සලමොන් රජ: චරිතාපදානය, බලයට, තවාදය. සලමොන් තරු

පැර, සලමොන් (ක්රි.පූ 1011-928 ...) - බැත්-ෂෙබා සිට දාවිත්ගේ පුත් යුදෙව්වන් තුන් රජු,. ඔහු යටතේ ඊශ්රායෙල් තම බලපෑම සහ බලය උපරිම විය. සලමොන් රජුගේ පාලන (965-928 gg. පූ. ඊ) රට තුළ අවසන් වීමෙන් පසුව අභ්යන්තර ගැටුම් ද වරක් එක්සත් රාජ්ය බිඳ වැටීමකට ක කාලයක් විය. මෙම කීර්තිමත් ම ප්රඥාව හා යුක්තිය මෑ. ඔහුගේ ප්රධාන ජයග්රහණය පිළිබඳව ඉදිකිරීම් ලෙස සැලකේ සියොන් කන්ද ධර්මිෂ්ඨ ඩේවිඩ් සිහින මැව්වා වූ අරලියගහ.

බලයට පත්වූයේ

සලමොන් දාවිත්ගේ අනෙක් දරුවන් අතර එය වෙන් කිරීමට බලවත් දිවැසිවර නාතාන් නතර නොකළ බව ඔහුගේ පියා බාල පුත්රයන්ගෙන් එක් කෙනෙකු විය. හැකි පිරිමි ළමයා යහපත් මිනිසා වර්ධනය වී ඇත. නිල වශයෙන්, එය සිහසුනට උරුමකරු ලෙස ලැයිස්තුගත කර නැත, නමුත් සිද්ධීන් කිහිපයක් දාමයක් ඔහු ඉශ්රායෙල් රජ වූ බව හේතු විය.

දාවිත්ගේ වැඩිමහල් පුතුන් දෙදෙනෙක් මරණින් පසු ඔහුගේ ආදරණීය භාර්යාව වූද, බැත්-ෂෙබා සලමොන් සිංහාසනය සමත් පොරොන්දු විය. මෙම තීරණය අදොනියා කැමති වුණේ නැහැ. නිසා අබ්සලොම් මරණයට ජ්යෙෂ්ඨ බවට පත් වූ දාවිත්, හා අම්මොන්වරුන් මෙම පුතා, ඔහුගේ පියාගේ කැමැත්ත කීකරු නොවී ඉන්න තීරණය කළා. ඔහු පූජක හා මිලිටරි නායක Eviatar Yoav ඇතුළු බලපෑම් කළ හැකි මිනිසුන් විසින් සහාය දෙන ලදී. දිවැසිවරයා පැත්තේ නේදන් සලමොන් විය.

අදොනියා පක්ෂය බලයට සිය කියාපෑම විවෘතව ප්රකාශයට පත් කළ අතර තවත් ආධාරකරුවන් එකතු විය. මේ අතර, මිය දාවිත් සලමොන්ට අභිෂේක කරන්න (සලමොන් රජ බයිබලයේ දැක්වෙන පුරාවෘත්තයක කියවන ලෙස) අණ කෙළේ ය. උරුමක්කාරයා දිවුරුම් ජනතාවගේ පූජනීය චාරිත්රය සිදු කිරීමෙන් පසු. අදොනියා, පළිගැනීම සහෝදරයා බිය, ශුද්ධස්ථානය සරණ ගොස් නොව, නව පාලකයා ඔහු ජීවත්ව සිටින බවට පොරොන්දු වී තිබේ විට පිටතට ආවේ ය.

ඩේවිඩ් කෙටි කලකට මිය ගියේය. ඔහුගේ අග පියාගේ උප භාර්යාවන් එක් - අදොනියා Virsaniyu අබිෂග් විවාහ වීමට ඔහුගේ පුත් අවසර ඒත්තු ගැන්වීය. පැරණි නීතිය අනුව, විවාහය සිහසුනට හිමිකම් ඇත. කාගේ චරිතාපදානය දුර දක්නා දේශපාලනඥයා උදාහරණයක් පෙන්වයි සලමොන් රජ, කැරලිකාර සහෝදරයාගේ අදහස අවබෝධ කර ගැනීම සහ ඔහු සහ ඔහුගේ ජ්යෙෂ්ඨ හෙංචයියන් සමහර ඝාතනය කිරීමට නියෝග කර ඇත. මෙම මරණ දඬුවම රජුට බලය ඇති එකම නඩුව විය.

