කලා යනසංගීතය

රුසියානු ජන ditties: ළමුන් සහ වැඩිහිටියන් සඳහා. විහිළුවක් රුසියානු ජන ditties

රුසියානු ජනශ්රැති දිගු ඉතිහාසයක් ඇත. එක් යුගයක් වරක් පවතී, නමුත් ගමේ තම උරුමයන් අහිමි ඉඩ දුන්නේ නැහැ නතර සඳහා කැරෙන වඩා තවත් රාජ්යය වඩාත් විස්ථාපනය කරනු ඇත. ඉහළ පැවැත්වීමට තම හිස සියලු කරදර හරහා ගමන් කිරීමෙන් පසු, ඉතා සාර්ථක රුසියානු ජාතික එහි හිටපු ශ්රේෂ්ඨත්වය අහිමි කර නැත දැන්. සෑම සිදුවීමක් - ළමා, විවාහ හෝ අස්වනු උපත -, සතුටු සිතින් ගීත හා නැටුම් ද සහභාගී වී සිටිති. කලාකරුවන් බොහෝ විට වෙනස්, එහෙත් පෙළ පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට අමතක කර සම්මත කර නැත. Gayest ආරක රුසියානු ජන ditties ලෙස සැලකේ - සංගීත භාණ්ඩ නටමින් සහ සෙල්ලම් සමග ගීත කෙටි rhyming.

ජනකතා සංකල්පය

එක් එක් ජනවාර්ගික මුඛ පරම්පරාගත භූමි විවිධාකාර නිරූපණය වෙයි. හොඳ හා නරක එරෙහි සටන - අධ්යාපන ලේඛකයන් ගීත, ජනප්රවාද හා සැබෑ කතා නොමැති වුව, ජනප්රවාද බරපතල දාර්ශනික ගැටුම් නියෝජනය කළේය. ආලෝකය සෑම විටම ජනශ්රැති ශුභවාදී අනුකම්පාව පැහැදිලි කරන ජයග්රාහකයා, වාසය කර තිබේ.

ජන සාහිත්යය එහි ස්වභාවය හා ජීවිතය, මතවාදීමය හා කලාත්මක පද්ධතිය සාරය සහ නිර්මාණය හා පැවැත්ම පිළිබඳ මූලධර්ම අන්තර්ගත වලින් වෙනස් වේ. එය කලාව සාමාන්ය ගම්වාසීන් විසින් නිර්මාණය කරන හා ජනතාව පුළුල් පරාසයක සඳහා පෙනී ඇත. රුසියානු ජන ගී හා couplets දැවෙන ප්රශ්න, සාමාන්ය මිනිසුන් හා කාන්තාවන් ජීවිත පිළිබිඹු, ඒ නිසා තම මතවාදී සහ තේමාත්මක අන්තර්ගතය හැම විටම අදාළ වේ. ගීතය අපෝහකය පුදුමයක් බොහෝ විට ගම්වාසීන්, පමණක් නොව, නගරයේ පදිංචිකරුවන්ට, හා විශේෂයෙන් රසවත් පමණක් නොව එවැනි සර්ජි Yesenin, ඇලෙක්සැන්ඩර් Blok, ව්ලැඩිමීර් Vysotsky, Bulat Okudzhava ලෙස ප්රසිද්ධ කවියන් ක්රියා දී දැක්වීමෙන් වැළකී සිටින පරිණාමය නැරඹීමට ගායනා.

කාව්යමය ditties

සියලු ජනප්රවාද ප්රභේදයන් අතර ditty බාල වේ. දහනව වන සියවසේ දී මතු පසු, කෙටි rhyming ගීත සෝවියට් බලය පිහිටුවීම අතරතුරදී පැතිර බවට පත් විය. Rusovedam විද්යාඥයින් එය සමස්ත රුසියානු ජනතාවගේ උත්සාහ කළා කියලා කියන්න පළමු ජන ගීතය කතුවරයා වූ සොයා ගැනීමට නො හැකි, ඒ නිසා සැබෑ. ආයතයේ නවන රේඛා හේතුව ගමේ සිදුවීම්, ඉදිරිපස සිට පැමිණෙන යුද හමුදා සෙබලෙකු, ප්රේමය අත්දැකීම් ලෙස සේවය කළ හැකිය. , Pripevki, korotelki, skazuhi, korotushki, sobirushki ෙදොඹකර: හේතුවෙන් වාහකයන් නූගත් ගමේ මිනිසුන් හා කාන්තාවන් සිටි බවට, රුසියානු ජන ditties එක් එක් ප්රදේශයේ සිටින විවිධ ක්රම ලෙස බව දිවුරා සිටියහ. කාව්යමය රේඛා උපහාසාත්මක ස්වභාවය තිබිය දී ම, ඔවුන්ගේ ලේඛකයන් කිසිවෙකු තම ක්රියාවන් හා ඔප්පු සිහිනයක් රූපය ඉගෙනගත් පවා නම්, සිත් රිදවන විය.

