පුනරුද සමයේ (කෙටියෙන්). මෙම පුනරුද කෙටි විස්තරයක්

මෙම පුනරුද ඉතිහාසය ආරම්භ වන XIV වන සියවසේ. එහෙත් මේ කාලය පුනරුද ලෙස හැඳින්වේ. පුනර්ජීවනය දී වෙනුවට යුරෝපය මධ්යකාලීන සංස්කෘතිය හා නිව් ඒජ් සංස්කෘතිය මූලිකත්වය ගත්තේය. ඒ පුනරුද XVI වැනි-XVII වන සියවස් අවසන් සෑම රටක් තුල එය ආරම්භක දිනය හා අවසානය කර ඇති පරිදි.

සාමාන්ය තොරතුරු ටිකක්

මෙම පුනරුදයේ සුවිශේෂී ලක්ෂණ - එම පුද්ගලයා සහ ඔහුගේ ව්යාපාර ලෙස මනුෂ්යයෙකු තුළ අසාමාන්ය පොලී වේ, anthropocentrism වේ. එමෙන්ම මෙම සංස්කෘතිය අනාගමික චරිතය ඇතුළත් වේ. සමාජයක, එහි එහි "පුනර්ජීවනය" වැනි දෙයක් නැත, පැරණි සංස්කෘතිය පොලී වේ. ඒ නිසා, ඇත්තෙන්ම, එය කාලය මෙම වැදගත් කාල නම කළා. මෙම පුනරුද කැපී පෙනෙන සංඛ්යා අමරණීය මයිකල් ආන්ජලෝ, යනුවෙන් නම් කළ හැකිය Nikkolo Makiavelli හා සෑම විටම ලියනාඩෝ ඩා වින්සි විසින් ජීවත්.

පුනරුද සමයේ (මෙම ලිපියේ විස්තර කෙටියෙන් මූලික අංග ලක්ෂණ) සියලු යුරෝපීය රටවල් මත සිය මතවාදී සහ සංස්කෘතික ලාංඡනය පිටත්ව ගොස් ඇත. නමුත්, එක් එක් රට තුළ එක් එක් ඓතිහාසික හතරේ පහර යුගය ඇත. සියලු - අසමාන, ආර්ථික හා සමාජ සංවර්ධනය නිසා.

පුනරුද සමයේ ඉතාලියේ ඉස්මතු විය. මෙන්න ඔහුගේ ප්රථම ලක්ෂණ XIII-XIV වන සියවස් දෘශ්යමාන විය. එහෙත් දැඩි ලෙස පෙළ සියවසේ-ies 20 යුගයේ පමණක් මුල් බැස ගත්තකි. ජර්මනියේ, ප්රංශය සහ අනෙකුත් බලතල පුනරුද ඊට බොහෝ කලකට පසුව විය. මෙම පෙළ සහ ශතවර්ෂයේ අග භාගය වන විට පුනරුද වැඩිම මල් වැටේ. හා ඊලඟ සියවසේ දී, මෙම යුගයේ අදහස් අර්බුදය පවසයි. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, සිද්ධියක් බැරොක් හා mannerism සිදුවන විය.

මේ යුගය යනු කුමක්ද

මෙම පුනරුද කාලය - මාරුවීම මධ්යතන සිට ආරම්භ කරන විට කාලයක් වැඩවසම් සමාජය , ධනේශ්වර. මෙම ධනේශ්වර-ධනේශ්වර සම්බන්ධතා තවමත් පිහිටුවා නොමැති විට, සහ සමාජ-වැඩවසම් පදනම් සොලවා ඇත, ඉතිහාසයේ වේදිකාවෙන් වේ.

මෙම පුනරුද සමයේ, එය ජාතිය පිහිටුවීමට ආරම්භ වේ. මේ කාලය වන විට, සාමාන්ය පුරවැසියන් ද සහාය ඇතිව, රජවරුන්ගේ බලය වැඩවසම් රදළ පැළැන්තියේ බලය ජය ගැනීමට සමත් විය. පමණක්ම භූගෝලීය සලකා බැලීම් වලින්, මේ දක්වා එය ඊනියා සංගමය විය, රාජ්ය හමුවිය. දැන් විශාල රාජාන්ඩුව මතු වන අතර පදනම් ජාතික හා ඓතිහාසික ඉරණම වේ.

