ග්රෙගෝරියානු දින දර්ශනය ජුලියන් වෙනස් ය. රුසියාවේ ජුලියන් කැලැන්ඩරය

අප සියලු සඳහා, දින දසුන සුපුරුදු දෙයක් වන අතර, පවා සාමාන්ය. සඳ, හිරු, තරු: මෙම පුරාණ මානව නව නිපැයුම් දින තුළ, අංක, මාස, කාල, ස්වර්ගීය සිරුරු ව්යාපාරයේ පද්ධතිය මත පදනම් වී ඇත ස්වභාවික සංසිද්ධි, සංඛ්යාත කර ගනියි. පෘථිවි වර්ෂ ශතක දාලා, සූර්ය භ්රමනය හරහා හසුරුවයි.

චන්ද්ර දින දර්ශනය

පොළොව සඳහා එක් දින සිය අක්ෂය වටා එක් සම්පූර්ණ විප්ලවය කරයි. වසර සඳහා ඇය හිරු වටා එක් වරක් ගමන් කරයි. සූර්ය හෝ තාරකා විද්යාත්මක වසරේ දින තුන්සිය හැට පහක් පැය පහක් හා මිනිත්තු හතළිස් අට හතළිස් තත්පර හයක් පවතිනවා. ප්රතිඵලයක් ලෙස, දවසේ මුළු සංඛ්යාව නොපවතියි. ඒ නිසා නිවැරදි කාලය සඳහා නිශ්චිත දින දර්ශනය සකස් කිරීමේ ඇති දුෂ්කරතාවය.

පැරණි රෝම, ග්රීකයන්ට පහසු හා සරල දින දර්ශනය භාවිතා. සඳ පුනරුදය පැය දොළහක් සහ විනාඩි 44 දින විසි නවයක්, නිවැරදි වීමට, සෑම දින 30 වේ. පසුව දින, මාස හා ගණන් සඳ වෙනස්කම් විසින් ධාවනය කළ හැකි නිසාය.

පළමු මෙම දින දර්ශනයේ දී රෝමානු දෙවිවරුන් නමින් නම් කරන ලද දස මාස තිබුණි. පෙර තුන්වන සියවසේ සිට ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත , පුරාතන ලෝකයේ එම දිනයේ දී ම සූර්ය වර්ෂය අගය දෝෂ දුන් වසර හතරක් චන්ද්ර-සූර්ය චක්රය මත පදනම් නිදර්ශනය, භාවිත කළා.

ඊජිප්තුවේ දී, සූර්යයා හා එය වාදකයන් වන බව නිරීක්ෂණය පදනම මත සකස්, සූර්ය දින දර්ශනය භාවිතා. වසරේ එය දවස් තුන්සිය හැට පහකි. එය දින තිහක් මාස දොළහක් සමන්විත විය. ඔහු තව දුරටත් දින පහකට පසුව එකතු විය. එය සම්පාදනය කර තිබෙන්නේ "දෙවිවරුන්ගේ උපන් ගෞරවය."

ජූලියන් දින දර්ශනය ඉතිහාසය

තවත් වෙනස්කම් ඇති හතළිස් හය වැනි ක්රි.පූ සිදු විය. ඊ. ඊජිප්තු රටාව මත රෝම අධිරාජ්යයා Yuliy Tsezar ජූලියන් දින දර්ශනය හඳුන්වා දුන්නේය. එය තව ටිකක් තාරකා විද්යාව වූ අතර දින තුනක් සිය හැට පහක් හා පැය හයක් වූ, මේ වසරේ අගය සඳහා සූර්ය වසරේ අනුමත කරන ලදී. ජනවාරි මාසයේ මුල් වසර ආරම්භයේ විය. ජූලියන් දින දර්ශනයට අනුව නත්තල් ජනවාරි හත්වන සමරන්නට පටන් ගත්හ. ඒ නිසා නව letoischeslenie සංක්රමණය විය.

