බ්ලැක්නර්ගේ දේවස්ථානයේ කූම්මිණි දෙවියන්ගේ මවගේ ඉකෝටිය (මොස්කව්)

ස්ට්රෙගෝනොව්හි වෙළෙන්දෙකුගේ පවුල සඳහා සරල Pomor ගොවියෙකු වූ පසු 1716 අසාමාන්ය ලෙස කරදරකාරී විය. එය විහිළුවක්ද, සර්ව බලධාරි ඇලෙක්යී මිකයිලොවිච් විසින් පෞරාණික රාජධානියේ සේවය සඳහා ලබා දෙන ලද අයිකනය සඳහා විශේෂයෙන් ඉදිකරන ලද පල්ලිය ඉදි කෙරෙමින් පවතීද? එදා සිට එය පවත්වාගෙන ගිය පල්ලිවල නම සහ වොලහර්නා යනුවෙන් හඳුන්වන ලද මෙම ගමෙහි, මෙම වංශවස්ථාව වන ව්ලලෙහෙරා මවුවරු විය.

නිරූපකයෙහි ආරම්භය

මෙම නිරූපකයගේ නම කොන්ස්තන්තිනෝපලයේ කොටසක් වන අතර මෙම විහාරස්ථානය සමඟ විහාරස්ථානයක් තිබී ඇත. ඇගේ ආරක්ෂාව යටතේ කොන්ස්තන්තිනෝපලය පමණක් නොව, සියලු බයිසැන්තියම්. එම වසරවල පුරාවෘත්තවල සඳහන් වන්නේ 626 දී, ඉකෝනයට පෙරාතුව කළ යාච්ඤා වලට අනුව, ශුද්ධෝත්තම දේවදූතයා ආක්රමණිකයන් ආක්රමණය කිරීමෙන් නගරය බේරාගත්තේය. ශතවර්ෂ ගණනාවකට පසු, රුසියාවෙන් දැනටමත්, එහි ප්රාතිහාර්යමය බලය 1830 දී කොලරා වසංගතයේදී අනාවරණය කරනු ලැබේ. ඇය කසුමිණිගේ සියලු වැසියන් සහ ඇය අවට ගම්වල ජීවත් වූ සියලුම රෝගීන් බරපතල අසනීපවලින් බේරාගත්තාය.

මෙම අයිකන සාමාන්යය නොවේ. ඇයගේ මැවිල්ලට ක්රිස්තුස්ගේ ප්රේරිතයන්ගෙන් එක් තැනැත්තෙක්, එවැන්ජලිස්ට් ලූකාවකි. මෙම ඉටිපන්දම අච්චු ගැසූ ඉටිපන්දම් ශිල්පීය ක්රමයක් තුළ ගෙල සිර කර ඇත. එහි විශේෂත්වය වන්නේ සාන්තුවරයන්ගේ ධාතු තලන ලද අංශු ඉටි වෙතට එකතු කරන ලද බවයි. මේ ආකාරයෙන් සාදා ඇති රූපයක් ධාතු කිරීමක් ලෙස හැඳින්වේ.

රුසියානු අයිකොන් වල පෙනුම

පස්වන ශතවර්ෂයේදී එය කොන්ස්තන්තිනෝපල්වලට ඇතුල් වූ අතර එය ක්රිස්තියානි ලෝකයේ අගනුවර වූ අතර, එතැන් සිට ශාන්ත අන්තෝනි දක්වා එය විය. 1654 දී ඇන්තස් භික්ෂූන් ඇය ඇයට මොස්කව් වෙත ගෙන ගොස් ඇලෙක්සෙයි මිකයිලොවිච් නම් පූජකයා වෙත ඉදිරිපත් කළ අතර, ඔහු ස්ටැරැගෝව් වෙත එම මන්දිරය ලබා දුනි. මෙම නිරූපකය සඳහා, දෙවියන්ගේ මව වූ බ්ලැක්නර්ගේ දේවස්ථානය ඉදි කරන ලදී.

