කෘති චරිතාපදානය හා නිර්මාණශීලිත්වය Karamzina එන් එම් Karamzin ලැයිස්තුව

පුණ්ය, රසවත්, හා ප්රේමය පවා වගේ හුරු පුරුදු වචන, අප බොහෝ විට භාවිත කළා. නමුත් සුළු පිරිසක් පසුව සමහර විට ඔවුන් රුසියානු ජනතාවගේ ශබ්ද කෝෂය තුළ පෙනී නැහැ, නිකොලායි Karamzin සඳහා නොවේ නම් බව මම දන්නවා. Karamzin නිර්මාණශීලීත්වය කැපී පෙනෙන sentimentalist Sterne ක්රියා සමඟ සසඳන, සහ එක් වතාවක ලේඛකයන් ය. ගැඹුරු විශ්ලේෂණාත්මක චින්තනය සමග, ඔහු පළමු පොත ලිවීමට හැකි විය "රුසියානු රාජ්ය ඉතිහාසය." Karamzin සමකාලීන වූ අතර ඉන් ඔහු වෙනම ඓතිහාසික වේදිකාව, විස්තර, සහ ඓතිහාසික සිතුවම් රාජ්ය කෘතිය පුළුල් දර්ශනයක් විදහා දක්වන රූපය ලබා නොදී එසේ කළා.

ළමාවිය සංවර්ධන හා නව යොවුන් වියේ එන් Karamzin

දෙසැම්බර් 12, 1766 ඇතිනේ උප්පත්ති ස්ථානය. ඔහු දක්වා වර්ධනය වූ අතර, විශ්රාමික කපිතාන් සිටි තම පියා මිහායිල් Zhukovsky, නිවසේ අධ්යාපනය ලැබීය. නිකොලායි ඔහුගේ මව අහිමි, ඒ නිසා පාප්තුමා අධ්යාපන එය සම්පූර්ණයෙන්ම නිරතව සිටින බව වාර්තා වේ.

මම කියවන්න ඉගෙන විගස ළමයා පොත ඔහුගේ මවගේ පුස්තකාල අතර, ප්රංශ නවකතා, Emin, Rollin ක්රියා වැඩි දෙනෙක් අතර විය. ප්රාථමික අධ්යාපනය, ගෙදර ලැබී නිකොලායි, පසුව Simbirsk උතුම් නේවාසික විද්යාලයේ ඉගෙන, පසුව, 1778 දී, ඔහු මොස්කව් අගනුවර නේවාසික පාසලකට මහාචාර්ය පිටත් කර යවන ලදී.

පවා දරුවා ලෙස ඔහු ඉතිහාසය ගැන උනන්දුවක් බවට පත් විය. මෙම Emin ඉතිහාසය ගැන පොතක් සඳහා දායක විය.

නිකොලස් මෙතරම් ප්රශ්න මනස බිම දීර්ඝ කාලයක් සඳහා පෙනී සිටීමට එය කළේ නැහැ, ඔහු, භාෂාව අධ්යයනය කිරීමට පටන්ගත් මොස්කව් විශ්ව විද්යාලයේ දේශනයට සවන් ගියා.

මුල් කාලීන වෘත්තිය දිවිය

Karamzin නිර්මාණශීලීත්වය ඔහු Preobrazhensky ආරක්ෂක බලකාය රෙජිමේන්තුව පීටර්ස්බර්ග් සේවය කරන කාලය මූලාරම්භය. මෙම කාල සීමාව තුළ, නිකොලායි Mikhailovich ලේඛකයා භූමිකාව ඔබ උත්සාහ කිරීමට ආරම්භ වේ.

