පාරාවෝ Amenemhat III, සහ ඇලෙක්සැන්ඩර්, ඊජිප්තු ශාලාව අනෙකුත් කෞතුක ප්රතිමාව

පාරාවෝ Amenemhat III වන ප්රතිමාව ප්රධාන ප්රදර්ශන භාණ්ඩ එක් වූ ඇලෙක්සැන්ඩර්, ඊජිප්තු ශාලාව. එය සම්පූර්ණයෙන්ම, කල් තබා ගන්නා හා, සමහර විට, එහි ප්රධාන සැරසිල්ලක් වේ. එහෙත්, මීට අමතරව, මෙම කෞතුකාගාරය සංස්කෘතිය පිළිබඳ පුරාවස්තු රාශියක් පිරී ඇත.

පොදු ලක්ෂණ

ඊජිප්තු සම්ප්රදායන් ලොව ජාතීන් අතර පැරණිතම අතර වේ. හාරදහසක් පමණ - මේ රටේ සංස්කෘතිය දීර්ඝ කාලයක් සඳහා එම පැවත තුළ අද්විතීය වේ. දෙදහසක් පමණක් වසර - එවැනි ග්රීක ලෙස අන් අය අතර,. මීට අමතරව, එය සුවිශේෂී ස්මාරක සහ පුරාවස්තු කර ගෙන ඇත. ඔවුන් පොහොසත් මිත්යා, මුල් දැක්මක් ඉඟියක් ලබා දෙයි. ජාතියේ මුළු ජීවිතය නියෝජිතයින් එක් එක් පසු ජීවිතය වලට මාරුවීම සඳහා සූදානම් බව එසේ ඊජිප්තු ලෝකයේ අවබෝධය ප්රධාන සංකල්ප එකක් අමරණීය ආත්මය තුළ විශ්වාසය විය. මෙම අවසන් කටයුතු චාරිත්ර බව, භූමදානය ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරන ලද කරුණ විය.

sacralization සංස්කෘතිය

පාරාවෝ Amenemhet III ප්රතිමාව මොනවට විදහා ලෙස තම සමාජ-දේශපාලන හා සංස්කෘතික ජීවිතයේ තවත් වැදගත් අංගයක්, දේවත්වයෙන් පාලකයන් විය. එය, මේ, විශිෂ්ට තත්වයෙන් ආරක්ෂා වී ඇත ඇත. මිසර චාරිත්රය භාණ්ඩ සහ විහාර තුළ ගබඩා කර ගණනාවක් ඉතිරි වූ පසුත් විශ්වාසය සම්බන්ධයෙන්. ද ගොදුරු රූප stelae, චිත්ර, කල් තබා ගන්නා අතර එය පූජා වාක්ය කරන්න.

පොදු ලක්ෂණ

ඊජිප්තු ශාලාව ශීත මිදුලේ ඇති බුෆේ අඩවිය මත 1940 දී ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා ඒ Sivkov විසින් ආරම්භ කරන ලදී. 4 වන සහස්රයේ සිට මේ කාමරය මෙම ශිෂ්ටාචාරයේ ඉතිහාසය හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ඉදිරිපත් කරයි. විශේෂ උනන්දුවක් පරණ රාජ්යය පිළිබඳ නිරාවරණය මෙන්ම, ඉන් පසු කාල වේ: ලක්ව හා රෝම, බයිසන්ටයින් ආධිපත්යය කාලය.

අග පාලකයන්ගේ රූප අධිරාජ්ය කාසි හා ඇලෙක්සැන්ඩ්රියානු කාසි ආරක්ෂා විය. මෙම වෙහෙර යන ශාලා මෙහි රැස් එකතුව විපුල මත දැක ගත හැකි විය. විශේෂයෙන් පොලී සොයා පාලුයි වගේ වර්ගීකරණය කර ඇති බව කොප්ටික් පුරාවස්තු එකතුවකි. ඔහු අග XIX සියවසේ දී මේ රටේ දිග හා පළල ගියා. විවිධ පුරාවස්තු සොයා ගැනීම් වලට අමතරව, ඔහු ද රතු, සුදු හා ආශ්රම ගොස්, මෙන්ම එලිකරගන්නා, ඔහු මෙම ලිපි අධ්යයනය එහිදී.

ප්රදර්ශන භාණ්ඩ

ඊජිප්තු වෙහෙර ප්රදර්ශන භාණ්ඩ විවිධත්වයකින්. මේ නිසා ලොකු මූර්ති සහ කුඩා ප්ලාස්ටික්, සහ ගෘහ භාණ්ඩ, වතාවත් උපාංග, මෙන්ම ශිලා ලිපි, චිත්ර, ඡායාරූප වේ. මීට අමතරව, රූප සහිත මමිවරුන් මෙහි ගබඩා කර ඇත. විශේෂ තැනක් ආගමික වතාවත් අරමුණු වස්තූන් විසින් අත්පත් කර ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, මෙහි ඔබ කියාපාන ගල් පුවරුවක් අවුලෙන් (වන සියවසේ XIV) අගය කළ හැකිය. එය විනයධරයා, සහ ප්රධාන විධායක නිලධාරී opahaloderzhatelya ආර්ථිකය දැක්වේ. ඔහු මිථ්යාදෘෂ්ටික දේවත්වය Anubis පෙර නියෝජනය වේ.