නමුත් දුර්ලභ ලී පන්සල දිගු ආයු කාලයක් පවතී. මෙම පල්ලිය අවුරුදු 16 ක් පමණ වූ අතර ගින්නක් තුළ ගින්නෙන් පුළුස්සා තිබුණත්, දෙවියන්ගේ කැමැත්ත වටිනා සලකුණ බේරාගත්තේය. එම වර්ෂයේදී පාලක බිෂොප්වරයාගෙන් ආශිර්වාද ලබා ගැනීමෙන් පසු ඔවුන් නව පල්ලියක්ද ලී අලුත්වැඩියා කිරීමටද ආරම්භ කළද, කලින් ඉඳුරාම එම ඉරණම අපේක්ෂා කළාය. 1758 දී, "ගිනි දැල්වීම" හේතුවෙන් ඇය මිය ගියේය. නමුත් මේ වතාවේ මෙම සිද්ධස්ථානය ගිනිබත් කෙරුණි.

දේවමාළිගාවේ ගොඩනැඟිලි ඉදි කිරීම

ගින්නෙන් වෙඩි තැබීමත් සමඟ ස්ට්රෙගෝගෝෆ් කුසුමිකිගේ පවුලේ වතුයාය ගෝලීසීන්ගේ පවුලේ අයගේ උරුමය බවට පත් විය. සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ ලිතුවේනියානු අධිපතියා වන ගෙඩිනම්ගේ පුත්රයෝ රාජ්ය බලයේ කොඳු නාරටිය වී ඇත. මේ අවුරුද්දේ හය සියවස් සංවත්සරය ඔවුන්ගේ දේවසේවය ආරම්භ කළ දිනය.

අවුරුද්දකට පසු, පල්ලිය ඉදි කිරීම පල්ලිය නැවතුණ තැනට පැමිණියේය. මෙම ව්යාපෘතිය සැලසුම් කරන ලද අතර වාස්තු විද්යාඥ I. ෂෙචෙට්බොව් විසින් සම්පූර්ණ වතු සංවර්ධන කටයුතු හා ප්රතිසංස්කරණය කිරීමේ නිරත විය. ඔහු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ඉතිහාසයට පිවිසියේ බාඕක් ආකාරයේ නියෝජිතයෙකු ලෙසිනි. මීට අමතරව, ඔහුගේ නම මොස්කව් සම්භාව්යවාදයේ නමට ලැබුණු මඟ පෙන්වීමකි. වසර ගණනාවක් පුරා වතුයායේ සියලු ඉදිකිරීම් කටයුතු අධීක්ෂණය කළේය.

නව පල්ලියේ වාස්තුවිද්යාත්මක ලක්ෂණ

ගල් පල්ලියක ව්යපෘතියක පදනම අනුව, ශෙරෙබට්ස් විසින් රුසියානු පල්ලි සඳහා සාම්ප්රදායික සිව්පාවිඳුනේ පහළ කොටසේ සහ උඩඟු බෙර වාදනය සඳහා යොදා ගන්නා ලදී. රුසියාවේ ඕතඩොක්ස් පල්ලි ගොඩනඟා තිබුණු කොතරම් ප්රමාණයක්ද? අසල ලී කැටයම් කුළුණක් ඉදිකර ඇත. විහාරස්ථානයේ අලංකෘත සැලැස්මක් සාදා තිබුණේ බැරොක් ආකාරයෙන්ය. 1762 දී ඉදිකිරීම් කටයුතු සාමාන්යයෙන් සම්පූර්ණ කෙරුණද, නිමාව තවත් වසර දොළහක් දක්වා පැවතුනි.

