අන්තඃපුරයේ - එය කුමක්ද? නැගෙනහිර ඉතිහාසය හා සංස්කෘතිය

ලෝකයේ කිහිපයක් ප්රසිද්ධ සංසිද්ධි, සැබෑ අරුත වඩාත් ජනතාව පුවත්සේවය සැඟවුණු වැස්ම පවතින්නේ ඇත. එක් උදාහරණයක් ලෙස, කෙසේ වෙතත්, harems ලෙස සේවය කළ හැකිය. ඔවුන් ගැන අවම වශයෙන් එක් වරක් වත් මගේ ජීවිතයේ ඕනෑම කෙනෙකුට නමුත් සැබෑ ගමනාන්තය උපාංගය, ඔවුන් ජීවිතයේ නීති, කිහිපයක් දැනුම ආරංචි විය. නමුත් හැමෝටම පාහේ ප්රශ්නය ගැන උනන්දු වේ "හාරෙම්? ඒ කුමක්ද?"

ඓතිහාසික තොරතුරු

"අන්තඃපුරයේ" යන වචනය ඉතා රසවත් ඉතිහාසයක් ඇත. තුර්කි භාෂාව එය අරාබි ලබා ගත් ණය විය, සහ අක්කාඩියන් වන භාෂාව සිට එහි පැමිණියේ ය. එහෙත්, ඕනෑම ජාතික එය, පරිශුද්ධ රහස හා දැක්ම අවකාශය ගෙන් සුරක්ෂිත දෙයක් නියෝජනය කරයි.

නැගෙනහිර සමාජ ජීවිතයේ ප්රපංචයන් මෙන්ම සුල්තාන් ගේ harems, ඈත 1365, සුල්තාන් Murad මම ඔහුගේ උත්තරීතර බලය බලය පිළිබිඹු කළ විශිෂ්ට මාලිගය ඉදිකරන විට ඔවුන්ගේ සම්භවය ඇත. කෙසේ වෙතත්, නිසි සංවිධානය මාලිගාව ආර්ථිකය සමඟ සම්භාව්ය අන්තඃපුරයේ ඔටෝමාන් අධිරාජ්යය තුළ සුල්තාන් Mehmed ෆේත් විසින් කොන්ස්තන්තිනෝපලය ජයගැනීමෙන් පසුව, 1453 දී පෙනී සිටියේය. හා ඒ සඳහා අවශ්ය වන ආක්රමණශීලී සහ ඔටෝමන් sultans බලය ලබා ගනිමින් විවාහ විය කිසි තැනක් බව නැඟිට. මේ කාලය තුළ ආරම්භ වූ අන්තඃපුරයේ සැබෑ කතාවක්. එවිට ඔහු ලොව පුරා අන්තඃපුර එක් කල, සහ sultans දී නිල සැමියා ඊට වඩා ඉතා කුඩා බවට පත් විය.

පෙළ සියවසේ හා අන්තඃපුරයේ පළමු ලිඛිත සඳහනක් කිරීමට දිනැති. ඒ නිසා අපි ඒ කාලයේ පමණක් වහල් පවත්වන බව නිශ්චිතව කියන්න බැහැ. සහකරු හෝ සහකාරිය sultans අසල්වැසි රටවල් ක්රිස්තියානි පාලකයන් දුව බවට පත් විය. මෙම පෙළ සියවසේ අවසානයේ දී පමණක්, 1481 දී, සුල්තාන් Bayezid දෙවන සම්ප්රදාය භාර්යාවන්ගේ අන්තඃපුරයේ වැසියන් අතර තෝරා ගැනීමට හඳුන්වා දී ඇත.

අන්තඃපුරයේ: පරිසිද්ධි වාචක සහ අතිශය අසාමාන්ය කරුණු

දැන් ප්රශ්නය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ "අන්තඃපුරයේ - එය කුමක් ද?" එය පාලනය කළ නොහැකි දූෂණ නිත්ය ස්ථානයක් ද හෝ "උපරිම ආරක්ෂාව බන්ධනාගාර" බවට පත්?

