ඉවසීම ඇති ප්රශ්නය: සාහිත්යය සාක්ෂි. ඉවසීම යනු කුමක්ද: අර්ථ දැක්වීම, සමානාර්ථ,

ප්රථම වරට "ඉවසීම" යන පදය 1953 දී පෙනී සිටියේය. ඉංග්රීසි ප්රතිශක්තිකරණය පිළිබඳ විද්යාඥයෙක් Medawar ශරීරය එහි ම ලෙස විදේශ ශරීරය තමන් දකින සහ ඒ සඳහා ප්රතික්රියා නොවන දී ප්රතිශක්තිකරණ පද්ධතිය, ඉවසීම දේපල අදහස්.

පසුව, "ඉවසීම" යන වචනය භාවිතා කිරීම ආරම්භ, සහ අනෙකුත් විද්යාත්මක ක්ෂේත්රවලට, එය එහි ම විශේෂ අර්ථයක් අත්පත් මේ සෑම. මෙම ලිපියෙන් අපි මෙම සංකල්පය අර්ථය දී, "ඉවසීම" යන වචනය මෙන්ම, ඉවසීම, ප්රධාන ප්රශ්න සමානාර්ථ පදයන්, සාහිත්ය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ ප්රකාශ බවට තර්ක බලාපොරොත්තු වනු ඇත.

ඉවසීම, - එය ...

ඒ නිසා, ඉවසීම කුමක්ද? මෙම වචනය අර්ථ දැක්වීම බොහෝ විට පමණ ජනතාව හැසිරීම, සංස්කෘතිය හා වාර්ගිකත්වය ඉවසීම ලෙස සඳහන් කරනු ලැබේ. සමාජ විද්යාව දී, ඉවසීම, වෙනස් ජීවන රටාවක් සඳහා රෝගියා ලෙස සැලකිය යුතු වේ. නමුත් මේ අදහස් මේ කාලීන නැත - "කිසිදු තැකීමක් නැති" යන වචනය සඳහා පර්යාය පදයක්. ඔවුන් තමන්ට ගැලපෙන ලෙස අන් අයට ජීවත් වීමට අයිතිය ලබා ගැනීමට අවස්ථාව ලෙස සැලකිය හැකිය.

දර්ශනය තුළ, "ඉවසීම" යන වචනය වෙනත් ආකල්ප හා පුරුදු ඉවසීම ලෙස සඳහන් කරනු ලැබේ. සමාජයේ ඔබ, ජනවාර්ගික සහ ආගමික සිටියෝ වෙනත් ආගම්වල සිටින අය සමඟ සාමකාමීව පවතින කිරීම සඳහා අවශ්ය තත්ත්ව වේ.

සදාචාර සම්පන්න විද්යාව තවත් කෙනෙකුගේ අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ සියලු ආකාරයේ ගැනීමට නිශ්චලව සහ ආක්රමනික තොරව කිරීමට ඇති හැකියාව ලෙස ඉවසීම නියෝජනය කරයි. මෙහි තමන් කරුණාවන්ත සහ ඉවසීම ප්රධාන පදයක් බවට ඉවසීම සංකල්ප වේ.

ප්රශ්නය නිර්වචනය

පොදුවේ, ඉවසීම පර්යාය පදයක් ගෞරවය, අවබෝධය සහ පිළිගැනීම වැනි සංකල්ප වේ.

ඉවසීම, සහනයක්, අවමන්කිරීමකින් හෝ අනුග්රහයක් දැක්වීමට ඉඩක් නමින් කළ නොහැකි එපමනක් නොව, එය තවත් පුද්ගලයෙකුගේ කොටසක් හෝ ඔවුන්ගේ ආකල්ප හා හැසිරීම් ලක්ෂණ ප්රතික්ෂේප කිරීම මත අසාධාරණයක් ඉවසා ඉන් අදහස් කරන්නේ නැහැ.