සීසර් ජුලියස් (දැන් ජූලි) උපත ලද විට රෝමයේ සෙනෙට් සභාවේ ප්රතිසංස්කරණ සඳහා කෘතඥතාව මෙම මස Kvintilis නැවත නම්. වසරකට පසුව, අධිරාජයා සහ එක්කෝ නූගත්කමින් මරා, රෝම පූජකවරු, හෝ හිතාමතාම දින දර්ශනය ව්යාකූල හා අධික අවුරුද්ද එක් එක් ඉදිරි තුන් වසර ප්රකාශයට පත් කිරීමට ආරම්භ නැවත ආරම්භ කරන ලදී. ක්රි.පූ නවවන වසරේ හේතුවෙන්, මේ හතළිස් හතරවැනි. ඊ. ඒ වෙනුවට පිම්මක් වසර නවයක් දොළොස් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

අධිරාජයා Oktivian අගෝස්තු බේරුවා. ඔහුගේ නියෝග මත, අවුරුදු කීපයක් පැනීමට ඉදිරි වසර දහසය තුළ නැත, සහ දින දර්ශනය රිද්මය සුව විය. ඔහුට ගෞරවයක් ලෙස Sekstilis මාසික ඔගස්ටස් (අගෝස්තු) ලෙස නම් කරන ලදී.

ඕතඩොක්ස් පල්ලිය සඳහා simultaneity ආගමික නිවාඩු දින ඉතා වැදගත් විය. පාස්කු දිනය පළමු සාකච්ඡා කරන ලදී එකුමෙනිකල් සභාව, සහ ප්රශ්නය එක් ප්රධාන බවට පත් වී තිබේ. මෙම කවුන්සිලයේ දී ස්ථාපනය සැමරීම නිවැරදි ගණනය දෙයක්ව වේදනාව යටතේ වෙනස් කළ නොහැකි පාලනය ගෙන යයි.

ග්රෙගරියානු දින දර්ශනය

කතෝලික සභාවේ ප්රධානියා වන ග්රෙගරි පාප් වහන්සේ 1582 දී, දහතුන්වන නව දින දර්ශනය අනුමත කර හඳුන්වා දෙන ලදී. ඔහු "ග්රෙගෝරියානු 'ලෙස ද හඳුන්වන ලදී. එය යුරෝපයේ ශතවර්ෂ දහසයක් සඳහා ජීවත් වූ අනුව, හොඳ සියල්ල ජුලියන් කැලැන්ඩරය බව පෙනෙන්නට තිබේ. කෙසේ වෙතත්, ග්රෙගරි, දහතුන්වන ප්රතිසංස්කරණ පාස්කු වඩාත් නිවැරදි දිනය තීරණය කිරීම සඳහා අවශ්ය වන බව සැලකේ මෙන්ම, අද දක්වා ආරම්භයේදී පායන හිරුව ක ආපසු මාර්තු විසිඑක්වන විය.

1583 දී කොන්ස්තන්තිනෝපලය තුළ නැගෙනහිර වුණු සභාව, ග්රෙගරි දින දසුන සම්මත හෙලා එය ක්රිස්තියානි ලෝකයට අයත්, සභා, හක්ගෙඩි ප්රශ්න කිරීමට ජනවන්දනා මෙහෙයන් චක්රය උල්ලංඝනය. ඇත්ත වශයෙන්ම, වසර කිහිපයක් තුළ, එය පාස්කු සැමරීම මූලික පාලනය උල්ලංඝනය කරනවා. එය කතෝලික පාස්කු ඉරිදා පාස්කු, යුදෙව්, පෙර හා පල්ලියේ, හක්ගෙඩි අවසර නැත යන කාලය මත වැටී සිදු වේ.

රුසියාවේ කාලානුක්රමය

අපේ රටේ, දස වන සියවසේ සිට ආරම්භ වන නව වසර මාර්තු පළමු සමරනු ලැබීය. සියවස් පහකට පසු, 1492 දී, රුසියාව මේ වසරේ ආරම්භයේ, පල්ලිය සම්ප්රදාය අනුව, සැප්තැම්බර් මස මුල් දින ඉදිරිපත් කරන ලදී. මෙම සියයක් වසර දෙකකට වැඩි කලක් ගියේ ය.

හත් දහස් දෙසිය හා පීටර් රජුගේ දහනව වන දෙසැම්බර් අට වන අවුරුද්දේ මම රුසියාවේ ජුලියන් කැලැන්ඩරය එකට බව්තීස්ම බයිසැන්තියම ලැබුණු නියෝගයක් නිකුත්, තවමත් බල විය. මම වසර ආරම්භයේ දිනය වෙනස් විය. එය රට තුළ අනුමත කර ඇත. අලුත් අවුරුදු එය ජුලියන් දින දර්ශනයට අනුව, ජනවාරි පළමු වන දින සැමරීමට වූයේ "ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත."

