බුද්ධිමය සංවර්ධනආගම

දෙවියන් වහන්සේ ශුද්ධ ඇදහිල්ල

එහි පැවැත්ම, සදාකාලිකව පුදුම මිනිසා පුරා: "? ඒ සියල්ල පිටුපස සිටින කවුද මට නිර්මාණය," මෙම එය පුද්ගලයෙකු, මේ වගේ ප්රශ්න අහන්න හැකියාව, සත්යය කරා ආශාව අයිති, හා සතුන් අපට වෙනසක් ඇති බව විඤ්ඤාණය, පුදුමයට හේතුවක් නොවේ.

අපි මේ ප්රශ්න ඇසීමට, නමුත් ඔවුන් එක් සත්ය පිළිතුර ආවේ නැහැ. එහෙත්, ඔබ හා අප එක් එක් පුද්ගලයා විෂය සඳහා එවැනි සමීප අධ්යයනය කිරීමෙන් පෙර, ආගමක් ලෙස, ඔහු කෙතරම් පූජණීය කරුණු ඇත්ත සත්යය ළඟා කර ගත හැකි ද යන්න ගැන අපි හිතලා බලන්න ඉඩ දෙන්න. මන්ද එය, සෑම දෙනාටම නම් කුමක් ආත්මික ලෝකයේ භෞතික විද්යාව හා තර්ක දැනට පවතින නීති කිසිසේත්ම ගනන්.

මෙම ප්රශ්නය සඳහා එක් එක් පිළිතුරක් පසු, මම ආගමේ ඉතිහාසය කෙටියෙන් වර්ල්ඞ් කිරීමට හා "දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය" ලෙස එවැනි දෙයක් ස්පර්ශ කිරීමට ද මා යෝජනා කරනවා. ආදි මානවයන් වාර්ගික පද්ධතිය කාලයේ සිට මිනිසා ඔහු වටා හැම දෙයක්ම දේව බලය යෑයි හෙතෙම සඳහන් කළේය. දී මනුෂ්ය සංවර්ධන අදියර එවැනි වැසි හෝ කුණාටු, ස්වභාවික විපත් හා මූලද්රව්ය ප්රචණ්ඩත්වය ලෙස සම්පූර්ණයෙන්ම විස්වාස කල සංසිද්ධි පෙනේ. මෙය, මෙම සියලු ප්රපංචයන් ඇති ආශ්චර්යමත් සම්භවය ලබා බව තුඩු දුන් දේ. එය එක් දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස නෑ - එහෙත් එය ප්රාථමික වාර්ගික පද්ධතියේ ආගම බව සඳහන් වටිනවා. බහු දේවවාදයට මිනිසා පිටතට පැමිණ, මුළු පැහැදිලි කිරීමක් ලබා දීමට, අභ්යන්තර ලෝකය දැන ගැනීමට උත්සාහ කිරීමට ආරම්භ නිසා.

ඊළඟට සිදු වූයේ කුමක්ද හොඳින් සෑම කෙනෙක් ම දන්නා අතර, එම නිසා මම ඔබට වාසි සහ අවාසි ලැයිස්තුගත ප්රධාන ආගම් තුනක් සහ ඒවායේ ලක්ෂණ පිළිබඳ අවධානය යොමු, හා තවත් ක්රමයක් යන්න එපා යෝජනා කරමු.

දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය - ඉතා සමීප සංකල්පයක්, මට කුමන රාමුව සඳහා එය රිසිකරණය කිරීමට අවශ්ය නැහැ.

එය අද ඇදහිල්ල වැනි දේ බලන්න. මිනිසා එය එසේ ගතානුගතික සහ hidebound වීම නතර එය ආරම්භ වන එක් සත්යයක් අධ්යාත්මික අවබෝධය හඳුනා ගැනීමට කාලයයි - ආගම තොරව දෙවියන් කෙරෙහි විශ්වාසය හැකි ය. සහ ආගම විහාරස්ථාන හා චාරිත්ර අවශ්ය කරන එම ජනතාව සඳහා, කවද්ද ආරම්භ කිරීමට ලබා ශුද්ධ ලියවිල්ල හා ජේසුස් වහන්සේ දේව මාලිගාවේ සිට වෙළඳුන් පලවා හැර විට අවම වශයෙන් එක් අවස්ථාවකදී සිහිපත් කිරීමට. අද පල්ලි හා වටිනාකම් සහිත කුමක්ද? අපි ඕනෑම පතා නියෝග කළ හැකි වන අද මිනිසා වෘත්තීය නිවසක් සඳහා ඔවුන් හා ඉතාමත් අප්රසන්න පාපයක් අකෘතඥයෙකු ඔහු ගාස්තු කැමති උදෙසා දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කරන්න අමාරු ඇයි?