ඔබ ඉවසීම අර්ථ දැක්වීම් ගොඩක් බලන්න පුළුවන්, නමුත් ඔවුන් කිසිවෙකුත් සම්පූර්ණයෙන්ම නිසා අපි මිනිස් ජීවිතයේ සියලු අංග සම්පූර්ණ ආවරණය නො හැකි බව යන කරුණ, මෙම ක්රියාවලිය අර්ථය අනාවරණය වනු ඇත. ඒ නිසා ඉවසීම කුමක්ද? මෙම වචනය අර්ථ දැක්වීම පහත පරිදි සාරාංශ ගත කළ හැක. ඉවසීම, - දැනුවත් අවංක ඉවසීම, වෙනත් වටිනාකම් පිළිබඳ ගෞරවනීය, විශ්වාසයන්, අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ හා මානව පෞද්ගලිකත්වයේ අනෙකුත් අංග ක්රම එපාකම් මත අවධානය යොමු කරන බව විශේෂ මානසික ආකල්පයකි. මෙම විරුද්ධවාදීන් අතර අන්යොන්ය අවබෝධය කිරීමට උපකාරි වූ ක්රියාකාරී තත්ත්වය, වේ.

නූතන ලෝකය තුල ඉවසීම

ඉවසීම, නූතන ප්රශ්න සම්භාව්ය සාහිත්ය කෘති ලැයිස්තුගත එම ප්රායෝගිකව වෙනස් නැත. මෙම ජනවාර්ගික, සමාජ හා ස්ත්රී පුරුෂ ව්යාකූලත්වය විග්රහ කළ හැකිය. එය එකම එක පාලනය ඉගෙන ගැනීමට තවමත්: උනත් ලොව වෙනස් කළ නොහැකි ආකාරය, ඉවසීම සෑම විටම පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් සැලකේ.

නමුත් දැන්, වෙන කවරදාටත් වඩා වැඩියෙන්, විසඳුම් සෙවිය යුතු බව ප්රමුඛ කාර්ය ඉවසීම පිහිටුවීම පිළිබඳ ප්රශ්නයක්. මෙම පහත සඳහන් හේතු නිසා ය:

• ආර්ථික, වාර්ගික, ආගමික, සමාජීය හා වෙනත් නිර්ණායක මත ශිෂ්ටාචාරයේ හදිසි සහ ගතික කොටස්කරනය. සමාජයේ නොඉවසීම මෙම මට්ටම සම්බන්ධයෙන්.
• ආගමික අන්තවාදය නැගීම.
• දේශීය යුද්ධ (යුක්රේනය සහ රුසියාව අතර යුද්ධය, උදාහරණයක් ලෙස) වාර්ගික සම්බන්ධතා තීව්ර කර ඇත.
• සරණාගතයින් පිළිබඳ ප්රශ්නය.

කෙනෙකු ඉවසීම පෝෂණය කිරීමට, යම් යම් කොන්දේසි, ඊනියා මූලික මූලධර්ම අවශ්ය වේ. මෙම 5 තනතුරු ඇතුළත් වේ:

• ප්රචණ්ඩත්වය අවසන් කිරීමට මාධ්යයක් විය යුතු නැත.
• තෝරා නිදහස ද වේ. මිනිසා දැනුවත්ව නිශ්චිත තීරණයකට පැමිණ විය යුතුය.
• ඔබ කරන්න, අන් අයට බල නැහැ. ඉවසීම, මූලික මූලධර්මය අදහස් වෙනස් කිරීමට වෙනත් එම අවස්ථාවේ දී නොකර ගැනීමට හැකි වනු මානව හැකියාවයි.
• නීති, සිරිත් විරිත් සහ සම්ප්රදායන් අනුකූල ඉවසීම සංවර්ධනය වැදගත් සාධකයක් වේ.
• එය නොතකා වෙනස්කම්, මෙන් අනෙක් පිළිගන්නවා.

ඉවසීම ඇති ගැටළුව පිළිබඳ හදිසි අවශ්යතාව ප්රශ්න කළ නොහැකියි. . ඇත්තෙන්ම, දාර්ශනිකයෙක් ලෙස වරක් යූ ඒ Shreyder සඳහන: ". පෘථිවි ශිෂ්ටාචාරය තර්ජනය කරන නරක ම ආපදා - පුද්ගලයා තුළ මානව වර්ගයාගේ විනාශය" ඒ නිසා, ඒ සඳහා වෙනත් අයගේ පිළිගැනීම ඔවුන් මෙතරම් බැවින්, ලිඛිත හා ප්රකාශ කර තිබේ.

ඉවසීම හා සාහිත්ය

මෙම ගැටලුව ගැඹුර තේරුම් ගැනීමට නම්, එය සාහිත්ය තර්ක පිහිට ලබා ගැනීමට වඩා හොඳ වේ. එහි ටින්ට්, නවකතා හා කෙටිකතා ප්රධාන චරිත උදාහරණ දැක ගත හැකි වෙනස් අවස්ථාවන්, සැබෑ ජීවිතයේ ඉවසීම දේ විස්තර කර ඇත.

