නවකතාව "මෙම ආසන දෙව්මැදුර" Olesya Gonchara: ලක්ෂණයක් රූප

1968 දී ඔහු නවකතාව "මෙම ආසන දෙව්මැදුර" Oles Gonchar, ප්රකාශයට පත් යුක්රේනියානු ලේඛකයා, 1964 සිට 1967 දක්වා එය නිර්මාණය කළ. පදනමක් සඳහා සැබෑ කරුණු හා සිද්ධීන් ගෙන යන ලදී.

මෙම ලිපියේ තේමාව - නවකතාව මෙන්ම, වැඩ සංධාරය ප්රධාන රූප ලක්ෂණ. දෙව්මැදුර (නිධානය) වෙත නවකතාව "යන ආසන දෙව්මැදුර" Olesya Gonchara වන චරිත අතීතයේ විද්වතාණන් හා අවබෝධය මෙන්ම, බොහෝ සාමාන්ය මිනිස් හෘදය සාක්ෂිය අධ්යාත්මික සංවර්ධනය මත පදනම්ව ඇත. Novomoskovsk දී Dnipropetrovsk කලාපයේ පිහිටා ට්රොට්ස්කිගේ ආසන දෙව්මැදුර, නවකතාව (සමාලෝචන ඉදිරිපත් කර්තෘ ඡායාරූපය) හි විස්තර කර ඇති විහාරස්ථානයේ මූලාකෘතිය ලෙස ද කටයුතු කළේය.

නිකොලායි Baglaĭ

මෙම වීරයා නවකතාව දෙවන ඡේදය ආරම්භයේ දී අප ඉදිරියේ ගෙන ඇත. ඔහු හරි, දැහැමි ජනයා Zachiplyantsi මත ජීවත් වන බව ගැඹුරින් ඒත්තු ගොස් තිබේ. එහි කර්මාන්ත ශාලා විසඳුමක් Nikolay ආදරය. මෙම වීරයා නිෂ්පාදන ඔහුගේ දැඩි වැඩ පදිංචිකරුවන් මෙන් "ආසන දෙව්මැදුර" Olesya Gonchara. කෙසේ වෙතත්, වඩාත් සම්පූර්ණ, ඔහුගේ ප්රේමය, සැහැල්ලු - මෙම දෙව්මැදුර. Baglai සතුටු "සංගීත", අහස එසවූ "ගෝලාකාර-බාත්". ඔහු ලෝකයේ නොවිසඳුනු අභිරහස් ලෙස යථාර්ථය එය දැනෙනවා. මිනිස් අතින් ඔවුන් සමස්තයක් ලෙස පෙනෙතත්, දේශයේ සුන්දරත්වය නිර්මාණය සුන්දරත්වය. ඔහු ළඟ පහත අගය, පුදුමයට හා බලවත් වානේ මෝල්, සහ මැජික් ස්වභාවය. Baglaĭ, කෙසේ වෙතත්, ශාක පිරිසිදු පද්ධතියක් ලබා නොවන බව පිළිගත නොහැකි අතර, ගුවන් අවශ්යයෙන්ම පිරිසිදු විය යුතු නිසා ඔහු, එය ඉදි කිරීමට ඉලක්කයක් තබා. නිර්මාණ ආශාව වීරයා ඔහුගේ බුද්ධිමය ප්රයත්නයන් සහ අභිප්රායන් සුන්දරත්වය පෙන්නුම් කරයි.

