සංකේතවාදී කවියන් හා ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු

සලකුණු - ප්රංශයේ 19 වන සියවසේ අග භාගයේ දී ආරම්භ වී, බොහෝ යුරෝපීය රටවල බෙදා බව සාහිත්ය ව්යාපාරය. කෙසේ වෙතත්, එය රුසියානු සලකුණු වේ ඉතාමත් වැදගත් හා විශාල පරිමාණයේ සංසිද්ධිය බවට පත් වී තිබේ. මෙම ප්රදේශයේ හඳුන්වා රුසියානු සංකේතවාදී කවියන් අලුත් යමක්, ඔවුන්ගේ ප්රංශ පූර්වගාමීන් නොවූ දෙයක්. එකවර තවාදය පෙනුම සමග රුසියානු සාහිත්යය රිදී වයස ආරම්භ වේ. නමුත් මම රුසියාවේ නූතනවාදී ප්රවණතා කිසිදු එක් පාසල් නොමැති බව කිව යුතුයි, සංකල්ප, එක් ශෛලිය කිසිදු සමගිය ඇති විය. නිර්මාණශීලීත්වය සංකේතවාදී පොදු එක් දෙයක් කවියන්: සාමාන්ය වචන අවිශ්වාසය, සංකේත සහ allegories ප්රකාශ ආශාව.

ගලා සලකුණු

එය දෘෂ්ටිමය තත්ත්වය සාහිත්ය ව්යාපාරය වන අතර, ගොඩනැගීමට කාලය අදියර දෙකක් යටතේ වර්ගීකරණය කර ඇත. 1890 සංකේතවාදී කවියන්, Balmont, Gippius, Bryusov, Sologub, Merezhkovsky, "ජ්යෙෂ්ඨ" ලෙස සඳහන් කිරීම වැනි සංඛ්යා ද ඇතුළත් වන ලැයිස්තුවේ පෙනී සිටියේය. මුල් 1900 දී, දිශාව එහි පෙනුම සැලකිය යුතු වෙනස්, නව බලවේග සමග පිරී ඇත. මංගල "කණිෂ්ඨ" එවැනි Ivanov, Blok, Bely ලෙස සංකේතවාදී වෙත්. ගලා දෙවන රැල්ල mladosimvolizmom ලෙස හැඳින්වේ.

ඇති "පැරණි" පාසල් නියෝජිතයන් සෞන්දර්යාත්මක අනුව එය සාහිත්ය ව්යාපාරය විය. මූලික වශයෙන් හුදෙක් කලාත්මක හා තනිකරම පෞද්ගලික සාරධර්ම නිර්මාතෘ වේ - Balmont සහ බෲස් කවියා බව චින්තනය පළ කළේය. "බාල" කවියන් ආගමික හා දාර්ශනික අංශයකම පුරා දැක තිබෙනවා. දර්ශනය, කාව්යමය විඥානයේ වර්තනය - තවාදය, ඔවුන්ගේ මතය අනුව, බව. Poety සංකේතවාදී දෙවැනි පරම්පරාව ද Sergeem Solovevym නියෝජනය Innokentiem Annenskim සහ වෙනත් අය.

"ජ්යෙෂ්ඨ" Symbolists

රුසියාව එය 1890 දශකයේ දී ම නිවේදනය සාහිත්ය ව්යාපාරය යි. මොස්කව්හිදී තවාදය සම්භවය දී Valeriy Bryusov වූ අතර, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නුවර - දිමිත්රි Merezhkovsky. කෙසේ වෙතත්, නේවා මත නගරයේ මුල් පාසල් තවාදය වඩාත් කැපී පෙනෙන සහ රැඩිකල් නියෝජිත ඇලෙක්සැන්ඩර් Dobrolyubov විය. Fedor Sologub - දුරින් සහ ලකුණින් සියලු නූතනවාදී කණ්ඩායම් තම ශිෂ්ය ලෝකයේ තවත් රුසියානු සංකේතවාදී කවියෙකු වන නිර්මාණය.

නමුත් සමහර විට වඩාත් හොඳින් කියවිය හැකි වේ, කාලය පැවති සංගීත හා sonorous කොන්ස්ටන්ටින් Balmont ක කවි. 19 වන සියවසේ අවසානයේ දී, එය පැහැදිලිව අර්ථය, වර්ණ හා ශබ්ද අතර "ලිපි සඳහා සෙවුම්" බව සඳහන් වේ. සමාන අදහස් එවැනි කලාප, බෲස් Khlebnikov, Kuzmin ලෙස බොහෝ රුසියානු කවියන්, දී පසුව Rimbaud හා Baudelaire හමු වී ඇත, සහ. Balmont ශබ්ද-අර්ථය පෙළ නිර්මාණය ප්රධාන වශයෙන් දැක මෙම සෝදිසි ලිපි - සංගීතය, අර්ථය උපත ලබා දීම. ගසාගෙන zvukopisi කවියෙක්, වර්ණවත් විශේෂණ වෙනුවට ක්රියාපද ක්රියා, නිර්මාණය වන අතර එහි ප්රතිඵලය කිව්වත් වගේ කවි අර්ථය පාහේ තොර භාවිතා කිරීමට ආරම්භ කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, කවි මෙම සංසිද්ධිය අවසානයේ නව කාව්යමය සංකල්ප ගොඩනැගීමට, වන melodeclamation, විකාර, zvukopis අතර විය.

