අධියථාර්ථවාදය: පින්තූරය සහ ප්රධාන අරමුණ දිශාව

හෘදසාක්ෂිය පිළිබඳ ගජබාහු පරිකල්පනය සම්ප්රේෂණය නව ක්රමයක් අත්හදා බලමින් සිටි ලේඛකයන් හා කලාකරුවන් කුඩා කණ්ඩායමක් විසින් පැරීසියේ 1920 දී Surrealist ව්යාපාරය ආරම්භ කරන ලදී. කලාව අධියථාර්ථවාදය ජාත්යන්තර බුද්ධිමය ව්යාපාරයක් බවට පත් විය. කලාකරුවන්, ඡායාරූප නිරවද්යතාව තර්කානුකුල දර්ශන නිරූපණය එදිනෙදා වස්තූන් සිට අමුතු සත්වයන් නිර්මාණය කිරීම සහ තවමත් ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු දාර්ශනික ව්යාපාරයේ ප්රකාශනයක් සලකා බලන්න.

එක්සිත්ව සමූහ

"Surrealist" යන වචනය ගුලියම්සි Apollinaire විසින් වාත්තු කරන ලදී, පළමු වතාවට එය ඔහුගේ ක්රීඩා කැටිකොට දක්වන පෙනී සිටියහ. මෙම ව්යාපාරය කලාව එය නිල වශයෙන් 1924, අන්දේර බ්රෙට්න් අධියථාර්ථවාදය යන ප්රකාශනය ලියන විට දී පිළිගන්නා ලදී. එය තුල, ඔහු චිත්ර ශිල්පියා ඔබගේ යටි සිත ප්රවේශ ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන යුතු අතර එය එහි වන අතර, දේවානුභාවයෙන් කිරීමට යෝජනා කළේය.

එක්සිත්ව පිරිසක් ඇන්ඩෘ පමණ සාදයි. මෙම ඇත්ත නැත්ත නොකරන දේ අධියථාර්ථවාදය දන්නා ජනතාව වූහ. ඔවුන් පින්තූර ප්රේක්ෂකයන් පුළුල් පරාසයක අතර ජනප්රිය වී. එය හොඳින් දන්නා කලාකරුවන් Zhan ARP, මැක්ස් අර්නස්ට් වේ. නමුත් ඔවුන් අතර ද එවැනි Filipp Supo, ලුවී Aragon, හා තවත් බොහෝ අය, ලේඛකයන් හා කවියන් විය. මෙම ජනතාව නව නිර්මාණය කිරීමට පමණක් නොව එය ඔවුන්ගේ යුතුකමක් කියලා කලාවේ දිශාව, නමුත් ඉතා ජීවිතය වෙනස් හා ලෝකය වෙනස් කිරීමට.

දිශාව වඩාත් ප්රසිද්ධ නියෝජිතයන්

අන්දේර බ්රෙට්න් - Surrealist චින්තකයෙකු - මම මේ ප්රවණතාව නිසා මෙම එහි superreality යථාර්ථය සහ සිහින අතර යම් මාර්ගය විනාශ කරන බව, සහ හිතන්න. ඔහු නිරන්තරයෙන් අධියථාර්ථවාදීන්ගේ එක් ඒකාබද්ධ කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔවුන් අතර නිමක් නැති තර්ක, විවිධ මතභේදයන් බොහෝ එකිනෙකා අන්යොන්ය චෝදනා ගෙන ඒම හා බොහෝ විට පවා විරෝධතාකරුවන් හා විරුද්ධවාදීන් ඔවුන්ගේ සාමාජිකයන් ඉවත් කරන සිටියහ.

අධියථාර්ථවාදය මත පදනම් විය ෆ්රොයිඩ්ගේ න්යාය, විසින් කරන ක්රමය හා හෘදසාක්ෂිය මනස ලෝක සංක්රමණය සංගම් ද ඇතුළත් වන. ඒ කෙසේ වුවත්, අධියථාර්ථවාදය ශෛලිය තුල ඇති ඡායාරූපයේ කතෘ මත පදනම්ව සැලකිය යුතු වෙනස්කම් තිබේ. Dali, උදාහරණයක් ලෙස, ඡායාරූප නිරවද්යතාව බොහෝ විට නපුරු සිහිනයක් සමාන වන ඔහුගේ වැඩ කටයුතු, සෑම විස්තර ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කරයි.

මැක්ස් අර්නස්ට් සම්පූර්ණයෙන්ම සිත අක්රිය, ස්වයංක්රීයව මෙන්, තමාගේ කැන්වස් ලීවේය. එසේ කිරීමේ දී ඔහු මූලික වශයෙන් යම් වියුක්තීකරණය වන හැඟීම නිර්මාණය, සමහර අත්තනෝමතික ආකාරයෙන් නැවත සාදාගැනීමට. එහෙත් ජීන් මිරෝ, අධියථාර්ථවාදය චිත්ර සහය දුන් තවත් කලාකරු එහි විවිධ පමණක් සමත්කම්, පමණක් නොව, වර්ණ සතුටින් කරන ලදී.