විප්ලවයට පසුව, එක් දහස් නවසිය දහඅට වන අවුරුද්දේ පෙබරවාරි දහහතර, නව නීති රීති අප රටේ හඳුන්වා දෙන ලදී. එක් එක් quatercentenary තුනක් ඇතුළත මේ ග්රෙගරියානු දින දර්ශනය පාලනය වසර පිම්මක්. එය ඇලුම් කිරීමට පටන්.

ජූලියන් හා ග්රෙගෝරියන් දින දර්ශන අතර ඇති වෙනස කුමක්ද? අවුරුදු කීපයක් පැනීමට ගණනය කිරීමේදී අතර වෙනස. කාලයත්, එය වැඩි වේ. දහසය වන සියවසේ දී නම්, එය දින දහයක්, දහහත් වන එය, එකොළහ දක්වා වැඩි වූ දහඅට වන සියවසේ දී එය දැනටමත් දොළොස් දින සමාන විය තිබේ, විසිවන සහ විසිඑක්වන ශත වර්ෂයේ දහතුන සහ විසි දෙවන සියවසේ මෙම සංඛ්යා දින දාහතරක ළඟා වේ.

ග්රෙගෝරියානු - රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය, ක්රිස්තියානි ලෝකයට අයත්, සභා, සහ කතෝලික තීරණ පසුව, ජුලියන් කැලැන්ඩරය භාවිතා කරයි.

මුළු ලෝකයම නත්තල් දෙසැම්බර් විසිපස් වන සමරනවා ඇයි ද යන ප්රශ්නය බොහෝ විට අසන්නට, අපි හැකි - ජනවාරි හත්වන. පිළිතුර ඉතා පැහැදිලි ය. රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය ජුලියන් දින දර්ශනයට අනුව නත්තල් සමරයි. මෙය ද අනෙකුත් ප්රධාන ආගමික නිවාඩු දින වලට අදාළ වේ.

අද, රුසියාවේ ජුලියන් කැලැන්ඩරය "පැරණි ශෛලිය" නමින්. දැනට, එහි විෂය පථය ඉතා සීමිත වේ. භාෂාව සර්බියන, ජෝර්ජියානු, යෙරුසලම හා රුසියානු - ඔවුන් ඕතඩොක්ස් පල්ලිය කිහිපයකි. මීට අමතරව, යුරෝපය සහ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය තුල සමහර ඕතොඩොක්ස් ආශ්රම භාවිතා වන ජුලියන් කැලැන්ඩරය.

ග්රෙගෝරියානු දින දර්ශනය රුසියාවේ

අපේ රටේ, දින දර්ශනය ප්රතිසංස්කරන ප්රශ්නය නැවත නැවතත් මතු විය. 1830 දී, එය විද්යා රුසියානු ඇකඩමියේ ය. කේ කුමරු පසුව අධ්යාපන අමාත්ය සිටි Lieven, අකල් යෝජනාව සලකා බලන ලදී. විප්ලවයට පසුව පමණක් මෙම ප්රශ්නය රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ මහජන කොමිසාර්වරුන්ගේ රැස්වීමක් පත් කරන ලදී. දැනටමත් ජනවාරි 24 රුසියාව ග්රෙගෝරියානු දින දර්ශනය අනුගමනය කළේය.

ග්රෙගෝරියානු දින දර්ශනයට සංක්රමණයට විශේෂාංග

බලය නව ආකාරයේ චිරාගත කිතුනුවන් හඳුන්වා ඇතැම් දුෂ්කරතා පාවා දුන් සේක. නව වසරේ පියවා ගත්තේ , Advent ඕනෑම විනෝද පිළිගන්නේ විට. එපමනක් නොව, ජනවාරි 1 දින - ශාන්ත බොනිෆස්, පානීය අත්හැර ක්ෂණිව අනුශාසක කිසිවෙකු මතක දවස, සහ අපේ රට ඔහුගේ අතේ වීදුරු සමග මේ දවස සමරයි.