එක් දින

වීර කාව්යයන් හා මෙන් නොව ඓතිහාසික ගීත, කෙටි කාලයක් පැවතුණු, අන්තර්ගතය හා වෙනත් ආකාර වලට මාරුවීම වෙනස් ආරක නිසා එහි සංයුතිය හා තේමාත්මක අන්තර්ගතය හැම විටම අදාළ වන ditties. ගීත rhyming නිතර මහජන ජීවිතය ජනාවාස හෝ තනි පදිංචිකරුවන් නැවත සිද්ධීන් ප්රතික්රියාවක් පිළිබිඹු කරයි. ආගම ප්රබල දේවවාදයක් වැළැක්වීමේ හා බොහෝ විට පිරිමි සහ ගැහැණු ළමයින් විය. chastushkas ආදරය කාලීන මාතෘකා නව වර්ණ ගනී සමහර විට අවඥවට තිබූ ඉහල අර්ථයෙන්, රැවටී, බවට පත් කරන්නේ නැත.

Echko ඔහ්-අයියෝ-echko,
Morechko අඳුරු.
පෙම්වතිය ද මට විසි,
අපි දෙන්නම gorechko.

නොසලකා ස්වභාවය - ප්රීතිමත් හෝ දුක් - රුසියානු ජන ditties ගැහැණු හෝ පිරිමි සුමිහිරි ක්රීඩාව විසින් ඉටු ධනාත්මක වර්ණ හා නර්තන විය. මෙම දක්ෂතා දැක්වූ පෙළ ඔවුන්ගේ රහස් හැඟීම් ගැන කතා කිරීමට අදිමදි නොහැකි විය, ප්රේක්ෂකයන්ට ඉල්ලීම් හෝ තරවටු කොට අමතන්න.

යන යෙදුම සම්භවය පිළිබඳව අදහස්

Pripevok පූර්වගාමීන් "නිතර නිතර" ලෙස, ජන ගී වාදනය කරන ලදී. මෙම යෙදුම දහනව වන සියවසේ අවසානය කරා ලේඛකයා Glebom Ivanovichem Uspenskim විය ප්රථම වරට භාවිත කළා. එය පරිවර්ථනය ජනප්රවාද අධ්යයනය කළ ආචාර්යවරයෙකු Aleksey Aleksandrovich Shahmatov, රුසියානු ජන ditties. පෙළ ගීත සාමාන්යයෙන් නිවැරදිව, ඉක්මනින් ප්රකාශ කිරීමට සිදු විය හා නර්තන හෝ සංගීත භාණ්ඩයක්, රිද්මය නොගැලපේ. මෙය ක්රියා පදයේ "කොටස" සිට "ditty" යන ප්රකට නාමය අපට සිදු වූයේ මෙයයි.

තවත් අනුවාදය වචන ඉහළ සංඛ්යාත සමග අයවළුන්ට නිසා පද වලින් බව නාම පදයක් ඇත. "බොහෝ විට" අපේ කාලයේ quatrains ජාතික ගීතය සංස්කෘතිය සැලකිය යුතු ස්ථානයක් හිමි වුවද Pripevki, අංග සම්පූර්ණ කලාත්මක ආරක හිතුවේ නැහැ.

දෙයක්ම ඉටු!