ප්රවණතා දෙකක් එකට ඒකාබද්ධ කර ඇත, හෝ ලියන රටා ක්රමය

අධියථාර්ථවාදය පලමු හා දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේ පැතිර විය. එවිට ඔහුගේ අනුගාමිකයන් විවිධ රටවලට සංක්රමණය සහ යුරෝපයේ නමුත් එක්සත් ජනපදයේ පමණක් නොව පෙනී සිටියේය. එක සේ වැදගත් අධියථාර්ථවාදය ගොඩනැගීමට 1916 දී සූරිච් දී බිහිවූ Dadaism සඳහා ඇත. Dadaists, පළමුව ඒවා ව්යාකූලව ව්යාප්ත කිරීමට ඉඩ සලසමින්, සත්කාරක මත තීන්ත ඉසීම ක්රමය භාවිත කළා. එම අවස්ථාවේ දී අප කරුවන්ගේ අදහස ප්රකාශයට කරන මානකරණ විවිධ, ලැබේ.

හා තනි ගලා බවට Dadaists අධියථාර්ථවාදීන්ගේ සමග ඒකාබද්ධ 1920 ගනන්වල දී. නමුත් අධියථාර්ථවාදය ශෛලිය තුල සිත්තම් කරන සුප්රසිද්ධ ස්වාමිවරුන්, ඔහුගේ ක්රියා තුළ අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ ප්රාථමික ක්රම භාවිත කිරීමට අවශ්ය නැත. ඔවුන් තවමත් ස්වයං ඊශ්වරවාදයට වගේ දෙයක්, මේ මනස සහමුලින්ම වසා නොමැති විට, එවැනි අභ්යන්තර රාජ්ය සෙවීමට කැමති. එය ඔවුන්ගේ කලාකෘති නිර්මාණය කිරීමට මෙම කාලයේ දී ය. භාවිතා වන ක්රම සහ මොළයේ තවමත් රාත්රී අත්දැකීම් වලින් නිදහස් කර නැහැ විට, නින්ද පසු වහාම තීන්ත ආලේප කිරීමට කැමති වූ ප්රසිද්ධ චිත්ර ශිල්පියා සැල්වදෝරය Dali. හා බොහෝ විට මධ්යම රාත්රියේදී අවදි සහ තවත් කෘතිය නිර්මාණය කිරීම සඳහා.

අධියථාර්ථවාදය: සැල්වදෝරය චිත්රයක්

Dali වැඩ බලපාන්නේ නෑ කිසිම මාතෘකාව විය. මේ පරමාණු බෝම්බය, හා සිවිල් යුද්ධ, විද්යාව, කලාව, සහ සාමාන්ය ආහාර පිසීම පවා. හා බොහෝ එය ඕනෑම සාධාරණ පුද්ගලයෙකු පිළිබඳ අවබෝධය එය ගැළපෙන්නේ නැති බවත් සිතීමටවත් නොහැකි දෙයක්, බවට පරිවර්තනය වේ.

සැල්වදෝර් ක්රියා බොහොමයක් රූප සම්පූර්ණයෙන්ම සම්බන්ධයක් නැති, හා බිම් වැඩි රෙදි paranoid සංසිද්ධිය වගේ ඒකාබද්ධ. උදාහරණයක් ලෙස, තීන්ත ආලේප "මෙම අසීමිත අභිරහස" සහ "Púbol දී ගල කාසල්." ඒ කෙසේ වුවත්, එය Dali ඕනෑම වැඩ වර්ණ හා වර්ණ ප්රසන්න එකතුවක් තිබෙන බව සටහන් කරගැනීම වටී.

අධියථාර්ථවාදය ප්රධාන අරමුණ

සාමාන්යයෙන් පිළිගත් ප්රමිතීන්ට අනුකූල නොවන බව සමහර අරුම පුදුම ක්රමයක් නිර්මාණය හා අධියථාර්ථවාදය පිළිගන්නා ලද ප්රධාන ඉලක්කය බවට පත්ව ඇත. මෙම හැඩයෙන් පින්තාරු පින්තූර, ප්රේක්ෂකයන්ට විකාරරූපී රූප විය නියෝජනය කළ යුතු යෑයි කරන ලදී. මාර්ගය වැඩ කතුවරයා ඇති ආශ්චර්යමත් යථාර්ථය, නමුත් එදිනෙදා ජීවිතයේ දී යම් වස්තුවක් දකින්නේ.

නවීන අධියථාර්ථවාදය තවමත් එහි අසාමාන්ය හා වර්ණවත් පින්තූර සහිත බොහෝ ප්රේක්ෂකයන් ඇස අල්ලගන්නවා. දශක පහකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ, කලා ලෝකයේ ශෛලිය පවතී හා කලාකරුවන් තවමත් මෙම ශෛලිය නතරවී අවධානය ආකර්ෂණය වඩාත් ආශ්චර්යමත් රූප නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කරනවා.