ඇලෙක්සැන්ඩර් Panchenko: චරිතාපදානය හා ඡායාරූප

20 වන සියවසේ වඩාත් ප්රසිද්ධ ලොවෙහි එක් ඇලෙක්සැන්ඩර් Panchenko වේ. ප්රකාශන සහ ඔහුගේ පොත ක්රියාකාරීව විද්යාත්මක කටයුතු උපුටා කොට ඇත. විද්යාඥයා නව පරපුර තේරුම් ගැනීමට තවමත් ඇති බව පොහොසත් උරුමය ගියා. ඇලෙක්සැන්ඩර් Panchenko - philologist සිය ප්රධාන පොලී ප්රදේශයේ 17 වන සියවස විය. කෙසේ වෙතත්, එය මේ යුගයේ අධ්යයනය කිරීමට සීමා වී නැත. ආචාර්යවරයෙකු ඇලෙක්සැන්ඩර් Panchenko සමස්තයක් ලෙස රුසියානු සංස්කෘතිය සහ ඉතිහාසය ගැන උනන්දුවක්, සංවර්ධනය,. මෙම ඔහුගේ ක්රියා තුළින් පිළිබිඹු වේ.

ඇලෙක්සැන්ඩර් Panchenko 1937 දී රුසියාවේ සාන්ත පීටර්ස්බර්ග් උපත ලැබීය. ඔහුගේ දෙමාපියන් Pushkin හවුස් හි සේවය කළ සාහිත්ය විචාරකයින්, විය. එම නිසා, කුඩා කාලයේ සිටම ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ඇලෙක්සැන්ඩර් Panchenko ක Philology සම්ප්රදායන් සහ වායුගෝලය සමඟ හුරු පුරුදු විය. මොස්කව් - සුප්රසිද්ධ විද්යාඥයන් සමග පොහොසත් නගරයක්, නමුත් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් අපට දක්ෂ පර්යේෂකයන් ගොඩක් ලබා දී ඇත. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් පසුව ඇලෙක්සැන්ඩර් බවට පත් විය.

පුහුණු කාලය

1953 දී අනාගත විද්යාඥ රුසියාවේ සාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්වවිද්යාලයේ ශිෂ්ය ලියාපදිංචි කරන ලදී. මෙම පාසල් දී ඔහු ද රුසියානු philology හා bogemistiku අධ්යයනය. ඇලෙක්සැන්ඩර් Mikhailovich Philology පීඨයේ ආචාර්යවරුන් හා මහාචාර්යවරුන් සමග වාසනාවන්ත. ඔහු අයි පී Eremin, වී යා. Propp, බී වී Tomashevsky, පී එන් Berkov ලෙස කැපී පෙනෙන විද්යාඥයන්ගේ දේශන සවන් සිදු විය. 1954 දී, එවකට (පරණ රුසියානු සාහිත්යය අංශය මූලික) එම Pushkin හවුස් හි සේවය කළ Dmitriy Sergeevich Lihachev, ඇලෙක්සැන්ඩර් Mikhailovich medievalists කරන්න යෝජනා කළේය. මේ ඔහුගේ තවත් වෘත්තීය ඉරණම තීරණය.

1958 දී, ඇලෙක්සැන්ඩර් Panchenko ඔහු bogemistiki අධ්යයනය දිගටම එහිදී ප්රාග් පිහිටා චාල්ස් විශ්ව විද්යාලය, උපාධිය ලැබීය. එම අවස්ථාවේ දී ඔහු රුසියාවේ සාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්වවිද්යාලයේ උපාධි බවට පත් විය. ඉන් අනතුරුව, ඇලෙක්සැන්ඩර් Pushkin හවුස් පශ්චාත් උපාධි දී ඔහුගේ අධ්යාපන දිගටම. මෙන්න ඔහු තම මරණය ඇලෙක්සැන්ඩර් Panchenko තෙක් වැඩ කළා. ඡායාරූප Pushkin හවුස් ඉහත ඉදිරිපත් කරන ලදී.

ඔහුගේ උපාධි නිබන්ධනය සඳහා ආරක්ෂා

1964 දී, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඔහුගේ උපාධි නිබන්ධනය ආරක්ෂා කලේ ය. එහි තේමාව - "චෙක්-රුසියානු සාහිත්ය සබඳතා 17.". මෙම කාර්යයේ සැලැස්ම අධ්යයන ගැටලු විසඳීමට ඇලෙක්සැන්ඩර් Panchenko 17 වන සියවස අමතා යන කරුන තුල යි. එතැන් සිට, 17 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්යය - හැරවුම්, අර්බුදය, සංක්රාන්ති කාලය - ඇලෙක්සැන්ඩර් Mikhailovich ප්රධාන විද්යාත්මක පොලී බවට පත් වී තිබේ. එය බොහෝ දුරට පහත වසර තුළ රුසියානු සංස්කෘතිය සහ ඉතිහාසය සංවර්ධනය තීරණය වන්නේ මේ නිසා වයස, ඇත්තටම රසවත්.

