-වාචික නොවන අංග චලන හා ඒවායේ තේරුම්

සමහර වෙලාවට මිනිස්සු වචන ඔවුන්ගේ සැබෑ විශ්වාසයන් හා අභිප්රායන් නොගැලපේ. ඇත්තටම ඔබේ සහකරු-වාචික නොවන අංග චලන උපකාරී වනු ඇත සිතන්නේ කුමක්දැයි තේරුම් ගැනීමට. සංසර්ගය තුළ තව ටිකක් අවධානය යොමු වන්න. මෙය ඔබ මට විරුද්ධවාදියෙකු සම්මත කිරීමට කැමති වඩා ගොඩක් වැඩි විස්තර ලබා ගැනීම සඳහා ඉඩ ලබා දෙනු ඇත.

මේ ඇත්ත?

බොහෝ මිනිසුන් වැනි ප්රශ්නයක් ගැන කාලත් -වාචික නොවන සන්නිවේදන. අංග චලන, මුහුණේ ඉරියව් ස්වාභාවික හා යාන්ත්රිකව දෙයක් ලෙස දක්නට ලැබේ. එහෙත් මේ කාරණය දෙන ලදී, අපි වාස්තවිකත්වයක්-වාචික නොවන යාන්ත්රණයක් ගැන කතා කරන්න පුළුවන්. මනෝ විද්යාත්මක වැඩ ගොඩක් ප්රශ්නය කැප කර ඇත. නමුත් සංශයවාදීන් සහ මෙම නම් එය ප්රමාණවත් වේ ස්වාධීන නිරීක්ෂණ සිදු කිරීමට තර්කයක් නැහැ, නැහැ. උදාහරණයක් ලෙස, තම ආදරණීයන් පිළිබඳ සිතුවිලි සහ හැඟීම් දැමීමට ඉගෙන, පසුව ඔබ පිටස්තර හරහා දැක ගත හැකි වනු ඇත.

ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ව්යතිරේකයන් ඇති බව අප අමතක කළ යුතු නැහැ. මේ අනුව, යම් පුද්ගලයෙක් හුදෙක් පුරුද්දක් බලයෙන් ඒ හෝ මේ තත්ත්වය ගත හැක. මීට අමතරව, එය ඔහු සනීප හෝ එය බලවත් අපහසුතාවයට ඇඳුම් වේ නොවන බව හැකි ය. මිනිස් හැසිරීම් සැලකිය යුතු බලපෑමක් උෂ්ණත්වය පුළුවන්. මේ අනුව, අපි-වාචික නොවන සන්නිවේදන කාර්යභාරය අවතක්සේරු නොකළ යුතුයි. කෙසේ වෙතත්, අවසාන නිගමන කිරීමට පෙර, එය සංවාදය සිදු කෙරෙන කොන්දේසි දී සමීපව බලා වටී.

කරන දේ ගැන තම සාක්කු තුල දෑත් නැහැ

බොහෝ විට, එය ඔහුගේ සාක්කු අත් සමඟ සංවාදයක දී පුද්ගලයෙකු ලෙස දැක ගත හැකිය. යම් අයෙකු විසින් මෙම නරක ආචාර ප්රකාශනය කියලා. එසේම, බලවත් අපහසුතාවයට උෂ්ණත්වය කොන්දේසි අතර පුද්ගලයෙකු, මූලික ශීත බව හැකියාව ප්රතික්ෂේප කරන්නේ නැහැ. කෙසේ වෙතත්, අපිට-වාචික නොවන සලකා නම් ශරීරය භාෂාව, ඔබ පහත සඳහන් නිගමන වලට පැමිණිය හැක:

• ඔහුගේ සාක්කු තුල සඟවා අත්, දැඩි සාන්ද්රණය බවට එය අනතුරු ඇඟවීමක් විය හැක. මෙම ස්ථාවරය සඳහා පුද්ගලයා මෙනෙහි කිරීමට හෝ ක්රියා සැලසුම් ඉදි කිරීමට දෙයක් විය හැක. කෙසේ වෙතත්, ඔහු විලුඹ සිට දණිස් දක්වා ටිකක් wiggle හෝ රෝල් විය හැක.
• මෙම අභිනය තවත් පිටපත - එය වාසනාවක් වේ. උදාහරණයක් ලෙස, ලෞකික ජනයා දිගු රැස්වීම් හෝ එකට එකතු මත බොහෝ විට, පාගමන, ඔහුගේ සාක්කු අත් ඔබට මෙම අවස්ථාවට යන්න බෑ නිසා, නමුත් රසවත් දෙයක් එය මත සිදුවෙමින් පවතී. මේ අනුව, ඔබේ සහකරු හා සමාන ස්ථාවරයක් ගෙන තිබේ නම්, ඔබ ඇමතුම අවසන් හෝ වඩාත් ආකර්ෂණීය මාර්ගයේ පැවරීමට කිරීමට ඔබට අවශ්ය විය හැක.
• අතට ඔහුගේ සාක්කු තුල නම් ශ්රවණය හා කථානායක සැඟවීමට, එය ඔහුගේ කූට හඟවන්නක් විය හැක. සාමාන්යයෙන්, එය බොරුවක් දෙන්න අත, නමුත් ඔබ ඔහුගේ අභිප්රායන් අනුමාන නැහැ ඒ නිසා ජනතාව ඉවෙන් මෙන් ඔවුන් සැඟවීමට නිසා.
• විකල්පයක් ලෙස, සාක්කුවල අත් ඔබේ සංවාදයේ නිෂ්ක්රීය ආකල්පය ගැන සඳහන් කල හැකිය. ඔහු බොහෝ සෙයින් ඉඩ උනන්දුවක් හෝ ඔබ ඔහුට කියන්න දේ කරන්න අවශ්ය නැහැ වනු ඇත. එහෙත් එහි ප්රතිඵලයක්, ඇත්ත වශයෙන්, බලය ඔබේ මට්ටම මත රඳා පවතිනු ඇත ඇත.
• අපි ඔහුගේ කලිසම් සාක්කුවේ සඟවාගෙන කාන්තා අත් (හුදෙක් කලිසම්!) සහ රුචිකත්වය සහ libido ගැන කතා සමඟ හවුල් දී මිනිසුන්-වාචික නොවන අංග චලන සලකා නම්. නමුත් ඔවුන් තමන්ගේ පෞද්ගලික ලිංගයේ අය සමඟ කටයුතු කරන විට, ඒ නිසා ඔවුන් බලය සහ ස්වාධීනත්වය බවයි.

ප්රදර්ශනය විශිෂ්ටත්වය

මෙම nonverbal අංග චලන දැන, ඔබ බොහෝ සෙයින් ඔබේ ජීවිතය, ඔවුන් සංවාදයේ සහ ඔබට අදාල සැබෑ අභිප්රායන් තේරුම් ගැනීමට භාවිතා කළ හැකි නිසා සරල කළ හැක. උදාහරණයක් ලෙස, යමෙකු ආත්ම විශ්වාසය මෙන්ම, ඔබ කෙරෙහි ශ්රේෂ්ඨත්වය හා බලය පෙන්වීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, එය පහත සඳහන් ලක්ෂණ අවබෝධ කර ගත හැක:

• මිනිසා ඉදිරියට ඔහුගේ පපුවේ සිදු පිටකරනවා, ඔහුගේ පිටුපසට අත් තියලා. මේ අනුව, ඔහු තම ධෛර්යය පෙන්වන්න උත්සාහ කරනවා.
• අත් අහම්බෙන් සාක්කුවලට වැටී, සහ ශරීරය කියවනවිට ලිහිල් වේ. මේ අනුව, පුද්ගලයෙකු ඔබ ඔහු ගැන සැලකිල්ලක් දක්වන බව පෙන්වීමට උත්සාහ කරන අතර, පණිවිඩයෙන් වේ.
• සමහර විට overbearing පුද්ගලයා ඔහුගේ අත් ඔහුගේ පපුවේ එගොඩ හා දක්වා අත්පාවල ඇද, එය ආරක්ෂක ආස්ථානයක් ගැනීම කළ හැකිය. මෙම ඔහු ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ නමුත් බවයි, නමුත් ඔබ කෙරෙහි උසස් දැනෙනවා.

