සමාජ සංවර්ධනය හා සමාජ සමාජ ප්රගතිය. සමාජ ප්රගමනය සඳහා නිර්ණායක

සමාජ සංවර්ධනය හා සමාජ ප්රගතිය - සමාජ විද්යාව අධ්යයනය යටින් ඇති තේමාව. ප්රගාඪ වෙනස්කම් මුළුමනින් ම පාහේ නවීන ලෝකයේ ගිල ගත්තේ ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සමාජ වෙනසක් තීව්රතාව වැඩි වේ: එක් පරම්පරාවක දී ඇත ජීවිතය සංවිධානය සමහර ආකාර වියළි ගතිය, උපත වෙනත්. මෙය තනි තනි සමාගම්, පමණක් නොව, පොදුවේ ලෝක සාමය පමණක් නොව අදාළ වේ.

සමාජ වෙනස, සමාජ සංවර්ධනය හා සමාජ ප්රගතිය: පහත සඳහන් ප්රධාන සංකල්ප සමාජ විද්යාව තුළ සමාජයේ ගතිකත්වයන් විස්තර කිරීමට. සමාජය ස්ථාවර කවදාවත් ඇත නැහැ. ඔහු යමක් වෙනස් කිරීමට සිදු වන සියලු කාලය. ජනතාව පරිසරය වෙනස්,,,, සිය අවශ්යතාවන්ට සාක්ෂාත් කරන සන්නිවේදන සහ ක්රියාකාරකම් නව රූපාකාරයන් වර්ධනය නව තත්වයන් ලබා, සමාජය තුල නව කාර්යභාරයන් අනුයුක්ත ය කළ හා පරම්පරා වෙනස් ප්රතිඵලයක් තුල ම වෙනස් කිරීම, හා තම ජීවිත කාලය තුළ.

සමාජ වෙනසක් අනනුකූලතාවක් සහ unevenness

විවිධ සමාජ වෙනස්කම් අනනුකූලතාවක් සහ unevenness. සමාජ සංවර්ධන සංකල්පය අනනුකූල වේ. එය ප්රධාන වශයෙන් බොහෝ සමාජ සංසිද්ධීන් සහ ක්රියාවලි සංවර්ධනය එකම දිශාවට ඉදිරියට ගෙන යාම සඳහා සහ අන් අය තුළ පසුබැසීම නැවත නැවත කරන ආකාරය බව ඇත්ත හමු වී ඇත. සමාජයේ බොහෝ වෙනස්කම් එවැනි පරස්පර විරෝධී ස්වභාවය ගනී. ඉතා සුක්ෂම අන් අය සමාජයේ ජීවිතය සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති, සමහර වෙනස් වෙනවා. උදාහරණයක් ලෙස, එය බොහෝ සෙයින් නගුලට නිපදවීමත්, වාෂ්ප එන්ජින්, ලිවීම, පරිගණක පසු වෙනස් විය. එක් අතකින්, කාර්මික රටවල ජීවත් වන පරම්පරා ගණනක් තිස්සේ සමාජයේ විශාල වෙනසක් සිදු වේ. එය හඳුනා ගත නොහැකි තරමට වෙනස් වෙමින් පවතී. අනෙක් අතට, ලෝකයේ ඉතා සෙමින් සිදු වන වෙනස්කම් (ඕස්ට්රේලියානු හෝ අපි්රකානු ප්රාථමික ක්රමය) සමාජය ශරීරය.

දේ සමාජ වෙනසක් පරස්පරය හේතුව කුමක්ද?