ග්රෙගෝරියානු හා ජූලියන් දින දර්ශනය: වෙනස්කම් සහ සමානකම්

ඔවුන් දෙදෙනාම දින 4 සිට 30 දක්වා හෝ 7 31 දින වන සාමාන්ය වසරේ දින තුන්සිය හැට පහක් සමන්විත, සහ අධික අවුරුද්ද තුළ තුන්සිය හැට හය, මාස 12 ක්, පෙබරවාරි - 28 හෝ 29 හෝ එකම වෙනස පිම්මක් සිදුවී සංඛ්යාතය වේ වසර.

ජුලියන් කැලැන්ඩරයේ අධික අවුරුද්ද සෑම වසර තුනකට සිදුවේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, එය ලිත් වර්ෂය සඳහා තාරකා විද්යාත්මක විනාඩි 11 කට වඩා වැඩි බව හැරෙනවා. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, අමතර දින එහි වසර 128 පසු. ග්රෙගරියානු දින දර්ශනය ද හතරවන වසරේ අධික අවුරුද්ද බව පිළිගනී. මෙම ව්යතිරේක 100 ගුණාකාර බව වසර වන අතර, මෙන්ම, මේ හේතුව නිසා 400 බෙදීම කළ හැකි බව අතිරේක දින එම පමණක් වසර 3200 පසු දිස් වේ.

දේ අනාගතයේදී අපට උරුම

ග්රෙගෝරියානු, ජුලියන් කැලැන්ඩරය මෙන් නොව letoischesleniya පහසු, නමුත් එය ඉදිරි තාරකා විද්යාත්මක වසර වේ. එය පළමු, දෙවන පදනම බවට පත් විය. ඕතඩොක්ස් පල්ලිය අනුව, ග්රෙගරියානු දින දර්ශනය බොහෝ බයිබලානුකුල සිදුවීම් අනුපිළිවෙල උල්ලංඝනය කරනවා.

නිසා ජුලියන් සහ දින වකවානු වෙනස වැඩි කාලයක් සමග ග්රෙගරියානු දින දර්ශන, ඔවුන් පළමු භාවිතා කරන ඕර්තඩොක්ස් සභාවන් නත්තල් 2101 නැත ජනවාරි 7 සමග, දැන් සිදුවෙමින් ලෙස වන අතර, ජනවාරි අට, නමය වැනි දහසක් සමඟ සමරනු ඇත යන කාරනය නවසිය පළමු වසර, මෙම උත්සවය මාර්තු අට සඳහා සිදු කරනු ඇත. මෙම ජනවන්දනා මෙහෙයන් දින දර්ශනයේ, එම දිනය තවදුරටත් දෙසැම්බර් විසිපස් වන හමුවීමට ඇත.

විසිවන සියවසේ මුල දී, ජුලියන් කැලැන්ඩරය භාවිතා රටවල, ග්රීසියේ උදාහරණයක් ලෙස, දෙවන වසරේ ඔක්තෝබර් පහළොස්වෙනි පන්සියයක් අසූ පසුව සිදුව ඇති බව සියලු ඓතිහාසික සිදුවීම් දින, නාමමාත්රිකව එම සංඛ්යා ඔවුන් සිදු කරන විට ලකුණු කරන්න.

දින දර්ශනය ප්රතිසංස්කරන ප්රතිවිපාක

දැනට, ග්රෙගරියානු දින දර්ශනය ප්රමාණවත් තරම් නිවැරදි වේ. බොහෝ විශේෂඥයන් අනුව, එය වෙනස් කිරීමට, නමුත් එහි ප්රතිසංස්කරණ ප්රශ්නය දශක ගණනාවක් තිස්සේ සාකච්ඡා කර ඇත අවශ්ය නොවේ. මෙම අවස්ථාවේ දී අප නව දින දර්ශනය හඳුන්වා ගැන කතා කරන්නේ නැහැ, හෝ අධික අවුරුද්දක් ගිණුම්කරණ ඕනෑම නව ක්රම. එසේ එක් එක් වර්ෂය ආරම්භයේදී, පිටතට එක් දින, ඉරිදා උදාහරණයක් පහත වැටී එය යලි සංවිධානය දින ගැන ක් වේ.