කුම්මිණිගේ වස්තුව Golitsyns ගේ ගෝත්රිකයන්ගේ අභිමානයට හේතුවක් වූ අතර, ඔවුන්ගේ විධිවිධාන සඳහා මුදල් වියදම් නොකළේය. වර්ෂ 1784 දී මහා ක්රෙම්ලින් මාලිගාවේ ව්යාපෘතියේ ඔහු සමඟ වැඩ කළ සුප්රසිද්ධ වී. අයි. බාජෙනොව්හි ශිෂ්යාවක වූ ප්රසිද්ධ මොස්කව් වාස්තු විද්යාඥ ආර්. ආර් . එම කාලය තුළ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්ප අවශ තාව අනුව ඔහු දේවමාළිගාව අලුත්වැඩියා කිරීමට කටයුතු කළේය.

සභාව ප්රතිසංස්කරණය කිරීම

ආර්. ආර්. කැස්කොක් ඩ්රම්ගේ ස්වරූපයෙන් සාදන ලද රාමුවක ප්රධාන හතරෙහි ඒකපාර්ශ්වික සැලැස්ම රවුම් එකක් බවට පත් කරන ලදී. මෙම ගොඩනැඟිල්ලේ හතරේ සිට අලංකාර පියවර හා අතුරු කොටස් සහිත දොරවල් තිබුණා. සාමාන්ය සංයුතියට අනුකූලව ද්වි-පාන්තික ගල් කැටයම් කරණ ලදී. මේ අනුව, Kuzminki දී දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ Blachernaia යාලයේ හුරුපුරුදු හැඩතල ගැන.

වර්ෂ 1812 දී යුද්ධය නිසා විහාරස්ථානයට විශාල විනාශයක් සිදු විය. පල්ලි උපකරණ සහ ඉන්වෙන්ටරි භාණ්ඩ සොරකම් කරන ලදී. ප්රංශ සොල්දාදුවන් විසින් සිදු කරන ලද කුමන්ත්රණ පිළිබඳ බොහෝ සාක්ෂි ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්. ගොලිට්සින්ස් ගේ ආරාධනය යටතේ හොඳම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් ඔහුගේ ප්රතිස්ථාපන ක්රියාවට නැංවීය. වර්ෂ 1819 දී රෙනොනේෂ් හි සාන්ත සර්ජියස්ගේ පූර්ණ ප්රතිසංස්කරණය කරන ලද පල්ලිය කැප කළා. කෙසේවෙතත්, දේවමාළිගාවේ වැඩ තව වසර ගණනාවක් දිගටම පැවතියේය. සමකාලීනව මෙම සීමාවෙහි අසාමාන්ය මිනිරන් අයිකොන්ස්ටෝසය ගැන ලිවීය. රටේ හොඳම ගල් කපන යන්ත්ර වැඩ කළා. ආරාධිත හා ප්රසිද්ධ උරාළ මාස්ටර් ආරාධනා කළා.

Kuzminki දී දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ බ්ලැචර්නායියා දේවස්ථානයේ පාලක පෞරාණික පවුලක පුද්ගලයා නිරතුරුවම නිරීක්ෂණය කළ බවට සාක්ෂි බොහෝය. නිදසුනක් වශයෙන්, 1828 දී, මාරි මරියා ෆයිඩෝවෝනා විසින් ඉටිපිය සැරසීමට මැණික් හා දියමන්තිවලින් සාදන ලද වටිනා මල් පොතක් පරිත්යාග කරන ලදී. 1858 දී ඇලෙක්සැන්ඩර් දෙවන අධිරාජ්යයා විසින් දේවමාළිගාවට පැමිණියේය. මීට අමතරව, කුම්මිණිගේ වතුයාම රෝමානෝන්ගේ නිවසේ සිටින තවත් බොහෝ නියෝජිතයෝ දැකියහ. 1859 සිට පල්ලිය ගොලිට්සින්ගේ පවුලේ සොහොන් ගෙය බවට පත්ව ඇත. විසිවන ශතවර්ෂයේ පළමු වසර තුළ නැවත එය යළි ස්ථාපිත කර ඇත.