ස්පර්ශය අන්තර්

මෙම-වාචික නොවන අංග චලන සැලකිල්ලට ගනිමින්, සංවාදයේ සමග ස්පර්ශය අන්තර් විශේෂ අවධානය යොමු කළ යුතුය. ඒ නිසා, අපි පහත සඳහන් ගැන කතා කළ හැකිය:

• ඔබ වැළඳ මිතුරෙක් හෝ සාපේක්ෂ සමග හමුවක් නම්, කෙටි සම්බන්ධතා විනීත උපහාරයක් වඩා වැඩි විය යුතුය.
• වැළඳ ජනතාව වෙනතක ඔබ දැක, ඉතා සන්තෝෂ වී ඇති බවයි. කෙසේ වෙතත්, නිරාවරණය ඉතා ශක්තිමත් වන අතර, ඔබ වචනාර්ථයෙන් එය මත හිර වේ නම්, එය ඉතා හැකි පුද්ගලයෙකු පමණක් ඔබ දැකීමේ සතුට බවට පත් කරන්න මේ අය උත්සාහ කරන බව ය.
• මනුෂ්ය වැලඳ ගැනීම තුළ ඔබ කනස්සලු සලකන හා ඔබ සිතන්නේ නම්, එය ඔබ ගරු කිරීම පිලිබඳව කතා කරයි.
• ඔබ එම පුද්ගලයා පළමු අතට අත දීම සඳහා තම අත විවෘත කරයි හමුවීමට නම්, එය ඔබ තුළ ඔහුගේ අසීමිත විශ්වාසය ගැන කතා කරනවා.
• මෙම අතට අත දීම මිනිසා තුළ අතට ගෙන නැත, සහ මැණික් කටුව සමීප, නම්, එය ඔහුගේ සැක සහිත ආකල්පය ගැන කතා කරනවා. එය රෝම අධිරාජ්යයේ දින තුළ එසේ විය සිදුරක් සහකාරිය කිණිසි එහි නම් පරීක්ෂා කරන ලදී.
• පුද්ගලයෙකු ඔබේ අත දැඩිව (සමහර විට ඔබ දල්වා ගෙන ඇති කරන) දැඩි බිඳ දමමින්, අත් clasps හෝ දෙකක් මේසය මතය නම්, එය ඔබට පමණක් රැස්වීමක් ඔහුගේ අවංක ප්රීතිය පෙන්වයි.
• ඔබේ අත සංවාදයේ මන්දගාමී බව ඔබට දැනෙන අතට අත දීම තුළ, නිෂ්පාදන සංවාදයක් වැඩ කරන්නේ නැත, නම්, එය ඔබ හා සම්බන්ධ කිරීමට සකසා නොවන නිසා.
• මිනිසෙකු නම් ඔහු අත ගනී , එය යටි මට්ටමින්, පහළ පාම්, ඔහු ඔබ ආධිපත්යය සමාධිගත කිරීම.
• පිටුපස පැට් මිත්රශීලී ආකල්පයයි. මීට අමතරව, මෙම අභිනය සහ සංවාදයේ ශක්තිය උපකාර කිරීමට සිය කැමැත්ත පෙන්නුම් කරයි.
• සංවාදය අතරතුර අංශය විසින් ඔබ පැහැරගැනීමට කරන ජනතාවගේ ප්රවේශම් වන්න. ඔබේ හැඟීම අවිශ්වාසය, ඔවුන් එසේ ම ඇය ඔබ සොයා, සහ එය ඔබගේ විශ්වාසනීය මිතුරෙක් විය හැකි බව insinuate කිරීමට උත්සාහ කරන්න. නමුත් මේ අභිනය හැම විටම අවංක, එවැනි මනෝ විද්යාඥයන් බොහෝ විට ආත්මාර්ථකාමී චේතනාවකින් ජනතාව විසින් භාවිතා නිසා ය.