විවිධ කණ්ඩායම් සමාජ අවශ්යතා නොගැලපීම, මෙන්ම තම නියෝජිතයන් සමාජ වෙනසක් පරස්පර විරෝධී ස්වභාවය නිසා සිදු වන වෙනස්කම් විවිධ සංජානනය ඇති, බව. උදාහරණයක් ලෙස, යහපත් ජීවිතයක් ලබා ගැනීමට අවශ්ය විය හැකි ලෙස මිල අධික ලෙස සිය ශ්රම ශක්තිය අලෙවි කිරීමට සේවකයාගේ පොලී සාදයි. මෙම එකම අවශ්යතාව වටහා ගනිමින්, ව්යවසායකයා ලාබ ශ්රමය මිලදී ගැනීමට උත්සාහ කරයි. ඒ නිසා, සමහර සමාජ කණ්ඩායම් කටයුතු සංවිධානය තුළ ධනාත්මක වෙනස්කම් සංජානනය හැකි අතර, අන් අය එය තෘප්තිය ඇති නොවනු ඇත.

සමාජ සංවර්ධන

බොහෝ වෙනස්කම් අතර ගුණාත්මක හා ආපසු හැරවිය නොහැකි දිශාව හඳුනා ගත හැක. ඔවුන් අද සමාජ සංවර්ධන හැඳින්වේ. අපි මෙම සංකල්පය වඩාත් නිශ්චිතව අර්ථ දක්වන්න. සමාජ සංවර්ධන නව ආකල්ප, සාරධර්ම හා ප්රතිමාන, සමාජ ආයතන ඉස්මතු වීමට ප්රධාන පෙළේ සමාජය වෙනස් වේ. එය වැටුප් වර්ධක සමුච්චය, සමාජ ක්රමයේ කාර්යයන් හා ව්යුහයන් වැඩි සංකීර්ණත්වය සමග සම්බන්ධ වී ඇත. මෙම ක්රියාවලිය එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, මෙම පද්ධතිය වඩාත් කාර්යක්ෂම බවට පත් වෙයි. ජනතාවගේ විවිධ අවශ්යතා සපුරාලීම සඳහා එය හැකියාව ඉහළ ගොස් ඇත. පෞද්ගලික සංවර්ධනය පුද්ගලයන් ගුණාංග වැදගත් සාධකයක්, සහ සමාජ සංවර්ධනය කිරීම වේ.

මෙම සංකල්පය නිර්වචනය, එය සමාජ ක්රියාවලීන් හා ප්රපංචයන් දී, ස්වාභාවික සහ අධ්යක්ෂණය ආපසු හැරවිය නොහැකි වෙනස් ප්රකාශ බව සඳහන් කළ යුතු ය. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, ඔවුන් තම ව්යුහය හෝ සංයුතිය i.e. වෙනස්, සමහර නව ගුණාත්මක රාජ්ය, ගමන් කරනවා. සමාජ සමාජයේ සංවර්ධනය සමාජ වෙනසක් පරතරයට වඩා සංකල්පයක්. ඔබ, අර්බුදය, අවුල්, යුද්ධය, ඒකාධිපති පාලනය සංවර්ධනය වතාවක් කතා පරිසරයට අහිතකර සමාජයේ ජීවිතය බලපාන හැක.

සමාජ විප්ලවයේ සහ සමාජ පරිණාමය

පැහැදිලිව සමාජ විද්යාව සමාජ සංවර්ධනය සැලකිල්ලට කරන ක්රම දෙකක් දැක ඇත. මෙම සමාජ විප්ලවය හා සමාජ පරිණාමය. අග සමාජයේ සාමාන්යයෙන් ක්රමික සුමට හා ක්රමික වර්ධනය කිරීමයි. ඒ වෙනුවට, සමාජ විප්ලවය පිලිබඳ - නව රැඩිකල් මාරුව හා ගුණාත්මක පිම්මක් සියලු අංශ වෙනස්.