පසුව, මගේ මතය, සහ ප්රධාන මානව දෝෂයක් නැත. පල්ලියේ ඇමතිවරු සමග බලාපොරොත්තු සුන්, මිනිසෙකු මෙම සංකල්ප දෙක අතර වෙනස හඳුනාගැනීම සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම අකමැති, දෙවියන් වහන්සේ බලාපොරොත්තු සුන් කර ආරම්භ කිරීමයි. ඒ සඳහා දෙවි කෙරෙහි විශ්වාසය ආරම්භ සභාව හා එළිපත්ත සමග අවසන් වේ. ඒත් අපි ඒ නිසා සෘණ දේවල් ගැන හිතන්නේ නැහැ ඉඩ, එහෙත් දෙවියන් වහන්සේ ගැන අපේ ලිපිය, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ යනු සියලු පළමු, ප්රේමය.

ඒ නිසා, ජනතාව සිය ජීවිතය ඇතැම් දෙකක් මුහුණට මුහුණලා ගැටීම තුල දී අහම්බෙන් වුණේ නැති බව දැනෙන්නේ ඔහුගේ සියලු දිරිය අහිමි කරන්නේ හා සෑම තැනකම සොයන බලාපොරොත්තු සුන්, නමුත් සොයා නැහැ, මිනිසෙකු මූලික අංශු කොස්මික් අඩුව තුල, සහ යමෙකු නිර්මාණය කළ බව ?

අන් අය ගැන දෙවියන් වහන්සේ සොයන්නේ නැත ඔබ එය සොයා ගැනීමට ආරම්භ කිරීමට උත්සාහ කරන්න. කොස්මික් මහත් ප්රේමය වගේ ආත්මික සහජීවනය පිළිබඳ රාජ්ය, - දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයට ආලය අර්ථයෙන් විශ්වාසය. කිසිවෙක් නැත, මෙම රාජ්ය සාක්ෂාත් කර ගැනීම ඔබ කියන්න පුළුවන් එය එක් එක් පුද්ගලයාට තනි තනි වන අතර සූත්ර හා ශිල්පීය ක්රම පිළිබඳ කිසි පාලනයක් ඇත.

තවමත්, තමන් තුළ දෙවියන් වහන්සේ සෙවීමට යම් ප්රායෝගික උපදෙස් ඇත. සියලු ද්රව්ය අත්හැර, දෙවියන් වහන්සේ පැහැදිලිව හඳුනාගත හැකි නොවේ. ඔවුන් සමඟ කටයුතු කරද්දී ආක්රමණශීලී විය හැකි තරම් කුඩා ජනතාවට ආදරයෙන් සලකන්න.

මතක තබා ගන්න, ක්රිස්තියානි යුක්තිය සුපුරුදු සිට වෙනස් වේ. ඒ නිසා, ඇපල් සහිත, ඒ හා සමානව සාමාන්ය පොදු භාගයේ දී බෙදා ඇත සඳහා බෙදන්න. ඇදහිලිවන්තයා කිරීමට සමානව ඇපල් බෙදීමට - එය අනෙක් හතරෙන් තුනක් දෙන්න, සහ ඔබ හතරෙන් යන්න බවයි.

සම්පූර්ණයෙන්ම ආගම පිටු පෑ නැත, හුදෙක් බොල් සිට තිරිඟු වෙන් කරන ආකාරය දැනගන්න. අසත්යය සත්යය වෙනස - ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ-විශ්වාසය සොයා ගන්න. මෙම ගැලවීම ඔබේ මාර්ගය වනු ඇත.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.unansea.com. Theme powered by WordPress.