ඉවසීම ඇති ගැටළුව පිළිබඳ හදිසි අවශ්යතාව පළමු පැරණි රුසියාවේ සාහිත්ය පෙනී සිටියේය. සංචාරක ලේඛකයා අතනාසියස් Nikitin ඉන්දියාවේ ආගමික ව්යාපාර වර්ග විස්තර. ඔහුගේ ග්රන්ථ වල, ඔහු ලෝකයේ සියලු විවිධත්වය හා විවිධ විශ්වාසයන් ජනතාව දෙසට ඉවසිලිවන්ත ආකල්පය ගැන හිතන්න පාඨකයා තැරැව්කරුවන්.

නමුත් විශේෂ අවධානයක් යොමු සම්භාව්ය සාහිත්ය කෘති විය යුතුය. ඒ කාලය ලේඛකයන් සමාජයේ පැවති ඉවසීම ප්රශ්න ගැන කතා කළා. උදාහරණයක් ලෙස, XVIII සියවසේ ක්රියාවලින් ඉවසීම ප්රශ්නය විද්යාත්මක හා අධ්යාපන ක්ෂේත්රය තුළ පොදු විය. දැනටමත් XIX සියවසේ දී ඉවසීම පන්තියේ ප්රශ්නයක් මතු වීම ආරම්භ කරයි. විශේෂයෙන් ම, මෙම ප්රදර්ශනය ප්රධාන තර්ක ඉවසීම ප්රශ්නය විස්තර කරන ලියෝ තෝල්ස්තෝයි ගේ "යුද්ධය හා සාමය" ක්රියා, Turgenev ගේ "පියවරුන් හා පුතුන්",.

සම්භාව්ය වචන වලින්

සම්භාව්ය සාහිත්යය පිටු සිට, ඔබට ඉවසීම ප්රශ්නය ගැන ගොඩක් දේවල් ඉගෙනගන්න පුළුවන්. ක්රියා ඉදිරිපත් කර ඇති තර්ක, අදාළ අද පවා ඇත. උදාහරණයක් ලෙස මේ කතාව "ළමා උමං" (වී ජී Korolenko) ගන්න,. කතෘ තම පවුලේ අවබෝධය සොයා ගැනීමට නොහැකි කුඩා පිරිමි ළමයෙකු Vasya, පිළිබඳ විත්තිය පවසයි. සමාජයේ ඔහුගේ පියා ඉහළ තනතුරක් යන කාරනය තිබිය දී ම, ඔහු සෑම විටම පමණක් විය. එක දවසක්, ඔහු Valcke හා Marusya හමු විය. මේ මිනිස්සු ජනගහනයෙන් අඩුම සමාජ ස්ථරය සිට වූහ. ඒ නිසා අපි සමීපව බැඳී ඇති සමාජ යථාර්ථයන් දෙකක්, මුහුණ දෙන්න සිදු වුණා. බොබ් අන් අයගේ වේදනාව තේරුම් ගැනීම හා භාර ගැනීමට හැකි විය, ඔහු වැඩිහිටි වඩා හොඳ තේරුම් ගැනීම හා ඒ අනුව තම පියා සමග සම්බන්ධයක් ස්ථාපිත කිරීමට හැකි විය.

මෙම කාර්යය සමාජ අසමානතාවයේ ප්රශ්නයක් හෙළි කර පංති වලට සමාජයේ අංශය වනු ඇත තාක් කල්, එය මේ දක්වා පවතිනු ඇත.

සම්භාව්ය සාහිත්යය තවත් උදාහරණයක් ලියෝ තෝල්ස්තෝයි ගේ "කල්වාරිය මාර්ග" වැඩ සොයා ගත හැක. කාන්තාවක් මිනිසාට සමාන වන විට මෙහි ප්රධාන වශයෙන්, ස්ත්රී පුරුෂ ඉවසීම විස්තර කරයි. මෙම XIX-XX වන සියවස් වල හැරීම නිසා, සමානාත්මතාවය පිළිබඳ ප්රශ්නය එය බොහෝ සාහිත්ය කෘති සඳහා පදනම වූ අතර, බහුලව භාවිතා වේ.

