ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් Pseglavets. ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් අයිකනයක්. ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් සභාව

Icon - රූපයක්, අපි යාච්ඤා හැරී ඇති කිරීමට. එය අපට සහ බඩ වියත වෙනුවෙන් විස්තර සැදැහැවතුන්ගේ අතර මැදිහත්කරුවකු වේ. හා, සමහර විට, ඕතොඩොක්ස් ඇදහිලිවන්තයන් ආධ්යාත්මික මාවත පිළිබඳ පමණක් ගමන් කිරීමට ක්රිස්ටෝපර් Pseglavets බල්ලෙක් හිස සමග අයිකන මත පින්තාරු වීරවරියක් ඇති බව පුදුමයට කරුණක් වේ.

ජීවිතය

ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් Pseglavets III වන සියවසේ දී රෝමානු අධිරාජ්යය තුළ දී උපත. ජනප්රවාදයට අනුව, ඔහු එසේ අලංකාර ඔහුගේ මුහුණ විකෘති කිරීමට දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා අන් අය පව්කාර සිතුවිලි, රවට්ටන්න අදාල නැහැ, කියලා. ඉල්ලා ඇති පරිදි දෙවියන් වහන්සේ කළ, සහ ක්රිස්ටෝපර්, ඔහුගේ මළ සිරුර හිස බල්ලා කිරුළට '.

ශුද්ධාත්ම බව්තිස්මය පෙර "අදාළ නොවේ" යන අරුත ඇති ', ළමුන මුහුණ නම් කරන ලදී. ක්රිස්ටෝපර් පවා මහා අභිරහස බවට ආරම්භ නොකර, යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ඇදහිල්ල ඇදහුවේ. බොහෝ අය ඔහුගේ වචන එරෙහිව විවෘතව විරෝධය පවා ඔහු සමත් විය. ක්රිස්ටෝපර් නිහතමානීව දිගටම ලෝකයට ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ඇදහිල්ල කිරීමට විසින් සියලු දිනයේත් පහර දීම් සහ අපචාර මුහුණ දුන්නා.

, අධිරාජයා විසින් Dekiyu

ජේසුස් ක්රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමයෙන් තවත් ධර්ම දේශනය සඳහා ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් වරක් අධිරාජයා සේවය, සමහර Bacchus විසින් පහර දී ඇත. මාෆියාව සාන්තුවරයකු මවිතයට හේතුවන නිහතමානීව පහර දෙන මුහුණ දුන්නා. ඉන් අනතුරුව, ක්රිස්ටෝපර් 200 ජනතාව හමුදාව සමස්ත සංඛ්යාව පැමිණ අධිරාජයාට අහිංසක තරුණයා කිසිම නායකත්වය. මාලිගාවට මාර්ගය මත පෙර නොවූ විරූ හාස්කම් තිබුණි: ක්රිස්ටෝපර් වාරු වන උක්, හදිසියේම හැඟීම් ඇති විය. අධිරාජ්යයා වෙත යන මාර්ගය දීර්ඝ වූ අතර, ඉතා ඉක්මනින් හමුදා සෙබළු කිරීමට අවශ්ය විය. එහෙත් පාන් බොහෝ කුසගින්නේ, ප්රමාණවත් වුණේ නැහැ. තමා වැනි ක්රිස්ටෝපර්, යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ ආශ්චර්යයක් - එසේ හැම දෙනා ම ඇය තරම් තෘප්තිමත් විය ආහාර වැඩි විය.

දෙව්දත් සමග වූ හමුදාවේ, මේ හාස්කම් ගත්තේය. ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ඔහු නිවසට පැමිණි විට සියලු සොල්දාදුවන් විශ්වාස බව්තීස්ම-ස්නාපනය කිරීමට තීරණය, සහ ඔවුන් කළා.

කුරිරු වධ හිංසා

සීසර් අධිරාජයාගේ යුද හමුදා ඇති බවත් නැවත ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ල ගැන දේශනා බලා, ක්රිස්ටෝපර් සන්ත්රාසය සමග හමු - ඔහු කවදාවත් දැක මෙම කැත පෙනුම,.