අනුකම්පාව හඳුනා ගන්නේ කෙසේද

මෙම අවිශ්වාසය - ප්රතිවිරුද්ධ ස්ත්රී පුරුෂ අතර ඇති සම්බන්ධතාවය පිළිබඳව ප්රධාන ගැටළු වලින් එකක්. සමහර විට වචන වඩා-වාචික නොවන සන්නිවේදන කියන්න පුළුවන්. අනුකම්පාව බවට දැක්වෙන අංග චලන, පහත:

• ඔහුගේ ඇස් දිදුලනු - මිත්යාවක් නොවේ. අනුකම්පාව මුහුණ පුද්ගලයෙකු ඇත්තෙන්ම ටිකක් වෙනස් වේ, සහ සුදු ඉංගිරියාව වැඩි සජල බවට පත් වෙයි. මීට අමතරව, සිසුන් තරමක් පුළුල් වනු ඇත.
• , එය යටි මට්ටමින් සිත්ගත්තේය ජනතාව සතුටු කිරීමට උත්සාහ. මේ අනුව, මෙම සාකච්ඡාවට, ඔහු විවිධ උපාමාරු ඔවුන්ගේ පෙනුම සමග සිදු:, ආපසු ගැලපෙන බඩ පුල් පහර, ඇගේ කොණ්ඩය straightens.
• පිරිමි හා කාන්තා යන දෙකම, බාහිර ලිංගික ලක්ෂණ අවධානය යොමු කිරීමට උත්සාහ කර ඇත. මෙම ඇඟිලි කලිසම් පටිය පුරා පුළුල් කර, කකුල්, ඔහුගේ කමිසය ඉහළ බොත්තම unbuttoned තැබීමේ විය හැක.
• ක්රියාකාරී අංග චලන (සමහර විට නුසුදුසු) ද අනුකම්පාව ලක්ෂණයක් ලෙස සේවය කළ හැකිය. ආදරය මිනිසෙකු බොහෝ විට ඔවුන්ගේ ක්රියා පාලනය අහිමි බව.
• මෙම සංවාදයේ ඇති අරමුණු ඔහුගේ අයැදීම් දෙවියන් දිශාවට විය හැකි තක්සේරු කරන්න. ඔහු ඇස් තුලට බලාගෙන නම්, ඔහු පුද්ගලයෙකු ලෙස ඔබ උනන්දු වන බව විශ්වාස කිරීමට හේතුවක් නැත. හා ශරීරය පුරා දිව, බලන්න, ඔහු ලිංගික ආශාව වැඩි ගැන කතා නැහැ.
• විරුද්ධ ලිංගයේ පුද්ගලයා නිරන්තරයෙන් ඔබ ස්පර්ශ කිරීමට, සමීප, හෝ කුමන කඩතුරාවක් යටතේ හෝ ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, සිය කණගාටුව කිසිදු සැකයක් නැත.

මුග්ධත්වයයි

සමහර විට කෙනෙක් අනෙක් පක්ෂ පරම පණිවිඩයෙන් බව නොදැන, මේ කතාව දිගටම. -වාචික නොවන සන්නිවේදන ආධාර කිරීමට ඉදිරිපත් වුණේ. උදාසීනත්වය පෙන්නුම් අභිනයන්, පහත සඳහන් පරිදි වේ:

• අනෙක් පුද්ගලයා ඔහුගේ ආයුධ හරහා නම්, ඔහු ඉවෙන් මෙන් ඔබ අවසන් වේ. ඔබ ඔහු ගැන හෝ සැලකිල්ලක්, හෝ අප්රසන්න.
• මතය සංවාදයේ යවා ඇති සටහන් කර ගන්න. ඔහු ඔබගේ මුහුණ තුළ ඕනෑම තැනක බලයි, නමුත් එසේ නොවේ නම්, එය සංවාදය අවසන් කිරීම සඳහා අවශ්ය වේ.
• පුද්ගලයෙකු සංවාදය අවසන් යන්න අවශ්ය නම්, එය ඔහුගේ ඔරලෝසුව දිහා නිරන්තර glancing ලබා දෙනු ඇත. ඔහුගේ සපත්තු දොර දෙසට යොමු කළ හැක ඇඳීමට.