අන්තර්-වාර්ගික ඉවසීම ප්රශ්නය හොඳින් "මුහුද කථා" (KM Stanyukovich) කෘතිවල අනාවරණය කළේය. රුසියානු නාවිකයන් මහ මුහුදේ මත වරක් ප්රගුණ ඇති අතර අප්රිකානු-ඇමරිකානු පිරිමි ළමයා සමේ වර්ණය තිබියදීත්, සියලු මානව දයාව ඔහුට ප්රතිකාර කළා.

මෙම ගැටලුව මේ කතාව එල් එන් Tolstogo "කොකේසස් සිරකරුවෙක්" බව හෙළිවී ඇත. කතෘ ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කරන ලද මූලික අදහස, පහත සඳහන් පරිදි විය: "කිසිම හොඳ හෝ නරක ජාතීන් ඇත, සියලු ජාතීන් එකම හොඳ හා නරක මිනිස්සු ඉන්නවා."

සාහිත්ය තර්ක

ඉවසීම, විවිධ මෝස්තර සහ ලේඛණ කැමතිම කතුවරුන් එක් වී ඇත. පමණක් නොව, කෙටිකතා, නවකතා, කෙටිකතා, හෝ, නවකතා, මෙම ගැටලුව වේ. උදාහරණයක් ලෙස, චරිත අතර fable ගැඹුරු දෘශ්යමාන සම්මුතියක් තුළ විවිධ අදහස් සමග ගැටළුවක් සොයා ගන්න. මෙම fable "හංසයා, පිළිකා සහ සමීපයි" විරුවන් කිසිදු තාර සෑම මිනිසෙකු ඔහු පුරුදු වූ දේ මෙන් කරත්තය ගමන්: පිළිකා ආපසු විත්, හංස දක්වා පියාසර, සහ ඒ නිසා පයික්, මුහුදට පැනලා "දේවල් තියෙනවා."

මෙම fable දී පැහැදිලි හේතුවක් සඳහා "අලි සහ උකුල-බල්ලන්" පුංචි බලු ධර්මතාවකි නිහඬව ගමන් අලි පොතු, වෙනුවට ආරම්භ කිරීමයි. කෙනෙකු ඇත්ත, සැඟවුණු වෙන දෙයක් තියෙනවා, මේ විනෝදාත්මක ළමා පමණක් කතාවක් කියන්න, නමුත් විය හැකිය. ඔබ දැන් දෛනික ජීවිතයේ සිදුවීම් සමඟ සමාන්තර යොමු කරයි නම්, ඔබ මෙම කාර්යය ඉවසීම ප්රශ්නය මූලික සැඟවී ඇති බලන්න පුළුවන්. බොහෝ විට ඔබ අහංකාර, තරමක් රළු පරළු වන වීදි, ජනතාව හමුවීමට හැකි හෝ නොසතුට අන් අය, සම්පූර්ණ ආගන්තුකයන් පිළිබඳ තම අදහස් පළ කළේය. උදාහරණයක් ලෙස, තත්වය: සමාගම මෙම නිවාඩු නිකේතනයට නගරයේ ඉතිරි පැමිණ තිබේ. ඔවුන්ගේ ස්ථානය බෑගය ඔවුන් වෙහෙස මහන්සි වී සිටියත්, එහි කිසිදු අවස්ථාවක විය ස්ථානයට සමීප, ඒ නිසා ටැක්සි ගන්න. නමුත් පරිවර්තනය කිරීමේ දී, ඔවුන් එවැනි බර සමග යන්න අමාරුයි ආකාරය ගැන තම තමන් අතර කතා කරන්න පටන්ගත්තා. ළඟින් සිටි ස්ත්රිය, මේ වචන අසා, ඒවා "සාහසික" පැමිණ ප්රවාහන ගැනීමට දැරිය නො හැකි බව පවසමින් ඇගේ අදහස් පළ කළේ.

තත්ත්වය තරමක් සාමාන්ය නොවේ, නමුත් fable සමග සාදෘශ්යයක් ගැනීම සඳහා සම්පූර්ණය "එලිෆන්ට් හා උකුල-බල්ලන්."

ඔහුගේ සහ වෙනත් අය '

සාහිත්ය තුළ ඉවසීම ප්රශ්නය වඩාත් විවිධ තනු ලබා. ඇය එය විනී ද වැඩකට නැති සහ Carlson ගැන කතා නිරීක්ෂණය කළ හැක, අමාත්යවරයාගේ සහ Pushkin ඇති සුරංගනා කතා වල සඳහන් වේ. සතුන් ඉවසා හැසිරීම උදාහරණ Kipling ගේ "Mowgli" ක්රියා ලෙස සේවය කළ හැකිය.