නමුත් මේ Dekiyu සමිඳාණන් වහන්සේ අත්හැර දෙව්දත් බල නතර කිරීමට සමත් වූයේ නැත. මෙම අරමුණු ඉටු කර ගැනීම සඳහා ඔහු ක්රිස්ටෝපර් මිථ්යා දෙවිවරුන්ට පූජා ඔප්පු කිරීමට ලබා වංචා සහගතව කරන ගැහැණු ළමුන් දෙදෙනෙකු යවා ඇත. එහෙත්, සැබෑ දෙවි කෙනෙක් සිටින බව විශ්වාස ගණිකාවන් වරක් සාන්තුවරයෙකු සමඟ කටයුතු. ඔවුන් ක්රිස්තියානි ආගමට හරවා ගන්නා ලදී.

ඔහු අධිරාජ්යයා වෙත පැමිණි විට, කාන්තාවන් ඝාතනය සඳහා, යේසුස් වහන්සේ තුළ වූ ඇදහිලිවන්තයන් ලෙස තමන් ප්රකාශ කලේ ය. ක්රිස්තියානි බවට පත් කිරීම සඳහා වූ ක්රිස්ටෝපර් සමඟ පැමිණි සොල්දාදුවන් ද මිය ගියේය. ශුද්ධ වූ Decius රතු-උණුසුම් කොටුව තුළ විසි කිරීමට නියෝග කර ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව විසින්, ක්රිස්ටෝපර් ඕනෑම වේදනාවක් දැනෙන්නේ නැහැ. livid හැරී සිටි අධිරාජ්යයා, දෙව්දත් වධ හිංසා සහ වධ වේදනා දිගටම. අවසානයේ රෝගියාට හිස ගසා දැමුවා.

ඔහුගේ කෙටි ජීවිතය නොතකා, ක්රිස්තියානි, රූප වඳින්නෝ දහස් ගණනක් ගෙවීමට ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් Pseglavets විය. ඔහුගේ මරණය බොහෝ ඉගෙනුම්, සහ වධ හිංසා දී දැඩි නිරුපද්රිතව, ක්රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමයෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කිරීමට අවශ්ය විය.

දේවගැති ශුද්ධ තැනැත්තා ඝාතනය පසු සොල්දාදුවන් අල්ලස්, තැන්පත් කිරීම සඳහා, ක්රිස්ටෝපර් සිරුර රැගෙන ගැනීමට හැකි විය. දෙවියන් වහන්සේගේ සාන්තුවරයෙකු මරණය අධිරාජයා මත දරුණු ලෙස පිළිබිඹු: ඔහු සුව කළ නොහැකි බව අමුතු රෝගය වැළදී තිබූ බවත් ය. මෙම රෝගී ඔහුට වේදනාවක් ගොඩක් දුන්නා. ඒ අවස්ථාවේ Decius ක්රිස්ටෝපර් ඝාතනය සියලු වරද බව. වියැකී අධිරාජයා ඔහුගේ ඇඳ ළඟ ඔහුගේ බිරිඳ වෙත කැඳවා අලුතින් පිටත් අංශු මෘත දේහය ඉල්ලී ය. Decius මේ ආකාරයට ඔහු සුව හා දරුණු දුක් වේදනා හා වේදනාව බැහැර කිරීමට හැකි වනු ඇති බවට විශ්වාසයක් තිබුණා. වොරියර්ස් සැදැහැවතුන්ගේ ලේ වගුරුවන ලද ඉඩම් රැස් කිරීමට හැකි විය. ඔවුන් එය ජලය හා අධිරාජ්යයා බොන්න දුන්නා. එය සැකහැර දැන කිහිපයක් සැලකිල්ලට ගනිමින්, Decius මිය ගියේය. ඒ නිසා ඒ එහි පැවැත්ම කෲර අධිරාජ්යයා අවසන් විය. ඔහුගේ වධ වේදනා ජීවිත කාලයක සියවස් තුළ පවතින ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් Pseglavets, නැවතිණි.

