ඉන්දීය ඇඳුම් - පිරිමි හා කාන්තා. ඉන්දියානු ජාතික ඇඳුම

ඉන්දියානුවන් සතුටින් සාම්ප්රදායික ඇඳීමට ජන ඇඳුම් ආයිත්තම්, ඇඳුම් හරහා තම ඇතුල් ලෝකයේ ප්රකාශ, සහ එය අයිතිකරු පෞරුෂත්වය දිගුවක් බව විශ්වාසය හා එදිනෙදා ජීවිතය. වර්ණ හා ශෛලිය මෙන්ම, ඇඳුම් මෝස්තර හා රටා සැරසීම ඔහු උපන් ස්වාමියා ඇඳුම ස්වභාවය, ඔහුගේ සමාජ තත්වය, සහ ස්ථානය, ගැන අපට කියන්න පුළුවන්. සෑම වර්ෂයක් බටහිර සංස්කෘතිය බලපෑම වැඩි වුවද, නූතන ඉන්දියානු ඇඳුම් එහි නිර්මාණශීලීත්වය සහ ජනවාර්ගික විශේෂත්වය අත.

ඉතිහාසය සහ ජනප්රවාද ටිකක්

පටක නිර්මාණය ගැන ඉන්දීය ජනප්රවාද වල කවි ලෝකය නිර්මාණය කිරීමට සමාන කළා. නිර්මාතෘ - Sutradhara - නැගී එන විශ්වය සඳහා පදනම වන, පොට නිර්මාණය සූත්රයෙහි වියා.

අධ්යයන ඉන්දීය ජාතික ඇඳුම ද 2800-1800 වසර ක්රි.පූ පැවති ඉන්දියානු ශිෂ්ටාචාරයේ කාලය තුළ හැඩය ගැනීමට පටන් බව පෙන්වා දී ඇත මෙම XIV වන සියවසේ දක්වා, dhoti, වන අද පිරිමි ඇඳුම්, ලිංගික නැහැ, එය පිරිමි හා කාන්තා යන දෙකම විසින් පළඳින ලදී. මෙම වැනි මහා කාව්යය "මහා භාරතය" සහ "රාමායණය" ලෙස පැරණි සාහිත්ය මූලාශ්ර මගින්ද එය සනාථ වේ. එය dhoti ක ගැහැණු අනුවාදය වගේ, ගන්ධාර කලා පාසලේ ශිල්පීන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද දේවතාවියකගේ මූර්ති දැක ගත හැකි ය. තරමක් පසු tselnotkanoe සාරියක් විය.

සාරි සහ dhoti සැරසී නීති හා රෙගුලාසි, කලාපීය හිමිකරු හා ලිංගික සිටියෝ පෙන්නුම් කොටස් සහ ද්රව්ය XIV වන සියවසේ දී දිස් වන්නට විය, අද ඉන්දීය ඇඳුම් පැහැදිලිව, පිරිමි හා කාන්තා බෙදා.

පිරිමි ඇඳුම්

නූතන ඉන්දියාවේ දී, මිනිසුන් සාම්ප්රදායික ඇඳුම් මේ ආකාරයේ ඇඳීමට:

• dhoti;
• ලුන්ජි;
• churidarami;
• Paju;
• කර්ට්;
• Shervani.

අපට පිරිමි ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයක් වඩාත් පොදු භාණ්ඩ වැඩි විස්තර ගැන අපි දැන් සලකා බලමු.

කලා සැරසිලි dhoti

ඇඳුම් පැරණිතම කෑලි එක් - ලෙස දැනටමත් එම dhoti සඳහන්. එය ඉන්දීය මිනිසුන් artfully උකුළ දී වහලා බව මීටර් පහක් පමණ, ඒකාකාරී බ්ලීච් හෝ සායම් රෙදි හතරැස් බිම්, ඒ වෙනුවට දිගු වේ. ඉන්දියාවේ විවිධ ප්රදේශවල, draperies විවිධ ප්රභේද ඇත, නමුත් පොදු තිබේ: එහි මධ්යම කොටසක් ඉණ වටා කිරීෙම් සහ ඉදිරිපස යුගදිවියට ගැටගැසීමේ, පටක කැපීම මැද සිට dhoti ආරම්භ ගැට. රෙදි ඉතිරි අවසානය ගුණයකින් තුල ය සහ වම් කකුල වටා ඔතා, පසුව පිටුපසින් ඉණ මෙහිය. කප්පාදුව හා drape දකුණු අවසානය හා ඉදිරිපස සිට පටි ඉවත් කර ඇත.