සහෝදරියන්, මව්වරුන්: යන්තම් සුල්තාන් ඥාතියෙකු, කාන්තාවක් වාසය කළ නිවස, පවුල්වල සාමාජිකයන් නොවන වෙනත් ජනතාවට වසා හැඳින්වුණු, අන්තඃපුරයේ. කාලය නවාතැන් සමහර කාල ඔහු පාලකයා සහෝදරයන් සොයා, මෙහි නපුංසකයන් සහ වෙනත් සේවකයන් ජීවත් වුණා. නිවාස බව සමීප මුස්ලිම් harems සම්බන්ධ බහු දෝෂ පැහැදිලි කළේය. සමහර ඒවා languid වටලමින් තරුණ ලස්සන ගැහැණු ළමයි ගොඩක් පොකුණ බොරු හා සාධාරණ සුල්තාන් අවධානය ආකර්ශනය කර ගැනීමට සහ ඔහුගේ මනඃකල්පිත සතුටු කිරීමට අදහස සමග ජීවත් පොහොසත් බලකොටුව, බලන්න. වෙනත් අන්තඃපුරයේ සඳහා බිය ජනක ස්ථානයක් ඊර්ෂ්යාව, අයුක්තිය, perforce, ඝාතන, අත්තනෝමතික සමග පොඟවා පෙනේ. මේ සියල්ල අභිරහස පමණක් තේරීම් කිහිපයක් සාර්ථක හෙළි කිරීම සඳහා නැගෙනහිර අන්තඃපුරයේ කිරීම සඳහා අවම වශයෙන් එක් ඇසක් දෙස පසු එය පුදුමයක් නොවේ, විසිතුරු එතරම් වෙනස් බව ය.

අන්තඃපුරයේ යථාර්ථයන්

ඇත්ත වශයෙන්ම, අන්තඃපුරයේ විවිධ අවස්ථාවල ජීවිතය රළු විය. ඝාතන සහ දූෂණ එහි සිටි නමුත්, ඔවුන් XVIII සියවසේ දී යුරෝපා ජාතීන්-වංශවතුන් සංවිධානය කිරීමට, අඩදබර සාපේක්ෂව ඉතා බාල තත්වයන්ය.

ඔව්, සුල්තාන් Murat III, 112-වැනි ළමා ජීවිත සඳහා අත්පත් කර ගැනීමට සමත් වූ විය. ඔබ ඔහු අන්තඃපුරයේ සහ ප්රේමය පනත කොපමණ කැමති හිතාගන්න කිරීමට උත්සාහ කළ හැකිය.

මහා ඝාතන සඳහා පූර්වාදර්ශ වූහ. උදාහරණයක් ලෙස, ඉබ්රාහිම් මම ඔහුගේ අන්තඃපුරයේ රැඳවියන් 300 ක් පමණ ගල්ෆ් කලාපය තුල දියේ ගිලී මියගියේය. නමුත් වෛද්ය විද්යාව ඔහු පුද්ගලයා මානසික රෝගීන් බව තහවුරු වී ඇත. නමුත් රෝග මේ ආකාරයේ, තුර්කි sultans, පමණක් නොව, සමහර ප්රසිද්ධ රුසියානු පුද්ගලයන් පමනක් නොවේ, පෙනී යයි. උදාහරණයක් ලෙස, පාමුල අන්තඃපුර පනස් ලුතිනන් ජෙනරාල් Izmailov මරණ වධ දුන්නේ ය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, පවා සුල්තාන් මෙම අන්තඃපුරයේ යන්න එතරම් පහසු විය නොහැකි විය. ඔහු පළමු සිය අභිප්රාය දැනුම් තිබුණා, පසුව පෙළපාලිය බිම සොල්දාදුවන් වැනි පෙල ගැසී අන්තඃපුර, සූදානම්. ඉන් පසුව සුල්තාන් ආරාධනා, නමුත් ඔහුගේ සංචාරයේ මුළු වචනාර්ථයෙන් පියවරෙන් පියවර පින්තාරු කරන ලදී.

කාලයත් විරිත් සහ සුල්තාන් අධිකරණය රේගු විශාල වෙනස් වී ඇත. පාලකයන් පීඩාකාරී සිටි නමුත්, ඔවුන් මිනිස් හැඟීම් පිටසක්වල නැත. මුල් කාලයේ දී නම් ඔටෝමාන් අධිරාජ්යය, නව සුල්තාන් ඔහුගේ මළ සහෝදරයන් සිංහාසනාරූඩ, පසුව දඬුවම ද XIX සියවසේ දී අතීතයේ දෙයක් බවට පත් වී ඇති "ස්වර්නමය කූඩුව", සිරගත කරන දයක කරන ලදී. මෙම අන්තඃපුරයේ එකම සියවසේ උපභාර්යාව තමන් විසින් හෝ ඔවුන් විසින් Caucasian මහජන නියෝජිතයන් විසින් ගෙන එන ලද එක්කෝ එන්න පටන් ගත්තා.