අසාමාන්ය ක්රමයක් ඇතිවීමට තවත් අනුවාදය

එවැනි අමුතු ක්රිස්තුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන කොප්ටික් ඊජිප්තු කටයුතු සම්බන්ධ ඕතොඩොක්ස් විශ්වාස කරන, දෙව්දත් බල්ලෙක් හිස ඇති බවට විස්තර කර ඇති කිරීම සඳහා අයිකන, පැවැත්ම සමහර පර්යේෂකයෝ විශ්වාස කරති. ඔබ දන්නා පරිදි, මුල් දින තුළ මේ රටේ ජනතාව බොහෝ දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කරන මිත්යාදෘෂ්ටිකයන් විය. මෙම රූප බොහෝ විට පක්ෂි හිස සමග සිහි කර, බළලුන්, අශ්වයන්, සහ යනාදි. ඩී ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් රූපය ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලේ විශේෂාංග සහ අසත්යය උගන්වන ආගම්වලට ගෙවුණි ඒකාබද්ධ. ද එය පැහැදිලි කිරීමක් ඇත: තුන්වන ටොලමි පත්විය ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් අයිකන් පැළඳ මිසර දේශයේ දී ක්රිස්තියානි ආගම, ව්යාප්ත කිරීමට කැමති. මේ අනුව, රූප නමස්කාරය වෙතින් සැබෑ ආගම වලට මාරුවීම දකුණු ප්රදේශයේ පදිංචිකරුවන් සඳහා වඩාත් පහසු විය.

ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් අයිකනයක්

ඕතොඩොක්ස් හා කතෝලික පල්ලි දෙව්දත් පෙනුම වෙනස් අර්ථ තිබේ. බල්ලෙක් හිස සමග නිරූපණය XVII වන සියවසේ වීරවරියක් දක්වා. රුසියාව තුළ, එය දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයෙක් සියලු මිනිසුන් සමාන ලක්ෂණ උපන් කරන cynocephaly පැවත බව සිතා විය. අනෙක් අතට, බල්ලෙක් හිස ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් අයිකන් සංකේතාත්මකව කටයුතු කළ යුතුය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ භයංකාර පෙනුමක් හිටපු රූප වන්දනාව හා කෲරකම් ලක්ෂණයක් ලෙස දක්නට ලැබේ.

එය කතෝලික සභාවේ ක්රිස්ටෝපර් දෙසට යම් තරමක් දුරට වෙනස් ආකල්පයක් පිහිටුවා ගත්හ. ඉංග්රීසි නම "ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ගුවන්" යන්නය. සැදැහැවතුන්ගේ බස්නාහිර ක්රිස්තියානි අයිකන ඔවුන්ගේ උරහිස මත ළදරු ජේසුස් වහන්සේ රැගත් දැවැන්ත ලෙස නිරූපිත ඒ නිසාය. තවමත් ස්නාපනය අතර, ශුද්ධ වීරවරියක් ක්රිස්ටෝපර් වරක් පවසයි, ඈත XIII වන සියවසේ දී ඩොමිනිකන් ජනරජයේ භික්ෂුවක් සකස් පුරාවෘත්ත එක්, ඔහුට බරකි බවක් කරන ගඟ ළමයෙක් හරහා ප්රවාහනය කරනු ලැබේ. ශුද්ධ ඔහුගේ පුළුල් උර මත නම් අවසාන වශයෙන්, ඔහු මුළු පොළොව කරයි. සමපේක්ෂනය ක්රිස්ටෝපර් එහෙම නැහැ: ඔහු, යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ම මත පීඩාවට ළමා ස්වරූපයෙන් ඔහුට දර්ශනය විය.

දෙව්දත් යෝධ ප්රතිරූපය සාහිත්යය, සංගීතය හා බොහෝ විදේශ කටයුතු පදනම පිහිටුවා මධ්ය යුගයේ කලා. ද 18 වන සියවසේ දී, යුරෝපයේ කෝවිල්වල ප්රතිමා ක්රිස්ටෝපර් ශිෂේණය ඍජු වීම එෙහම ඇති විය. මෙම ධාතූන් ප්රංශය, සුරක්ෂිතව තබා ඇති Notre ඩෑම් ද පැරිස්. එය ඇදහිලිවන්තයා අවම වශයෙන් එක් වරක් වත් මෙම මූර්ති ඉදිරිපිට දින යාච්ඤා කිරීමට යුතු බව විශ්වාස කරන ලදී. මෙය ඔබ හදිසි මරණය සහ අනෙකුත් misfortunes සිට ඉතිරි.

ප්රතිසංස්කරණය සිදු වූ යුගයේදී, දෙව්දත්, අර යෝධ මූර්ති cathedrals හා විහාරස්ථාන බාහිර බිත්ති සමග, යුරෝපයේ කොන් පාහේ ඉවත් කිරීමට සිදුවිය.