ඔහු මොස්කව් හි කුල්මත් බව, චිත්ර ශිල්පියෙක් හා වචනය ප්රේමය වැනි Karamzin ගොඩනැගීමට දායක විය. ඔහුගේ මිතුරන් අතර සිටි Novikov, ඒ Petrov, ඒ Kutuzov. ඒ අතර ම ඔහු, සමාජ කටයුතු හා සම්බන්ධ - ". හදවත හා මනස සඳහා ළමා වර කියවීම" දරුවන් සඳහා සකස් කිරීම හා එම සඟරාව නිකුත් වශයෙන් උදව්

සේවා කාලය ආරම්භය පමණක් නොවේ නිර්මාණාත්මක වැඩ Nikolaya Karamzina, පමණක් නොව, පුද්ගලයෙකු ලෙස ඔහු පිහිටුවා, එය ප්රයෝජනවත් සිටි මිතුරන්, ගොඩක් නිරත වීමට හැකි විය. තම පියාගේ මරණයෙන් පසු, නිකොලස් එය නැවත කවදාවත්, මෙම සේවාව ඉවත් කිරීමට තීරණය කළා. ඒ මොහොත වන විට ආලෝකය එය සමාජයට සාහසික සහ අභියෝගය දැක ගත හැකි විය. නමුත් කවුද දන්නේ, ඔහු සේවය නතර කළේ නැත නම්, එය ඓතිහාසික විෂය කෙරෙහි දැඩි උනන්දුවක් හැකිවන, ඔහුගේ පළමු පරිවර්තන මෙන්ම මුල් නිෂ්පාදන, ප්රකාශයට පත් කිරීමට හැකි වනු ඇත්තේ කෙසේද?

යුරෝපයේ සංචාරය කිරීමෙන්

ජීවිතය සහ නිර්මාණශීලීත්වය Karamzin හදිසියේ 1789 සිට විට 1790 දක්වා යොමු කරවූ ආකාරය වෙනස් විය. ඔහු යුරෝපයේ ගමන් කරයි. මෙම සංචාරය තුළ දී ලේඛකයා ඔහු විශිෂ්ට බලපෑමක් බව එම්මානුවෙල් කාන්ට්, සහභාගි වෙනවා. Nikolay Mihaylovich Karamzin, අනුපිළිවෙලින් මේසය, ප්රංශ විප්ලවයේ දී යාවත්කාලීන කරන අතර ප්රංශයේ ඉදිරියේ පසුව ඔහුගේ "රුසියානු සංචාරක ලිපි" මෙසේ ලිවීය. එය මෙම කාර්යය ඔහුට ප්රසිද්ධ කරයි විය.

මෙම පොත රුසියානු සාහිත්යය නව වයස අවුරුදු විවෘත බව විශ්වාස කෙරේ. එය මෙම මාර්ගය අසබඩ සටහන් යුරෝපයේ ජනප්රිය වූවා පමණක් බැවින්, හේතුවක් නැතිව නොවේ, පමණක් නොව, රුසියාව තම අනුගාමිකයන් සොයාගෙන ඇත. ඔවුන් අතර, ඒ Griboyedov, එෆ් Glinka, වී Izmailov හා තවත් බොහෝ අය.

ඒ නිසා "වර්ධනය කකුල්" සහ Karamzin ස්ටර්න් සාපේක්ෂව. "බෞද්ධ ආකල්ප ගමන" මෑතකදී නිෂ්පාදන මෙම විෂය පිළිබඳ Karamzin සිහිපත් කරයි.

රුසියාව පැමිණි

ඔහු තම රට බලා ආපසු Karamzin ඔහු සිය සාහිත්ය ජීවිතය දිගටම එහිදී මොස්කව්, පදිංචි කිරීමට තීරණය. මීට අමතරව, ඔහු වෘත්තීය ලේඛකයෙක් සහ මාධ්යවේදී බවට පත් විය. ක්රියා හා Karamzin පළ කරන ලද පළමු රුසියානු සාහිත්ය සඟරාවේ, - නමුත් මේ කාලය සිදු වූවක් "මොස්කව් ජර්නල්" ප්රකාශයට, ඇත්ත වශයෙන්, වේ.

සමගාමීව, ඔහු රුසියානු සාහිත්යය භාවාත්මක පියා ලෙස එය ශක්තිමත් බව compilations හා ෙබෝචර් නිකුත් කර තිබේ. ඔවුන් අතර, "Aglaia", "විදේශීය සාහිත්යය පැන්තියන්", "මගේ සුළු සුළු දේවල්" සහ වෙනත් අය.

