පිහිටුවීමද්විතීයික අධ්යාපනය හා පාසල්

බෞද්ධ ආකල්ප අධ්යාපන පාසල්. සදාචාරාත්මක සහ දේශප්රේමී හැඟීමක් අධ්යාපන

මේ දක්වා, අධ්යාපනය අනාගත, හුදෙක් හොඳ පුරවැසියෙකු නො, සහ ප්රාග්ධනය ලිපිය සමග මිනිසා තුළ වර්ධනය කිරීම සඳහා, සිසුන් පූර්ණ සංවර්ධන නිෙයෝග කරන ලදී. අප සියලු දෙනා විවිධ වන අතර, පාසල් මහා ජන අධ්යාපනය පුළුල් "සමානාත්මතාවය" යෙදෙන බැවින්, කෙසේ වෙතත්, මෙම ක්රියාවලිය, ඉතා සංකීර්ණ සහ කටු පඳුරු සහිත වේ. සමහර විට, එක් වරක් එවන් ප්රවිෂ්ටයක් සාර්ථක වනු ඇත, නමුත් නැවත ලියුවෝ ද සමාජයේ සංවර්ධනය සමඟ එය පරම නුසුදුසු වේ. එය ද සංවර්ධන ක්රියාවලිය අධීක්ෂණය කිරීමේ වැදගත්කම අවධාරණය කළ යුතුය. තමන් විසින්, තම ජීවිතයේ මුල් වසර ජනතාව මැටි සමාන වේ. එහි "පුස්" ලෝකයේ කනිෂ්ඨ මලල, ඒ නිසා ඔහු ජීවත් වනු ඇත. අප සියලු දෙනා සෑම සංවර්ධන මෙම අදියරේ දී ඇණ හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දිශාවකට කාන්දු දීමට සිදු විය හැකි බව.

දරුවන් හැඟීම් ඇති දැඩි කළහොත්?

බොහෝ මනෝ කෙසේ හෝ ශිෂ්ය හෝ පාසල් යන වයසේ ජනතාවගේ සකස් සම්බන්ධ වන විවිධ සුදුසුකම්, ඇති, ඔවුන් ඉතා සුළු කාලයක් වූ සංවේදනයන් සංවර්ධනය සඳහා වැය කරන බව පවසති. ඇත්ත වශයෙන්ම, එම පාසලේ ප්රධාන කාර්යය දරුවන් ඉගැන්වීම බොරු, නමුත් සංවේදනයන් කිසිදු අධ්යාපනයක් අඩු වැදගත් වේ. ඇත්තෙන්ම, සෘජුවම පවුලේ දරුවා කාලය ඉතා කුඩා කාලයක්. එය බිඳ ඔහුගේ සම වයසේ මිතුරන් අතර ඔහුගේ ජීවිතය සංවර්ධනය එන සියලු, කුඩා සමාජයේ කාරුණික. මෙම පරිසරය තුළ, එය සම්පූර්ණ අනාගතයේ දී ඔහුට ප්රයෝජනවත් වනු ඇති බවට හැඟීම් හා පුද්ගලයකු ලෙස, මිනිසෙකු ලෙස එය සංවිධානය දැන සිටිය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, දරුවාගේ ඉන්ද්රියයන් අධ්යාපනය පවා ගෙදර, පදනම කාරුණික, නමුත් ඔහු පාසල් එය ලැබෙන දැනුම වැඩි පංඟුව වේ ආරම්භ වේ. එය පවුලේ ළමයෙක් වන ඔහු දිගටම ඔවුන්ගේ සියලු ආකල්ප, හැඟීම් හා හැඟීම් ඉදිකිරීමට ඇත යන පදනම මත සංවර්ධනය යම් රාමුවක් ලැබෙන බව තේරුම් ගත යුතුය.