බටහිර හා රුසියානු අයිකනය ක්රිස්ටෝපර් දැක ඇති අය, දෙව්දත් බයිසන්ටයින් අයිකනය චිත්ර ශිල්පීන් වන සිතුවම් දකින්න බෑ. ඔවුන් මත, ඔහු පැටි්රක් සිවුරු හෝ ආයුධ තරුණ මිනිසෙකු ලෙස නිරූපණය කරනු ලබයි. මෙම බිතු සිතුවම් සමහර පල්ලි සහ බයිසන්ටයින් පල්ලි වලින් සරසා ඇත.

හාස්කම්

එය ඔහු බල්ලෙක් හිස ඇති බවට විස්තර කවුරුන් ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර්, අයිකන් බව බොහෝ හේතු අතර ශ්රේෂ්ඨ පොලී. දෙව්දත් පැරණිතම අයිකනය 6 වන සියවස දිනැති රූපය ලෙස සැලකේ. - මෙම අයිකනය අනෙක් සාන්තුවරයකු ලබන වීරවරියක් දැක්වේ Georgiem Pobedonostsem. තරුණයන් දෙදෙනෙකු ආයුධ හැඳ හෙල්ලයක් පැවැත්වීම. ඔවුන් අතර ඇති වූ වේ.

රුසියාවේ ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් විශේෂ දහ අට වන XVI වැනි සියවසේ මත පහත වැටී ඇත. මේ අවස්ථාවේ දී, අයිකන වීරවරියක් පෙර යාච්ඤා කළ ජනතාව රණශූරයෙකු, සහ cynocephaly විස්තර. එය පුරාණ කාලයේ දී ක්රිස්ටෝපර් රෝග ඇතුළු, සියලු දුක්වලින් සිට රුසියානු නගරය ආරක්ෂා කරන බව ද විශ්වාස කෙරේ. ඇති විස්මිත කරුණ වීරවරියක් ගෞරවය ක්රෙම්ලින් දේවමාලිගාව ඉදිකිරීම් ආරම්භ වීමත් සමඟ සමපාත විය මොස්කව් වසංගත නතර පෙනේ. නොව්ගොරොද් බෝවන රෝගයක් දී එම අවස්ථාවේ දී ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් ගෞරවය මාලිගාවේ ඉදි කර අවසන් වූ පසු පසුබැසීමට ආරම්භ විය.

ප්රතිරූපය බේරා

ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් පැරණි අයිකනය බොහෝ වර්තමානය දක්වා බේරුණා. ඔවුන්ගෙන් සමහර කෞතුකාගාර හා ගැලරි ගබඩා කර ඇත. ඔබ මොස්කව් Tretyakov ගැලරිය නැරඹීමට කළමනාකරණය නම්, ඔබ එහි ක්රිස්ටෝපර් අයිකනය ප්රදර්ශනය එහිදී Arkhangelsk කලාපයේ පිහිටි iconostasis ත්රිත්ව පල්ලිය, දොරවල් එකක් බලන්න පුළුවන්. මෙම කලාකෘති ඔවුන්, ඔහුගේ සම්පූර්ණ උස වීරවරියක් නියෝජනය බල්ලෙක් හිස සමග බව රසවත් වේ.

ඓතිහාසික කෞතුකාගාරය දෙව්දත් කුඩා අයිකනය, කල් තබා ගන්නා අතර, පෞද්ගලික එකතු වේ. එය ක්රිස්ටෝපර්, ආයුධ සහ රතු සාටකයකින් සැරසී ස්වර්ගයේ වන අතර, දෙව්දත් දෙස කළ දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේ පෙර යාච්ඤා. ශුද්ධ තරුණ ලස්සන කෙනෙක්, කැත cynocephaly නොවන ලෙස අප ඉදිරියේ පෙනී යයි. එය මෙම රූපය නම් පෙනේ - එය, එවැනි සුන්දර පිරිසිදු හා පුළුල් ක්රිස්ටෝපර් ආත්මයක් තියෙනවා නිසා ඡායාරූපයේ නැති, බාහිර, නමුත් අභ්යන්තර රාජ්ය වේ.