අනෙකුත් සෑම සාහිත්ය කටයුතුවල තර්ක ඉවසීම ගැටලු සොයා ගත හැක. පවා යුද්ධය හෝ දේශපාලන මර්දනය ගැන කතා මානව දෙයක් සඳහා ස්ථානයක් නැත. උදාහරණයක් ලෙස, ගන්න, "ඇල්පයින් බ්ලු සංගීතය" Bykova. මහා දේශප්රේමී යුද්ධයේ ඉතිහාසය දිග හැරෙන සිදුවීම්. නාසි සිරකරුවන් කඳවුරේ සිට පලා: රුසියානු හමුදා සෙබලෙකු අයිවන් සහ ජූලියා, ඉතාලියේ සිට ගැහැණු. ඔවුන් තුන් පමණක් දින සිදු විය. දින තුනක් දිගු කලක් පුරා බලාපොරොත්තු ව සිටි නිදහස, සහ දුෂ්කර ජීවිතයක් සොයා යාම. නාසීන් විසින් ෆියුජිටිව්ස් සමග හසු කරන විට, අයිවන් බව ඔහුට ඔහුගේ ජීවිතය වැය සඳහා වරද ය. නිර්භීත සොල්දාදුවන් මතකය මගේ සියලු ජීවිතයේ ජූලියා බලාගත්තා. යුද්ධය අවසන් වූ පසු, ඇය, තම පවුලේ අයටත්, රුසියාව සොයා සහ අයිවන් මරණය ගැන ඔවුන්ට මෙසේ ඇත. ඇය නාඳුනන විදේශිකයෙකු බේරා කරන සරල සොල්දාදුවෙකුගේ වීරත්වයේ ගැන කතා කරන්න ඕන. ඔවුන් පවා එකිනෙකාගේ භාෂාව දන්නේ නැහැ.

අන්තර්ජාතික ජාලයක ඉවසීම ප්රශ්නයක් නැහැ විස්තර කර ඇත. ඒ හා සමාන අදහසක් ලියා තිබෙන පොත් පත් වලින් තර්ක, ඉවසීම හා මානව වර්ගයාගේ ගැඹුරු අර්ථය අනාවරණය කරයි. ඔහු තම compatriot ආරක්ෂා නම් පාඨකයා, ප්රධාන නලුවා වඩාත් අවබෝධ කරගත හැසිරීම වනු ඇත. නමුත් ඔවුන් සමඟ පවා හදුනන්නේ නැති සමග ඉතාලි, ඇති විය. ඉතින් ඇයි ඔහු කළේ? ප්රධාන නලුවා "රුසියානු" සහ "නොවන රුසියානු" බවට ජනතාව බෙදා වෙන් කර නැති අතර හුදෙක් එතැන් ඉතාලි වෙන කෙනෙක් නම් ඔහු කළ හැකි දේ කළා. කතෘ එහි "ඔහුගේ" සහ "පිටස්තර" ලෙස එවැනි දෙයක් සරලව උදව් අවශ්ය කරන කෙනෙක් බව පෙන්වීමට උත්සාහ කළේය.

ආදරය මාර්ගය

"නිහඬව ගලා දොන්" අඩු බව විවිධාකාර අන් අය පිළිගැනීම පිළිබඳ ප්රශ්නයක් ෂොලෝකෝව් නවකතාව විස්තර කර නැත. මෙන්න, සිවිල් යුද්ධයේ කටුක තත්වයන්, ඉවසීම නොහැකි දෙයක් පෙනේ, නමුත් කතෘ ඉහත සමුළු මට්ටම මත වන අතිරේක "විචල්ය", හඳුන්වා දෙයි - ආදරය.

නවකතාවේ එන චරිත - Dunyashka Melehova හා Bear Mishka - එක් එක් ආදරය කරනවා. නමුත් ඔවුන්ගේ පවුලේ විරුද්ධ පැතිවලින් මත විය විප්ලවයේ පාඨමාලාව, හා විට සියලු එදිරිවාදිකම් අවසන් දී, Mishka Mishka Dunyasha පවුලේ සතුරෙකු වේ. නමුත් ඔවුන් ප්රේමය, හා සියලු සම්මුතීන් ඉහත ආදරය වේ. සදාචාරය සෑම විටම මතවාදී සහ දේශපාලන මනාප ඉහත පෙනී සිටිනු ඇත.