අන්තඃපුරයේ සහ එහි අභ්යන්තර ධුරාවලියේ

සැබවින් ම, අන්තඃපුරයේ තුළ එහි සියලු වැසියන් යටත් තිබූ දැඩි පද්ධතිය, ඇති විය. සුල්තාන් මව - එය ප්රධාන වාලිඩ් ලෙස සලකන ලදී. සුල්තාන් භාර්යාවන් තෝරා ගත හැකි වූයේ වන, odalik (odalisque) - ඇය සියලු අන්තඃපුර සවන් සිදු විය. ස්වාමියා දේශීය සහෝදරියන් නොවේ නම් රාව මත අන්තඃපුරයේ බිරිඳ වාලිඩ් පසු ඊළඟ විය.

Dzhariye - ප්රමාණවත් විභාගය වාලිඩ් සම්මත කිරීමට සමත් වූ සුල්තාන්, ඇති විය හැකි උපභාර්යාව - මේ ධුරාවලියේ අවම මට්ටමේ ය. මෙම දැරිය සුල්තාන් සමග අවම වශයෙන් එක් රාත්රියක් ගත කිරීමට හැකි වූයේ නම්, ඇය, ඉන් අදහස් වන්නේ, gozde (gyuzde) බවට පත් විය "ආදරණීය." එය එසේ නම් කැමතිම බවට පත් නම් වන අතර එහි අන්තඃපුරයේ දී ඇත තත්ත්වය ඉක්බාල් (ඉක්බාල්), ලබා දී, තවත් 15 ට වඩා එහි "මට්ටමේ" සිටි එය ගැබ් ගැනීමට හැකි වූයේ නම් දැරිය වැඩි දියුණු කළ හැකි, පසුව ඇය Kadin බවට පත් විය. නීත්යානුකූල බිරිඳ බවට පත් කිරීමට තරම් වාසනාවන්ත විය තැනැත්තා Kadyny Effendi මාතෘකාව ලැබී. මේ කාන්තාවන් වැටුප්, තමන්ගේ ම මහල් නිවාස සහ වහලුන් ස්වරූපයෙන් වරප්රසාදය ලැබුණි.

මෙම අන්තඃපුරයේ කාන්තාවන්ගේ ජීවිත

මෙම අන්තඃපුරයේ කාන්තාවන් ගොඩක් විය. ඉස්ලාමයෙහි කිසිදු නීත්යානුකූල භාර්යාවන් හතරකට වඩා, අන්තඃපුර කිරීමට ඉඩ තිබුණත්, සංඛ්යාව සීමා වී නැත. මෙම පෙළ සියවසේ දී, රේගු වැඩි දැඩි වූ විට, හා ගැහැණු ළමුන් මෙහි ලබා තම කැමැත්තෙන් නොවන බොහෝ විට, ඔවුන් හුදෙක් නම වෙනස් විය. මීට අමතරව, ඔවුන් ඉස්ලාම් ආගමට ඇද්ද (මේ සඳහා එය අහස වෙත ඇඟිල්ල ඉවත් කිරීමට ප්රමාණවත් විය, "මට කිසිම දෙවියෙකු නැත නමුත් අල්ලාහ්, සහ මොහොමඩ් - තම අනාගතවක්තෘ") හා අතහැර පවුල් බැඳීම්.

මතය හේතුවෙන් අන්තඃපුරයේ කාන්තාවන් දවස languidly සුල්තාන් බලා සිය අවධානය ඔවුන්ට ගෞරව කරන බව යන කරුණ, වැරදි සහගත වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් පාහේ දවස කාර්යබහුල විය. අන්තඃපුර තුර්කි භාෂා සුල්තාන් ගේ අන්තඃපුරයේ ඉගැන්වූ, කුර්ආනය, මැහුම්, අධිකරණය ආචාරධර්ම, සංගීතය, ප්රේමය කලාව කියවීම. ඔවුන් ලිහිල් හා ක්රීඩා වැනි විවිධ ආකාරයේ ක්රීඩා විනෝද වීමට, සමහර විට ශබ්ද හා ජංගම අවස්ථාව තිබුණා. කාලය අන්තඃපුරයේ බාලිකා පාසල් කැමති වසා දැමීමත් සමග සමාන කළ හැකි, පමණක් XX සියවසේ යුරෝපයේ පෙනී සිටියේය.