එපමනක් නොව, අධිරාජයා සහ ඇලෙක්සැන්ඩර් මම Karamzin අධිකරණයට ඉතිහාසඥ මාතෘකාව පිහිටුවන ලදී. එය එතැන් සිට කිසිවෙකු එවැනි මාතෘකාවක් ලැබී ඇති බව විශේෂයෙන් සඳහන් කළ යුතු ය. මෙම නිකලස් Mikhailovich මූල්ය තත්වය ශක්තිමත්, පමණක් නොව, සමාජය තුල සිය තත්වය ශක්තිමත් පමණක් නොවේ.

ලේඛකයෙකු ලෙස Karamzin

මෙම ක්ෂේත්රය තුළ මා උත්සාහ කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීම විශ්ව විද්යාල ඉතා සාර්ථක වී නැත ලෙස ලේඛකයාගේ වතු Karamzin, ඔහු සේවය විට එක් විය.

නිර්මාණශීලීත්වය Karamzin ප්රධාන මාර්ග තුනකට බෙදිය හැකි ය:

• ප්රබන්ධ, උරුමය (ලැයිස්තුවේ: නවකතා, කෙටිකතා, නවකතා) අත්යවශ්ය කොටසක් වන,
• කවි - එය ඊට වඩා ඉතා කුඩා ය;
• ප්රබන්ධ, ඓතිහාසික කෘති.

පොදුවේ ගත් කල, රුසියානු සාහිත්යය පිළිබඳ ඔහුගේ ක්රියා බලපෑම කැතරින් සමාජයේ බලපෑම හා සසඳන කළ හැක - කර්මාන්තය මානුෂික සිදු කොට ඇති බව අපි වෙනස්කම් සිදු වී ඇත.

Karamzin - ලේඛකයෙක්, අද දක්වාම අඛණ්ඩව කරන ලද යුගයේ නව රුසියානු සාහිත්යය ආරම්භක ස්ථානය බවට පත් විය.

Karamzin ක්රියා දී හැඟීම්බරභාවය

Karamzin Nikolay Mihaylovich අධිපති මනුෂ්යයෙකු ලෙස ඉන්ද්රියන් මත ලේඛකයන් හා, එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, හා ඔවුන්ගේ කියවන්නන් අවධානය හැරී. එය මෙම අංගය වන අතර, හැඟීම්බරභාවය මූලික වන අතර classicism සිට එය වෙන්.

ස්වභාවය මගින් ලබා දෙන අතර එය ස්වාභාවික වන, වැනි මනුෂ්ය ලිංගික කොටසක් වැඩි දියුණු කිරීම, සාමාන්ය හදවත, ස්වාභාවික හා මානව පැවැත්ම අයිතිය තාර්කික මූලධර්මය, සහ හැඟීම් හා ආවේගයන් නිදහස් විය යුතුය.

වීරයා තවදුරටත් සාමාන්ය වේ. ඔහුගේ පුද්ගලයාගෙන් පුද්ගලයාට එය සුවිශේෂී දෙන්න. ඔහුගේ අත්දැකීම්, එහි බලය අහිමි කර නැත, තෘප්තිමත්, වෙනස්කම් සඳහා ප්රතිචාර දැක්වීමට, ඉතා සුක්ෂම දැනෙනවා ලෝකය උගන්වනවා.

රුසියානු සාහිත්යය හැඟීම්බරභාවය මෘදුකාංග නිෂ්පාදන "පුවර් Liza" ලෙස සැලකේ. මේ ප්රකාශය සම්පූර්ණයෙන් ම සත්යයක් නො වේ. රැකියා වල තේරුම "රුසියානු සංචාරක ලිපි" ප්රකාශයට පත්කිරීමෙන් පසුව පුපුරා Nikolay Mihaylovich Karamzin, හැඟීම්බරභාවය Podorozhniy සටහන් හඳුන්වා දෙන ලදී.

කවි Karamzin

Karamzin කවි ඔහුගේ වැඩ කටයුතු බොහෝ අඩු ඉඩක් අල්ලා ගනී. නමුත් ඔවුන්ගේ වැදගත්කම අවතක්සේරු කරන්න එපා. මෙම ගද්ය කවියෙකු Karamzin නොදත් මෙන් හැඟීම්බරභාවය බවට පත් වෙයි.