Elke

Elke - නවකතාව "මෙම ආසන දෙව්මැදුර" Oles Gonchar තවත් චරිතයක්. ඇය නිෂ්පාදන තියෙන්නේ වඩාත් ආකර්ෂණීය චරිත එකකි. එහි ඉරණම ග්රාමීය ගැහැණු කුලකයකි වැටී ඇති උන්මන්තක ඉරණම, සමාන වේ. ඔවුන්, ඔවුන් දක්වා වර්ධනය වූ විට, නොමැතිව මුළාව තම උපන් ගමේ තම ධනය සෙවීමට තබන්න. මෙම හෙරොයින් ඉරණම ඇය පියා, ගොවිපල එක් මව් තොරව දක්වා වර්ධනය වී බව, ඒ මගින් සංකීර්ණ බවට පත් වී තිබේ. Glinische දී ඇගේ මව තලා දමන විට, ඇය අනාථ බවට පත් විය. මහා සමග ප්රේමය, ඕනෑකමින් සරල ගමේ කෙල්ලෙක් ප්රතිරූපය හුවා දක්වන Oles Gonchar. නවකතාව "මෙම ආසන දෙව්මැදුර" - කියවීමේ වැඩ අපි මේ චරිතය brooding කොළ පාට ඇස් දිහා, වන අතර, සිත ඇයට හැසිරීමද ගන්න, එවැනි මොහොත, මෝඩයා යකැදුරු ලෙස අනුකම්පා විරහිත ප්රතිරූපකයන් සහ වැරදිකරුවන්ට, විසින් ඇති ඇගේ ශෝකය අනුකම්පා.

Volodya Quinoa

ඉතා සංකීර්ණ පවා යම් දුරකට ගුප්ත ප්රපංචයක් Volodya ඇත් සාහිත්ය රූපය හමුවිය. ඔහුගේ වැඩ කටයුතු ගැන "කැලෑවේ ආසන දෙව්මැදුර" යන ඉයුජින් Sverstyuk මේ චරිතය සහමුලින්ම නව බව සඳහන්: ලේඛකයා රොබෝ අද්දර, මානව අරමුණු සිට නිදහස්, දිගටම පවතින නිර්ණායක තොර රූපයක් පෙන්වන්නේ ගැනීමට හැකි විය. ඔහු වචනයේ වටිනාකම, තනි ස්පර්ශ නෙමේ. දීප්තිමත් දාර්ශනිකයා හෝ කවියකු සියලු තොල් දී හංසයා, ප්රතිවිරුද්ධ ක්රියාවලියයි නිසා ඉහළ අර්ථය, ජීවිතය බලශක්ති, වැදගත්කමක් අත්පත් කර ගනී ලෙස - පරිහානිය වේ, එය වියෝජනය හා භූමි අවස්ථාවට පත් වෙයි.

Isot Lebed

Isot Lebedev - A වානේ කම්කරුවා සිටින චරිතයක්. මෙම Oles Honchar ( "ආසන දෙව්මැදුර") ක වැඩ කටයුතු මේ ගීතයෙහි ඇති මූලික, අවංක මිනිසා, වේ. එහි ලක්ෂණ පහත සඳහන් Volodka ලබා දී ඇත. "නිදහස ලැදි Cossack ආත්මය" ඔහු මෙම සුසාන භූමිය වෙත - කෙසේ වෙතත්, පුත්රයා එහිදී එකම එක ක්රමයක් පවතින ස්ථානයක් දී එය ඉවත් තම පියා, හේතු වූ දරුණු වේදනාව දැනෙන්නේ නැහැ.

ගැඹුරු සංකේතාත්මක අර්ථයක් හංසයකු-Nechuyvitra ඇත. එය කොස්ක්වරැන්ද ආත්මය ජීවත් බවක් පෙනී යයි. ඔහු ද ඔහුගේ උපන් දේශය වෙනුවෙන් ආදරය සලකුනු. මෙම අත්දැකීම් ප්රතිරූපය ස්වාමියා වානේ කම්කරුවා සහ රාජ්ය ආරක්ෂක, වස්තු එක්සත්. සදාකාලික දී ඔහු තම උපන් දේශය හරිත සුමට හා පැහැදිලි ජලය අතර සමුගත්තේය.

මතවාදී ශබ්ද නවකතාව

Polyphonic ශබ්දය Oles Honchar ( "ආසන දෙව්මැදුර") නිර්මාණය කළ බව මතවාදී නවකතාව වේ. ප්රශ්න එය, සමාජ ජීවිතයේ විවිධ පැති කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. , ඓතිහාසික දාර්ශනික, සදාචාරාත්මක, සදාචාරමය හා පාරිසරික ගැටලු ලේඛකයා උන් වහන්සේගේ අවධානය යොමු කරන ලදී. මෙම poacher ආත්මික මනෝ ගේ වැඩ සඳහා අධි ආම්ලිකතාවය. අන්තර්ගතය සහ අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ එකමුතුව බොහෝමයක් සාක්ෂාත් කර ගන්නා ලදී. වැඩ කලා කුසලතා ඉහළ මට්ටමේ සලකුනු කර ඇත.