පශ්චාත් උපාධියේ නිබන්ධය

කාගේ තේමාව 1972 Panchenko ආචාර්ය උපාධිය, දී - ". 17 වන සියවසේ රුසියානු මාත්රා කවි". මෙම පොත් පිංචක් රුසියානු විද්යාව විශාල සිදුවීමක්. මෙම ද්රව්ය තිස්සේ වැරදි මත ආකර්ෂනය පමණක් නැති අතර ශාස්ත්රීය පූර්න Panchenko ප්රවේශය, පමණක් නොව, යෝජනාවෙන් නව්යකරණය විද්යාඥ භාවිත කළා.

දේශීය සාහිත්ය විවේචනය අතර මේ වන විටත් රුසියානු මත ඇතුළුව, Slavonic බැරොක් ගැන දීර්ඝ සාකච්ඡාවක් පැවතිණි. Panchenko පිංචක් මෙම ගැටලුව විසඳීම සඳහා සැලකිය යුතු දායකත්වයක් ලබා දී ඇත. විද්යාඥයා සෞන්දර්යාත්මක චින්තනය සහ රුසියානු කවියන් කාව්යමය නිර්මාණ බටහිර යුරෝපීය ප්රමිතීන් විග්රහයේ දී භාවිතා නොවේ.

17 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්යය සංවර්ධනය පිළිබඳ සංකල්පය

Panchenko පළමු රුසියානු සාහිත්යය දිශාව තීරණය කිරීම සඳහා තවත් සූත්රය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කළා. මේ සඳහා, ඔහු, රුසියානු සාහිත්යය සංවර්ධනයේ සංකල්පය 17 වන ශත වර්ෂයේ දී, ඇලෙක්සැන්ඩර් Panchenko සංවර්ධනය. එය විද්යාත්මක අදහස් ", රුසියානු සාහිත්ය ඉතිහාසය" පසුව පරිච්ඡේද ඔවුන් ඉදිරිපත් කිරීමට කටයුතු කර තිබේ 1980 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. මෙම සංකල්පය එම වසරේ දී නිදහස, පෙළපොත් සමග විශාල ජනප්රියත්වයක් ලබා ඇත "රුසියානු සාහිත්ය ඉතිහාසය සියවස් 10-17." සංස්කරණය Lihacheva ඩී එස්

පැරණි රුසියානු මෝඩකම සඳහා කැප වැඩ

ඔහු 1970 දී වැඩ කරන දින ඇලෙක්සැන්ඩර් අනෙකුත් වැදගත් කෘතීන්, - එය පරණ රුසියානු අඥානකම කැප, ඔහුගේ වැඩ කටයුතු වේ. ඔවුන් 1976 දී Panchenko Likhachev සමග එක්ව ප්රකාශයට පත් පුරාණ RUS ඇති විකට ලෝකයේ පොත " ', ඇතුළත් කරන ලදී. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඔහු මෝඩකම ඉතිහාසය සිතීමෙන් අධ්යාපනය ලබන අතර, ඒ නොමැති බව ඔහු පෙන්වා දුන්නේය. පැරණි රුසියාවේ සහ විවිධ සාම්ප්රදායික නොවන ප්රභේදයන් සහ ආකෘති අධ්යයන ක්රම කාව්යමය සාහිත්ය අධ්යයනය කිරීම සඳහා සංශ්ලේෂණය ක්රම - ඔහු භාවිතා බව ප්රවේශය. මෙම ප්රවණතා Panchenko ඵලදායීව රටේ ඉතිහාසයේ ඉතා කැපී පෙනෙන සංස්කෘතික කටයුතු එක් ලිවීම, මෝඩකම අධ්යයනය භාවිතා දෙකම.

, ඇලෙක්සැන්ඩර් විසින් අනුගමනය කල කාර්යය බව සංසිද්ධිය සාරය අවබෝධ කිරීමට යයි කියන පැහැදිලි සහ හොඳින් ස්ථාපිත සංකල්ප විය, පසුව අපේ රටේ ඉතිහාසයේ සංස්කෘතික ව්යාපාරය සාරය. ඒ නිසා පැරණි මානව හෝ phraseologisms නියෝජනය දී තැනෙන වැනි දේවල් Panchenko අවධානය "Potemkin ගම්මාන". තම මුල් අර්ථය අනාවරනය කරමින්, මෙම විශාරද එවැනි වචන සහ වාක්ය අග ලිබරල් ඓතිහාසික අර්ථ ඔවුන්ගේ සැබෑ අර්ථය, සහ අදහස් ප්රකාශ අදාළ දත්ත වන ඓතිහාසික සංසිද්ධිය පිළිබඳ හැඟීමක් යටපත් බව ඔහු පෙන්වා දුන්නේය.

