රුසියාව, XIX සියවසේ මැද කුමක්ද? "A හන්ටර් ක සටහන්" සාරාංශය

මම එක් සැලකිය යුතු සිද්ධිය සමග, රුසියානු ඉඩම් උපත වචනය විශිෂ්ට ස්වාමිවරුන් ගැන මගේ කතාව ආරම්භ වනු ඇත. ඔහු තවමත් හොද හැටි මතකයේ පවතින බවද හා කෘතඥ පූර්වකව වරකට වඩා සිහි කරන අවස්ථාවට. කුඩා දුම්රිය ස්ථානයේ Ivanu Sergeevichu Turgenevu විසින් තරුණ ශිල්පීන් දෙදෙනෙකු විසින් ළඟට ගැන නිවැරදි විය, එය ඔවුන්ට, 'හන්ටර් ක සටහන් "කතුවරයා මුහුණ සැබෑ ය. (- "එය හන්ටර් ක සටහන්" සාරාංශයක් දැන XVII වන සියවසේ අග හොඳ රස ලක්ෂණයක් විය මැද) රුසියානු ජනතාවගේ දුන්න - ක සොළී පිළිතුර අසා, ඔවුන් දෙදෙනාම ඔහුට ඉණ දී, එය ඔහු බව පවසමින් ආචාර කළහ. එය තරුණ අය ක ආවේගශීලී ක්රියාව නොවන බව මට විශ්වාස කරන්න, දයාබර පාඨකයෙනි,. එය ලේඛකයා පෞද්ගලික භූමිකාව ප්රගාඪ උද්ඝෝෂණයක් ප්රෙවිණිදාසභාවය අහෝසි කිරීම.

අප පොත ලක්ෂණයක් වෙත අවධානය යොමු කරමු. ආරම්භයේ දී, අපි සටහන: මෙම ස්වාමියා මට්ටමේ ලිවීමට - පද්ය කාව්ය - දෙකක් පමණක් ජනතාව: Gogol හා Turgenev. "එය හන්ටර් ක සටහන්" සාරාංශයක් අනාවරණය කාව්යමය හා සියුම් Turgenev කතාව "Polecat හා Kalinych" ආරම්භ කළ යුතුය. එහි ප්රධාන අදහස - එකම රුසියාවේ, සමහර විට ස්වාමියා හා serf, හැකි, - අන්තර් කුල දෙදෙනෙක් මිත්රත්වය. සන්සුන්, මනින තර්ක ඉඩම් හිමි polecat ගැටුමින් තොරව මානසික Kalinych අනුපූරකව.

, Turgenev ක ප්රධාන නලුවා ගීතය "මතක සටහන් ..." එකට තියා - ඔහුගේ කුඩා නිවසේ ප්රබුද්ධ ඉඩම් හිමි ආදරය ද Oryol පළාතේ. දේශීය chernozems විසින් සංචාරකයා වෙනුවෙන් හා Turgenev "දඩයක්කරුවෙක් ක සටහන්" කොලරිජ්. කතාව අන්තර්ගතය බොහෝ මුහුණු ඇත: මෙම දඩයම් ( "Bezhin භූමියේ ජීවන් වන") රාත්රියේ අශ්වයන් ගෙනා පිරිමි ඇසී, එවිට ගැඹුරු සිත් සසල කරවන ජන ගීතය ( "ගායකයින්ගේ") කියන්නේ, පසුව රහස් හුවමාරු - ප්රබුද්ධ පුද්ගලයා ඔහුගේ උපන් දේශය හෘදය සාක්ෂියක් ලෙස හැඳින්විය හැක දෙවියන් වහන්සේ තැනින් Kasyanov ගැන ලස්සන කඩු.