Dhoti - කුල එහි හිමිකරු බව කිවයුතුයි දිග වන ක ඉන්දීය ඇඳුම්,. කෙටිම dhoti සඳහා විෙශේෂෙයන් අනුගත - පහළ කුල සාමාජිකයන්. සෑම තැනකම වෙලඳපොලවල් හා විශ්ව විද්යාල, සභාවන් හා ක්රීඩාංගණ, සාම්ප්රදායික ඇඳුම්, ඉන්දියාවේ සොයා ගත හැකි සැරසී පිරිමි. ස්ථාන හා කරන, එය dhoti අඳින්න පුළුවන් කිසිම සීමාවන් නැති වේ. ජූට් හෝ කපු සාදා මිනිසා ඇඳුම් විෂය එදිනෙදා ජීවිතය සඳහා. නිවාඩු dhoti සාදා සේද රෙදි සුදු හෝ ලා දුඹුරු පාට හා අද්දර වටා රන් දේශ සරසා, ගෙත්තම් හෝ පාට කරන්න. භික්ෂූන් වහන්සේලා - එහෙත් කහ dhoti සහ රතු වර්ණ පමණක් sannyasi හා brahmacari විය යුතුය.

angavashtram, බොහෝ කමිසය සමඟ උතුරු ප්රාන්ත නියෝජිතයන් - - කර්ට් දකුණු ඉන්දියාවේ සිට මිනිසුන් තම උරහිස් පුරා විශේෂ කේප් සමග dhoti ඇඳීමට.

ලුන්ජි

රටේ වඩාත්ම පොදු ඉන්දියානු පිරිමින් සඳහා, ලුන්ජි වැනි ඇඳුම් ඇතැම් ප්රදේශවල. රෙදි 2 මෙම කෑල්ලක් හා දිග මීටර් 1.5 ක් පළල. ඒක ඇඳගෙන සඳහා විකල්ප දෙකක් තිබේ: සරලව සායක් වැනි, කකුල් අතර සම්මත නොකිරීම, ඉණ දී knotted, හෝ සිලින්ඩර බවට හරස් සම්බන්ධ. ලුන්ජි ස්වයං පැහැති හෝ හෝ පාට විය හැක. ඔවුන් කපු, සිල්ක් හා කෘතිම ෙරදි වලින් නිමවා ඇත. එය අවශ්ය වන හා ගෘහස්ථ ඇඳුම් , නාගරික හා ග්රාමීය යන ප්රදේශවල පදිංචිකරුවන් සඳහා.

එවැනි විශ්ව kurta

සම්ප්රදායිකව, මේ කොලර් තොරව පුළුල් හා දිගු ෂර්ට්, නමුත් ශීත හා ගිම්හානයේ දී, දෙකම නිල වශයෙන් සහ අවිධිමත් පැළඳිය හැකි අතර, එහිදී ඉදිරියේ neckline සමග. අද, මේ ඉන්දීය ඇඳුම් වෙනස් විකල්ප විවිධ පවතී. සේද හෝ කපු ගිම්හාන සුදුසු කර්ට් සඳහා, සහ ශීත ඍතුව සඳහා - එවැනි ලොම් හෝ මිශ්ර කාදි ලෙස ඝන පටක, (අතින් සේද, කපු සහ ලොම් සාදා) සිට. එහි උත්සව ප්රභේද්යයක් එම්බ්රොයිඩරි සහ මුතු මැණික් වලින් සරසා.

පටු churidarami සමග kurta ඇඳීමට - කලිසම්, කකුල් වඩා විශේෂයෙන් කපා තවදුරටත් රෙදි ද tibia කකුලක් සමානත්වයට වළලු මත සකස් වී ඇත ඒ නිසා, හෝ Paju - සුදු ලිහිල් කලිසම් කපු රෙදි.

නිවාඩු Shervani

නවීන Shervani - එය කරපටි දක්වා බකල් දණ ඇති කබාය දිග දීර්ඝ කරන ලදී. එය ඕනෑම සාදයකට හෝ මංගල, රීතියක් ලෙස, සැටින් හෝ සේද පිටතට මහනවා හා සීකුවින්ස්, දර්පණ හෝ එම්බ්රොයිඩර් සමග සැරසීම. churidarami හෝ කලිසම් - පටු කලිසම් සමග එය පළඳින්න.

කාන්තා ඇඳුම්

එය සාරි ය - ඒක මොකක්ද, ඉන්දීය කාන්තා ඇඳුම්, කටට එන දේ බව ඔහු සිහි. කෙසේ වෙතත් ඉන්දීය සතුට ඔහු සහ salwar kameez, Leng-Chol හා අනර්කලී හැර සාම්ප්රදායික වේ. මෙම අමුතු පෙරදිග නම පිටුපස ඇත්තේ කුමක් ද? ගේ ඒ ගැන සොයා බලමු.