කතෘ ආගමික සදාචාරය තුල ගිලී අන්තඃකරණය කිරීම රිසි නොවන ඇත. ඔහු වෙනුවෙන් දෙව්මැදුර මාලිගාවේ රූපය - මෙම ප්රධාන වශයෙන් මතක් Cossack ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය වේ. Gonchar වටිනාකම් සහ අයාස්ට Zaporozhye ආධ්යාත්මික ප්රතිභාව, සහ ඔහුගේ ඉදිකිරීම් හා කලා ක්ෂේත්රය තුල, සහ සතුරා සමඟ සටන් කිරීමේ දේශපේ්රමී ඔප්පු. අපේ මුතුන් මිත්තන් තම මෙම ගොඩනැගිල්ල සුන්දරත්වය, තවමත් ඈත හෝ ළඟ හෝ එය දකින සෑම පෙරලී ඇති, මෙම "කවිය" Cossack ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ අදහස තව තවත් ගැඹුරු අමරනීය. අපි නොදැනුවත්වම අප සකස් වීම සරල කාරණයක් නිසා කනස්සල්ලට Baglai නොවේ: "කෝ තමා අපගේ ආත්ම අමරනීය දේ, අපේ කවිය ද?"

කියවීමෙන් පසු පැණනැගී

නවකතාව සියලු ගැඹුරු දාර්ශනික සහ මතවාදී අන්තර්ගතයට මතු පරපුර වෙත යොමු කර ඇත. අප නිර්මාණය කර ඇත? අපගේ ජනතාවගේ ඉතිහාසයේ සලකුනක් ඉතිරි විය හැකිද? දේ විනාශ ඔවුන් ගොඩනගා ඇත? හැඟීම් අපගේ පැවත මතක මොනවාද?

ඔ හා අවසන් කැමති පත්ර, මුතුන් මිත්තන්, නූතනත්වය හා ඉතිහාසය කිරීමට වගකීමක් අපට මතක් කර දෙන්නේ අනාගත අතර පසුගිය: අපි ආරක්ෂා ආකාරය, ගිරිකුළු දේවාල ගරු? අපි පසුගිය සියවස් ශුද්ධ වූ උරුමයක් ලෙස මතක අගය කළ යුතුය. එය ගුණ කිරීම සහ ආරක්ෂා කළ යුතුයි. මේ සියලු සිතුවිලි සහ ප්රශ්න නවකතාව "මෙම ආසන දෙව්මැදුර" Oles Gonchar කියවීමට ලැබූ බොහෝ අය මතු. වැඩ කෙටි අන්තර්ගතයට, ඇත්ත වශයෙන්, ඔබ ඒ ගැන බරපතල ලෙස සිතිය කරන්නේ නැහැ.

Publicistic උනන්දුව නිෂ්පාදන

වාචික ප්රහාරයක් නම්, publicistic අනුකම්පාව, "සභාව" අප එක් එක් අපේ සංස්කෘතික ආත්මික වස්තු ආරක්ෂා කිරීම සහ පෝෂණය කිරීමට, ඓතිහාසික ඉල්ලා සහ උරුමය ගොඩනැගීම. මෙම නවකථාව තුළ, එම අවස්ථාවේ දී, නූතනත්වය ඍණාත්මක ප්රතිඵල විස්තර. අධ්යාත්මික මෙම නොමැතිකම, නිලධරයේ, සංස්කෘතිය නාස්තිකවාදී ආකල්පය, විනාශය, පාරිභෝගික ප්රවණතා, ජනතාවගේ සිරිත් විරිත් නොසලකා හැරීමට බලය, දේශපේ්රමය, ජාතික ගීතය. "ආසන දෙව්මැදුර" ඔහුගේ ගැමියාගේ නිර්මාණ සජ්ඣායනා ජනතාවගේ ශ්රේෂ්ඨ වාද්ය ශබ්ද.