"පීතර ප්රතිසංස්කරන ආසන්නයේ රුසියානු සංස්කෘතිය"

විද්යාඥයෙකු සොයා ප්රතිඵලයක්, පසුගිය සියවසේ මුල්-ies 80 ඔහු විසින් සිදු කරන, එය 1984 දී ප්රකාශයට පත්, "පීතර ප්රතිසංස්කරන ආසන්නයේ රුසියානු සංස්කෘතිය" නමින් පොත බවට පත් වුණා. මෙම කාර්යය සමහර විට රුසියාව තුළ 17 වන සියවසේ වඩාත්ම වැදගත් කාර්යය Panchenko වේ. එහි ද්රව්ය සීමා නො වුවද "buntashnym සියවස" කාලානුක්රමිකව අවධානය ඇලෙක්සැන්ඩර් Mikhailovich පමණක් එම කාලය හා ඊලඟ සියවසේ මුල විය.

ලෙව් Nikolaevich ලියෝ තෝල්ස්තෝයි පීටර් මම පාලන ඊනියා "රුසියානු සංස්කෘතිය ඒකකය." Panchenko මෙම node එකක් මතම ඊට අදාල පෙර පැළ ආකාරය පෙන්නුම් කර ඇත. ඔහු 17 වන සියවසේ දී සොයා ගත හැකි, දේශීය ජීවිතයේ පශ්චාත් ගැටුම්, පීටර් මුහුණ බවයි. සිල්වත් පිළිගැනීමට දෙදෙනාම හා විවිධ ද්රව්ය ගවේෂණය (වටිනාකම් සංස්කෘතික පද්ධතිය තුළ සදාකාල හා ඉතිහාසය, ලේඛකයා හා පොත, සිනා, විනෝදය පරණ සංකල්පය සහ එසේ මත. ඩී), විද්යාඥයින් විශ්ලේෂණය නව ක්රම භාවිතා කර ඇත, නව සංස්කෘතික නියත අර්ථ, විශේෂයෙන්ම, නව්යකරණය Avvakum. එහි ඔවුන්ගේ සම්ප්රදායන් ඉදිරියේ රුසියාවේ 17 වන සියවසේ දී සංස්කෘතික ස්ථාන කිහිපයක් බව ඇලෙක්සැන්ඩර් පැහැදිලිව පෙන්වා ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය විවිධ සංස්කෘතික සම්ප්රදායන් රැසක් විය. පීටර් යටතේ ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් මම ජයග්රහණය කළ ද, මේ අනෙක්, උදාහරණයක් ලෙස, පැරණි ඇදහිලිවන්තයන්-නොවන ශක්යතාව ඉන් අදහස් කරන්නේ නැහැ. Panchenko මේ සියලු සංස්කෘතීන් බව විශ්වාස නො වේ නම් එම, එහෙත් සමාන සමාජ. එය ඇලෙක්සැන්ඩර් බොහෝ ක්රියාවලින් සංස්කෘතීන් සමානාත්මතාවය අවධාරණය බව සඳහන් කළ යුතු ය. 17 වන ශත වර්ෂයේ දී, රුසියානු සංස්කෘතික විශේෂී මේ කාලය වන විට විවිධ ස්ථර එහි ලාගේ විය.

Historiosophical චක්රය ක්රියා

80 ගණන්වල අග භාගයේදී - පසුගිය සියවසේ මුල් 90 ies, ඔහු historiosophical Panchenko වැඩ මාලාවක් ලිව්වා. සහ රුසියාව සම්භවය ක්රම මත ප්රසිද්ධ විද්යාඥයෙකු පරාවර්තන විශාල වැදගත් විය. එකට එල් එන් Gumilevym සමග 1990 දී Panchenko පොත මෙසේ ලිවීය: "ඉටිපන්දම් කිරීම සිදු කරන්නේ නැත." එය ඇලෙක්සැන්ඩර් සෑම විටම විද්යාඥ ඊට ප්රතිචාර දැක්වීමට වගකිව පැරණි රුසියානු දේශීය සංස්කෘතිය ගැන උනන්දු වූ බව සඳහන් කළ යුතු ය. නොවීමටද, පොදු අවශ්යතා පොදු තනතුරු සඳහා සාක්ෂි දුන්හ. මෙම පොතේ ඉදිරිපත් අපේ රටේ සංස්කෘතිය ඓතිහාසික වර්ධනයේ රාජ්ය මත සංවාදය හා වැදගත් කරුණු මූලික වශයෙන් පොදු සැලකිලිමත් වීම් සහ තේමාවන් මිත්රයකු.

