ඇරිස්ටෝටල්, "Poetics": කෙටි විශ්ලේෂණය

වඩාත්ම ජනප්රිය හා ඉපැරණි ග්රීසියේ මහා දාර්ශනිකයන් සහ චින්තකයන් එක් ඇරිස්ටෝටල් සලකා බලන ලදී. "Poetics" - විශාලතම, එහෙත් කිසි එහි එකම නිෂ්පාදන බවයි. ඇරිස්ටෝටල් උරුමය සැබවින්ම දැවැන්ත වන අතර, ඔහුගේ ජීවිතය - සිදුවීම් පොහොසත් වේ.

චරිතාපදානය

සුප්රසිද්ධ ග්රීක ගුරුවරයා නම අහන්න සිසුන් හා සිසුන් විශාල බහුතරයක්, කරුණු දෙකක් නම්: ඔහු සොක්රටීස් ශිෂ්යයෙකු වූ අතර, ඔහු, අනෙක් අතට, ඉගැන්වූ ඇලෙක්සැන්ඩ්රා Makedonskogo. එම ද ඇරිස්ටෝටල් සඳහා සුප්රසිද්ධ? "Poetics" නිසැකව වකවානුවල ඔහුගේ නම තබා ඇති බව දෙයක්, නමුත් එය තනි පුද්ගල චින්තකයෙක් ගැන කියන්න පුළුවන් එකම දේ නෙවෙයි. එය 384 සහ 383 ක්රිස්තු පූර්ව අතර ඔහු Stagira උපත බව දැන ප්ලේටෝගේ මහා විද්යාපීඨයේ දී අධ්යයනය වැය වූ ඇරිස්ටෝටල් පාහේ විසි වසර. ද පර්යේෂකයන් බොහෝ දුරට ඉඩ, ඔහු ඔහුට ම යම් කාලයක් සඳහා එහි ඉගැන්වූ බව ඔවුහු තර්ක කරති. උපාධිය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් අනතුරුව, එම දාර්ශනිකයා අනාගතය අධිරාජයා ඇලෙක්සැන්ඩර් අනුශාසකයෙකු බවට පත් විය. සමහර විට මෙම තත්වය , ඔහු විෂබීජ, මැසිඩෝනියානු රජ දෙවන පිලිප් සගයෙක් හේතු විය. ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩර් පියා විය. සිංහාසනයක් මත තරුණ වීරයා සාර්ථක නැඟ පසු, ඇරිස්ටෝටල් ඔහුගේ නිවස වෙත ආපසු ගිය විට, එහි සිට ඇතැන්ස් වෙත ඉදිරිපත් කරන ලදී. "ලයිසියම්" - එහි, ඔහු තමාගේ ම පාසල් ආරම්භ කළේය. මෙම කාලය ඉතාමත් ඵලදායි ලෙස සලකනු දර්ශනවාදියෙකු ජීවිතයේ. සංවාදය ගොඩක්, "සිතන්නහු", "ආචාර ධර්ම", "දේශපාලනය" - ඇරිස්ටෝටල් නිර්මාණය මේ සියල්ල අතර. "Poetics" ඔවුන් ගැන ලියා ඇති එම අවස්ථාවේ දී නියමිත ව තිබේ. වරක් ක්රි.පූ 323 වසරේ දී ඇලෙක්සැන්ඩර්, මිය සමාජය තුල දාර්ශනිකයා තත්වය සැලකිය යුතු පිරිහී ඇත. ක්රි.පූ 322 දී ඔහු මිය ගියේය.

නිර්මාණය

දැඩි ලෙස වාඩි සංගමයේ සිත් සතන් තුළ බොහෝ මිනිසුන්: ඇරිස්ටෝටල් - "Poetics." කෙසේ වෙතත්, ඔහු බොහෝ වැඩ කතුවරයා වේ. මෙම exoteric ක්රියා, දෙබස් හා බොහෝ විට මහජනතාවට දම් දෙසීම, සහ ගෝලයන් පටු රවුම සඳහා පමණක් ඔහු විසින් ලියන ලද ස්වරූපයෙන් නිර්මාණය: ඔවුන් කාණ්ඩ දෙකක් බෙදිය හැකි ය.

"Poetics ය:" ඉලක්ක, අරමුණු, අන්තර්ගතය

"Poetics" ඇරිස්ටෝටල් කෙටියෙන් කාලය සාහිත්ය න්යායන් සාරාංශගත හා ගණනාවක් සකසයි සෞන්දර්යාත්මක ප්රමිතීන්. එය නාට්ය සම්පූර්ණයෙන්ම කැප නිබන්ධයක් වේ. මුලින් එය කොටස් දෙකකින් සමන්විත බව, නමුත් පළමු, කල් තබා ගන්නා නැත උපකල්පනය කිරීම හේතුවක් තිබෙනවා. දැනට, වඩාත් පොදු න්යාය අත් පිටපත ප්රථම භාගය තුළ දී ප්රහසන සවිස්තර විශ්ලේෂනයක් සිදු කරන ලදි, බව ය. ඇරිස්ටෝටල් ක්රියා මුල දී "කාව්යමය" යන වචනය පිලිබඳ ඔහුගේ අර්ථ දෙයි. ඕනෑම කලා, එයා කියනවා, එනම් ස්වභාවය අනුකරණය, අනුකරණය මත පදනම් වේ. කවි, සියලු වර්ගවල, ඇරිස්ටෝටල් අනුව, ප්රධාන ලක්ෂණ තුනක් විසින් එකිනෙකාගෙන් වෙනස් කර ඇත:

1. ඔවුන් භාණ්ඩ විවිධ නිෂ්පාදනය.

2. මෙම විවිධ උපක්රම මගින් ඉටු කර ඇත.

3. ඒ අනුව, විවිධ ක්රම ධාවනය තුළ භාවිතා වේ.

සමගිය සහ රිද්මය මත පදනම් උදාහරණයක් ලෙස, avletika හා kifaristika, වාචික නිර්මාණශීලීත්වය ප්රධාන වශයෙන් ගද්ය හා මීටර් භාවිතා බැවින්ද. කවි ආකෘති පත්ර ද අනුකරණය වර්ග මත වෙනස් විය හැක: වීර කාව්යයක - එය පෙර සිදු වුණු දේ වෛෂයික ආඛ්යානය වන්නේ, පද රචනය නාට්ය ගතිකත්වයන් සිදුවීම් නිරූපණය, සංවාද සටහනයි ආත්මීය හැඟීම් මත පදනම් වේ. එවිට දාර්ශනිකයා හාස්යය හා ඛේදවාචක ඔහුගේ අර්ථ දැක්වීම ඉදිරිපත් කරයි. පළමු - වැඩ මානව නමගිය satirizes. දෙවන - අතීතයේ දී යම් නිශ්චිත පියවර. ඇරිස්ටෝටල්ගේ මතය, ඛේදවාචකය විදිහකින් සිට විය. එය වෙනස් වේ, "කුරුලු කතාව", හය මූලද්රව්ය සමන්විත වේ: කථා වස්තුව, චින්තනය, දර්ශනීය පරිසරය, පෙළ අක්ෂර හා සංගීත සංයුතිය. මෙම පුළුල් ලෙස ඇරිස්ටෝටල් මුලින්ම හඳුන්වා "peripeteia", "catharsis", "මහා විනාශයක්", "පිළිගැනීමක්" ලෙස දැන් කොන්දේසි භාවිත කරයි. "Poetics", "වාචාල" සහ ඔහුගේ අනෙකුත් කෘති කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති නවීන දර්ශනය.