ප්රගතිය සහ ප්රතිපායන

සෑම විටම ව්යාකූල වෙනස්කම් නැති සමාජයක සිදු වේ. ඔවුන් ගැලපෙන පරිදි හෝ ප්රගමනයක් ලෙස එවැනි කොන්දේසි මගින් වන වන යම් දිශාව, ලක්ෂණ වේ. සමාජ සංවර්ධන සංකල්පය වන එහි ප්රගමනය හැකිතාක් ඉහල වඩාත් සංකීර්ණ හා වඩා සම්පූර්ණ කිරීමට, සමාජ ජීවිතයේ අඩුම හා සරලතම සිට පවතින සමාජයේ සංවර්ධන එවැනි දිශාව ගැන කථා කරයි. විශේෂයෙන් ම, මෙම ඉහළ ඇති විය හැකි වෙනස්කම් වේ සමාජ සාධාරණත්වය හා නිදහස, වැඩි සමානතාව, වඩා යහපත් ජීවන තත්ත්වයන්.

එය සෑම විටම සුමට නොවේ පවා ඉතිහාසය විය. අපි (Zigzag) kinks විය හැරෙනවා. අර්බුද, ලෝක යුද්ධ, දේශීය, ගැටුම්, ෆැසිස්ට් තන්ත්රයන් ස්ථාපිත සමාජය බලපාන අහිතකර වෙනස්කම් සමග විය. සමාජ සංසිද්ධීන් , මුලින් ධනාත්මක මනින එපමනක් නොව, ඍණාත්මක ප්රතිවිපාක ඇති කිරීමට හේතුවිය හැකි. උදාහරණයක් ලෙස, නාගරීකරණය හා කාර්මිකරණය ප්රගතිය ජලයත් සමඟ දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ සලකා බලන ලදි. කෙසේ වෙතත්, මෑතකදී freeways මත වාහන තදබදය ඉතිරී ගිය නගර විනාශ හා පරිසර දූෂණය වන අහිතකර බලපෑම් ගැන කතා, ඇති විය. මෙම හෝ සමාජ වෙනසක් සෘණ එකතුව වඩා වැඩි බව, ධනාත්මක ප්රතිඵල එකතුව නම් ප්රගතිය පවසති. ක ප්රතිලෝම සම්බන්ධයක් තිබේ නම්, එය සමාජ අවගමනය පිළිබඳ ප්රශ්නයක්.

එසේ මත සංකීර්ණ සිට සරල, අඩුම ඉහළම සිට, මුළු සිට ප්රදේශවල ව්යාපාරය නියෝජනය කරන අතර පළමු හා අවසන් වරට විරුද්ධ. සමස්තයක් ලෙස ගත් විට, කෙසේ වෙතත්, සංවර්ධන ඓතිහාසික මාර්ගය ප්රගතිශීලී, ධනාත්මක දිශාවට ය. සමාජ සංවර්ධනය සහ සමාජ ප්රගතිය ගෝලීය ක්රියාවලිය වේ. ප්රගතිය ඓතිහාසික වර්ධනය පුරා ඉදිරියට සමාජයේ ව්යාපාරය නිරූපනය කරයි. ඇති ෙහයින්ද අවගමනය එකම දේශීය. ඔවුන් තනි පුද්ගල හා සමාජ කාලය ලකුණු කර ඇත.

ප්රතිසංස්කරන හා විප්ලවය

ක්රමානුකුලව හා අනපේක්ෂිත ලෙස සමාජ ප්රගතිය මේ ආකාරයේ වෙනස හඳුනා. විප්ලවවාදී - ක්රමික ප්රතිසංස්කරනවාදී සහ අනපේක්ෂිත ලෙස. ඒ අනුව, සමාජ ප්රගතිය ආකාර දෙකක් - මෙම ප්රතිසංස්කරන හා විප්ලවය. පළමු ජීවිත ක්ෂේත්රයේ අර්ධ වැඩි දියුණු කිරීම නියෝජනය කරයි. පවත්නා සමාජ පර්යාය පදනම් බලපාන නොවන මෙම ක්රමික පරිවර්තනයක්. ඊට පටහැනිව, විප්ලවය - වත්මන් පද්ධතිය පදනම් බලපාන සමාජ ජීවිතයේ සියලු අංග බලවේග බහුතරය, දී සම්පූර්ණ වෙනසක්. එය spasmodic අතිවේ. ප්රතිසංස්කරන හා විප්ලවය - එය සමාජ ප්රගතිය ආකාර දෙකක් අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට අවශ්ය වේ.

