කතාව කුමක්ද? වචනයේ අර්ථය සහ එහි සම්භවය

නවකතාව වන අතර ආඛ්යානය ගද්ය බොහෝ ප්රභේදයන්, ඇත. අපි වෙනස් කතා හා කෙටි කතා විශාල ප්රමාණයක් හමු, සහ එවැනි නවකතාව කියලා මම හිතන්නේ නෑ. හා ඊටත් වඩා, මෙය සිදු කරන සහ ලෙස.

වචනයේ අර්ථය. සිදුවීම කාලය

වචනය කුමක්ද කරන්නේ "කතාව"? මෙම ආඛ්යානය ගද්ය ආරක වරක් තමන් තුළ කාව්යමය කෑලි ඇතුළත් වේ. සුපිරිසිදු නැවුම් ඉදිරිපත් තියුණු සහ ගතික කථා වස්තුව, ආඛ්යානය brevity, අනපේක්ෂිත denouement මධ්යස්ථ ශෛලිය, සමන්විත වේ. එය මනෝ විද්යාව නොවේ. සමහර විට කතාව පර්යාය පදයක් ලෙස භාවිතා. සමහර අවස්ථාවල දී, එය, කරුණාවන්තය. මෙම XIX සියවසේ නවකතාව ආරම්භයේ දී යුරෝපයේ හා ඇමරිකාවේ (සෑම තැනකම) හි, පද්යය තුළ හට ගනී. එය එම අවස්ථාවේ දී තවමත්, වර්ධනය වෙමින් පැවති අතර විශේෂයෙන්ම සැලකිය රුසියාවේ, එම නඩුව නවකතාව, බලපායි.

මෙම ගද්ය ආරක සම්භවය

අර්ථය වචනය "කතාව" විහිළුවක්, fable සහ සුරංගනා කතාවක දී මූලාරම්භය. එය ඔහු විකට බෞද්ධ ආකල්ප හෝ ඛේදජනක නොව මෙම නවකථාව තුළ විහිළුවක් කුමන්ත්රණයක් වෙනස් ය. එය එවැනි fable දී මෙන්, උනන්දු විය හෝ allegories නොවේ. අපූර්ව මූලද්රව්ය නොමැති කමයි සුරංගනා කතාවක නවකතාව සිට. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් සමහර අවස්ථාවල දී තවමත් වැඩි වශයෙන් නැගෙනහිර හා ආඛ්යාන තුළ පුදුමාකාර දෙයක් ලෙස දක්නට ලැබේ, සිදු වේ.

මෙම පුනරුද පවා සියල්ල මේ කතාව දැන සිටියේය. වීරයා ජීවිතයේ ඉරණම අනපේක්ෂිත හැරීම්, අසාමාන්ය සිදුවීම්, උග්ර නාට්යමය ගැටුම: අපි මේ වන විටත් සිය නිශ්චිත විශේෂාංග හඳුනාගෙන ඇත. ගොත් ලියූ පරිදි: "සුපිරිසිදු නැවුම් - අහම්බෙන් තරමක් සිදු වූ සිද්ධිය."

ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම සාහිත්ය යුගයේ සමඟ තමන්ගේම විශේෂ ලාංඡනය වන ආරක පනවා ඇත. කරතිෂසමහරු වයස අවුරුදු දී, කතා ගුප්ත කතාව ( "මෙම වැලි මිනිසා") හැකි නොවේ යථාර්ථය සහ සුරංගනා කතාවක අතර රේඛාවක් ඇඳීම ද විය.

මනෝ විද්යාව හා දර්ශනය තොරව නැවුම්

ඇත්තටම, මේ කතාව කුමක්ද? මෙම විෂය පිළිබඳ තොරතුරු ගොඩක් තියෙනවා. සෑම විටම එවැනි අවස්ථාවල දී මෙන් ම, එය වර්ධනය වේ නම්, එය ගැටළු සහගත බවට පත් වෙයි. සුපිරිසිදු නැවුම් අනුමැතිය පෙර දර්ශනය හා මනෝවිද්යාව වැලකී යථාර්ථවාදය සාහිත්යය. වීරයා අභ්යන්තර ලෝකය දැන ගැනීමට ඔහුගේ ක්රියා හා ක්රියා සිදු කළ හැකිය. නවකතාව කතෘ ඔහුගේ මතය ප්රකාශ කවදාවත්, විස්තරාත්මක නොවේ.

මම යථාර්ථවාදය සංවර්ධනය කිරීමට ආරම්භ කල විට, එහි සම්භාව්ය සාම්පල සමග ආරක සැබවින් ම අතුරුදහන්. එහෙත් XIX සියවසේ දී යථාර්ථවාදය මනෝවිද්යාව, සහ විස්තරාත්මක නොමැතිව පවතින නොහැකි විය. මේ කාලය වන විට මෙම නවකතාව ඔවුන් අතරේ මුල් තැන කතාවක් (විශේෂයෙන්ම රුසියානු) වන අතර, කෙටි ආඛ්යාන වෙනත් වර්ග අතරමං. දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ කුඩා කතාව කාරුණික ලෙස කතාවක් ඇති විය.

නවකතාව ව්යුහය

කුඩා ආඛ්යානය ගද්ය ප්රධාන ආරක - ඉතින්, අපි මේ නවකථාවේ හදුනාගත්තා. කෙටි කතා - එවැනි ක්රියා කරන කතුවරුන් නවකතාකරුවන් අතරින් කෙටි කතා එකතුවක් ලෙස හැඳින්වේ. නවකතාව හෝ කතාව විරුද්ධ ලෙස ආඛ්යානය, ප්රබන්ධ කෙටි ආකාරයකි. සුපිරිසිදු නැවුම් කොටසක් ජන භූමි කතාව මුඛ කතාව. කතාව (ප්රශ්නයක් ද සමගින්) එකම කථා සාරයක් අඩන්ගු හා කිහිපයක් චරිත (වැඩි විස්තර ආඛ්යානය රූපයන් සමග සසඳන කල්හි) ඇත.

ලෙස නවකතාව ව්යුහය පහත සඳහන්: කුමන්ත්රණයක් කූටප්රාප්තිය හා denouement. මෙම XIX සියවසේ ඉංගී්රසි මුල, සිදුවීම් නවකතාව අනපේක්ෂිත හැරීම අගය. ඔවුන් තියුණු හා සමහර විට ගතික කුමන්ත්රණයක් ආකර්ශනය වී සිටිති.

කතුවරු ඇතැම් කතාවල cyclization දැක ගත හැකි විය. මෙහි පැහැදිලි උදාහරණයක් වේ. එය වාර පළ කෙටි කතාව. ඉන් අනතුරුව කෙටි කතා එකතුවක් නිසා, පොතක් ලෙස ප්රකාශයට පත් වැඩ යම් කාලයක් පුරා එකතු කරගෙන.