සුල්තාන් පිළිබඳ අන්තඃපුරයේ දී අන්තඃපුර පමණක් ඉගෙන නැත. එසේ නම් ඔවුන් ම Valide සුල්තාන් සිදු වූ විභාගය, ගන්න. ගැහැණු ළමයි ප්රමාණවත් වේගයෙන් තැනින් නම්, ඔවුන් අවධානය මහතා පොරොන්දු වුණා. මෙම අන්තඃපුරයේ දී උපභාර්යාව වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම සිරකරුවෙක් නොවේ. ගැහැණු ළමුන් සඳහා බොහෝ විට බලන්න එන මෙහි කාර්ය සාධනය ශිල්පීන් හමුවිය. අපි විවිධ සැමරුම් වශයෙන් සකස්, හා ගනිකාවන් පවා Bosporus කිරීමට පියවර ගත් - බෝට්ටු රවුමක්, සමහර නැවුම් වාතය ලබා, ඇවිදන්. කෙටියෙන් කියතොත්, අන්තඃපුරයේ ජීවිතය දැඩි විය.

සමහර කාන්තාවන් අන්තඃපුරයේ කිරීමට තෝරා: තෝරා ගැනීමේදී

මෙම අන්තඃපුරයේ කාන්තාවන්, ඇත්ත වශයෙන්, ශාරීරික හා මානසික දත්ත වෙනස් විය. බොහෝ විට වහලුන් අවුරුදු 5-7 වන වියේ දී වහල් වෙළඳපොළ සමඟ මෙහි තියෙනවා, මෙහි ඔවුන් පූර්ණ භෞතික පරිණත දක්වා ගෙන ඇත. එය තුර්කි කාන්තාවන් සුල්තාන් පිළිබඳ අන්තඃපුර අතර කවදාවත් බව සඳහන් කළ යුතු ය.

ගැහැණු ළමයි, කපටිකමින්, ස්මාර්ට් ආකර්ෂණීය, ලස්සන තමන්ගේ පෞරුෂත්වයට සමග, ඉන්ද්රීය ගෝචර විය කරන්න කියලා. එය සුල්තාන් අලංකාරය සඳහා තෝරා ගැනීම සඳහා ඉතා වැදගත් ඇය භෞතික සුන්දරත්වය පමණක් නොව, ඇය ලිංගික ඉන්ද්රියයන් ව්යුහය සහ රූපලාවන්ය පමණක් නොව ක්රීඩා කරමින් සිටියේ බව විශ්වාස කෙරේ. මෙම යුහුසුලුව තවමත් අදාළ, මාර්ගය විසින් ඇතැම් නූතන harems දී. එය ඉතා විශාල යෝනි මාර්ගය වූයේ නැත මෙම අන්තඃපුරයේ අනාගත උපභාර්යාව කිරීම සඳහා ඉතා වැදගත් විය. කාන්තාව සුල්තාන් ගේ ලැගුම්හලෙහි කිරීමට ඉඩ පෙර, එය, උදරය නැටුම් තුළ ගලා නොකළ යුතු තිබේ කර යෝනි මාර්ගය තුළට, ගල්, බිත්තර හා පාට ජලය රඳවා තබා ගැනීම සමග පරීක්ෂණ මාලාවක් සම්මත. මෙය සියළු සුල්තාන් බිරිඳ හෝ අනියම් ලස්සන පෙනුම ඇති බව පැහැදිලි වෙයි. සමහර රූපලාවන්ය වෙනත් ආකර්ෂණය ශරීර කොටස්.