"රෙදි තීරු"

එය "සාරිය" යන සංස්කෘත වචනය පරිවර්තනය කෙරේ. හා ඇත්ත වශයෙන්ම, එය මීටර් 1.2-1.5 සඳහා වෙබ් පළල හා ශරීරය පුරා ඔතා ඇති සිට 4 9 දක්වා මීටර්, දිග වේ. ඉන්දියාවේ, එහි එය පළමු සාරි කරන ලදී, ලස්සන පැරණි පුරාවෘතයක වේ. ඇයට අනුව, ඇය ඔහු ලස්සන කාන්තාවක් සිහින මැව්වා වූ වියන්නකු-ඉන්ද්රජාලිකයා, සාදා, ඇයගේ ඇස් දීප්තිය, මෘදු ස්පර්ශ, සුමට සේද කෙස් සහ ඇගේ සිනහ නියෝජනය කළේය. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, රෙදි එසේ පුදුම වූ අතර ස්ත්රියක මෙන්, ස්වාමියා ඇයට ඉතා නතර වියන ලද්දේ කිරීමට නොහැකි විය. එහෙත් තෙහෙට්ටුව තවමත් ඔහු අබ්බගාත ඇත, නමුත් සිහිනය පුදුම ඇඳුම් පැමිණ සිටින බැවින් ඔහු පරම සතුටු වුණා.

සාරි විද්යාඥයන් ප්රතිලෝම රූපය ගැන පළමු තොරතුරු ආපසු ක්රි.පූ 3000 දක්වා දිවෙන ලිඛිත වාර්තා සොයා නූතන ඉන්දියාවේ දී, එය petticoat (pavada) සහ choli හෝ Ravick නමින් හැට්ටය පැළඳ වඩාත් පොදු හා ජනප්රිය කාන්තා ඉන්දීය ඇඳුම් වේ. සාරි ඇඳගෙන ක්රම හා මෝස්තර, බොහෝ දෙනෙක් වන අතර, මේ මහා රටේ සෑම ප්රදේශයක ම ඉතා විශේෂ, ඔහුගේ ම ඇත. සීමාන්තවල එක් (පල්ලු වැඩ) එම කලවා පමණ දෙවරක් ඔතා සාරිය, හා දෙවන පහළ සායක් සවි කර ඇති අතර උරහිස හරහා මාරු කරමින් විට වඩාත් පොදු nivi වේ. වීදි පිටත්ව යෑමෙන්, ඉන්දියානු සාරි නිදහස් අද්දර බිම වීසි කරනවා.

නමුත්, මෙන්ම පැරණි දින තුළ ඇඟලුම් ඉන්දීය සාරි මැසීමට වන සිට ද්රව්ය, ද්රව්යමය ආරක්ෂාව හා කාන්තාවන් සමාජ තත්ත්වය මත රඳා පවතී.

සාරි පවා බොහෝ fastidious රසය, විවිධ වර්ණ, මෝස්තර හෝ නිකම් විය හැක. නමුත් විශේෂ අවස්ථාවල දී පමණක් ඉන්දීය කැමති බව සමහර මල් ඇත. ඒ නිසා, විවාහ වීම, රතු ඉන්දියානු කාන්තාවක් රන් එම්බ්රොයිඩර් සරසා රතු හෝ කොල සාරිය කුමන සංයුතියකින්. හුදෙක්, දරුවෙක් බිහි කහ සාරිය තෝරා එය දින හතක් ගත වේ සිටි තරුණ මව. සම්ප්රදායිකව, වැන්දඹුවන් ඕනෑම සැරසිලි හා රටාවන් තොරව සුදු ඇඳුම් ඇඳීමට.

පන්ජාබ් salwar kameez හෝ

ඉන්දීය කාන්තාවන් සාම්ප්රදායික ඇඳුම තවත් ආකාරයක යනු salwar kameez, එය නිසා පන්ජාබ්, පන්ජාබ් දී මහා ජනප්රිය ලෙස හැඳින්වේ ලෙස, හෝ. මෙම ඇඳුම් කට්ටලය ප්රථම ඇෆ්ගනිස්ථානය සහ ඉන්දියාව කාබුල් pathanam හේතු වූයේ දැන් දේ ගැන ශත වර්ෂ කිහිපයකට පෙර පෙනී සිටියේය.