වචන වලින් පියවර

ගැන ඉවසීම ඉතා ලියා ඇත, ඒක ප්රායෝගිකව තියෙන්නේ, හැම දෙයක්ම නැති නිසා ය. විවිධ ඉදිරි දැක්මක් සමග ජනතාව රැගෙන ගැන ලස්සන කතා පොත්, නමුත් සැබෑ ලෝකයේ පමණක් පවතී. විශේෂයෙන් ම, මෙම බාල පරම්පරාවට අදාළ වේ.

තරුන ජනයා අතර ඉවසීම ගැටලු සමාජ විරෝධී හැසිරීම හා සම්බන්ධතා වාණිජකරණය, සියල්ලටත් වඩා, කුපිත. ප්රථම ස්ථානය තරුණ පරම්පරාව සෑම විටම නවීන සුප් හා පසුව පමණක් සියලු ඉතිරි වේ. එය දිගු හිටපු අගය අහිමි වී තිබේ. සෑම දිනකම, සමාජ විරෝධී රැඩිකල් සංවිධාන ගනනාවක් නව තරුණ කණ්ඩායම් සහ ව්යාපාර නිර්මාණය කිරීමට. හුදෙක් ඉවසිලිවන්ත විය යොවුන් වියේ හා තරුන ජනයා අතර, ය "විලාසිතා එළියට" දැන්.

අධ්යාපන ආයතන, විශේෂයෙන් පාසල්, ඉවසීම යන සංකල්පය ගවේෂණය දී. කෙසේ වෙතත්, තවත් අර්ථ දැක්වීම යන්නේ නැහැ. අධ්යයන අනෙකුත් වැටීමේ පිළිගැනීම මට්ටම බවයි. සමහර විට, ඉවසිලිවන්ත විය යුතු ආකාරය පෙන්වන හැකි බව ධනාත්මක උදාහරණ නොමැති වරද පැටවීමට ඉඩ, සිසුන් කිහිපයක් රුසියානු සම්භාව්ය කියවන්න. ඒ කෙසේ වුවත්, ඉක්මනින් හෝ පසුව, ඔවුන් එක් එක් මාතෘකාව පිළිබඳ රචනා ලිවීමට සිදුවන "ඉවසීම ගැටලුව."

එය ප්රශ්නයක් වන අතර වැඩ පැහැදිලි අවබෝධයක් කාර්ය සාධක විභාගය පවතින විට බරපතළ ප්රශ්නයක් විය හැක.

රචනා, "ඉවසීම ගැටලුව" ලිවීමට, සාහිත්යය තර්ක ඉතා වැදගත් වේ. ඔවුන් නූතන ලෝකයේ සිද්ධීන් සමග සාදෘශ්යයක් සකස් කිරීමේදී පදනම ලෙස භාවිතා කළ හැක. විකල්පයක් ලෙස, ඔබ කෙටියෙන් නිෂ්පාදන විස්තර සහ ඔහුගේ මතය ගෞරවයට පාත්ර වන්නේ මන්ද යන්න පැහැදිලි කළ හැකිය. දෙවන විකල්පය වඩාත් පහසු වේ, නමුත් උදාහරණයක් ලෙස, ලිවීම රචනා මාර්ග දෙකක් ඒකාබද්ධ කිරීමට උත්සාහ කරන්න.

උදාහරණයක් ක්රියා

"සමහර විට, ඉතා ඉක්මනින් ජනතාවට සම්පූර්ණ හුදකලාව එකිනෙකාගෙන්, පිටස්තරයින් විසින් එහි බිඳෙන සුලු සාමය පවත්වා ගැනීමට ජීවත් වනු ඇත. මෙම සංක්රමණය සඳහා බරපතල සහ සපුරාලිය දැනටමත් ලබා ගත හැකිය වුවද එහෙත් එය, ඉක්මනින් සිදු වෙන්නේ නැහැ - සමාජයේ ඉවසීම අඩු මට්ටමක පවතී. දැන් අපි "නියාමයට" යන වචනය ගැලපෙන යුතුය.