ඔහුගේ ජීවිතය Panchenko අවසන් දශක වැඩ කටයුතු

ඔහු 1992 දී ඇලෙක්සැන්ඩර් එම් විසින් ලිපියක් පළ "ස්ලාව් ජාතික ශිෂ්ටාචාරයේ විශේෂී මත." එය විද්යාඥයා ජීවිතයේ අවසන් වසර ක්රියා චක්රය නමක් දිය නොහැකි විය. මෙම ලිපිය රුසියානු ශිෂ්ටාචාරය සඳහන් කරයි. Panchenko පමණක් නොව වෘත්තීය ගැටලු ගැන උනන්දුවක්. රුසියානු ශිෂ්ටාචාරය, එය ආරම්භයේ සිට නවීන රාජ්ය විවිධ පලාත්වල නොතිබුණි සැලකේ. Panchenko වන Aleksander ක්රිස්තියානි ආගම, රුසියානු ඉතිහාසය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් කාලය, 1917 විප්ලවය සම්මත වැනි වැදගත් කරුණු ගැන ලියා ඇත. ඔහුගේ කතා සහ ලිපි බොහෝ නොදැනුවත්ව පුවත්පත්, සඟරා, මේ කාලය වන විට ප්රකාශයට පත් කර ඇත. සමාජය සංස්කෘතිය ක්රියාවලිය ගැඹුර මෙන්ම, ඔවුන්ගේ සම්භවය විනිශ්චය කිරීමට හැකි වූ බලධරයා, අවශ්යයි.

ගුරු, සම්ප්රේෂණ චක්රය

වසර ගණනාවක් තිස්සේ, ඇලෙක්සැන්ඩර් ජාතික සංස්කෘතිය හා ඉතිහාසය පිළිබඳ අදහස් දේශන තුළ සිසුන්ට පහදා. විද්යාඥයා මහාචාර්ය RGPU විය. Herzen. පසුගිය වසර කිහිපය තුළ දී තම ශ්රාවක රූපවාහිනී හරහා සැලකිය යුතු වර්ධනයක් පෙන්නුම් කර තිබේ. චින්තනයේ නිදහස, චින්තනය අපූර්වත්වය, ඓතිහාසික සිදුවීම් තර්කනය තේරුම් ගැනීමට විද්යාඥයා පොලී මෙම ප්රචාරය කිරීම දෙන දඬුවමට සාර්ථකත්වය උපයා ඇත. රූපවාහිනී වැඩසටහන් මාලාව 1996 දී ස්වභාවය හා රුසියානු ඉතිහාසය හැඟීමක් රාජ්ය සඳහා නොබෙල් ත්යාගය ලබා ගත්තේය ඇත.

එය පැරණි රුසියාවේ අහම්බයක් විශේෂඥ සාහිත්ය පොදුවේ රුසියානු සංස්කෘතිය හා ඉතිහාසය භාෂණ විය වේ. ඔවුන්ගේ වෘත්තීය පුරා Panchenko වන Aleksander Mihaylovich, 300 කට වඩා වැඩි ගණන් රුසියානු සංස්කෘතික ක්රියාවලිය සමගිය ලක්ෂණ බව ඔහුගේ ක්රියා, දී අවධාරණය කළේය. ඔවුන්ගේ දැනුම ඇලෙක්සැන්ඩර් ස්තූතියි, වෙනත්, කලින් හඳුනා නොගත් පැතිකඩවලින් ඔවුන් විසින් ඔහුට අනාවරණය කරන ලද මෑත කාලීන ඉතිහාසය පිළිබඳ අදහසක් නව කෝණයකින් බලා ගැනීමට හැකි විය.

මරණය Panchenko

මැයි 28, 2002 සිය චරිතාපදානය විද්යාව විශාල දියුණුව සලකුණු කර ඇලෙක්සැන්ඩර් Panchenko, මිය ගියේය. ඇලෙක්සැන්ඩර් Mikhailovich අවස්ථාවක, තම පුත්රයා වන Aleksander Aleksandrovich, ද Pushkin සභාවේ සාමාජිකයකු බවට පත් වූ හා philology තම ජීවිතය කැප කිරීමට තීරණය කළ අය විසින් දිගින් දිගටම.