විවිධ ටිකක් අරාබි අන්තඃපුරයේ හා ඔහුගේ ජීවිතය සංවිධානය විය. අවම වශයෙන් අන්තඃපුරයේ නසාර් අල් ඩින් ෂා Qajar, 1848 දී ඉරානයට බලය ලබා, කාන්තා පවත්නා ඒකාකෘතික සියලු සුන්දරත්වය වසා දැමුවාය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ කියන්නේ, රසය හා වර්ණ ... ඒත් ෂා අන්තඃපුරයේ පැහැදිලිව ආධුනික විය. ඔහු සිරුර ආදරය කාන්තාව ඡායාරූප නිශ්චය (ඔහු මෙය කරන්නේ උනන්දු වූ බැවින් හා ඔවුන්ගේ පසුව ආණ්ඩුකාර ගොඩක් දකුණට). උපභාර්යාවන්ගේ හිතාමතා දැඩි පෝෂණය සහ ඔවුන් ක්රියාකාරීව වෙනස් කිරීමට ඉඩ සලසා නැති බව එම ආරංචි මාර්ග සඳහන් කළේය.

ඇහි බැම ගැහැණු ළමුන සියළු ඒකාබද්ධ කරන ලදී. ඔබ XIX සියවසේ විලාසිතා ඉතිහාසය මතු නම්, අපි ඒ කාලයේ එය විලාසිතාවක් විය බව මතක තබා ගන්න, නමුත් "baleen" කාන්තා "කරන්නන්ගේ සංබ්යාවද දිනෙන්" කර නැත. ඒ ෂා හා වැනි එවන්.

නපුංසකයන් සහ අන්තඃපුරයේ ඔවුන්ගේ භූමිකාව

සුල්තාන් සඳහා අන්තඃපුර හොඳින් නිරීක්ෂණය කළ කිරීම සඳහා යොදා ගනී. මෙම ක්රියාව පරීක්ෂා පැරණි වහලුන් හා නපුංසකයන් විසින් ඉටු කරන ලදී. නපුංසකයන් කවුද? මෙම වහලුන් පසුව castrated වන මධ්යම අප්රිකාව, ඊජිප්තුව, ඇබිනීසියාව, ප්රධාන වශයෙන් ගෙන. මේ සම්බන්ධයෙන් වැඩි සැලකිල්ලක් දක්වනු ඔවුන් හොඳින් භෞතික ලක්ෂණ කිරීමට නියමිතය ලෙස, නවක වදය ලබා දුන් මෙහෙයුම් මාරු සහ වඩා බිඳෙන සුලු සෞඛ්ය සහිත, Circassians අතර, ඉදුණු මහලු වයස ජීවත් විය, අර්ධ වශයෙන් castrated කරන ලද අතර බොහෝ විට වාට්ටු පොළඹවාගැනීමට.

කෙසේ වෙතත්, එය සමහර විට තරුණ පිරිමි අන්තඃපුරයේ බඳවා ගැනීමට තම අපේක්ෂකයන් ඉදිරිපත් බව සඳහන් කළ යුතු ය. එය කුමක්ද? castrated සේවකයෙකු බවට පත් කිරීමේ සිහිනය? නැහැ, යන්තම් weasely, කපටි තරුණයෙක් එය ඔහු විසින් විකුණා හෝ සුල්තාන් හමුදාව සේවය නම් වඩා බොහෝ කෙටි කාලය තුළ සමහර බලය සහ තත්වය ලබා ගැනීමට හොඳ අවස්ථාවක් විය. ඉහළ යෑම සහ බොහෝ විය. කළු නපුංසකයන් ප්රධාන අශ්වයන් 300 ක් සහ වහලුන් මෙඩි විය.

Hjurrem සුල්තාන් (Roxelana) - මෙම අන්තඃපුරයේ ක "යකඩ ගැහැනිය"

සමාජ සංසිද්ධිය ලෙස අන්තඃපුරයේ ඉතිහාසය දීර්ඝ හා sultans බොහෝ භාර්යාවන් වී ඇත යන කාරනය තිබිය දී ම, එයින් කිහිපයක් පමණක් නම් අපට එන්න. සුල්තාන් සුලෙයිමාන් අන්තඃපුරයේ Anastasia Toli, Toli ඇලෙක්සැන්ඩ්රා Lisovskaya නම් විවිධ මූලාශ්ර අනුව බව, උපන් විසින් යුක්රේන විශාල වශයෙන් හැඳින්වෙන ස්තුති බවට පත් විය. මුස්ලිම්, කෙසේ වෙතත්, කාන්තාවක් Hjurrem නම් කරන ලදී.