විදේශීය හා දේශීය ප්රතිපත්ති

ප්රතිවාදී, පවුල් වංශයේ පාරම්පරික උරුමය පරාජය, සලමොන් පූර්ණ පාලනය ඊශ්රායෙල් කළේය. ඔහු ඊජිප්තුව සමඟ මිතුරු වීමට ඉක්මන්. පාරාවෝගේ දුව විවාහ වීම, ජුදාහි රජ කළෝ ක දෑවැද්ද නගරයේ ලැබීය. සලමොන් රජුගේ පාලන ද දාවිත් සමඟ පවා යහපත් සබඳතා සිටි ෆිනීෂියානුවන් හීරාම්, ස්වෛරී, සමග මිත්රත්වය දිගටම පවත්වා සලකුනු විය.

යුදෙව් පාලකයා අශ්වයන් ආදරය හා පළමු යුදෙව් අසරු නිර්මාණය නියෝග කළේය. ළඟ පහත රජවරු සහ වාසිදායක වෙළෙඳ විශාල ලාභ ලබා දුන්නා. සලමොන් මුළු ජයග්රහණ කිරීමට උත්සාහ කට, මහා පරිමාණ එය වියදම් කළා. ඔහුගේ විශ්මිත ව්යාපාර සාමාන්ය ජනතාව මත විශාල බරක් මෙහිය. මේ නිසා, බලධාරීන් මනස්සේ සහ එප්රායිම් ගෝත්ර සමග ගැටුම ආරම්භ විය. ඔහුගේ පෞද්ගලිකත්වය සියලු ප්රතාපවත් පෙනුමක් ලබාදීමට ද සමග, සලමොන් රජුගේ ඉතිහාසය වෙනස් හා ඔහුගේ ම වැරදි විය. මහන්සියෙන් වැඩ කර විරෝධාකල්ප ගෝත්ර බල කරමින්, පාලකයා ඔවුන්ගේ වෙන වෙනම මනෝභාවය ශක්තිමත් කළා. අර්ධ වශයෙන් මේ හේතුව නිසා, සලමොන්ගේ මරණයෙන් පසු ඊශ්රායෙල් බිඳ වැටීම අභ්යන්තර යුදෙව් ගැටුම, ස්වාභාවික සහ තර්කානුකූල ප්රතිඵලය විය.

දේව මාලිගාවේ ඉදිකිරීම්

කෙතරම් ආන්දෝලනාත්මක සලමොන් රජ විය, මෙම පැරණි රජ හා චරිතාපදානය සියලු බොහෝ මාලිගාවේ ඉදිකිරීම් ස්තුති හැඳින්වේ. ඔහුගේ පියා පවා, දාවිත් යෙරුසලමේ ජෙබුසිවරුන් අයත් ජය, සහ ගිවිසුම් පෙට්ටිය ඉදිරිපත් කරන ලදී. මන්ත්රණ සභාව විනිසුරුවන් සමග එක්ව ඔහු අනාගත අරලියගහ සඳහා සැලැස්මක් සකස් කළා. ඩේවිඩ් යුදෙව්වන් ප්රධාන ආගමික ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීම සඳහා කාලය නොමැති අතර, ඔහුගේ පුත් මෙම සැලැස්ම ක්රියාත්මක අණ කෙළේ ය.

කාගේ චරිතාපදානය කෘතියේ හොඳම රාජ්ය තාන්ත්රිකයන් එක් උදාහරණයක් සලමොන් රජ, අරලියගහ ඉදි කිරීමට ආරම්භ කිරීමට පෙර, විදේශ විශේෂඥයන් ද සහය ලැබී. ටයර්, හූරාම්ගේ ෆිනීෂියානු නුවරක් වූ පාලකයා (ඔහුගේ හොඳම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා හීරාම් Abiff ඇතුළුව) යෙරුසලමේ බොහෝ ශිල්පීන් හා වඩු යැවීමට විසින් ඔහුට උදව් කරන්න.