"බාල" සංකේතවාදී කවියන්

මෙම සංකේතවාදී කවියන් දෙවැනි පරම්පරාව සම්බන්ධ, පළමු 1900 දී පළ විය. ඔවුන් අතර, දෙකම එවැනි අන්ෙදේ Bely, සර්ජි ලෙස ඉතා තරුණ කතුවරුන්, විය Solovyov, ඇලෙක්සැන්ඩර් Blok හා ගෞරවනීය ජනතාව, උදාහරණයක් ලෙස, ව්යායාම ශාලාව Innokentiy Annensky අධ්යක්ෂ විද්යාඥයෙකු Vyacheslav Ivanov.

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් දී, සංෙ € "මධ්ය" මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ සමතලා විය Ivanov එක් අවස්ථාවක ජීවත් වුයේ එම් Kuzmin, ඒ සුදු, ඒ Mintslova, වී Khlebnikov, Berdyaev, ඇනා Akhmatova, බහුලව පවතින වීදි Tauris, එම කෙළවරේ Blok, ලුනචාර්ස්කි. මොස්කව් සංකේතවාදී දී කවියන්, Bryusov වූ ප්රධාන කර්තෘ ප්රකාශන "ගෝනුස්සකු 'එහි කර්තෘ මණ්ඩල දී රැස් වූ හ. වඩාත් ම ප්රසිද්ධ සංකේතවාදී සංස්කරණය මෙතන සූදානම් සංස්කරණ - "ශේෂ". ඇති "ගෝනුස්සන්" සේවකයින් වැනි කේ Balmont, ඒ සුදු, ජේ Baltrušaitis, ඒ Remizov, එෆ් Sologub, Blok, එම් Voloshin සහ එවැනි අනෙකුත් කතුවරුන් විය.

විශේෂයෙන් මුල් සලකුණු

රුසියාව දී, 20 වැනි සියවසේ 19 වන සහ මුල අවසන්. එය වෙනස් කිරීමේ කාලය, අපේක්ෂා භංගත්වය අඳුරු පෙරනිමිති හා දෙගිඩියාවෙන් විය. මෙම කාල සීමාව තුළ, එය පැහැදිලිව මරණය, පවතින දේශපාලන හා සමාජ පර්යායේ ප්රවේශය දැනුණේ කළ නොහැකි විය. මෙම වර්ධනයන් නමුත් රුසියානු කවි බලපෑම් නොහැකි විය. කවියන් ගැටෙන අදහස් පැවති ලෙස කවි සංකේතවාදී කවියන් මිශ්ර කරන ලදී. උදාහරණයක් ලෙස, එවැනි ඩී Merezhkovsky හා එන් Minsky ලෙස කතුවරුන්, පළමු ප්රජා කවි නියෝජිතයන් වූ අතර, පසුව "ආගමික ප්රජාව" සහ "දේව නිර්මාණය කිරීම" යන අදහස මත අවධානය යොමු කිරීමට පටන්ගත්තේය. "ජ්යෙෂ්ඨ" Symbolists අවට ලෝකය පිළිබඳ යථාර්ථය හඳුනා නොගත් හා පැවසීය "නැහැ." ඒ නිසා, බෲස් මෙසේ ලිවීය: "මම අපේ යථාර්ථය බලන්න එපා, මම මේ සියවසේ දන්නේ නැහැ ..." වත්මන් යථාර්ථය මුල් නියෝජිතයන් පුද්ගලයා සම්පූර්ණයෙන්ම නොමිලේ බවට පත්ව තිබෙන,, නිර්මාණාත්මක බව සහ සිහින ලෝකය වෙනස් වීමක්, නමුත් යථාර්ථය ඔවුන් උදාසීන නපුරු, අඥාන නිරූපණය කළා.

ජංගමයේ සඳහා විශාල වැදගත් කලාත්මක නව්යකරණය විය - වචන අරුත් පරිවර්තනය, සංවර්ධනය, රිද්මය, හා ඒ හා සමාන ජනතාවත්. "ජ්යෙෂ්ඨ" Symbolists හැඟීම්, චිත්ත ස්වභාවයන් සියුම් එළඹීමේදී ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ, මේ Impressionists විය. ඔවුන් සංකේත පද්ධතියක් භාවිතා ගෙන නොමැති අතර, නමුත් වැනි වචනය එහි වියදම අහිමි පමණක් ශබ්ද තත්ත්වය, සංගීත සටහන්, එම කාව්යය සමස්ත ඉදිකිරීම් සබැඳිය සැලකිය යුතු බවට පත් විය තිබේ.