එය කොටස් දෙකකින් සමන්විත වේ: a shalwar (salwar) - ඉහළ බොහෝ කරලා දීපු පුළුල් ස්තුති හා වළලුකර කලිසම් ප්රදේශයේ සීමා - සහ අතුරු සිදුරු සමඟ දීර්ඝ සළුවට - kameez. Sharar, දැඩි ඩෙනිම් සහ shalwar churidarami මෙම කලිසම් කකුල සහ වියගහ මත ගුණයකින් බහුත්වයක් ඇති Patiala රටාව, දී - එහෙත් එවන් සළුවට ඔවුන් ද උකුලේ කලිසම් සහ kleshennymi සමග ඇඳීමට, එම salwar සමග පමණක් නො ඒකාබද්ධ කළ හැක. එම්ෙබොයිඩර්, සීකුවින්ස්, කැඩපත් සහ විසිතුරු සැරසිලි වලින් අලංකාර salwar හා kameez ලෙස. මෙම ඇඳුම් chunnis හෝ dupattoy පරිපූර්ණත්වයට - ක් වන අතර පළල ස්භාවය. නම්, මොස්කව් හා අනෙකුත් රුසියානු නගරවල පෙර ඉන්දීය ඇඳුම් පමණක් නාට දර්ශන තුළ, නැටුම් කණ්ඩායම් සහ කෞතුකාගාර ප්රසංගය කාර්ය සාධනය හමු, නමුත් දැන් ඔබ සාරි හෝ kameez ගබඩා බොහෝ වන වාර්ගික හා විදේශීය භාණ්ඩ, මිලදී ගත හැකි.

Lang-choli, අනර්කලී හා putt-pavaday

විශේෂ හා Lang-choli විකල්ප මහා විවිධ පවතී, නමුත් ඔවුන් සියලු සායක් සමන්විත - Leng සහ බ්ලවුස් - කෙටි කාලීන හා දීර්ග වන choli, සහ කැප්. නමුත් අනර්කලී ඉතාමත් දැඩි sundress පමණක් සීමා කලිසම් සමග එය සෑම විටම පළඳින්න ඇවිලී වරදකි.

Langen-Davani හෝ putt-pavaday - කුඩා ඉන්දීය fashionistas සඳහා විශේෂ සාම්ප්රදායික ඇඳුම නැත. මෙම ඇඳුම සිල්ක් සාදා රන් stripe දී පයින් නිමවන සමග කේතුවක් ස්වරූපයෙන්.

විශේෂාංග Indie ශෛලිය

ඇඳුම ඉන්දීය ශෛලිය ලොව පුරා ජනප්රිය වී ඇත, බොහෝ ජනප්රිය නිර්මාණකරුවන් මෙම ආකර්ශනීය පෙරදිග රටක හැඟීම යටතේ එකතු නිර්මාණය කරන්න. අනෙක් ජනවාර්ගික හා ජාතික ව්යාපාර සිට මෙම වර්ගයේ වෙනස හඳුනා ලක්ෂණ ගණනාවක් තිබේ:

1. වර්ණ සන්තෘප්තිය ඇඳුම්.
2. ස්වභාවික ආලෝකය රෙදි.
3. මිනිසුන් හා කාන්තා ඇඳුම් දී draperies ඉදිරියේ.
4. එවැනි salwar kameez, ටයුනික්ස්, සාරි සහ වෙනත් අය ලෙස සරල සහ නිදහස් දේවල් සරල සැපයුම අත්හිටුවන.
5. බහු-ස්ථර වලට අදාල බොහෝ මට්ටම්.
6. ගල්, සීකුවින්ස්, පබළු, රන් හෝ රිදී එම්බ්රොයිඩර් සමග පොහොසත් අවසන් දේවල්. මුද්රණ සහ රටාවන් බහුලත්වය.
7. පවත්නා අසමමිතිය හේතුකොටගෙන - මුදුන්, ටයුනික්ස් සහ ඇඳුම්, එක් උරහිස මත තබා.
8. මෙම වළලුකර හා උදරය සැරසීම සඳහා එවැනි වළලු, මාල සහ කරාබු, මාල ලෙස බොහෝ උපාංග.
9. සැප පහසු සපත්තු, ස්වභාවික හෝ මල් appliqués සහ විසිතුරු සැරසිලි වලින් අලංකාර.

ඉන්දියාවට සුවිශේෂ භළවිත ජාතික ලක්ෂණ විය යුතුය, එය සමන්විත සියලු මූලද්රව්ය බව මතක තබා ගන්න - ප්රධාන දෙයක් ඉන්දීය ශෛලිය තුල සඳහා නිර්මාණය කිරීම වේ.