විප්ලවයෙන් පසු ඉරණම

විප්ලවයෙන් පසුව, Kuzminki දී දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ Blachernaia දේවමාළිගාවේ දේවස්ථානය රුසියාවේ බොහෝ ආගමික ගොඩනැගිලි ඉරණම බෙදා. මුල් අවදියේදී දෙවිගේ සොයන බලධාරීන්ගේ නියෝජිතයන් දේවමාලිගාවේ උපකරණවල තිබූ වටිනා දේවල් හා දේපළ පැහැරගෙන ගියා. දේවමාළිගාව අවසාන වුනාම, ආශ්චර්යවත් අයිකොන්හි විශාක්ක්හි ඇසම්පිටිය පල්ලියට මාරු කරන ලද අතර, එය නතර වූ විට, එම icon තෙදිනක ගැලරිය වෙත අද වන විට එය අයින් කර ඇත. 1929 දී, පූජනීය කුළුණුවල කඩා බිඳ දැමූ අතර, එම ගොඩනැගිල්ල පිලිගැනීමකින් තොරව ගොඩනංවා, නිවාඩු නිකේතනයක් බවට පත් කිරීමකි. සෝවියට් බලයේ මුළු කාලය පුරාම කර්මාන්ත ශාලා, ට්රාන්ස්ෙපෙර්ට් උපපොල සහ පුහුණු පංති පැවැත්විණි. බිත්ති හා හැට්ටක සැරසිලි චිත්රය සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කළා. එම වර්ෂයේ දේවමාළිගාවේ ඡායාරූප දකින විට වේදනාව පිරී තිබේ.

පුනර්ජීවනය

පෙරෙස්ට්රොයියා අනුගමනය කළ වසරවලදී බොහෝ රුසියානු ඕතොඩොක්ස් පල්ලි ඇදහිලිවන්තයන්ට ආපසු භාර දෙනු ලැබුවා. ඓතිහාසික දර්ශනයකින් යුක්ත විය. දශක ගනනාවක් තිස්සේ නිර්දය ලෙස විනාශ වී ඇති දේ පුනර්ජීවනය කිරීම අවශ්ය විය. රජයේ ආයතන සහ විවිධ රාජ්ය ආයතන විසින් විශාල වශයෙන් උපකාර කළහ. ආපනශාලා ද Kuzminki දී දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ Blachernaia යාලාවේ දේවමාළිගාවට පැමිණ. පළමුවන ස්ථානය නැවත ලබාගන්නා ද්රව්ය ලැයිස්තුවේ ඔහු ලැයිස්තුගත කර ඇත. මෙම කෘතිය EA Vorontsov ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා විසින් අධීක්ෂණය කරන ලදී. වසර තුනක් පුරා ඉදි කරුවන් සහ restorers විසින් එහි මුල් පෙනුම නැවත පිළිසකර කර ඇත. වර්ෂ 1995 දී රුසියාවේ බොහෝ ඕතඩොක්ස් ආගමික පල්ලි මෙන්, එය ගෞරවනීය ලෙස කැප කරනු ලැබීය.

අපේ කාලයේ දේවමාළිගාවේ ජීවිතය

වර්තමානයේ දේවමාළිගාව ප්රධාන ආගමික හා සංස්කෘතික මධ්යස්ථානයකි. ඔහු ඉරිදා පාසලක් සහ වැඩිහිටියන් හා ළමුන් සඳහා කිස්ටිකල් පාසල්. මීට අමතරව, පුස්තකාලයක් තිබේ. එහි දොරවල් සියල්ලන්ටම විවෘතයි. වෙනම ගොඩනැඟිල්ලක වැඩිහිටියන් සඳහා අකුරු සහිත බව්තීස්මය සහිත අකුරු ඇත. ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ බොහෝ පල්ලි මෙන් ම ඕතඩොක්ස් පෝලන්තයේ පදනමක් පිළිබඳ දැනුමක් ලබා ගත හැකි ස්ථානයක් බවට පත් වී ඇත.