සදාචාරය හා සදාචාරාත්මක අර්ථයෙන්, යන සංකල්පය,

එය අවට ලෝකය සම්බන්ධයෙන් තොරව දරුවා හදා වඩා ගැනීමට නොහැකි ය. මෙම ක්රියාවලිය අසමත් වන්නේ නම්, ඉන් පසුව අපි සමාජය සඳහා එහි ඇති වැදගත්කම අවබෝධ කර නැත කරන මානව නොවන සමානත්වයට Mowgli, සමග අවසන් වනු ඇත. මේ අනුව, අධ්යාපන සමස්ත ක්රියාවලිය සදාචාරාත්මක හැඟීම් රැස් කිරීමේ අරමුණින් කළ යුතුය.

බොහෝ මෙම වචනය කිරීමෙන් අදහස් වන්නේ කුමක්ද තේරෙන්නේ නැහැ. එපමනක් නොව, සියළුම මනෝ එහි අර්ථය පැහැදිලි කර දෙන්න පුළුවන්. සදාචාරාත්මක හැඟීම - එය මානව අන්තර් සහ එය වර්ධනය වන සමාජ පරිසරය පදනම මත පිහිටුවා හැඟීම් යම් අංකය, වේ. එවැනි හැඟීම් සමාජයේ සන්දර්භය තුල හරියටම ප්රයෝජනවත් වේ. ඔවුන් පවතින සමාජ සම්මතයන් සිට පැන සදාචාරාත්මක පුරුදු පදනම මත පිහිටුවා ඇත.

සංවේදක අධ්යාපන ක්රමය

අප කතා කරන විට සදාචාරාත්මක අධ්යාපනය, එය සැලකිල්ලට සංකල්පය ව්යුහය ගැනීමට නොහැකි නොහැකි ය. සියලු පසු, රාජ්ය ලක්ෂණයක් වූ සංවේදනයන් සංවර්ධන හා සමාන මට්ටමේ. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, රජයේ ගෞරවයෙන් මගේ රටේ ප්රතිකාර හා ඒ නිසා එහි දේශපාලන ස්ථාවරත්වය බලපානු ඇත පුරවැසියන් අධ්යාපනය ගැන අප උනන්දු විය යුතු ය. මානව හිතවාදී, දේශපේ්රමය සහ වගකීම: මෙම පදනම මත, අපි කිහිපයක් අංග සමන්විත, ඉන්ද්රියන් අධ්යාපනය ගැන කතා කරන්න පුළුවන්. සදාචාරය - මෙම සියළු සාධක එක් කාලීන එකට එන්න. එය මෙම සංකල්ප හුදෙක් සදාචාරය පිළිබඳ සන්දර්භය තුළ සැලකිල්ලට ගත නොහැකි බව සඳහන් කළ යුතු ය. ඔවුන් හැකි සෑම වඩාත් ධනාත්මක ප්රතිඵලයක් ගෙන ඒම සඳහා, ෙවන් ෙවන් වශෙයන් ෙකොපමණද පරීක්ෂා කර ගත යුතු වෙනවා.

මානව හිතවාදී අධ්යාපන මිනිසා තුළ

සදාචාරාත්මක පද්ධතිය ප්රධාන මූලද්රව්ය රාව තොරව අධ්යාපන හැකි නොවේ. එය ක්රියාවලිය තරම් විය හැකි සදාචාරාත්මක හැඟීම් අධ්යාපනය ක්රමවත් කිරීම සඳහා නිර්මාණය කරන ලද විවිධ මට්ටම්, සමන්විත වේ. ඒ නිසා, මානුෂික හැඟීම් අධ්යාපනය - මෙම සදාචාරය සමස්ත ක්රමය එහි සිදු වන අවම මට්ටමේ ය. මානව වර්ගයාගේ කතා, අපි එහි සාර්ථක පවුල් පසුබිම බොහෝ කරයි බව අවධාරණය කළ යුතුය. පුද්ගලයා සමාජ පරිසරයට ලැබෙන ලෙස, එම කාලය වන තෙක්, එය මගේ පවුලේ වේ. ඔහු තම සදාචාරාත්මක සංවර්ධනයක් පිළිබඳ මූලික ලැබෙන බව ය. එය මුල් වයස අවුරුදු දරුවා ස්පොන්ජියක් සමාන බව මතක තබා ගත යුතුය. ඔහු ඇත්ත ඔහුගේ දෙමාපියන් ඉගැන්වූ දෙය සෑම දෙයක්ම, උරාගන්නවා. මෙම අදියරේ දී නම්, වැඩසටහන ම්ලේච්ඡත්වය, ඔහු දරුණු අනාගතයේ දී වනු ඇත. ඒ නිසා, පෙර පාසල් දරුවන් තුළ වූ සංවේදනයන් අධ්යාපනය සැලකිය යුතු මානව හිතවාදී මත පදනම්.

