දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය. වපුරන්නා පිළිබඳ උපමාව

දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය බීජ යේසුස් ඉල්ලා අන්ධකාරයේ ආලෝක ප්රභවයක් ලෙස සේවය සහ එහි කිරණ සමග එය හැකියාවයි වන මිනිස් ආත්මය, මත බලපෑම් මත ඉටිපන්දම් සමග එය සංසන්දනය. ඒ නිසා, එම පුද්ගලයා සුවිශේෂය ලැබී ඇති ඉටිපන්දම් වගේ, එය යහපත ඉගෙන එය පරිභෝජනයට නොව තොරව එය ඉවත් කිරීමට හැකි ය. මේ මහා තෑගි සඳහා එකහෙළාම ප්රතිකාර කිරීමට නොහැක, එකහෙළාම. පාපය ආලෝකය බිය නිසා ඔවුන් එය භාවිතා කිරීම අවශ්ය වේ. යක්ෂයා, පාපයේ නිර්මාතෘවරයා, ප්රාණය අඳුරු කොන් සැඟවී. ජනතාව peeping කෙනෙකු ප්රාණය ඔවුන් කැමති නැහැ එහි බලපෑම යටතේ නපුරු. වපුරන්නා පිළිබඳ උපමාව යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ විසින් දන්වන ලදී, සහ සුවිශේෂයේ විස්තර කර ඇත. ඇය අපට අවබෝධයක් ලබා දෙයි.

වපුරන්නා පිළිබඳ උපමාව

එදින ම ජේසුස් වහන්සේ ගෙදරින් පිටතට ගොස් මුහුදු වැඩහුන් සේක. ඔහු වටා එකවර බොහෝ මිනිසුන් වූහ. ඉන්පසු ඔහු ඔරුවකට නැඟුණු කල, මුළු සෙනඟ ද වෙරළ මත සිටගෙන ගියා. උන් වහන්සේ ඔවුන් වහන්සේගේ උපමා උගන්වන්න පටන්ගත් සේක. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් - ධාන්ය වපුරමින් ගිය වපුරන්නා පිළිබඳ උපමාව. ඔහුගේ ධාන්ය දෘඪ හැකිළු මාර්ගයේ තැනින් තැන එක් කොටසක්, පසුව කුරුල්ලෝ අවුත් ඒවා ගිල. තවත් කොටසක් බිම ටිකක් දෙයක්, ඒ නිසා බීජ ඉක්මනින් පැළ හා පසුව නිසා දුප්පත් root වෙත වියැකී ගොස් එහිදී ගල් බිමෙහි, ඒ මේ අත විසිර තිබේ. බීජ තවත් කොටසක් බීජ පෝෂණය කිරීමට ලබා දුන් අතර එය යටපත් කර දැමී ය නො වන එම පඳුර දී පහත වැටී ඇත. බීජ තවත් කොටසක් බහු ප්රතිලාභ (තිස්, සමහර හැට, සමහර සිය ගුණයකින්) ගෙන ඇති බව හොඳ පස පහත වැටී ඇත.

වපුරන්නා පිළිබඳ උපමාව. අර්ථ

එහි අර්ථය ඉතා පරිස්සමින් ස්වාමීන් විස්තර කර ඇත. ඔහුගේ පැහැදිලි කිරීමක් වන විට, ඔබ පමණක් එක් කළ හැකිය 'එබැවින් වපුරන්නා බව - දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය, ක්ෂේත්රයේ - - දෙවියන් වහන්සේ, බීජ, ලෝකයේ සියලු මිනිසුන් යෙහෝවා දෙවි ගැන දැනගන්න උපකාර කරන සුවිශේෂය, ආශ්චර්යමත් වචන පමණකි. මේ වචන - ගැලවීම හා ජීවිතයේ බීජ හිතකර තත්වයන් යටතේ germinating, මනුෂ්යයාගේ සිත හෙළනු ලැබීය වන අතර, පල, යහපත් ක්රියා හා ශුද්ධ ජීවන සමන්විත.