ඇය පැහැර ගෙන ගොස් ක්රිමියානු ටාටාර්වරුන් විසින් ඔහුගේ මංගල මුවවිට දී වැටලීම් එක් තුළ. ඒ ගැන දන්නා දේ විනිශ්චය, අපි එය අසාමාන්ය මනස සමග, කපටි ස්ත්රියක් ශක්තිමත් වූ බව කියන්න පුළුවන්. ඇය ඔහුගේ ප්රථම බිරිඳ, ජීවන වූද, පමණක් නොව, තමන්ගේ ම තරුණ පුතා ජීවිත සිට සුල්තාන් පුත්රයන්ගේ ජීවිතයට පමණක් නොව උත්සාහ දරා ඇත. වසර 15 කට සුල්තාන් Suleyman වන අන්තඃපුරයේ පරසතුරු හා එකම කාන්තා පාලකයා බවට පත් කිරීමට හැකි වූයේ නම් එය ද, සැබැවින් ම අසාමාන්ය විය.

Topkapi - මෙම අන්තඃපුරයේ සදාකාලික බැව් ඒ

Topkapi මාලිගා සංකීර්ණයේ ඔටෝමාන් පාලකයන් නිල නිවස ලෙස සුල්තාන් Mahmed විසින් ආරම්භ කරන ලදී. හා සෑම සුල්තාන් සුලෙයිමාන්ගේ අන්තඃපුරයේ ද මෙහි ජීවත් දන්නවා. එය සැපයුම Hjurrem (හෝ Roxelana) සමග ය පැවැත්ම එහි ඉතිහාසයේ මාලිගාවේ ඇඳුමේ ප්රධාන උඩු යටිකුරු සිදු කරන ලදී. මෙම අන්තඃපුරයේ විවිධ අවස්ථාවල කාන්තාවන් 700 ක් 1200 සිට පෙළ විය.

පළමු Topkapi සිටින පුද්ගලයෙකු සඳහා, අන්තඃපුරයේ සහ මාලිගාවේ ඇතුලතම, එය මත විසිරී කාමර, කොරිඩෝ, මිදුල් ගොඩක් සමඟ විවේක ගැනීම පෙනේ ඇත.

ඒ මොහොත වන විට අන්තඃපුරයේ සියලු බිත්ති මේ දවස දක්වා ආරක්ෂා පාහේ පරිපූර්ණ තත්ත්වය වන රසැති izninskoy විචිත්ර උළු, සමග ගැසී ඇත. අද එය ඔවුන්ගේ අලංකාරය, හතරේම නිරවද්යතාවයකින් විස්තර ඇඳීම සමග අමුත්තන් මවිතයට පත් කරනවා. එය සමාන කාමර දෙකක් නිර්මාණය කිරීමට නොහැකි විය එසේ බිත්තිය කිරීම, එසේ අන්තඃපුරයේ සෑම boudoir විශේෂ විය.

Topkapi විශාල භූමි ප්රදේශය අල්ලා ගනී. මාලිගාවේ 300 කාමර, නාන කාමර 46, 8 ස්නාන, 2 මුස්ලිම් පල්ලි, සැපයුම්, පිහිනුම් තටාක, ෙරදි, රෝහල්, මුළුතැන් ගෙවල් සඳහා වැසිකිලි 6 වේ. එය අන්තඃපුරයේ දී මේ සියල්ල, හෝ පරිශ්රයේ කොටසක්, සුල්තාන් මාලිගාවේ කොටසක් ලෙස වර්ගීකරණය කර නැත දන්නේ නැහැ. මේ දක්වා, පමණක් පළමු මහලේ මෙම නිරීක්ෂණ චාරිකාව සඳහා විවෘත වේ. අන් සියල්ල පරෙස්සමින් සංචාරකයන් සුළු නිරීක්ෂණ සඟවා ඇත.

මෙම අන්තඃපුරයේ සියලු කවුළු තහනම් කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, එහි ඇති කවුළුව තුළ වාසස්ථාන කිහිපයක් පැහැදිලිව හා සියල්ල නැති විය. බොහෝ දුරට ඉඩ, මේ නපුංසකයන්, හෝ වහලුන් කාමරයේ විය.

නමුත් කෙසේද ලස්සන හා රසවත් නැත අන්තඃපුරයේ විය උනත්, එය postoyalitsey සමහර ගැහැණු අවශ්ය නැහැ පරිදි විය. මෙම අන්තඃපුරයේ ජීවිතය සෑම විටම අප තවමත් නොදන්නා අභ්යන්තර දැඩි නීති, නීති හා රෙගුලාසි, යටහත්ව සිටින බව.