අධ්යාපන ක්රම මානුෂික හැඟීම්

සමස්තයක් ලෙස ලෝකයට මූලික ආකල්පය ලෙස මානවවාදයෙන් අර්ථයෙන් දරුවන් පෝෂණය කිරීමට බොහෝ ක්රම තිබේ. එහි ප්රධාන, මානව හිතවාදී දී - ආදරණීය ඔහු වටා ජනතාව ආකල්පය, පක්ෂපාත පුද්ගලයෙකු රැස් කර ඇත. අධ්යාපනය සියලු ව්යායාමයන් සංවේදනය මත පදනම් වී ඇත - එහි විධිවිධාන සියලු ලක්ෂණ දැනෙනවා, තවත් සපත්තු ගැනීමයි පත් කිරීමට හැකියාව ඇත.

එනම්, දරුවා මූලික කරුණු කිහිපයක් මානවවාදයෙන් අධ්යාපන ක්රම ඇත:

1) ළමා තමා ප්රේමය ප්රකාශ වීමක්. පුද්ගලයෙකු තම අයිතීන් හා හැඟීම් අන්යෝන්ය ප්රේමය සහ ගෞරවය යන වායුගෝලයේ වර්ධනය වන විට, ඔහු අන් අය මෙම අයිතිවාසිකම් හා හැඟීම් අවමන් කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ නැහැ.

2) එය ලොව දෙසට යහපත් ආකල්පයක් සඳහා ළමා ප්රශංසා කිරීමට ඵලදායී ක්රමයකි.

3) ඔවුන් වටා වෙනත් පුද්ගලයන් හෝ ලොව (සතුන්, ශාක) ඒ දරුවා පිළිබඳ නිෂේධාත්මක ප්රකාශනයන් කිරීමට නොඉවසීම.

4) වැඩිහිටි පාහේ සියලු කුඩා දරුවන් ඔවුන් පිටපත් ලෙස, ළමා ලබන ඔබේ ම හැසිරීම ගැන මතක තබා ගත යුතුයි.

මෙම ලැයිස්තුව දීර්ඝව විස්තර කර නැති අතර, එම නිසා එය එකතු කිරීමට හැකි ය. නමුත් ඉදිරිපත් කර ඇති ක්රම මූලික වේ.

දේශපේ්රමය අධ්යාපන

දේශප්රේමී හැඟීම් සදාචාරාත්මක අධ්යාපන දාම දෙවන ලින්ක් වේ. අධ්යාපනය මෙම මට්ටමේ පාසල් සහ කුඩා සමාජය, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, පන්තියේ ළමයි සහභාගීත්වයෙන් තොරව හැකි නොවේ.

දේශප්රේමී හැඟීම් - මෙම පුද්ගලයා සහ රාජ්ය අතර ප්රධාන වන සම්බන්ධයක්. දේශපේ්රමය දායකයන් ලබාගැනීමට එය සිවිල් සම්බන්ධතාවය ඇති සමඟ රටට ඔහුගේ ආකල්පය පෙන්නුම් කරයි. එය දැනට පවතින නියාමන රාමුව යටත් විය හැකි බව පුද්ගලයින් වීමට ආශාවෙන් ලෙස හැඟීමක්, මේ වර්ගයේ අධ්යාපනය, රාජ්ය සඳහා ප්රයෝජනවත් වේ. දේශපේ්රමය මට්ටමෙන් සමස්තයක් ලෙස රටේ සමස්ත දේශපාලන වාතාවරනය මත රඳා පවතිනු ඇත.