වපුරන්නා ධර්ම දේශනය පිළිබඳ උපමාව ක ඕතඩොක්ස් පූජක කටින් ශබ්ද. මේ ආකාරයෙන් ඔහු යහපත් ක්රියා කිරීමට තම මීසම්වැසියන් උගන්වන හා උපදෙස්.

බීජ

ඔවුන්, සියවස් ගණනාවකට ඉහතදී මෙන් වපුරන්නා පිළිබඳ උපමාව අපට, අපේ කාලයේ පවසනවා, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ජීවමාන බලවේගයක් වේ. එය එමගින් මිනිස් ආත්මය වඩාත් සියුම් නූල් බලපාන සේ සතුටු, වෛද්ය තුමනි, රැකවරණය, යටහත් පහත්, විනිසුරුවරුන් සහ කොන්සෝල් වේ.

දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සෑම විටම කටයුතු හා දක්ෂ කඩු ඇත. එය එය සදාකාලික සත්යය සඟවා ඇත, සජීව හා පැඩල වේ. එහෙත් බීජ germinates ලෙස, එය සෑම විටම අතර හැම විටම අස්වැන්න එකම ගුණාත්මක දෙන්න වේ.

පස

ඔබ දන්නා පරිදි, යහපත් අස්වනු සංසේචනය ඉඩම්. මිනිස් හදවත මත උපමාව ඉතා පස ඇත. සියලු බලය මනුෂ්ය ආත්මික තත්වය මත රඳා පවතින අතර, ශුද්ධ බීජ ප්රරෝහණය බලපාන.

බීජ ඉරණම ගැන කතා, සමිඳාණන් වහන්සේ වන යටතේ එය ඉදිරියට ගෙන ඒමට හැකි කොන්දේසි වර්ග හතරක් අපගේ අවධානය යොමු කරයි. මේ ආත්මය හා මානව වැනි අයහපත් වූ සමාජ සංවිධානය වර්ග හතරක් සඳහන් කරයි.

පහර මාර්ගය

පළමු වර්ගය විස්තර, එය ප්රසිද්ධ මාර්ග වැනි මනුෂ්යයාගේ සිත බව කිව හැකියි. එය මත වැටෙන බීජ, බිඳ කිරීමට හැකි වනු ඇත නොවන, ශක්තිමත් හා බවට පත් වන අතර මේ නිසා කුරුල්ලන් ඉක්මනින් එය විනාශ කර දමන්න. බව වපුරන්නා පිළිබඳ උපමාව, එය පුද්ගලයා සඳහා විශාල උපදේශාත්මක අර්ථයක් ඇත අර්ථ නිරූපණය අදහස් මොකක්ද.

මේ මිනිසුන් සත්ව කොටස් රළු ස්වභාවය, පමණක්ම භෞතිකවාදීන් ලෝකයේ සිටින ඇතුළත් වේ. ඔවුන් නරුම ලෙස සත්යය, යහපත්කම, අලංකාරය සහ සියවස් ගණනාවක් පුරා ඔහු වීර සහ spodvizhnicheskuyu ජීවිතය උන්මාදයට සියලු මිනිස් වර්ගයා, නමස්කාර කරන සියලුම පරමාදර්ශ සමච්චල්. එවැනි අය සඳහා ප්රතිලාභ වඩාත් වැදගත් වේ. වපුරන්නා පිළිබඳ උපමාව බව කුසෙහි පෙන්නුම් - ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ ද, එසේ නම් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය උදාසීනත්වය බිත්ති, ආත්මාර්ථකාමී හමු වී ඇත සිතේ ගැඹුරට පිවිසීමට නැත.

කඳුගැට

ජනතාව දෙවන වර්ගය ඉතා සුලභ වේ. මෙම ජනතාව ඔවුන්ගේ ඉක්මන් ප්රතිචාරාත්මක, ආදරය හා යහපත්කමට නැඹුරු හා දෙවියන් වහන්සේ සෑම වචනය ලැබෙන, නමුත් එය එසේ ඔවුන් මත වැඩ කිරීමට ආරම්භ කිරීමට ඔවුන් අල්ලා නැත, සහ සතුරු හමුදාවන්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට.