අයිකනය වෙනස් කිරීමට තීරණය

ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් පුළුල් ලෙස XVIII සියවසේ දක්වා රුසියාවේ ලැබිණි. එය වීරවරියක් අයිකන මත ඉදිරිපත් කළ යුතු ආකාරය ගැන මේ රටේ ප්රශ්නයක් ඇති විය මේ කාලය වන විට ය. තවත් සමහර අය එවැනි ක්රමයක් හුරු පුරුදුවී ඇති අතර එය, නියත පිළිගත නොහැකි ය සලකා, බල්ලෙක් ප්රධානියා සමග තම ප්රතිරූපය එරෙහිව විරෝධය පළ කළා. මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ අයිකනය මෙන් රුසියානු ජනගහනය රැඳී සිටියා.

හැම දෙයක්ම වගේ රූප පටහැනි මිනිස් ස්වභාවය කිරීමට බව ද පීටර් අයි ශුද්ධ Synod පාලන සමයේ තීරණය කරන ලදී, කැත වන අතර, ඒ නිසා ක්රිස්ටෝපර් මුල් රූපය ආයුධ ලස්සන තරුණයා වෙනුවට. මේ අවස්ථාවේ දී, රාජ්ය බලය ව්යවස්ථාදායක ඉන්ද්රිය තවමත් ජනතාව විසින් බහුලව පාත්ර අයිකන, ගැන මේ දුෂ්කර තීරණ නොගන්නා උපදෙස් දෙනු ලැබේ.

ලොව ප්රසිද්ධ ශාන්ත අවස්ථාවේ ජීවත් Dmitriy Rostovsky තරයේ cynocephaly ලෙස ක්රිස්ටෝපර් ස්වරූපයට විරුද්ධ විය. එම මතය මානව හිස ඔහුට පින්තාරු වූ වීරවරියක් නිරූපක වෙනස් කිරීමට ඉල්ලීම සමග ශුද්ධ Synod ඉල්ලා සිටි මෙට්රොපොලිටන් ඇන්තනි, විසින් පවත්වන ලදී. පූජ්ය පෙත්සම අසමත් විය. කුඩා අයිකන හා රූප සාර්ථකව සභාව බංකු තුළ අලෙවි කළේය.

හා cathedrals හා පල්ලි කිහිපයක් පමණක් සඳහා ඉතා දක්ෂ ලෙස චිත්ර ශිල්පීන් රූපය ක්රිස්ටෝපර් Pseglavtsa නිවැරදි කරගත්තා. මෙම විහාරයන්හි එවැනි අපහසු වැජඹේ අද දැක ගත හැකිය - දෙවියන් වහන්සේගේ සාන්තුවරයෙකු ක nimbus විසින් සංශෝධනය බල්ලෙක් මුහුණ ලයින් දක්නට ලැබේ.

එය 18 වන සියවසේ ශුද්ධ මාටර් ක්රිස්ටෝපර් පසු බල්ලෙක් නියෝජනය කළ පසු වූවා පමණක් නොව, අශ්වයෙකු හිස සමග සඳහන් කිරීම වටිනවා. මෙම අයිකන එක් දැන් ආගම කෞතුකාගාරයේ, රුසියාව තබා ඇත. එවැනි බොහෝ තර්ක තැනෙකි පෙනේ වුවත් චිත්ර ශිල්පීන් ඇති නොහැකියාව නිසා වීරවරියක් නව රූපය, බල්ලා ගේ හිසට යොමු බව. සමහර පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරනවා

වෙනත් රටවල ක්රිස්ටෝපර් ගෞරවාදරය පුද

කතෝලික සභාව තුළ ශාන්ත මතකය දවසේ ජූලි 24 දා සමරනු ලබයි. මෙම දිනය 20 වැනි සියවසේ 60 අවසානයේ දී වතිකානුව සාමාන්ය දින දර්ශනය බැහැර කර ඇති බව සඳහන් කළ යුතු ය. කෙසේ වෙතත්, යුරෝපීය පුරවැසියන් දිගටම කරගෙන යාම සඳහා, ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් පරීක්ෂා සහ ඔහුගේ මංගල්යයේ සැමරීමට.

වරක් බයිසැන්තියම තුළ ගබඩා කර, දෙව්දත් යන ධාතු, ක්රොඒෂියාව නගර එක් කිරීමට පියවර ගන්නා ලදී. එය දේශීය ජනයාගේ ප්රාතිහාර්යමය බලය ස්තුති සතුරා වටලනු බේරා වේ. මෙම වීරවරියක් ක්රොඇට්වරුන්ගේ ගෞරවය වෙරළ බඩ බලකොටුව වු එක් ලෙස නම් කරන ලදී.