අන්තිම එක අතේ සැරයටිය සහ පුරාණ මිසර වැසියන් ජීවිතය නියෝජනය කළ බව විශේෂ චරිතය, කලාපය තුළ සිවලා ප්රධානියා බවට විස්තර. එය "anhom 'ලෙස ද හඳුන්වන ලදී. Anubis ක අගය හොඳින් අක්ෂර වින්යාසය භාවිතා සහ පින්තාරු ඊජිප්තු දෙවිවරුන් සාම්ප්රදායික වර්ණ සිදු: කොළ සහ නිල්. මූර්ති විනයධරයා, ඒ වෙනුවට, තවත් ඉදගෙන. ඔහු පුළුල් අත් හා ලෑස්ති වී සමඟ කමිසයක් ඇඳ ඇත. මෙම කියාපාන ගල් පුවරුවක් මත පූජා යාත්රාවක් ශිලා ලේඛන චාරිත්රය වැදගත්කම දැක්වේ, සහ පෙළ අවුලෙන් ඇති මාතෘකා හා නිලයන් ලැයිස්තුගත කර ඇත.

මූර්ති

ප්රදර්ශනය ඉතා වැදගත් ස්ථානයක් පාරාවෝ Amenemhat III පිළිමයක් වේ. ඉහත සඳහන් කරන ලද පරිදි, එය ඉතා හොඳින් ආරක්ෂා සහ පුරාණ මිසර වැසියන් ජීවිතයේ විශාල වැදගත් මිනුමක් ලබාදෙයි ඇත ඔවුන්ගේ පාලකයන් ක පවිත්රවීම සමත් විය. මේ රජු මැද රාජධානිය (වන සියවසේ XIX) තුළ රට පාලනය කළ පසු දොළොස්වන රාජවංශය, නියෝජිතයා විය. එය විශාල ඊජිප්තු රාජ්ය බලය, මහා ගොඩනැගිලි විද්යමාන වන පලකර, ළඟා වූ විට.

අපි පැරණි ග්රීකයන් "labyrinth" නමින් වූ Fayum ක්ෂේම භූමියක් අසල විශාල මෘත ශරීරාගාරයේ විහාරස්ථානයේ ඉදිකිරීම් ගැන මූලික වශයෙන් කතා කරන්නේ. ප්රතිමාව පාරාවෝ Amenemhat III postamarnskih සම්ප්රදායන් චරිත ලක්ෂණය පාලන Ehnatona අනුප්රාප්තිකයන් පිහිටුවා ගත්හ. ඇය හොඳ කෙනෙක් ලියා ඇත. කතෘ වන ඉතා වැදගත් ඉදිරි පියවරක් පැරණි රාජධානිය කලාව හා සසඳන ඉදිරියට වූ ස්වරූපයට සමාන, වර්ගයා බෝ කිරීම සඳහා වැඩි අවධානයක් යොමු.

විශේෂයෙන් හොඳින් මාංශ පේශී අක්ෂර වින්යාසය භාවිතා. මෙම පාරෝවරුන්ගේ සාම්ප්රදායික ඇඳුම් ආයිත්තම්, පාලකයන් - එය ඇඳගෙන ලෑස්ති වී හා විශේෂ headscarf මත: Amenemhat 3 සරල ඇඳුම් නිරූපිත වේ. විශේෂයෙන් ම එහි සැකසුම් ස්තුති, ඇස් පෙනීම expressiveness ලබා දෙන, ඇස් පාට කරන්න. භාග්යයද සාම්ප්රදායික ශෛලිය සිදු වේ: එය පුරාණ මිසර වැසියන්, ෆිර්අවුන් ඉහළ තත්ත්වය, ඊජිප්තු රාජ්ය බලය හා ශ්රේෂ්ඨත්වය පෙන්නුම් කිරීමට වූ ප්රතිරූපය අනුරූප වන කෙළින්ම හඬිනි, වේ.

අනෙකුත් භාණ්ඩ

අවධානය ආකර්ෂණය තවත් ප්රදර්ශන පැරණි ඊජිප්තු දේවතාවිය Semhet ප්රතිමාව වේ. ඊජිප්තුවේ ජනතාව හිරු ඇයට දැඩි ඇස මෙන් ඈ lioness ප්රධානියා විස්තර කෙරේ. ඔවුන් ඇගේ යුද්ධයේ දේවතාවිය ලෙස සැලකෙන අතර එය රෝග ඇති හා ඔවුන් සුවපත් කළ හැකි බව විශ්වාස කළා. ඒ නිසා, එය වෛද්යවරුන්ගේ අනුශාසක ලෙස සලකන ලදී.

තර්ජනාත්මක සිංහයෙකු ඔහුගේ හිස පුරාණ මිසර වැසියන් එය බලය පවරන බවත් කාරුණික ලෙස නියෝජනය කළ බව බයිබලයේ සඳහන් වෙනවා. රටේ සියලු ආපදා එසේ - සාගත, වසංගත, යුද්ධය, වසංගත - පදිංචිකරුවන් එය දඬුවම් සලකා බලන ලදී. තවත් ප්රදර්ශන - එය mummification කලාව ද පාරෝවරුන්ගේ කිරීමට, පමණක් නොව, ධනවත් ජනතාවට පමණක් නොව අයදුම් කළ බව බයිබලයේ සඳහන් වෙනවා ඇති පූජක වන මමිය අනුකූලව කල්තබා ගැනීමේ රසායන යෙදූ.