ඔවුන් සත්යය, ප්රේමය සහ කැපවීම පිළිබඳ සුවිශේෂ දේශනා සිට සවන් ආලෝකය වනු ඇත. නමුත් කෙටි කාලයක් තුළ තරගය වැනි වෙද්දී ඉක්මනින් වී යනවා ඇත. එවැනි අය ගසාකෑමට යනවා, නමුත් එය දීර්ඝ කාලීන මෙහෙයුම් සඳහා සූදානම් නැත, සහ ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ ප්රතිඵලයක් ලෙස - එකම තෘණ වගා කළ හැකි, වන "ගල් බිමෙහි", මෙන්ම, ඔවුන් පමණක් හැකි වන අය සඳහා සුළු සුළු දේවල්. එවැනි අය අපට ආඩම්බර විය හැකි අතර, පරිත්යාග කිරීමට කැමති නැත. ප්රතිඵලය - පාවාදීමක් හා ඇදහිල්ල අත්හැර.

කටු

වපුරන්නා පිළිබඳ උපමාව ඉතා පැහැදිලිව අපගේ ආත්ම අදහසක් දෙන්න, ඔවුන් වෙනස් දේ. ජනතාවගේ තුන්වන ආකාරයේ, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අසා හැක, නමුත් ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ හා mammon දෙකම සේවය කිරීම නිසා ඔවුන් තුළ ඒ, තමන් muffled ඇත. එවැනි පුද්ගලයෙකු ලෞකික අවධානය නිරන්තර කරියක් දී වන අතර, ඔහු පොළොව රස සමග සටන් නිසා ඔවුන්ගේ සිරකරුවෙක් බවට පත් නොවේ. කටු පැළ අතර බීජ එසේ සියලු කිසිදු ප්රතිචාරයක් ලැබුණේ, සාර්ථක නොවේ.

සරු

සිව්වන වර්ගය - අවංක හා සානුකම්පිත සිතින් අවංක මිනිසෙකු, ඔප්පු සහිත ඔවුන්ගේ වචන. දෙවිගේ වචනයට සවන් දෙමින්, ඔවුන් එය ඉටු කිරීමට උත්සාහ කරනු ඇත. නමුත් එය කීකරු සෑම දැත්තක්ම එක හා සමාන සම්පූර්ණ හා විය නොහැක. තුනෙන් දෙපංගුවක්, හා ජනතාව ඉතාමත් සුළු පමණක් පරිපූර්ණ සහ සම්පූර්ණයෙන්ම එය ඉටු - එකම එක අනෙක්, තුනෙන් කොටසක් ඉටු කළ හැකිය. මෙම ජනයා පිළිබඳ ඉතා සුළු, නමුත් ඔවුන් සුවිශේෂය නවීන මිනිසුන් අතර සම්බන්ධය පිළිබඳ අඳුරු පසුබිම දීප්තිමත්ව බැබළෙන.

අනුව බයිබලානුකුල උපමාව ඉවත් කර වපුරන්නා, කාටූන් සහ චිත්රපටි පවා පිළිබඳ උපමාව. ඔවුන් ඉතා සවිස්තරාත්මක හා අපට මේ කතාව ප්රඥාවන්ත සාරය පැහැදිලිව විස්තර කළා.

ඇත්තෙන්ම, වපුරන්නා (ධර්ම දේශනය) පිළිබඳ උපමාව පස සකස් කර ඇති බව විට, ප්රතිකාර ඉතා ආත්මය දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය වන බීජ ප්රරෝහණය කිරීමට දායක වනු ඇත බවයි. ඔවුන් පැරණි නීති සෘෂිවරු කියන්න පරිදි: "නගුලෙන්, පසුතැවිලි වී, පසුතැවිලි හා වල් තණකොළ නපුරු තෘෂ්ණා කඳුළු භාවිතා කිරීම, යාච්ඤා හදවත සරු."