වැලි ගල්, cypresses, දේවදාර ගස්: ලෙබනනයේ සිට ඉදිකිරීම් සඳහා අවශ්ය අමුද්රව්ය සැපයීමට. හීරාම් සහ සලමොන් වැනි ගල් hewing පෙදරේරු මහතුන්. තඹ ඊශ්රායෙල් උස් දකුණේ ඒදොම් තඹ පතල් අඟලෙන් අඟලට බිම් බෝම්බ වළලා තිබුණා භාණ්ඩ හා විහාරය තීරු සඳහා අවශ්ය වේ. මෙම ගොඩනැගිල්ල 200 ක් තරම් දහසක් කම්කරුවන් සම්බන්ධ වී ඇත.

ලෙස අවසන් කිරීම

දේව මාලිගාවේ ඉදිකිරීම් වසර හතක් පුරා පැවති ක්රි.පූ .950 දී අවසන් කරන ලදී. ඊ. උත්සවයේ දී, ඔහුගේ භාරදූර කැප කිරීමට නියම සති දෙකක් තිස්සේ පැවති, සියලු ආකාරයේ හා ගෝත්ර ප්රජා මූලිකයන් විය. පල්ලියට ඉදිරිපත් කරන ලදී ගිවිසුම් පෙට්ටිය, රජු යාච්ඤා කියවා පසුව. ඉදිකිරීම් මහජන වැදගත් කරුණක් බවට පත් වී ඇත. එය මුළු ඊශ්රායෙල් එක්සත් කිරීමේ මිත්රශීලී බවට පත් වී තිබේ.

පන්සල රජ මාලිගාව ඇතුළු ඇතුළත් සංකීර්ණ, කොටසක් ලෙස බිහි විය. මේ මහානුභාවසම්පන්න ගොඩනැගිල්ල ජෙරුසලමේ සියලු ගොඩනැගිලි බලය ක්රියාත්මක කර ඇත. වෙනම දොරටුව මාලිගාවේ සලමොන් සමඟ ලබ්ධියක ව්යුහය එක් විය. මුළු සංකීර්ණ වසර නවය ඉදි කරන ලදී.

රූප නමස්කාරය

තව්රාත් අනුව, දෙවියන් වහන්සේ දෙවරක් සලමොන් ඉදිරියේ පෙනී සිටියේය. එය පූජා එක් කාලයේදී සිදු වූ පළමු අවස්ථාව. (ඔහුට දෙන ලද) තම ජනතාව පාලනය කිරීමට සිය චරිතාපදානය නැණවත් පාලකයා ලෙස ඔහු ගැන විස්තර සලමොන් රජ, ප්රඥාව සහ දක්ෂතා සඳහා දෙවි ඇහුවා.

දෙවන වතාවට අරලියගහ ඉදිකිරීම හෙළි කිරීමෙන් පසුව ය. දෙවියන් වහන්සේ ජනතාව සලමොන් සිට නොවැටෙන නම්, ඔහුගේ පියාපත් යටතේ දාවිත්ගේ පරපුරට ගැනීමට පොරොන්දු වී ඇත. කෙසේ වෙතත්, පැරණි රජ දෙසට මිථ්යා ව්යාජ ධර්ම දරණ සංවිධාන වලට ඔරොත්තු දෙන බවට පත් විය. සමකාලීනයන් රජුට අමුතු භාර්යාවන් බලපෑම මෙම වෙනස් යැයි හෙතෙම සඳහන් කළේය. ඔලීව කන්ද උඩ, සලමොන් වුව Moloch හා Kmosha කෝවිලක් ඉදි - විදේශ යුදෙව්වන් දෙවිවරුන්. මෙම ක්රියාව යුදෙව්වන් ඇදහිල්ල සඳහා බොහෝ උද්යෝගයෙන් කෝපයට. මේ සඳහා දෙවියන් වහන්සේ රට බෙදා වෙන්කිරීම සඳහා තුඩු දුන්, ඉශ්රායෙල් පුත් සලමොන් බලය ඉවත් කර ඇත.

යුදයේ ආණ්ඩුකාර, සහ ෂෙබාහි රැජින

ෂෙබාහි රැජින - හේතුවෙන් පුරාණ නැගෙනහිර ජනප්රවාදගත චරිතයක් සලමොන්ගේ චරිතාපදානය. මෙම අරාබි කාන්තාවක් රාජ්ය සභාවේ පාලනය ගෙන යයි. යුදෙව් රජු මහිමය සහ ප්රඥාව අසා, ඇය අබිරහස් අත්දැකීම යෙරුසලමට පැමිණියෝය. මෙම සංචාරය පැරණි ගිවිසුම තුල සවිස්තරව විස්තර කරනු ඇත.