බස්නාහිර ක්රිස්තියානි ආගම තුළ සංචාරකයන් අනුග්රහ, ශුද්ධවන්තයන් ක්රිස්ටෝපර් අයත් වේ. එය නිල වශයෙන් නැවියන්, කුලී රථ රියැදුරන්, යාන්ත්රිකයින්ගේ විසින් ගෞරවයෙන් දෙවියන් වීරවරියක් පිළිබඳ සැදැහැවතුන්ගේ ලැයිස්තුවෙන් අතුරුදහන් බව මේ හේතුව නිසා ය. රුසියාවේ, ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් - රියදුරන්ගේ අනුශාසක. සමහර යුරෝපීය රටවල සංචාරකයින් සඳහා නිර්මාණය තහඩු නිෂ්පාදනය සඳහා විශේෂිත වෙනම මධ්යස්ථාන, ඇත.

බොහෝ විට මෝටර් රථය තුළ තබා ඇති මෙම කාසි, යමෙක් මේ වීරවරියක් විශ්වාස කාර් අනතුරකින් මිය නොවන බව පවසන ලෙස අභිලේඛනයක් නැත. මේ අප ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් බලාගන්න ආකාරය වේ. අවංකවම මේ වීරවරියක් පිළිබඳ මැදිහත් විශ්වාස නම් ශේෂයන් ද, ඔහුගේ ගෞරවය නිර්මාණය, සමාන බලපෑමක් ඇති කරනු ඇත.

ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් යාච්ඤා මගින් ඒක නෙවෙයි මේ සුව හා අපස්මාරය සමග රෝගියා නිදහස් කිරීමට සමත් ය. වීරවරියක් බෝවෙන රෝග, අකුණු සැර වැදී පුද්ගලයෙකු, ඉතිරි කර ගත හැක. ක්රිස්ටෝපර් විසින් නිතර යාච්ඤාවෙන් වෙළඳුන් හා Gardeners කරන්න.

සමහර ප්රාදේශීය පාලන හා වීරවරියක් ආරක්ෂාව යටතේ පවා දිවයිනේ. එය නෙදර්ලන්තය, විල්නියස් හා අන් අය තුළ පිහිටා රබ් දූපතේ ක්රොඒෂියාවේ නගරයක්, Roermond නගරය වේ.

ලිතුවේනියාව අනුශාසක

ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් රටේ භාරකරුවා වේ. තම ප්රතිරූපය විල්නියස් ක ආයුධ කබාය මත දැක ගත හැකි විය. කලින් සඳහන් කළ පරිදි, බස්නාහිර ක්රිස්තියානි සංස්කෘතිය, ඔහු යෝධයා විසින් නියෝජනය වේ. එය පසුගිය සියවසේ සාන්ත නිකොලස් සභාවේ මැද ස්ථාපනය කරන ලද මූර්ති වේ. ක්රිස්ටෝපර් ගෞරවය ද පාසල් අතරින් එකක් වන අතර වන අතර විල්නියස් ප්රධාන වාද්ය වෘන්දය නම් කරන ලදී.

ලිතුවේනියාව දී, වීරවරියක් නිර්මාණාත්මක ජනතාවගේ සාන්තුවරයාණන් වේ - කලා කම්කරුවන්, සිතුවම්, ගායනය, එලස, ආදිය ක්රිස්ටෝපර් ගෞරවය නම් රටේ ප්රධාන සංගීත තරඟ එක් ... මිනේක වික්රමසිංහ ත්යාගය - දෙව්දත් කුඩා ප්රතිමාව. මෙම සම්මානය ලිතුවේනියාව වේ ඉතා ගෞරවනීය ලෙස සැලකේ.