නිකොලායි Mikhailovich යුරෝපා හැඟීම්බරභාවය කිරීමට පාඨමාලාව වෙනස් වන අතර කාලය කවි, Lomonosov, Derzhavin මත අවධානය යොමු කරන ලදී. සාහිත්ය තුළ සාරධර්ම නව මගකට යොමු. ඒ වෙනුවට, බාහිර, තාර්කික ලෝකයේ, කතෘ මිනිසා, ඔහුගේ ආත්මික බලතල ගැන උනන්දු අභ්යන්තර ලෝකයට කොටසින් සිදුකෙරේ.

ඔහු කියන පරිදි සරල ජීවිතයක්, - සම්භාව්ය කිරීමට වෙනස්ව, චරිත සරල ජීවිතය, දෛනික, පිළිවෙලින්, Karamzin කවිය වස්තුවක චරිත වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සම්මත හා සරල රසයයි භාවිතා සශ්රීක උපමා හා සැසඳීම් සිට සාමාන්ය කවියෙකු දැක්වීමෙන් වැළකී සිටින පිළිබඳ විස්තරයක්.

ඔහු ඉන් අදහස් කළේ කවි, දුප්පතුන්ට හා මධ්යම මට්ටමේ සිට වන බව නොවේ. ඒ වෙනුවට, ලබා ගත හැකි එසවීමට හැකි විය , කලාත්මක මාධ්යයක් බව Karamzin කවි විසින් අනුගමනය කල ප්රධාන අරමුණ වේ - ඔවුන් යොදාගන්නා ඉදිරිපත් වී ඇති අතර එම අවස්ථාවේ දී වීරයා අත්දැකීම් හෙලා බව එසේ.

කවි සුවිශාල නොවේ. ඔවුන් බොහෝ විට, එකමුතුව හා විපක්ෂවල අරගලය දේවල් දෙස බලන ක්රම දෙකක්, මිනිස් ස්වභාවය ගැන ඉක්මන් පෙන්වන්න.

ගද්ය Karamzin

Karamzin ඔහුගේ න්යායික ලියවිලි තුල සොයාගත ගද්ය ප්රදර්ශනය සෞන්දර්යාත්මක මූලධර්ම. ඔහු හේතුවාදී සමග සම්භාව්ය ග්රස්තියක් සිට පුද්ගලයා සංවේදීතාව, ඔහුගේ ආත්මික ලෝකයට පිටත් මත අවධාරනය කරයි.

ප්රධාන කර්තව්යය - සංවේදනය උපරිම පාඨකයා ඒත්තු වීරයා පමණක් නොව අත් කර ගැනීමට පමණක් නොව, ඔහු සමඟ ය. මේ අනුව, සංවේදනය, ඔහුගේ ආත්මික සම්පත් සංවර්ධනය කරන්න, පුද්ගලයාගේ අභ්යන්තර පරිවර්තනයක් ඇති විය යුතු ය.

මීට සමාන කවි මෙන් ඉදිකර ආඛ්යානය පැත්තේ වැඩ: අවම සංකීර්ණ කතාව වේගය රථයකින් සහ සාටෝපකාරී. නමුත් එම සංචාරක සටහන් වියළි වාර්තා නොවේ නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, ඔවුන් ප්රදර්ශනය මානසිකත්වය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් චරිත කරලියට එන්න.

කතාව Karamzin, කුමක් සිදු වන්නේ ද යන්න විස්තර විස්තර දේවල් ලිංගික ස්වභාවය ඇංජිම. ඒ විදෙස් ගමන් අත්දැකීම් ලෙස, එම කඩදාසි මත ඔවුන් authorial වන පෙරනයක් "මම" මගින් සම්මත බොහෝ වූ,. ඔහු දැනුවත් සංගම් ඒකාබද්ධ බැඳ නැත. උදාහරණයක් ලෙස, ඔහු තේම්ස් පාලම් හා මීදුම සිහි ලන්ඩන්, සහ සවස් කාලයේ දී, විට ලයිට් පත්තු, සහ නගරයේ බබළන ඇත.

චරිත ලේඛකයෙක් ඔබ ඇත - මේ ඔහුගේ ගමන් සගයන් හෝ සහකරුවන්, මෙම සංචාරය තුළ Karamzin හමු වේ. එය පමණක් නොව, පැලැන්තිය බව සඳහන් කළ යුතු ය. ඔහු පැකිලීමකින් තොරව හා socialites, දුර්වල සිසුන් සමඟ කතා කරයි.