පුනර්ජීවනයේ රටවල් අතර වෙළඳ සබඳතා දැවැන්ත සංවර්ධන, සමන්විත වේ. මෙම කාල සීමාව තුළ, සොයා ගැනීම අවසන් මහා මුහුදු ගමන් කලා. පුනරුද සමයේ නවීන විද්යාත්මක න්යායන් පිළිබඳව මූලික කරුණු සකස් විට කාලය බවට පත් විය. ඒ නිසා, එහි විද්යාව, ඔවුන්ගේ නව නිපැයුම් හා සොයා ගැනීම් සමග විය. පිළිබඳ විස්තර කළ ක්රියාවලිය සඳහා සන්ධිස්ථානයක් මුද්රණය සොයා වේ. ඒ එය පුනරුද යුගයේ perpetuates ආකාරය වේ.

මෙම පුනරුද වෙනත් ජයග්රහණ

පුනර්ජීවනයේ කෙටියෙන් සාහිත්යය ඉහළ ජයග්රහණ මගින් සංලක්ෂිත. එය මුද්රණය පැමිණීමත් ස්තුති පෙර දැරිය නොහැකි අය හැකියාව, ව්යාප්ත වී යයි. අළු සිට ෆීනික්ස් වැනි ඉහළ ගොස් ඇති බව පැරණි අත් පිටපත් බොහෝ භාෂා ගණනකට පරිවර්තනය කර නැවත මුද්රණය කිරීමට පටන් ගනියි. ඔවුන් වේගයෙන් මෙතෙක් ලොව පුරා ගමන් කරනවා. අධ්යයන ක්රියාවලිය කඩදාසි මත විද්යාත්මක ජයග්රහණ සහ විශේෂඥ දැනුම විවිධ ප්රජනනය කිරීම හැකියාව වඩාත් පහසු වී ඇත.

පුරාණයේ දී පොලී අලුත් සහ මෙම කාල සීමාව අධ්යයනය ආගමික සිරිත් විරිත් හා ආකල්ප පිළිබඳව පෙන්වා දෙනු ලැබේ. කටින් Kaluchcho Salutatti අතරින්, ෆ්ලොරන්සීය ජනරජයේ කුලපති, ශුද්ධ ලියවිල්ල කවි මිස අන් කිසිවක් නො වේ කරන බව සඳහන් කළේය. මෙම පුනරුද කතෝලික එහි ක්රියාකාරකම් කූටය. එය පැරණි කෘති එවැනි ගැඹුරු අධ්යයනය යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ඇදහිල්ල කැපිය හැකි බව සම්බන්ධ කරන ලදී.

මුල් සහ මහ පුනරුද

මෙම පුනරුදයේ ලක්ෂණ පුනරුද පැවැත්ම කාල පරිච්ඡේද දෙකකින් විසින් නම් කරන ලද ඇත. ඒ නිසා, මුළු කාලය, විද්යාඥයන් මුල් සහ මහ පුනරුද පුනරුදය වෙන් කරනු ලැබේ. පළමු කාල සීමාව අවුරුදු 80 ක් පුරා පැවති - 1420 සිට 1500 දක්වා. මේ කාලය තුළ දී, කලාව තවමත් සම්පූර්ණයෙන් පසුගිය ඉතිරිව සිට නිදහස් කර නැත, නමුත් සම්භාව්ය පුරාණයේ ලබා ගත් ණය මූලද්රව්ය සමග සමයයි කිරීමට උත්සාහ දරා ඇත. පමණක් ඊට බොහෝ කලකට පසුව, ඉතා සෙමින් කලාකරුවන්, සංස්කෘතිය හා ජීවන ප්රබල වශයෙන් වෙනස් කොන්දේසි බලපෑම හරහා, හෘදය සාක්ෂිය පිළිබඳ twinge තොරව මධ්ය යුගයේ හා මූලික කරුණු වලින් ප්රතික්ෂේප පැරණි කලා භාවිතා කිරීමට පටන් ගෙන ඇත.

එහෙත් මේ සියලු ඉතාලියේ සිදු කරන ලදී. වෙනත් ප්රාන්ත රාජ්ය තුළ, දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ කලාව ගොතික් යටත් විය. මෙම පෙළ සියවසේ අවසානයේ දී පමණක් පුනරුද ස්පාඤ්ඤයේ හා ඇල්ප්ස් උතුරු දෙසින් පිහිටි රටවල ආරම්භ වේ. මෙතන, යුගයේ මුල් අදියර XVI වැනි සියවසේ මැද දක්වා පවතී. නමුත් වටිනා අවධානය කිසිවක් ෙමම කාලය තුල සිදු කර නැත.