හවානා දී ක්රිස්ටෝපර් ආසන දෙව්මැදුර

18 වන සියවසේ ආරම්භයේ දී, කියුබාව වීරවරියක් ගෞරවය පන්සලක් ඉදි කරන ලදී. එය මෙම ගොඩනැගිල්ල කතුවරයා වන තවමත් නොදනී. එය ඔහුගේ ශෛලිය ඉදිකිරීම හවානා අනෙක් විහාර වලින් ඉතා වෙනස් වන බැවින්, ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් සභාවේ, ඡේසු එක් විසින් නිර්මාණය ගැසී බව විශ්වාස කෙරේ. මෙම අභ්යන්තර සැරසිලි කලාවන්ද නිරූපනය බිතුසිතුවම කරන්න අන්තිම රාත්රි භෝජනය සහ ස්වර්ග රැජින Dormition. ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් සභාව එහි බිත්ති තුල 17 වන සියවස දක්වා අයත් නිර්මාණය පල්ලියේ සාන්තුවරයාණන්, ප්රතිමාව පවත්වයි.

මෙම වීරවරියක් ක්රිස්ටෝපර් ගෞරවය අසපුව

මෙම සංකීර්ණ අතහැර දමා ඇත. ඊජිප්තුවේ පිහිටි, ඔහු එහි බිත්ති වයස කන්යා සොහොයුරියන් කිහිපය තුළ ලැගුම් ඇත. දැන් එය වැදගත් සිද්ධස්ථාන නොවේ. ඒ කෙසේ වුවත්, කන්යා ක්රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ඔහුගේ දුක් සිහි කිරීම, දෙවියන් වහන්සේ හා Ugodniku Hristoforu කිරීමට මුළු ලෝකය සඳහා යාච්ඤා කිරීම දිගටම.

ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් - රියදුරන්ගේ අනුශාසක

මෙම වීරවරියක් මුලින් කතෝලික සභාව තුළ පමණක් සංචාරකයින් ආරක්ෂකයා සලකා බලන ලදී. ඇත්තෙන්ම, පැවැත්ම යෝධ අනුවාදය, රළු ගඟ ගලා පුරා සිටින ජනතාව මාරු එහි පැමිණියේය. එය එක් අවස්ථාවේ දී මුහම්මද් මාටර් ක්රිස්ටෝපර් Peseglavets ජනතාව අනෙක් පැත්තේ යන්න කලාතුරකින් උදව් වන recluse ඔබ්බෙන් වූ මුහුදු තීරයේ ජීවත් වූ බව විශ්වාස කෙරේ. ක්රිස්තුස් වහන්සේ ගඟ හරහා වීරවරියක් ලක් වූ, දරුවෙකුගේ ස්වරූපයෙන් ඔහුට පෙනී සිටි විට එය කරයි. "ක්රිස්තුස් දරණ" - එය ක්රිස්ටෝපර් තාපසයෙක් නම ලබා දුන් යේසුස් බව විශ්වාස කෙරේ.

පළමු සාන්තුවරයකු විශේෂයෙන් නැවියන් ලංකීය. - බිම ප්රවාහන පැමිණීමත් සමග අශ්ව කරත්ත, පසුව මෝටර් රථය - ජීව අත්බෝම්බයක් සමග, stevedores සහ වෙනත් අය - ක්රිස්ටෝපර් රථවාහන මෙන්ම, සිය වැඩ කටයුතු අධික බර සැරසී සම්බන්ධ කරන අයට සඳහා talisman බවට පත් විය.

තහඩු

මේ කාලයේදී එය ඉතා ජනප්රිය විකිණීම amulets එම වීරවරියක් ගෞරවය කැප බවට පත් වී තිබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් හා මිලදී කාර් ඔවුන් එල්ලා තහනම් කර නැත, නමුත් එය ගැලවුම්කරුවා වන medallion, සහ ඔබේ ඇදහිල්ල නෑ බව මතක තබා ගත යුතු ය. ඔබ fetishism අනුව මේ දේවල් ප්රතිකාර නම්, ඕතොඩොක්ස් බවට කිසිදු සැකයක් තිබිය නොහැක. ලී රූප ජනතාව වචනාර්ථයෙන් නමස්කාර කරන විට එවැනි දැක්මක්, මිථ්යාදෘෂ්ටික ඉතා සමීප වේ. ඒ නිසා ඔබ මේ වගේ දේවල්, ආගම කෙරෙහි දක්වන මේ ආකල්පය පිළිබඳ සන්සුන් තක්සේරු මිලට පෙර. ඔබගේ හදවත සත්ය උණුසුම් ආලෝකය ඉතිරි විශ්වාසය නම් ආරක්ෂිතව සමාන medallion ලබා ගත හැක.