අද රුසියානු ජන ditties - කැමතිම ආරක ගම්වාසීන්, පමණක් නොව, නාගරික ජනගහනයෙන් පමණක් නොවේ. පළමු දක්ෂතා දැක්වූ සියලු පරම්පරා ජනතාව, ඉතා ඉක්මනින් ඔවුන් ගායනා කිරීමට ආරම්භ වුයේ තරුණ, නමුත් අවසානයේදී විෂුවල් ස්ටූඩියෝ ගීත ආච්චි සහ දරුවන් බෙහෙවින් ඇලුම් කරනවා. එය ප්රීති පදයට Accordion යටතේ උත්තර නටන්න කලහකාරී කකුල්, ඒ නිසා තරුණ, මහලු ආරම්භ තබා ගායනා කිරීමට ආරම්භ විය. සමග අය සහ සරල සංයුතිය ඇති විවිධ පටු රවුම විසින් බලපෑමට ලක් වූ ළමුන් සඳහා රුසියානු ජන ditties. සැහැල්ලුවෙන් වායුගෝලයේ ටිකක් නිවාඩු ගායනා ගීත, හා බොහෝ විට පියාසර තහනම් මත නිර්මාණය කළා.

මම දරුවා Sveta,
මම මෙතන නටන්න ආදරය
මම විවේක ආදරෙයි.
ලස්සන සායක්
මම එළවළු තබා කරන්නම්,
මම නර්තන මෙහි එන්නම්
හා ගස් වතුර පෙවී ය.

Couplets ඔස්සේ ගායනා හා නර්තන හවුල්කරුවන් නිර්මාණය, එසේ සංයුතිය සංවාදයක් ස්වරූපයෙන් නිර්මාණය කළ හැක. බොහෝ විට පමණක් ගීත rhyming වඩා ඉදිරිපත් කිරීමට හැකි වනු ඇත සිටින මේ ජයග්රහණයත් සමග ගමට, තරග, සැලසුම් කළා.

මෙම Accordion - වැඩි විනෝදයක්!

ජනප්රවාද ප්රධානතම ලක්ෂණය - අනුචිත - විවිධ කලා ආකෘති සංකලනයක් කිරීමයි. රුසියානු ජනශ්රැති සාර්ථකව වචනය, සංගීතය හා රංග ඒකාබද්ධ කර ඇත. ගි balalaika සහ වෙනත් මෙවලම් සහායකයා කිරීමට ගායනා ඒ නිසා මෙම සම්ප්රදාය, රසයයි ආවේනික වේ. ඔවුන් harmonics අඩි පදයට නටන්න උත්සාහ අතර ඒ නිසා විනෝදය, තවත් perky සහ විනෝද බවට පත් විය.

මම නැටූ නැටූ,
සියලු galoshes පිස දැමුවාය.
මගේ මව වීදි වෙතින් වන
පෝකර් ගහන්න දන්නවානම් ජලයෙන් යට.

balalaika බෙර, අං, ලී හැඳි, සීනු: රුසියානු ජන ditties - - විසුළු හෝ දුක් සාම්ප්රදායික උපකරණ යටතේ ක්රියාත්මක කළ හැකි විය.

රුසියානු ජනශ්රැති ආරක්ෂා කිරීමේ ගැටළුව

කිසිදු ජාතියකට පැරණි සම්ප්රදායන් තොරව එහි පැවැත්ම දීර්ඝ කිරීමට හැකි වනු ඇත. අද, ජනශ්රැති විශාල හා කුඩා ආකෘති කුඩා නගර සහ ගම්වල, ශත වර්ෂ කිහිපයකට පෙර, සාමූහික, නිවාඩු දින, ගායනා ජන ගී හා රුසියානු ජන ditties සංවිධානය ලෙස ගබඩා කර ඇති ඇත. නාගරික තරුණ ජනප්රවාද උනන්දු නොවන, සහ ගම්වාසීන් නගර වෙත ගමන් කිරීමට ඇත, ඒ නිසා සමහර අවදානම් භූමි සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන්. තව තවත් කණ්ඩායම් නිර්මාණාත්මක ජන ගී සඳහා පදනමක් ලෙස ගෙන, රුසියාවේ ප්රදේශයේ පිහිටුවා ගත්හ. නව පාඨ ලියා, පැරණි අමතක වී ගොස්, ඔවුන් වෙතින් පමණක් සෙල්ලක්කාර තනු නිර්මාණය හා ප්රකෝපකාරී වර්ණ පෙළක් නොමැත. දරුවන් ප්රධාන කාර්යය - සියලු වාචික භූමි සුරැකීමට සහ ජනතාවට යෝධ වසර තුලින් ඉදිරියට ගෙන සියවස් අනුප්රාප්ත ඔහුගේ සෙනඟ ඉතිහාසය ගැන දැනගෙන හිටියා.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.unansea.com. Theme powered by WordPress.