Turgenev එසේ කලා-පරිපූර්ණ හා ගොවීන් එසේ අලංකාර, සැබෑ රූප, සුලු ධනේශ්වරය, මායා, ඔවුන් සමඟ ප්රේමයෙන් යොමු පාඨකයා වැටෙන නිර්මාණය, නමුත් එම අවස්ථාවේදීම, "කියා හන්ටර් ක සටහන්" රුසියානු ජනතාවගේ මැද XIX සියවසේ සත්ය හා පද වල පොත ය. වැඩවසම්වාදයේ පසුව ගොවි ප්රධාන රූපාකාරයක් විය. කෙසේ වෙතත්, නූතන අයිවන් Sergeyevich ඉඩම් හිමියන්ට ඔවුන්ගේ හෙඩින්ලි පෞරුෂයෙන් ව සිටි අතර ස්වභාවය දුර කැතරින් වංශාධිපතියෙකු ( "ජෙලි නිෂ්පාදන අතුරින් රතු පැහැති ජෙලි ජල") වීම සිට ඇත. සාරාංශයක් සකස් "දඩයක්කරුවෙක් ක සටහන්," අපි ප්රෙවිණිදාසභාවය මෙම XIX සියවසේ දී, සම්පූර්ණ වියැකී කියන්න පුළුවන්. විෂය පථය, ඔවුන්ගේ වහලුන් කළමනාකරණය කිරීමට දේශීය ඉඩම් හිමියන් arraignment හා දඬුවම ක්රියාත්මක බව බොහෝ එහි නොවීය.

පාමුල, අනෙක් අතට, තනි අයිතිය තියෙනවා. ඔවුන් පහසුවෙන් තාක් දුරට තමන් සහ තම ජීවිත ඉවත් කිරීම සඳහා සුදුසු බෑ, අසතුටින් කිරීමට, තුවාල විය හැක. පුදුමයක් නොවේ, විකෘති සමාජය, වහලුන් බොහෝ සමාජ කටයුතු අහිමි පාමුල බවට ජනතාව හැරී. බලාපොරොත්තු රහිත ජීවිත බොහෝ විට කම්කරුවන් බොරු, කම්මැලිකම, බේබදුකම දක්වා අඩු වී තිබෙනවා. බොහෝ විට, මුළු ගෘහ තබා එය කාන්තාවන් දෙවුර මත, පිරිමි පානය අතර පත් විය. ජීවිතය දැරිය නොහැකි බවට මෙය පත් වූ විට, ලේ වැකි මෝඩ සහ කෲර කැරලි පුපුරා ගියේ ය. මුල් නම "තට්ටු!" ලේඛකයා ඔහුගේ ක්රියා එකක් දුන්නා. සමාජයේ ප්රචණ්ඩත්වය උත්සන්න අවදානම පිලිබඳ අදහස කෙටි වෘත්තාන්ත අන්තර්ගතය මෙය යි. එය දෘෂ්ටිමය වශයෙන් පසුව රූපක කතාව "Mumu" සාරාංශ වශයෙන් "හන්ටර් ක සටහන්": බලවත් ගොළු මිනිසුන් මෝඩයන් ලෙස අසල, සුලු අනියම් පිළිපදින.

ගොවි ජනතාවගේ විමුක්තිය Turgenev කතාව චක්රය (අවසානයේ 1852 දී ප්රකාශයට පත්) ප්රමුඛ ක්රියාකලාපයක් ඉටු කලේ ය. අප (පසුව සියලු, අපි මේ වන විටත් "දඩයක්කරුවෙක් ක සටහන්" සාරාංශය දැන) පසුගිය චින්තනය පැහැදිලි කරමු. ගැඹුරින් ගීත, අයිවන් Sergeyevich, සමාජය සිය රාජකාරිය නිසැකවම දන්නවා. Turgenev කුඩා මනසක් ඉඩම් හිමියන්, සුලු ආඥාදායකයින්ගෙන්, තවමත් කෲර, පටු දෘෂ්ටිය, සදාචාරාත්මක බංකොලොත්භාවය ඉඩම් හිමියන්ට Zverkov, Stegunova හෙලා දකිමින්, කාවදින, වෙහෙස මහන්සි වී භාෂාව ප්රිය නැති වුණත්, Penochkin සම්පූර්ණ කිරීමට එය ප්රදර්ශනය කර ඇත. කකියවන, සත්යය සඳහා ආත්මය-, කප්පමක් - ඔහු වඩාත් බලවත් ආයුධයක් භාවිත කළා. කතා ඉහත ශ්රේණිය ක්රොනිකල් මගින් සාක්ෂි ලෙස, ගැඹුරු හැඟීමක් එකකට වඩා වැඩි අවස්ථාවට රුසියානු අධිරාජයා ඇලෙක්සැන්ඩර් II එය කියවීමට ය. ඔබ දන්නා පරිදි, මෙම රජු කෘතඥ පූර්වකව ඉල්ලා ජනතාව තමන් අහෝසි ප්රෙවිණිදාසභාවය, විමුක්තිකාමියකු.