නව ප්රවණතා

1901-1904 gg දී. සලකුණු වලින් ඉතිහාසයේ නව අදියර ආරම්භ කර, එය රුසියාවේ විප්ලවවාදී නැගිටීම සමග සම්පාත විය. 1890 දී දේවානුභාවයෙන් නොවන අසුබවාදී ආකල්පයක් "පෙර නොවූ විරූ වෙනස්කම්" ක premonition කලේ ය. මෙම අවස්ථාවේදී, සාහිත්ය දර්ශන මරණය අද්දරට පැරණි ලෝකය දැක ඇති වූ කවියෙකු ව්ලැඩිමීර් Solovyov, අනුගාමිකයන් කවුද, "ලෝකයේ ඉතිරි" භූමික, ද්රව්යමය ස්වර්ගයේ ජීවිතය ආරම්භයේ සම්බන්ධ කරමින් දිව්ය සුන්දරත්වය විය යුතු බව පවසයි mladosimvolisty පෙනී සිටියේය. මෙම සංකේතවාදී කවියන් ක්රියා නිතර නිතර අදහස් දිස් වන්නට විය, නමුත් එවැනි ලෙස නොව මනෝගතිය හඳුනා ගැනීම සඳහා මාධ්යයක් ලෙස. ඒ නිසා, පද නිරන්තරයෙන් වේදනාකාරී දුක්-රුසියානු සරත් විස්තර, හිරු දීප්තිමත් නොවේ විට හමුවෙයි හෝ යන්තම් දුක් සුදුමැලි කිරණ අනිත් උනුත් කොළ නිවැසියන් ද, සියල්ල haze රැලිති අතර සැඟව ගොස් ඇත වැටීම බිම දමනවා.

එය "බාල" symbolists කැමතිම සැරසිළි අංගයක් නුවරක් ද වේ. ඔවුන් තම ආකෘති පත්රය සමග, එහි ම චරිතය වීම ජීවන ලෙස ඔහුට පෙන්වා දුන්නා. බොහෝ විට එය බිය ජනක, පිස්සුවක්, උප සංකේතය සහ නොතැකීම ස්ථානයක් ලෙස නගරය ලෙස පෙනී සිටියේය.

Symbolists හා විප්ලවය

1905-1907, විප්ලවය ආරම්භ කරන විට දී, සලකුණු නැවත වෙනස් කර ඇත. බොහෝ කවියන් එම සිදුවීම් ප්රතිචාර ඇත. ඒ නිසා, බෲස් පැරණි ලෝකයේ අවසානය මහිමයට පමුණුවනු ලබන ප්රසිද්ධ "යැ පැමිණීම Huns", ලියා, නමුත් ඔහුට හැකිවෙනු, සහ මා, සහ, පැරණි සංස්කෘතිය මැරෙමින් කාලය තුළ ජීවත් වූ සියලු මිනිසුන්. ජනතාවගේ නව ලෝකයේ රූප නිර්මාණය කිරීමට ඔවුන්ගේ ව්යාපාරික කටයුතු ඒකකය. 1906 දී Sologub කවි පොත "මව්බිම" ප්රකාශයට පත්, 1907 දී Balmont කවි, "පළිගැනීමේ ගීත" පෙළක් - එකතු පැරිස් දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී සහ රුසියාවේ තහනම් කර ඇත.

සලකුණු වලින් පහත වැටීම

මේ කාලය වන විට එය Symbolists ලෝක කලාත්මක අවබෝධය වෙනස්. ඔවුන් එකමුතුව ලෙස සුන්දරත්වය දකින්නේ තිබේ නම්, නමුත් දැන් ඔවුන් සඳහා ඇය සටන් ආගමක්ම සමග, ජන කොටස් සමග ඇති සම්බන්ධය සොයාගෙන ඇත. 20 වන සියවසේ මුල් දශකය අවසාන වන විට, තවාදය පරිහානිය වූ අතර තවදුරටත් නව නම් ලබා දීම. සියලු ශක්ය ප්රබල, තරුණ සමහර කෑලි තවමත් සංකේතවාදී කවියන් නිර්මාණය කරන නමුත්, එය අතරින් මේ වන විටත් විය.

සාහිත්යයේ සලකුණු නියෝජනය ප්රධාන කවියන් ලැයිස්තුව,

• Innokentiy Annensky;
• Jurgis Baltrušaitis ;
• Valeriy Bryusov;
• Zinaida Gippius;
• Fedor Sologub;
• කොන්ස්ටන්ටින් Balmont;
• ඇලෙක්සැන්ඩර් Tinyakov;
• විල්හෙල්ම් Zorgenfrey;
• ඇලෙක්සැන්ඩර් Dobrolyubov;
• වික්ටර් Strazhev;
• අන්ෙදේ Bely;
• කොන්ස්ටන්ටින් Fofanov;
• Vyacheslav Ivanov;
• ඇලෙක්සැන්ඩර් Blok;
• Georgy Chulkov;
• දිමිත්රි Merezhkovsky;
• අයිවන් Konevskaya;
• ව්ලැඩිමීර් Piast;
• Poliksena Soloveva;
• අයිවන් Rukavishnikov.