පුද්ගලයෙකු වෙනස් අවම වශයෙන් යමක් ඇති නම්, එය සාමුහික, සමාජය, හෝ ඊටත් වඩා නරක පිළිගත නොහැකි - කොන් කළ යුතු බව ය. එල් Ulitskaia "Bukhara ඩෝටර්" Mila විසින් නවකතාව වන හෙරොයින් වගේ. ඩවුන් සින්ඩ්රෝමය දරුවා සමඟ දැරිය අසනීපයි. ඇගේ මව දැනුවත් හා දැරිය සතුටු වන බව ඒ නිසා සෑම උත්සාහයක් කරයි. නමුත් කිසිදු තැකීමක් නැති සමාජයේ විශේෂ අවශ්යතා, සහ වාසනාවන්ත නම්, අවමානයට සමග ජනතාව කෙරෙහි දක්වන ආකල්පයන්.

"මෝඩ වැනි විවිධ" සහ "සමාජයේ වැඩකට නැති සාමාජිකයන්" - කතෘ "වෙනත්" මිනිසුන් සමාජය ආකල්පය විස්තර ඇති අතර, එය පරිහාස වදන් කිහිපයක් පමණක් වේ. කෙසේ හෝ, එය එවැනි අය අනුකම්පාව, ගෞරවය හා අවබෝධය සඳහා සුදුසුකම් නොමැති බව විශ්වාස කෙරේ.

නමුත් වෙනත් සුවිශේෂී ලක්ෂණ ඇති බව ජනයා සිටිනවා. එය ලියෝ තොල්ස්තෝයි "යුද්ධය හා සාමය" නවකතාව සිහිපත් වටී. එක් Bezuhov ක ප්රධාන නලුවා ගැලපෙන්නේ නැත , ලෞකික සමාජය. මෙහි අපි ඔහුගේ සතාේය ගැන දන්නෙ නැති නිසා කතා, නමුත් ස්වභාවය ගැන කර ඇත. ඔහු, බොළඳ පහසුවෙන් රැවටිය හැකි හා සරල මනසක් වේ. ලෝකයේ විවෘත සහ ඉතා කරුණාවන්ත. නමුත් ආත්මාර්ථය හා කුහකත්වය පක්ෂව එහිදී, ඔහු ආගන්තුක ය.

අද ලෝකයේ, පළමු පියවර සෑම සමාන අවස්ථාද තිබෙනවා. පිරිමි ළමයා, දැන් ඔහු බෙහෙවින් අඩු ඔහු දක්වා වර්ධනය වූ විට සමාජය තුළට ඒකාබද්ධ කිරීමට ඉඩ ඇත අනතුරක් සිදු හා ආබාධිත බවට පත් විය. කාලයත්, පැරණි මිතුරන් හරවා, නොසලකා හා ඒ අවට මගහැර ඇත. ඔහු දැන් - සමාජයේ අවලංගු, වැඩකට නැති සාමාජිකයෙක්. පොත් කියවීමට කැමති බව මෙම දැරිය, රූපවාහිනී නැරඹීම නොව, සහ අන්තර්ජාලය විසින් කලාතුරකින් නැහැ, ද sidelong බැල්ම සම වයසේ මිතුරන් දැනෙන්නේ ඇත.

එවැනි අවස්ථාවල දී, ඔබට හිතන්න කරන්න, ඔවුන් තමන්ගේ ම ආකාරයේ සිය සමාජයේ බැහැර තිත්ත හෝ කනගාටුව තොරව විට ජනතාව කැඳවීම යන්න. මානව විය ඔරොත්තු මාර්ගයෙන් වීම. එවිට ඔහුට එය ප්රතිකාර කිරීම සඳහා ඔබ ඔවුන් කැමති ආකාරයටම අන් අයට සැලකිය යුතු සරල නොවේ නම්, ඒ සෑම සාර්ථක වෙන්න පුළුවන්. "

අවබෝධ කර ගැනීමට අපහසු ඉවසීම ප්රශ්නය. එය ජීවිතය හා තත්වයන් විවිධ ක්ෂේත්ර තුළ ඇති විය හැකිය. සියලු ඉහත යටතේ සාරාංශ, අපි පහත සඳහන් සටහන: ඉවසීම - මෙම මනුෂ්යත්වයට වේ. හා මානව වර්ගයාට ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ලෙස අහිමි තොරව තම සම වයසේ මිතුරන් සමග ලබා ගැනීමට ඇති හැකියාව වගේ දෙයක්, ඔවුන්ගේ වැදගත්කම මැකීයන නැත, ඇත.