මේ දක්වා, දේශප්රේමී අධ්යාපනය ඉතා සුළු කාලයක් ලබා දී ඇත. දේශප්රේමී අධ්යාපන හැඟීම් පදනම ලෙස කටයුතු කළ යුතු අතර, එය නූතන අධ්යාපන ක්රමය සහකාරියක් ලෙස පවතී. මව්පියනි ආරක්ෂාව පන්තිය දේශපේ්රමය සුදුසු පමණක් උපාධිය පමණක් පංති ද යන ප්රශ්නය. මෙම ක්රමය දේශප්රේමී හැඟීම් සමග පුහුණු ජනතාවගේ ක්රියාවලිය පටන් ඊටත් කලින් ආරම්භ කළ යුතුය, මූලිකව වැරදියි. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, විවෘත සියලු නව හා නව ක්රී-දේශප්රේමී තරුණ ගැහැණු ළමුන් හා පිරිමි ළමුන් තම රටේ ඉතිහාසය සාම්ප්රදායික ක්රීඩාවල නිරත ගැන ගැඹුරින් අධ්යයනය වනු ඇති අතර, රාජ්ය දේශපාලන වාතාවරනය නිරීක්ෂණය කිරීමට හැකි වනු ඇත එහිදී සමාජ,.

අධ්යාපන වගකීමක්

වගකිව යුතු පුද්ගලයන් සෑම විටම රටට ඉතාමත් ගෞරවයෙන් වනු ඇත, ද ඔහු වටා ජනතාව මානුෂික හැඟීම් ඇති. වගකීම - අනුපාතය සාධකය "මම" සහ "මම කරන්න ඕන." වගකිව යුතු පුද්ගලයා, ඔහු ඔවුන්ගේ ක්රියා කිරීමේ වැදගත්කම අවබෝධ විට පමණක් නොව, පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ ප්රතිවිපාක සඳහා පිළිතුරු දීමට සූදානම්. නමුත් වගකීම ජීවිතයේ සියලු ක්රියාවලි වෙත මිනිසුන් තුළ වර්ධනය කළ යුතුය. එය ජනතාව අන් අය සම්බන්ධයෙන් වගකිව යුතු විය හැකි බව වන අතර, නමුත් ඔවුන්ගේ සෞඛ්ය සම්බන්ධයෙන් බව හැඟීමක් නැත.

වගකීම සංවර්ධනය කරන ආකාරය?

වගකීම - එය සමාජ කුසලතා කෙනෙක්. එය පරිපූර්ණ සංවර්ධනය සහ අධ්යාපනය විසින් මිලදී. දරුවාගේ දෙමාපියන් නාට්යයේ වගකීම සංවර්ධනය ප්රධාන භූමිකාවක්. ඔවුන් තරුණ කාලයේ සිට මෙම හැඟීම අත්තිවාරම වේ. කෙසේ වෙතත්, ලකුණින් බැහැරව භාවිතය සඳහා දෙමාපියන්ගෙන්, වැදගත් භූමිකාව ද දරුවා වර්ධනය වන පාසල්, ක්රීඩා සමාජ හා අනෙකුත් සමාජ කණ්ඩායම් විසින් ඉටු කරන ලදී. ඔවුන් පමණක් නොව නිශ්චිත කුසලතා, පමණක් නොව, වෙනත් සමාජයීය ප්රයෝජනවත් හැඟීම් ලබාදීම නිසා, බොහෝ මනෝ සමාජ සියලු ආකාර ඔවුන්ගේ දරුවන් යැවීමට උපදෙස් දෙනු ලැබේ බව මේ හේතුව නිසා ය.

ප්රතිඵලය

ඒ නිසා, මෙම ලිපිය සංවර්ධන මිනිසා සහ ඔහුගේ අනාගතය සඳහා ප්රයෝජනවත් වේ ආකාරය සමාජ සාක්ෂි ලබා දී ඇත. ද එහි සමාජ උපයෝගිතා අනුව දරුවා වර්ධනය කිරීමට උපකාරී වේ කරන, සදාචාරාත්මක සංවර්ධනයක් ව්යුහය පෙන්නුම් කරන ලදී. එය අධ්යාපන පවුල සහ පාසල් මට්ටම සංෙව්දනය කිරීමට හැකි බව ඔප්පු කර ඇත.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.unansea.com. Theme powered by WordPress.