සමාජ ප්රගමනය සඳහා නිර්ණායක

ආත්මීය - "වඩාත් නරක අතට වඩා හොඳ" - එවැනි "ප්රතිගාමී ප්රගතිශීලී" ලෙස තමන්ගේ ම අගය විනිශ්චයන් මත. සමාජ සංවර්ධනය සහ සමාජ ප්රගතිය මේ අර්ථයෙන් විස්තර කරනා තක්සේරු විය නොහැක. කෙසේ වෙතත්, එවැනි නඩු තීන්දු පිළිබිඹු නම් සමාජ අන්තර් වාස්තවික සමාජය තුළ වර්ධනය, සහ සන්නිවේදන, ඔවුන් මෙම අර්ථයෙන් ආත්මීය, පමණක් නොව, එකම අරමුණ නොවේ. සමාජ සංවර්ධනය සහ සමාජ ප්රගතිය දැඩි ඇගයීමට ලක් කළ හැකිය. මෙම අරමුණු ඉටු කර ගැනීම, නිර්ණායක වර්ග සඳහා.

විවිධ විද්යාඥයන් සමාජ ප්රගතිය නිර්ණායක එකක් නොවේ. පොදු ආකෘති පත්රය පිළිගත් පහත සඳහන් පරිදි වේ:

- දැනුම මට්ටම, මිනිස් මනසේ ඇති සංවර්ධනය;

- සාරධර්ම වැඩි දියුණු කිරීම;

- සංවර්ධනය නිෂ්පාදන බලවේග, මිනිසා තමා ඇතුලු;

- පරිභෝජනය හා නිෂ්පාදන ස්වභාවය හා මට්ටම;

- තාක්ෂණය හා විද්යාව යන සංවර්ධනය;

- සමාජයේ ඒකාබද්ධ හා විභේදනයේ උපාධි;

- සමාජ හා දේශපාලන නිදහස හා තනි පුද්ගල අයිතීන්;

- සමාජයේ නිදහස උපාධි හා ස්වාභාවික බලයන්,

- සාමාන්ය ආයු අපේක්ෂාව.

මෙම සංඛ්යා වැඩි, සමාජයේ සමාජ ප්රගතිය සහ සංවර්ධනය ඉහළ.

මිනිසා - අරමුණ හා සමාජ ප්රගතිය ප්රධාන නිර්ණායකය

සමාජ වෙනසක් progressivity හෝ regressivity ප්රධාන දර්ශකයක් පුද්ගලයෙකුගේ ශාරීරික, ද්රව්ය, සදාචාරාත්මක රාජ්ය, පෞද්ගලිකත්වය පූර්ණ හා නිදහස් සංවර්ධනයේ නාමයෙන් වේ. සමාජ හා මානව දැනුම නූතන ක්රමය සමාජයේ සමාජ ප්රගතිය සහ සංවර්ධනය නිර්වචනය මානව සංකල්පය සිදුවීමට නියමිත වේ. මිනිසා තම ඉලක්කය, හා ප්රධාන නිර්ණායකය වේ.

