බටහිර සහ රුසියාව තුළ මනෝරාජික සමාජවාදය

19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ මනෝරාජික සමාජවාදය අදහස් පුළුල් පරාසයක විහිදුනු, සමන්විත වේ. නව න්යායයන් වෙනස් කිරීම සඳහා ඇති ආශාව හා සමාජයේ නව ව්යුහය පිළිබිඹු කරයි. මෙම මනෝරාජික සමාජවාදය, හා ඔහුගේ අදහස්, අනාගතයේ සමාජ ක්රමය අතිශය මානසික ආකෘතිය විය. න්යාය සංවර්ධනය, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සමාජයේ නීති සහ රියදුරු හමුදා මත පදනම් නොවේ.

"පරමාදර්ශී රාජ්යයට" යන සංකල්පය "නොපවතින ස්ථානය" යන්නයි.

බටහිර යුරෝපීය මනෝරාජික සමාජවාදය වයස් මහා චින්තකයන් 16-17 (තෝමස් තවත්, Campanella, බංකොළොත් වී) අදහස් මත පදනම් විය. නව ධර්මය ගොඩනැගීමට 19 වන ශත වර්ෂයේ මුල් භාගයේ ධනේශ්වර සම්බන්ධතා ප්රමාණවත් සංවර්ධන ගැනීමට ප්රධාන වශයෙන් හේතු විය. එම කාල සීමාව තුළ ඇතිවීම මෙම සංසිද්ධි පැහැදිලිව වැරදි නිසා පද්ධතිය පෙන්නුම් කර ඇත. සියලු ක්ෂේත්රයන්හි ධනවාදයේ පැතිරීම මනෝරාජික සමාජවාදීන් ඇතුළු සමාජයේ විවිධ අංශවල නියෝජිතයින් තියුණු විවේචන ද එල්ල විය.

අනුගාමිකයන් මොර න්යාය අස්වාභාවික සහ ධනේශ්වර සම්බන්ධතා හිරවීම වූ බව පෙන්වා දුන්නේය. මනෝරාජික සමාජවාදීන් ආර්ථිකයට සැලකිය යුතු දායකත්වයක් ලබා දී, ලෙස මහජන සම්බන්ධතා සංවර්ධනය සලකා ආරම්භ , ක්රියාවලිය ඉතිහාසය වන අදියර වෙනසක් නැත. මේ අවස්ථාවේ දී, එක් එක් පියවර, තවත් පහත උසස්.

පොදුවේ ගත් කල, මනෝරාජික සමාජවාදය ධනපති ක්රමය වඩාත් ජනතාවගේ සතුට, ආරක්ෂාව හා මේ සම්බන්ධයෙන් ඔහු වඩාත් සූක්ෂම උපකරණය විය යුතු වෙනුවට කිරීමට නොහැකි වනු ඇත බව දේශනා කළහ.

ව්යාපාරය ආකාර තුනක් පිහිටුවා ගත්හ. මේ අනුව, ප්රංශයේ මනෝරාජික සමාජවාදය ප්රභේදයන් Fourierism හා ශාන්ත Simonianism වූ අතර, එක්සත් රාජධානියේ - ouenizm.

ප්රංශ ව්යාපාරය ඉතාමත් කැපී පෙනෙන නියෝජිත Saint-සීමොන් (Klod Anri ද Ruvrua) විය. ඔහු එවැනි "කර්මාන්තකරුවන් වල ප්රශ්නෝත්තර" ලෙස ක්රියා අයත්, "කාර්මික පද්ධතිය", "නව ක්රිස්තියානි ධර්මය". මනෝරාජික සමාජවාදීන් අදහස් බොහෝ දුරට සමාජ විද්යාත්මක ගැටලු කරා යොමු කරනු ඇතැයි යන කාරනය තිබිය දී ම, ඔහු කළ දායකත්වය සුළුපටු දේශපාලන ආර්ථිකය.

තවත් ශ්රේෂ්ඨ දෙසටයි මනෝරාජික සමාජවාදී ෆූරියර් (Fransua මාරි නගරයේ චාල්ස්) විය. ඔහු වැඩ "පොදු ඉරනම හා හතර ව්යාපාර න්යාය", "නව සමාජ හා කාර්මික සාමය" හා සතුව "ලෝකය සමගිය න්යාය."

ෆූරියර් දැඩි ආශාව පිළිබඳ අදහස ආධාරකරුවකු විය. ඔහුට අනුව, එක් මිනිසෙක් - කිසි නපුරක් propensities සහිත, සමගි වීම. කෙසේ වෙතත්, ඓතිහාසික තත්වයන් බලපෑම යටතේ ධනාත්මක මානව ආශාව සෘණ බවට පත් වේ. මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ෆූරියර් දිගටම, කොන්දේසි ජනතාව ගැටුමින් තොරව සංවර්ධනය කරන ආකාරය වෙනස් කළ යුතුයි.

එංගලන්තයේ දී, රොබට් ඕවන් ව්යාපාරය වඩාත් ප්රමුඛ නියෝජිත බවට පත් විය. ඔහුගේ වැඩ කටයුතු 'වාර්තාව Lenark කවුන්ටි "හා චින්තකයා" නව සදාචාර ලෝක පොත "තුළ, ධනවාදය විරුද්ධ කෙසේ වෙතත්, පදනම් විය මත, සම්භාව්ය ආර්ථික, දේශපාලනික ක්රමය.

19 වන සියවසේ වසර 40 වන විට එය රුසියාවේ මනෝරාජික සමාජවාදය පැතිර යන්නට විය. ප්රජාව තුළ යම් නව න්යාය ආරම්භකයෝ විප්ලවවාදී ප්රජාතන්ත්රවාදය ප්රවර්ධනය කරයි කියලා මට හිතුණා. අන් අය "රුසියානු සමාජවාදය" නව ව්යාපාරය නමින්. නව මගකට නම් අදහසේ පුරෝගාමීන් හා සංචාරක ප්රවර්ධකයන් යුගය පැවති ගැඹුරු වෛරය ප්රකාශ කරන ලද සමාජ පර්යායට.

රුසියානු මනෝරාජික සමාජවාදය කදිම න්යායෙහි ප්රකාශ මත පදනම් විය රාජ්ය පද්ධතිය ග්රාමීය ප්රජාව තුළ පොදු ගමේ පවත්නා කොන්දේසි මූලධර්ම මත පමණි. එය මෙහි වූ අතර, හඬ නගන්නන් අනුව, සමාජයේ සාමාජිකයින් අතර සබඳතා අයිතිය සහ නියාමනය හරහා කිසිදු වෙන් විය නොහැකි චාරිත්ර වාරිත්ර හා සම්ප්රදායන් ද සහාය, රාජ්ය නීති කි්රයාත්මක කරන ලදී.

රුසියාවේ මනෝරාජික සමාජවාදය න්යාය මුතුන් මිත්තන් Chernyshevsky, Herzen, Belinsky වැනි පුද්ගලයන් ම විය.