ඉහළ පුනරුද

මෙම පුනරුද දෙවන යුගය එහි පැවැත්ම වඩාත් දර්ශනීය කාලය ලෙස සැලකේ. ඉහළ පුනරුද ද අවුරුදු 80 (1500-1580) පැවතිණි. මෙම කාල සීමාව තුළ, කලාව අගනුවර වන රෝමය, නෑ, ෆ්ලොරන්ස් වේ. මේ සියල්ල නිසා II වන ජූලියස් පාප්තුමා සිහසුනට උද්දමනය හැකි විය. එය අධිෂ්ඨානශීලී කෙනෙක්. ඔහු ද ඔහුගේ අවංකකම හා ව්යවසායකත්ව බලය හඳුන්වන ලදී. එය ඔහුගේ අධිකරණයට ඔහු හොඳම ඉතාලි කලාකරුවන් ආකර්ෂණය විය. ජූලියා දෙවන සහ ඔහුගේ අනුප්රාප්තිකයන් තවමත් ලෝකයේ සංස්කෘතිය කලාකෘති සලකා ඇති සුවිශාල ලව් සෝන්ග් පන්නරය අනභිභවනීය මූර්ති, ලිඛිත බිතු සිතුවම් හා සිතුවම්, විශාල සංඛ්යාවක් ඉදි විට.

පුනරුද කලා කාල

පුනරුද අදහස් කරන්නේ එම කාල කලාව තුල අන්තර්ගත විය. නමුත් අපි කලාව ම ගැන කතා කරන්න කලින්, මම ප්රධාන අවධි ඉස්මතු කිරීමට කැමතියි. මේ අනුව, duecento (XIII v.) Trecento (XIV කලාව.) ඒ වගේම Quattrocento (XV කලාව.) ඒ වගේම Cinquecento (XVI වැනි කලා.) Protorenessans හෝ චුම්භක ප්රේරණය කාලය (ආසන්න වශයෙන් 1260-1320 වසර) සටහන් කර ගන්න.

ඇත්ත වශයෙන්ම, සියවස් දේශසීමා අනුක්රමය ඉතා සංස්කෘතික සංවර්ධනය නිශ්චිත අවස්ථා සමග ගැලපෙන්නේ නැත. Protorenessans මෙම XIII වන සියවසේ අවසන් වන බව පෙනිණ, මුල් පුනරුද 1490 දී, පිළිවෙලින්, මහ පුනරුදය 1530 ගේ ඉදිරියේ වියළන විට අවසන් වේ. වැනීසියේ පමණක්, ඔහු XVI වැනි සියවස අවසාන වීමට පෙර පවා රැඳි.

පුනරුද සමයේ සාහිත්ය

පුනරුද සමයේ සාහිත්ය - ශේක්ස්පියර්, Ronsard, ලොරෙන්සෝ Val, Petrarch, ඩු Bellay සහ වෙනත් අය ලෙස මෙම අමරණීය නම්. එය පුනරුද කවියන් තුළ විය තමන්ගේ අඩුපාඩු හා අතීතයේ වැරදි පුරා මානව වර්ගයාගේ ජයග්රහණය පෙන්නුම් කළා. බොහෝ සංවර්ධිත, ජර්මනිය, ප්රංශය, එංගලන්තය, ස්පාඤ්ඤය හා ඉතාලිය යන සාහිත්ය විය.

ඉංග්රීසි සාහිත්ය පිළිබඳ ඉතාලිය හා සම්භාව්ය කෘති කවි බෙහෙවින් බලපා තිබේ. තෝමස් Ueyatt සෑහෙන්න වේගවත් ජනප්රිය වෙමින් වන sonnet ආකෘති පත්රය, හඳුන්වා දෙයි. ද සරේ අර්ල් නිර්මාණය, අවධානය හා sonnet ලැබේ. ප්රංශ සාහිත්ය සඳහා සමාන වඩා එංගලන්ත සාහිත්ය ඉතිහාසය, සමාන වන අවම වුවත්.

මෙම පුනරුද ජර්මානු සාහිත්ය Schwanks මෙම කාලය තුළ පෙනී සඳහා ප්රසිද්ධ කර ඇත. පද්ය සංග්රහ - එය පළමු කාව්ය ස්වරූපයෙන් මවා ඇති අතර, පසුව ආකර්ෂණීය හා විනෝද කථා ය. ඔවුන් සාමාන්ය ජනතාවගේ එදිනෙදා ජීවිතය ගැන, ජීවිතය ගැන සාකච්ඡා කළහ. මේ සියල්ල සැහැල්ලු, සෙල්ලක්කාර සහ දොට්ට ආපසු ශෛලිය තුල ද කටයුතු කළේ ය.

ප්රංශ සාහිත්යය, ස්පාඤ්ඤය හා ඉතාලිය

ප්රංශ පුනරුද සාහිත්ය නව ප්රවනතා විසින් ලකුණු කර ඇත. Margarita Navarrskaya , ප්රතිසංස්කරණ හා මානව හිතවාදී අදහස් ඇති patroness බවට පත් විය. ප්රංශයේ, පෙරමුනට ජාතික හා නාගරික නිර්මාණශීලීත්වය යන්න පටන්.