යාච්ඤා ඉල්ලීමක්

යාච්ඤාව තුළින් හැකි දෙව්දත් සිට උදව් ඉල්ලන්න. ඇය විශ්වාසය හා අවංක වැඩි බලය ආයාචනා කිරීමට නම් විශේෂ බලය ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ - ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් යාච්ඤාව අපේ ලෝකයේ ප්රධාන තනන්නන් වෙත අභියාචනයක් ඉදිරිපත් අඩංගු වේ. මෙම පිලිවෙත් දී අප නොවෙන ලබා ගැනීමට උදව් කිරීමට ඉල්ලා, ඔහුගේ වුයේ සහතික. යාච්ඤා, අපි දෙවි සෑම තැනම ද වන්නේය බව කියමින්, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව ඉල්ලා සිටිනවා. හා අවසානයේ දී අප අපේ ආත්මය හා අපේ ගැලවීම සඳහා යාච්ඤා කිරීම ඔහු කරමින්, වීරවරියක් ක්රිස්ටෝපර් නම මතක.

එය අප දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියේ අපගේ මැදිහත් විය අයට, සැදැහැවතුන්ට උපස්ථාන කිරීමට යාච්ඤා කරන බව සඳහන් කිරීම වටිනවා. ශාන්තුවරයෙකු වන තැන ගනී කියලා හිතන්න වැරදි. ඕනෑම හාමුදුරුවො කියනවා - අප හා දෙවියන් වහන්සේ අතර අතරමැදියෙකු. ඒ නිසා, උදව් ඉල්ලා, දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කරන්න අමතක කරන්න එපා.

ක්රිස්ටෝපර් යන චරිතාපදානය නිරවද්යතාව

ශුද්ධ වෙනම ප්රශ්න ජීවිත කියවීමෙන් පසු සමහර අය තම පැවැත්ම පිළිබඳ යථාර්ථය ගැන මතු වෙනවා. ඇත්තෙන්ම, මෙම මතභේද ප්රධාන මාතෘකාව ක්රිස්ටෝපර් පෙනුම වේ. එය ඔහුගේ දැමූ අසුන්දරත්වයේ ආරෝපණය පරිවර්තකයන් දෝෂයක් වැනි වෙන දෙයක් නොවේ ය හැකි ය. ක්රිස්ටෝපර් ලෙස පිටපත් කරන ලද කාරුණික cananeus, සිට පැමිණි "බල්ලා." එය මධ්යධරණී පළාත් එක් අදහස් බව, මෙම වචනය "කානානිවරුන්" ලෙස පරිවර්තනය කල යුතු බව විය හැකිය. එය ක්රිස්ටෝපර් ඇගේ පෙනුම මත, සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ නොසැලෙන ඇදහිල්ල පෙන්වා ඇත සිටින බොහෝ අකුසලයන් පුද්ගලයෙක් බව හැරෙනවා.

මෙම පර්යේෂකයෝ ඇතැම් ඓතිහාසික අසමකම්. උදාහරණයක් ලෙස, අධිරාජයා Decius රෝම රාජ්ය පමණක් වසර 2, නායකත්වය ද ලයිෆ් ඔහු තම පාලන සමයේ සතර වන අවුරුද්දේ දී දෙවියන් වහන්සේගේ දෙව්දත් ක්රියාත්මක බවයි අතර. මැක්සිමිනස් Dazoy - Psoglavets ශාන්ත ක්රිස්ටෝපර් තවත් අධිරාජ්යයා දේශප්රේමී බව චෝදනා එල්ලවී තිබෙනවා. සමහර අය "Decius" යන වචනය නිශ්චිත නම, සහ බලන රසිකයනට අදහස් බව අප විශ්වාස කරනවා. "Dektios" රුසියානු මාධ්යයක් තුල "පාත්රයයි" (නපුරු ආත්ම).

ඒ කෙසේ වුවත්, ශාන්ත ජීවිත කාලයක පොළොවේ ජීවිත කාලය තුළ සහ මරණයෙන් පසු සිදු කළ හාස්කම් සඳහා ඇදහිලිවන්තයන් විසින් තවමත් ගෞරවයෙන් සැකයක් මාලාවක් වේ ක්රිස්ටෝපර්. සභාව දින දර්ශනයේ ක්රිස්ටෝපර් සඳහන් මත වතිකානුවේ පවා තහනම් ඔහුට ආකල්පයන් බලපාන අසමත් විය.