ඊශ්රායෙල් සභාවේ පාලකයා වෙත හිතකාමී සංචාරය සමෘද්ධිය හා සුබසාධනය ක කාලයක් විය පසු. සලමොන් ආදරය සබඳතා රැජින සමඟ කළ සමහර පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරනවා. මේ සම්බන්ධයෙන් සිට, ඔවුන් ඉතියෝපියාව ඔවුන්ගේ සම්භවය අධිරාජ්යයන් විය. ඔවුන්ගේ රාජ වංශය සලමොන් කැඳවන ලදි.

යුරෝපයේ දී, ඊශ්රායෙල් සම්බන්ධය හා ෂෙබාහි රැජින රජුගේ කතාව පොලී පුනරුද යලි පන. පැර, පාලකයා සුප්රසිද්ධ චිත්ර ශිල්පී පියෙරො ඩෙලා Francesca බිතුසිතුවම් සඳහා කැප කරන ලදී. සාහිත්ය දී, ෂෙබාහි රැජින දත් හැලුනු, Genriha Geyne, Gustave Flaubert, කිප්ලිං සහ වෙනත් බොහෝ ලේඛකයන් කෘති විය.

හය කොන් තරුවක්

මිය ගිය අය පියාට ගෞරව අවධාරණය කිරීමට, ජුදෙව්වරුන්ගේ රජු ඔහුට රාජ්ය සංකේතය සහ මුද්රාව අත්සන් කළේය. මෙසේ සලමොන් ප්රසිද්ධ හයක කොන් තරුවක් විය. මධ්යතන යුගයේ දී, එය ද ගුප්ත pentagram සහ Maltese හරස් සමග, නයිට් loannites විසින් භාවිතා කිරීමට සම්බන්ධ වී ඇත.

සලමොන්ගේ ස්ටාර් වාතයට භාවිතා මැජික්, Kabbalah සහ වෙනත් ගුප්ත පිළිවෙත්. 'ජුදෙව්වරුන්ගේ රජ වූ මෙම ඉපැරණි සංකේතය නිරූපනය කර ඇති එය මුද්රිකාවක් මුද්ද පැළඳ සිටියා. ගිනි භූතයන් කාන්තාර - බලවත් පුරාවස්තුවක් සලමොන්ගේ බහිරවයා 72 යටත් කළේය. තරු තම හමුදා නිල සුරතලා විය. සලමොන් ඕනෑම සටන ඔහු සමඟ බෙදන්න නැත.

සලමොන්ගේ ප්රඥාව සහ මරණ

සලමොන්ගේ ප්රඥාව වැදගත් කතාවක් තිබුණා ඔහුගේ වැඩ කටයුතු බවට පත් විය. ඉතිහාසඥයින් ඔහු පරණ ගිවිසුමේ පොත් කිහිපයක් කතුවරයා, එය බයිබල් වැදගත් කොටසක් බව විශ්වාස කරනවා. සලමොන්ගේ ජීවිතය තුළ හිතෝපදේශ පොතේ පදනම පිහිටුවා ඇති අතර සමහර දහසකට වැඩි ආප්තෝපදේශ, වූයෙමි. මෙම කාර්යය Tanakh 28 කොටසක් බවට පත් විය. සලමොන් ද කර්තෘත්වය සලමොන් හා දේශනාකාරයා ගීතිකාව අයත් වේ.

සලමොන් රජුගේ මරණය ක්රි.පූ 928 දී ය. ඔහුගේ පාලන කාලය සිව්වන දශකය තුළ ඊ. ආසන්න, පැරණි මිනිසා මරණය විශ්වාස කළේ නැත මියගිය භූමදාන කිරීමට නොවේ පණුවන් ඔහුගේ කාර්ය මණ්ඩලය කන්න පටන් තෙක්. අරාබි ආරංචි මාර්ග දී සලමොන් සුලෙයිමාන් කැඳවා වක්තෘ මුහම්මද් තුමාගේ පූර්වගාමියා සැලකේ.