Karamzin - ඉතිහාසඥ

දහනව වන සියවසේ Karamzin ඉතිහාසය යොමු කරයි. ඇලෙක්සැන්ඩර් මම ඔහුට අධිකරණයට ඉතිහාසඥ පත් කරන විට, Karamzin ජීවිතය හා වැඩ කටයුතු නැවත හදිසි වෙනස්කම් ලබන ඇත: ඔහු සාහිත්ය කටයුතු කිරීම ප්රතික්ෂේප හා සම්පූර්ණ ඓතිහාසික කෘති ලිවීම කෙරීගෙන යනවා.

නියමාකාර තරම්, නමුත් ඔහුගේ ප්රථම ඓතිහාසික වැඩ කටයුතු, "සිය දේශපාලන සහ සිවිල් සබඳතා පුරාණ හා නූතන රුසියාව මත සටහන්" Karamzin අධිරාජ්යයා ගේ ප්රතිසංස්කරණයන්ගේ විවේචන සඳහා කැප. "මතක සටහන්" කිරීමේ අරමුණ සමාජයේ තත්වාරක්ෂක අංශ මෙන්ම, ලිබරල් ප්රතිසංස්කරණ සිය අප්රසාදය පෙන්වීමට විය. ඔහු වැනි ප්රතිසංස්කරන නිෂ්ඵල දෙයක් සාක්ෂි සොයා ගැනීමට උත්සාහ කළා.

Karamzin - පරිවර්තක

Karamzin, චරිතාපදානය හා නිර්මාණාත්මක කටයුතු තමා ද පරිවර්තනය ක්ෂේත්රයේ සොයමින්, ඉතා විවිධ වේ. හා සාර්ථක කිරීමට ආශාව. නිකොලායි Mikhailovich මහත් ක්රියා, නමුත් ඔහුගේ කාලය පරිවර්තනය චින්තකයෙකු පමණක් නොව බවට පත් විය.

භාෂා ඔහු ක්රියා පරිවර්තනය කරන සිට:

• ඉංග්රීසි
• ප්රංශ,
• ජර්මානු.

ලේඛකයා ප්රායෝගික පරිවර්තන කළේ නැත, ශෛලිය අතින්, ඔවුන් වෙනස් ගෙන ඒමට, ඔවුන්ගේ අඩුව කිරීමට උත්සාහ "රුසියානු කන්." ඔහු මුල් පිටපත ලේඛන ශෛලියක් කිරීමට විශේෂ අවධානයක් යොමු, පමණක් නොව, හොඳින් අත්දැකීම් මාරු කිරීමට අංශු මාත්රයක හෝ අංශු අහිමි කර නො, මුල් මූර්තිමත් වන මනෝභාවය, නැවත නිර්මානය කිරීම මත වැඩ පමණක් නොවේ.

නිශ්චිත කර්තෘ නිර්මානය කිරීම මත වැඩ කිරීමට ලබා ගැනීම, ඔහු කෙටියෙන් අමතර තොරතුරු පාඨකයන් acquainting, Karamzin නිර්මාණශීලීත්වය අධ්යයනය.

ලේඛකයා උසස් තත්ත්වයේ පරිවර්තනය මත පදනම් විය යුතු මූලික මූලධර්ම තුන, පෙන්වා:

• පිරිසිදු - lexical පරාසය ද්රව්ය සම්බන්ධයෙන්.
• ඍජුවම පෙන්වා දී - මෙම බොහෝවිට එකම ප්රමිතියක් යටතට සඳහන් කරයි.
• ප්රසන්න - පරිවර්තන නමුත් ඕනෑම අවස්ථාවක නොවේ සමගාමීව, හැකි තරම් නිවැරදි විය යුතුයි. එය ඉතා පහසුවෙන් තේරුම් ගත යුතුය.