ද පසුවන

1990 දී එක්සත් ජාතීන්ගේ විශේෂඥයින් ද පසුවන (මානව සංවර්ධන දර්ශකය) දියුණු කරන ලදී. එය ඔබ ගිණුමට ජීවිතයේ ගුණාත්මක භාවය දෙකම, සමාජ හා ආර්ථික සංරචක ගැනීමට උදව් විය හැක. රට හරහා සැසඳීම් සඳහා එක් එක් වසර අනුකලනය දර්ශකය ගණනය කර අධ්යයනය ප්රදේශයේ අධ්යාපනය, සාක්ෂරතාව, ජීවිතය සහ දීර්ඝ ආයුෂ මට්ටම මනින ඇත. රටවල් සහ ප්රදේශ හරහා ජනතාවගේ ජීවන තත්වය සංසන්දනය සම්මත මෙවලමකි. ද පසුවන පහත සඳහන් පරාමිතියන් තුනක් අංක ගණිතමය මධ්යන්යයේ පරිදි අර්ථ දක්වා ඇත:

- සාක්ෂරතාව (අධ්යාපන වැය වසර සංඛ්යාවේ සාමාන්යය), මෙන්ම පුහුණුව අපේක්ෂා කාල සීමාව කවරේද;

- ආයු අපේක්ෂාව,

- ජීවන තත්ත්වය.

පහත සඳහන් පරිදි රට දර්ශකයේ අගය මත පදනම්ව සංවර්ධන මට්ටමට අනුව වර්ගීකරණය කර ඇත: රටවල් 42 - ඉහළ, 42 - - සංවර්ධන ඉතා ඉහල මට්ටමේ, 43 සාමාන්ය, 42 - අඩු. වන වැඩිම පසුවන පවතින ඉහළ යන ප්රාන්ත පහ ඇතුළත් (ආරෝහණ සඳහා), ජර්මනිය, නෙදර්ලන්තය, ඇමෙරිකා එක්සත් ජනපදය, ඕස්ටේ්රලියාව සහ නෝර්වේ.

සමාජ ප්රගතිය හා සංවර්ධනය පකාශය

මෙම ලියවිල්ල එක්සත් ජාතීන්ගේ යෝජනාව විසින් 1969 දී සම්මත කර ගන්නා ලදී. සියලු ආන්ඩු හා රාජ්ය සිදු කිරීමට බැඳී සිටින බව සමාජ සංවර්ධනය හා ප්රගතිය ප්රතිපත්ති ප්රධාන අරමුණු, ජීවන පිළිගත හැකි සම්මත සහතික කිරීම සඳහා ප්රමාණවත් තරම් ඉහළ විය හැකි රාජ්ය විසින් එහි ගෙවීම් අවම මට්ටමක ස්ථාපිත කිසිදු වෙනස්කම්, තොරව කටයුතු සඳහා සාධාරණ වැටුප් සහතික කිරීම සඳහා වන අතර, දිළිඳුකම හා සාගින්න තුරන් කිරීම . ප්රකාශනය රටේ ජනතාවගේ ජීවිත මෙන්ම, නිල ඇඳුම හා ආදායම බෙදී වැඩි දියුණු සහතික පිළිබඳව අවධානය යොමු කරයි. මේ ප්රකාශය අනුව රුසියාවේ සමාජ සංවර්ධන ද සිදු කරනු ලබයි.

සමාජ ප්රගතිය කිහිපයක්, දඩ පවා මුල් අවශ්යතා ක්රමයෙන් දී ඇති පොදු සාමාන්ය බවට පත් බව කිරීමට යොමු කරයි. මෙම ක්රියාවලිය එය දශක කිහිපයකට කලින් බව මෙම කට්ටලයක් හා නවීන අවශ්යතා මට්ටම සංසන්දනය කිරීමට ප්රමාණවත් වන අතර, විද්යාත්මක විමර්ශනයකින් තොරව පවා පැහැදිලි වේ.

සමාජ ප්රගතියට බාධා

රාජ්ය හා ආගම - සමාජ ප්රගතිය මාර්ගය ගැන දෙකක් පමණක් බාධක වේ. රාක්ෂයා-රාජ්ය කරමත ප්රබන්ධ දෙවියන්. ආගම සම්භවය ජනතාවට තමන්ගේ ව්යාජ දෙවිවරුන් hypertrophied හැකියාව, ශක්තිය සහ චරිතය දුන් බව යන කරුණ නිසා ය.