නවීන harems

එය, මේ දක්වා ශබ්ද ලෙස විය හැක, නමුත් නවීන තුර්කියේ (අවම වශයෙන් එහි මධ්යම කොටසක්) harems කිසිදු ලෙස පරස්පර විරෝධී. එහෙත් ටර්ක්ස් හිනා, එය එකම නිල සංඛ්යා ලේඛනවලට අනුව, හොඳින්, ගම්බද, විශේෂයෙන්ම දකුණු-නැගෙනහිර, මෙම ජීවන ක්රමය වැදගත් කරමින් සිටින බව ද හෙතෙම තමන්,.

Polygamous විවාහ - එය ජෝර්දානය, පාකිස්තානය, යේමනය, සිරියාව, මැඩගස්කරය, ඉරානය, ඉරාකය හා අප්රිකානු මහාද්වීපයේ රටවල ජීවත්වන කාන්තාවන් 40% ක් සඳහා යථාර්ථයක්. නමුත් එය බව අන්තඃපුරයේ ක සුඛෝපභෝගී සඳහන් කිරීම වටිනවා, පොහොසත් මිනිසුන් වරප්රසාදය පමණක් ඔවුන්ගේ නිල භාර්යාවන් මූල්ය සමානාත්මතාවය අඩංගු කිරීමට හැකි වන නිසා, වන හතරක් පමණක් විය හැක පවතී. එක් එක් කලත්රයා, මෙහෙකාරිය ඔබගේ නිවසේ (හෝ එහි ම දොරටුව සමඟ අවම වශයෙන් පෞද්ගලික නිදන), නත්තල්, ගවුම් විය යුතුය.

නූතන අන්තඃපුරයේ කාන්තාවන් බහුතරයක් ලෙස පෙර, හමුදාව විසින් පවත්වනු ලැබේ තමන්ගේ මත ඒ වගේ තත්වයක් තුල, නමුත් සමහර. නමුත් කාන්තාවන් බොහෝ වන තරමට පොහොසත් කොන්ත්රාත්, ඔවුන් මේ ජීවිතයේ පෙර හුරු පුරුදු ආපසු කල අතර, එහි කල් ඉකුත් වීමේ මත, බව උද්ගත වනු ඇත. නූතන sultans කටකතා ත්යාගශීලීත්වය නිසා.

තවත් සුන්දරත්වය සොයා ලෝකය පීරති බව ඊනියා mashate - පෙර ලෙස, අන්තඃපුරයේ ස්ත්රීන් හිමිකරුවන් ඔවුන්, සහ "විශේෂයෙන් පුහුණු ජනතාව" විසින් නොවේ ද පියවර ගෙන ඇත. නමුත් ලස්සන මුහුණ - මෙම අන්තඃපුරයේ එකම "ප්රවේශ පත්රයක්" නොවේ. ඇය එහි අයිතිකරු ගැටුම් හා අඬදබර කරගැනීම විසඳීමට ආකාරය තේරුම් ගත යුතු දුෂණයට කිරීමට හැකි විය, ඇඳ තරමක්, අනුරාගී විය යුතුය. ස්ථාපිත කිරීම සඳහා වන සියලු නිර්ණායක විශේෂ නිරීක්ෂණ (ඔබ කැමති නම්, පරීක්ෂණ හෝ) පමණක් පසුව කාන්තාවක් අන්තඃපුරයේ හිමිකරු කෙලින්ම පෙන්නුම් ඇති.

ඉහත සියලු පසු තවමත් අන්තඃපුරයේ ක අපැහැදිලි හැඟීමක් පවතී. ටික ඔබ ධනවත් හා සහාය කිරීමට ලැබෙන අවස්ථාවක් ලෙස, සමහර - - සුදු අශ්වයා පිට ඇගේ සැබෑ කුමරු සොයා ගැනීමට අවස්ථාවක් ලෙස සමහර, නිදහස, කාන්තා අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ උල්ලංඝනය වන සීමා සහිත පසුගිය නෑර එය සංජානනය කිරීමට අන් අය කරනු ඇත. නමුත් මේ සියල්ල අන්තඃපුරයේ වේ. ඔබ ඔබම තීරණය කිරීම සඳහා එය කුමක්ද.