පුනරුදයේ මුල් භාගයේ දී, මහ පුනරුද සහ බැරොක්: පුනර්ජීවනයේ (කෙටි එය අපගේ ලිපිය සොයා ගත හැකි) ස්පාඤ්ඤයේ කිහිපයක් කාල දෙකකට බෙදා ඇත. රටේ යුගය පුරා සංස්කෘතිය හා විද්යාව අවධානය වැඩි වී ඇත. ස්පාඤ්ඤයේ, මාධ්ය සංවර්ධනය, අකුරුකරණය නැත. සමහර ලේඛකයන් ආගමික අරමුණු සහ මානවවාදයෙන් ලෞකික අදහස් intertwine.

ඉතාලියානු පුනරුද යුගය සාහිත්ය නියෝජිතයන් Francesco Petrarca හා Dzhovanni Bokkachcho වේ. ඔවුන් රූප චත්තාරි පළමු කවියන් වූ අතර සිතුවිලි අමූලික ග්රාම්ය භාෂා ප්රකාශ කිරීමට ආරම්භ විය. මෙම අලුත් බෙහෙවින් සාර්ථක ප්රශංසාවට ලක් විය සහ අනෙකුත් රටවල් කරා ද පැතිර ඇත.

පුනරුද සමයේ හා චිත්ර

මෙම පුනරුද විශේෂාංග - මිනිස් ශරීරය ප්රධාන ආභාසය සහ මෙම කාලය කලාකරුවන් සඳහා අධ්යයන විෂය මුල බවට පත්ව ඇත. මේ අනුව, අවධාරණය යථාර්ථය සමග, පිළිම සහ චිත්ර කලා හා සමාන බවක් ලබා දී ඇත. මෙම පුනරුද කලාව ප්රධාන ලක්ෂණ මෙහෙයුම් හා දැඩි සංයුතිය, ඉතින්, පිරිපහදු සතුව බුරුසු, සෙවනැල්ල ක්රීඩාව හා ආලෝකය පූර්න හා සම්බන්ධ වෙනවා. මෙම පුනරුද කලාකරුවන් සඳහා බයිබලය හා මිත්යා සිට ප්රධාන රූප වූහ.

තුළ ඇති පුනරුදයේ සිතුවම් යම් කැන්වස් මත තම ප්රතිරූපය සමඟ සැබෑ පුද්ගලයා ඔබේ අදහස එය එසේ සමීප කතාන්දරය චරිතය ජීවත් වුණ බව ය. විසිවන සියවසේ කලාව මත, සඳහන් කළ නොහැක.

පුනර්ජීවනයේ (කෙටියෙන් ඉහත සඳහන් එහි ප්රධාන ප්රවණතා) අනන්ත ආරම්භය මිනිස් සිරුර දකින්නේ. විද්යාඥයන් හා කලාකරුවන් නිතර පුද්ගලයා සිරුර අධ්යයනය කිරීම මගින් ඔවුන්ගේ හැකියාවන් සහ දැනුම වැඩි දියුණු කර ඇත. එවිට, දැක්ම මිනිසා දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයට මවන ලද සහ රූප නිර්මාණය වූ බව පැවති. මෙම ප්රකාශය භෞතික පරිපූර්ණ දක්වනු ඇත. පුනරුද කලාව ප්රධාන හා වැදගත් වස්තූන් දෙවිවරුන් විය.

මිනිස් සිරුරේ ස්වභාවය හා සුන්දරත්වය

පුනරුද කලාව ස්වභාවය මහත් ද අවධානය යොමු කර ඇත. භූ ලක්ෂණයක් මූලිකාංග විවිධාකාර සහ සශ්රීක වෘක්ෂලතා වී ඇත. සුදු වළාකුළු විනිවිද වන හිරු කිරණ විනිවිද වන ස්වර්ගයේ නිල් පැහැයක් ගනී, ඉහල නගින සත්වයන් සඳහා විශිෂ්ට පසුබිමක් විය. පුනරුද කලාව මිනිස් සිරුරේ සුන්දරත්වය පෙර නමස්කාර කර යි. මෙම මාංශ පේශී හා ශරීරයේ සියුම් අංග පැහැදිලි වෙනවා. හොඳින් සංවිධානය කලබල විය ඉරියව්ව, මුහුණේ ඉරියව් හා අංග චලන, සහ පැහැදිලි වර්ණ පුනරුද යුගයේ මූර්ති ශිල්පීන් හා මූර්ති ශිල්පීන් ආවේනික නිර්මාණශීලීත්වය පලත්. මෙම Titian, ලියනාඩෝ ඩා වින්සි, රෙම්බ්රන්ඩ්ට් සහ වෙනත් අය ඇතුළත් වේ.