේත සංකීර්ණ, ගණිතමය නිවැරදිව පෙලගැසී සැරසිල්ලක් නිර්මාණය කරන්න.

හා අරාබි විසිතුරු පොදුවේ (මුස්ලිම් පල්ලිය තුළ, උදාහරණයක් ලෙස) බැලූ කල, එය ජ්යාමිතික හැඩතල සංකලනයක් අවකාශයේ සිත්. ඇති ආරුක්කු ගැලරිය කවුළු ආකාරයක හැඩය සමග ගැලපෙන නියමයි නිරවද්යතාව සරසා රටාව. කුමක්ද සිවිලිම හා බිත්ති මත පුදුමාකාර වර්ණ නිර්මාණය සැරසිල්ලක්, ගේබල් සහ බිම! නිසා ආලෝකය හා ඡායාවක් නාට්යයේ, ෙවන් ෙවන් වශෙයන් හා එකට මේ සියල්ල පරිමාව.

Islimi - දිව්ය උයනේ මාර්ගය

කොළ සහ මල් රූප නිමක් නැති සර්පිලාකාර - අරාබි සැරසිල්ලක් හදවත. එය ඒදන් උයනේදී, හෝ සකුරා සමය හරිත අංකුර ඉදිරි සංවර්ධන අදහස තුළ අඛණ්ඩ වන්න පිළිබඳ සංකේතයක් වෙයි. වියන ලද, සරල, බෙදුනු, ආමන්ඩ්-හැඩයේ හා පියාඹන: සැරසිල්ලක් islimi පහක් ආකාර ඇත. මෙම ආකෘති පත්ර ඒවා අනුපූරක වන අතර, ෙවන් ෙවන් වශෙයන් පවතින අතර කිසිදු නිජබිම ඉඩක් වෙනත් මෝස්තර රටා අරාබි සැරසිල්ලක් පිරවීම නැහැ.

Khatai - සරල islimi. එම කදන් හා ශාඛා, නමුත් වියුක්ත. අරාබි රටවල දී, එය බොහෝ විට කාපට් කිරීමේ පින්තාරු ෙජෝගු සහ විසිතුරු භාණ්ඩ සමග නිවාස සෙහොනේ භාවිතා කර ඇත.

ඉස්ලාමීය ඇරැබෙස්ක්

ඉස්ලාමීය ලෝකයේ විසිතුරු ඇරැබෙස්ක් පොදු වර්ගයකි. ඔවුන් අලංකාර හා ගෘහ භාණ්ඩ, ලෞකික හා ලෝකෝත්තර ගොඩනැගිලි, හා පූජනීය ස්ථාන වේ. සැරසිල්ලක් මෙම වර්ගයේ එක්තරා රිද්මය කැබලි කුමකට ද මත පදනම් වන අතර, කිසිදු පින්තූර ගෙන නැත. මූලද්රව්ය එකිනෙකා ගැලපෙන නිසා එය ප්රායෝගිකව, පසුබිම ඉවත්වේ.

අඛණ්ඩ විවීම රටාව තුළ අනන්තය සදාකාලික අරාබි ඉඟියක් පිහිටුවීමට සරසනවා. ප්රධාන කොටස් අනන්තය පිටත්, arabesques ශාක කොටස් හා අන්යෝන්ය ලෙස සසඳමින් එහිදී, සුවිශේෂී ligature සම්බන්ධ වේ.

අරාබි අක්ෂර කලාව

අරාබි අක්ෂර කලාව විශේෂ විසිතුරු ගුණාත්මක. පොදුවේ අකාරාදිය හා ලිවීමේ ඉස්මතු මිනිසාගේ ශ්රේෂ්ඨතම නව නිපැයුම් ලෙස සැලකේ. Nabat ගම්මානයේ පැරණි සෙල් ලිපි පවා අරාබි භාෂාවෙන් පූර්ව ඉස්ලාමීය කාලයේ දී දිවි ගලවා හා සිදු කර ඇති අරාබිවරුන්, අරාබි අර්ධද්වීපයේ උතුරු-නැගෙනහිර ජීවත් වන අසල්වැසියන් nabattsev හෝඩියේ නයට බව තහවුරු. මුස්ලිම්, අරාබි අක්ෂර මාලාව දැනුම හා කියවීමේ හැකියාව කුර්ආනය ආශීර්වාද හා දිරිමත් කළා. අරාබි භාෂාවේ සෑම මුස්ලිම් පොත පූජනීය භාෂාව, ඇත්ත වශයෙන්ම, වේ. හා කුර්ආනය, ඔහු අරාබි මහජනයා සඳහා ඒකරාශී කිරීමේ ලක්ෂ්යයක් බවට පත් විය. එය වෙනස් ආගමික විශ්වාසයන් ඕනෑම තරාතිරමක උගත් ජනතාව සන්නිවේදනය සහ ලිවීමට භාවිතා කරන ලදී. මෙම සැබෑ ප්රජාතන්ත්රවාදී අර්ථය අරාබි ලියන. හා, ඔහු නිර්මාණාත්මක මාධ්යයක් බවට පත් වී ඇති බව, ඇත්තෙන්ම. අක්ෂර කලාව පිළිබඳ ශාස්ත්රපති, විශේෂයෙන් නෑෂ් විසින් ලියන අය (එය ලියා ඇත කුර්ආනය), ආන්ඩුවට සමීප වන සමාජයක් තුල, වරප්රසාදිත තත්වය, භුක්ති විඳියි. උතුම්, ඉතා උසස් හා එක්සත් - අරාබි අක්ෂර කලාව කලාවක්. ඇයට ස්තුති, පූජනීය කොරියානු දැනෙන යහපත් ආකෘති පත්රය බවට පත් වී ඇත. බොහෝ විට, බිත්ති විසිතුරු ස්වාමියා ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි වචන ස්වරූපයෙන් අරාබි අක්ෂර කලාව පිළිබඳ ඔවුන්ගේ ක්රියා ගැලපෙන: "සියලූ ප්රශංසා දෙවියන් පමණක් විය", "විදුලි බල දෙවියන් අයිති"; හෝ තනි වචන: "සතුට", "ලයිෆ්", "සදාකාලික".