අද දින 28 31 සඳහා වූ ගිණුමේ සිට දින දර්ශනය මාස, වාරණ දිග අනූ සිට 3-4 දින දෙවන වසරේ පළමු භාගය වඩා කෙටි වන අනූ දෙකක් දින තුළ, පිහිටීමක් පෙන්නුම් කරයි. මෙම මූල්ය හා සැලසුම් බලධාරීන් වැඩ පිලිබද.

නව ව ාපෘති දින දර්ශන මොනවාද

පසුගිය එකසිය හැට වසර ගණනාවක් පුරා, බොහෝ ව්යාපෘති. 1923 දී, ජාතීන්ගේ සංගමය යටතේ දින දර්ශනය ප්රතිසංස්කරනය පිළිබඳ කාරක සභාව පිහිටුවන ලදී. දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසුව, එම කරුණ එක්සත් ජාතීන්ගේ ආර්ථික හා සමාජ කාරක සභාවට යොමු කරන ලදී.

ප්රංශ දාර්ශනිකයෙකු වන ඔගස්ටස් Comte සහ ප්රංශය ජී Armelina සිට තාරකා විද්යාඥ කිරීම සඳහා වූ යෝජනාව පිළිබඳ මාස 13-දින දර්ශනය - ඔවුන්ගෙන් බොහෝ කාරනය තිබිය දී ම, මනාප විකල්ප දෙකක් ලබා දී ඇත.

පළමු සංස්කරණය මාසය තුළ සෑම විටම ඉරිදා ආරම්භ වන අතර සෙනසුරාදා අවසන් වේ. එක් දින වර්ෂයේ එය කිසිදු නම ඇති අතර පසුගිය මාස දහතුන අවසානයේ යනුෙවන් ඇතුළත් කර සංෙශෝධනය කරනු ලැෙබ්. ඉදිරි පිම්මක් පැන වසරේ මේ දවස සවැනි මාසය තුළ ය. විශේෂඥයන්ට අනුව, මෙම දින දර්ශනය සැලකිය යුතු අවාසි ගණනාවක් ඇත, ඒ නිසා වැඩි අවධානයක් යොමු Gustave Armelina විසින් මෙම ව්යාපෘතිය සඳහා ගෙවන, ඊට අනුව, වසරකට මාස දොළහක් හෝ අනූ එක් දින හතරෙන් හතර සමන්විත වේ.

තිස් - කාර්තුවේදී පළමු වන මාසයේ දී දින තිස් එක්, ඊළඟ දෙකක්. වසරේ එක් එක් කාර්තුව පළමු වන දින හා ඉරිදා දින ආරම්භ වන අතර සෙනසුරාදා අවසන් වේ. ජුනි 30 ඉක්මවා - සාමාන්ය වසරේ දී, අමතර දින දෙසැම්බර් දසතුන්වන පසු, සහ පිම්මක් තුළ එකතු කර තිබේ. මෙම ව්යාපෘතිය ප්රංශය, ඉන්දියාව, සෝවියට් සංගමය, යුගෝස්ලාවියාව සහ තවත් රටවල් විසින් අනුමත කරන ලදී. දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ, එක්සත් ජාතීන්ගේ මහා මණ්ඩලය මෙම ව්යාපෘතිය අනුමැතිය වඩාත් මෑතක දී, එක්සත් ජාතීන්ගේ සටන් විරාම වැඩ ප්රමාද, සහ ඇත.

රුසියාව "පරණ ශෛලිය" ආපසු යන්න එතුමා

විදේශිකයන් අපි නත්තල් පසුව යුරෝපීයයන් සමරන්නේ එය "පරණ අලුත් අවුරුදු" යන සංකල්පය කියන්නේ මොකක්ද පැහැදිලි කිරීමට ඉතා අපහසු වේ. අද රුසියාවේ ජුලියන් කැලැන්ඩරය පරිණාමය වීමට කැමති වේ. එපමනක් නොව, මෙම වැඩසටහන හොඳින් සුදුසුකම් ලැබුවා හා හොඳින් ගරු ජනතාව පැමිණෙන්නේ. ඔවුන්ට අනුව, රුසියානු ඕතොඩොක්ස් රුසියානුවන් 70% ක් රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය විසින් භාවිතා වන දින දර්ශනය අනුව ජීවත් වීමට ඇති අයිතිය.