Karamzin ප්රතිසංස්කරණ භාෂාව

සාහිත්ය Karamzin වැඩ බලපාන කතාවේ දී වෙනස්කම් සම්බන්ධ නොහැකි විය. ලේඛකයා ප්රධාන කාර්යය ජීවමාන, කතා කරන භාෂාව කරා කරන ලදී. ඔහු මනස්කාන්ත පැහැදිලි කිරීම්, යල් පැන ගිය වදන් මාලාවේ සිට එය පවිත්ර කිරීමට උත්සාහ කලේ ය. එහෙත් ඒ සියල්ල නිකොලායි Mikhailovich ද ගැමි වචන අපචාර, කතා ගුණාත්මක, දැරිය හැකි, නමුත් ලස්සන අවබෝධය ගැලපෙන්නේ නැති බව එම සතුරෙකි.

Karamzin බොහෝ අලුත් වචන, කඳවුරු අමතරව ස්තුති, වාක්ය පරිවර්තනය හෝ වෙනත් භාෂා වලින් ගෙන ඒම නව සොයාගැනීම්, රුසියානු භාෂාව පෝෂනය කලහ. කර්මාන්තය, ප්රේමය, මානව වර්ගයාට, සහ එවැනි අනෙකුත්: මේ වචන අතර.

"රුසියානු රාජ්ය ඉතිහාසය"

Karamzin ලියූ වඩාත් ම ප්රසිද්ධ ඓතිහාසික වැඩ කටයුතු, - ". රුසියානු රාජ්ය ඉතිහාසය" වැඩ පදනම ගියා "තම දේශපාලන සහ මිලිටරි සබඳතා පුරාණ හා නූතන රුසියාව මත සටහන්." එය මත සිය වැඩ සෑම විටම ඓතිහාසික digressions තිබුණා, සටහන්, ඉතිහාසය, මහා විශ්ලේෂණ වැඩ නිර්මාණය ගැන හිතන්න Karamzin Nikolay Mihaylovich, වැඩ.

වැඩ ගෝලීය ස්වභාවය මත ගුවනේ, ඔහු පළමු පොදුවේ විද්යාව භාවිතා කරන ලද බොහෝ පුරාවෘත්ත, තොරතුරු විය. Karamzin ඉතිහාසයේ කාලා නැවත සාදාගැනීමට පමණක් නොව, නව හා නව මාර්ග සොයා ගන්න. ඒ නිසා, එය විවෘත කළ ඔහු එම Ipatiev වංශකථාව.

ඇති "ඉතිහාසය" ව්යුහය:

• හැඳින්වීම - විද්යාව ලෙස ඉතිහාසයේ කාර්යභාරය මෙසේ විස්තර;
• මෙම සංචාරක ගෝත්ර සිට 1612 තෙක් ඉතිහාසය.

සෑම කතාවක්, කතාව සදාචාරාත්මක සහ සදාචාර සම්පන්න චරිතය නිගමන සමග අවසන් වේ.

"ඉතිහාසය" අර්ථය

අවසන් වූ පසු වැඩ Karamzin, "රුසියානු රාජ්ය ඉතිහාසය" වචනාර්ථයෙන් උණු කැවුම් වගේ විසිරී. පසුගිය මාසය පිටපත් 3,000 අලෙවි කර ඇත. හේතුව එකම රාජ්ය ඉතිහාසයේ සුදු ලප, පමණක් නොව, සරල, ඉදිරිපත් පහසුව පිරී නැත: "ඉතිහාසය" සියල්ල කියවන ලදී. මෙම පොත පදනම මත, පසුව එහි එකදු විය කලා කෘතියක් "ඉතිහාසය", ද කතා මාර්ගය වී ඇති නිසා.

"රුසියානු රාජ්ය ඉතිහාසය", රුසියානු ඉතිහාසය පිළිබඳ පළමු විශ්ලේෂණ බවට පත් විය. ඒ අනුව අප රටේ ඉතිහාසය ගැන උනන්දුවක් තවදුරටත් සංවර්ධනය සඳහා රටාවක් හා උදාහරණයක් බවට පත් වී තිබේ.

කතෘ රාජ්ය ජීවිතයේ එකම සැබෑ මාර්ගය ලෙස ඒකාධිපති පාලනයට වල සඵලතාවය පිළිබඳ අවධාරනය කරයි. මෙම ජනගහනයෙන් ලිබරල් මනසක් කොටසක් අතර කෝලාහලයක් ඇති විය.