මුහුණේ ලක්ෂණ

බොහෝ ඔහුගේ මුහුණේ ඉරියව් කිරීමට මිනිසා සහ ඔහුගේ මනෝභාවය ගැන සඳහන් කල හැකිය. මුහුණ මත පිළිබිඹු-වාචික නොවන අංග චලන, අතර, පහත දැක්වෙන ගැන කතා කළ හැකිය:

• සීමා ඇස් හා අල කනව තොල් කෝපාවිෂ්ට මනෝභාවය ගැන කතා;
• ඇහිබැම හා පුරා ඇස් පුදුම අදහස් මතු;
• බිය තොල් ඇති රාජ්ය පුළුල් දිගු කොට, ඔවුන්ගේ කොන් පහත හෙලන ඇත;
• සතුට සන්සුන් අයැදීම් දෙවියන් ලක්ෂණ වන්නේ, සහ තරමක් ඔහුගේ කටින් කොන් මතු;
• දුක් මිනිසා එකට තොල්වල කොන් බැස ඔහුගේ ඇහි බැම ගෙන එයි.

හඬින්

වාචික - ෙතොරතුරු සම්ෙපේෂණය කිරීෙම් ප්රධාන ක්රම. Nonverbal අංග චලන ද interviewee සැඟවීමට උත්සාහ කරන බව පෙන්නුම් කළ හැකිය. කිසිදු අඩු තොරතුරු පහත සඳහන් ගැන ඔබට කියන්න හැකි ස්වරය විය හැක:

• වේගවත් සහ නොගැලපෙන hushed නාද දී එය මහා ජනතා උද්යෝගය දක්වයි;
• විශ්වාසදායක හා ශබ්ද සංවාදය ක්රියාකාරී උනන්දුව සාක්ෂි දරයි;
• පුද්ගලයෙකු මන්දගාමී පවසයි නම්, එම වැකිය අවසන් ස්වරය පහත හෙලීම, එය වෙහෙස ය;
• නියත ස්වරය, එම සංවාදයේ උඩඟුකම සාක්ෂි මගින් සංලක්ෂිත වන මනින සහ මන්දගාමී කතාව;
• කතාවේ දී ස්ථිර විරාමයක්, නොදැනුවත්ව වැරදි නොසංසුන් කම සහ විශ්වාසය තැබිය නොහැකි බවයි.

බොරු ලක්ෂණ

බොරු සෙවීමේදී අනාවරණය කළ හැකි-වාචික නොවන අංග චලන වැදගත්කම දැන. ඒ නිසා, පහත සඳහන් කරුණු කෙරෙහි අවධානය යොමු:

• වැකියක් හෝ නිතර නිතර නරඹමින් ආරම්භ කිරීමට දිගු කාලය;
• වන අතර මුහුණේ මාංශ පේශී අසමමිතිය හේතුකොටගෙන,
• තත්පර 10 කට වඩා වැඩි වක්ත්ර අභිනය මඟින් ප්රතිස්ථාපනය නොවන සේක;
• හැඟීම් අග මතු හා කථාව අන්තර්ගතය නොගැලපේ;
• තොල්වල වක්ර හා පටු මාර්ගය වන්නේ නිර්මාණය කළ නොහැකි බව දිගු සිනහව,
• ඇසට ඇස තැබිය
• අත් හා පාද (කිරි කැපිම, twitching) සහ zakusyvanie තොල් හැසිරවීමේ;
• චෙක්පත gesticulations තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න
• අධික හුස්ම සහ හඬ ස්වරය නිරන්තර වැඩිදියුණු කිරීම
• එගොඩ අවි ආයුධ හා කකුල්, නැවුණු නැවත සමග මතු වසා
• නාසය හෝ සියවසේ සර්ජිකල් (එය සිතා බැලීමකින් හා යන්තම් උපකාරී කරගත හැක);
• (ශරීරය භාෂාව අනුව) දකුණු පස වම් වඩා ක්රියාකාරී ය;
• හැඟීම් සහ හැඟවුම අතිශයෝක්තියට නැංවීය;
• නිතර නිතර ඇසිපිය හෙළන.

දුර

අංග චලන ඇති-වාචික නොවන මාධ්යයක් සැලකිල්ලට ගනිමින්, අපි යම් යම් තත්වයන් යටතේ ජනතාව අතර පවත්වනු ලබන ජාතිය, ගැන කියන්න බැහැ. ඒ නිසා, සාමාන්යයෙන් පහත දැක්වෙන පරාමිතියන් පිළිගත් සලකනු ලැබේ:

• මීටර් භාගයක් දක්වා - විශ්වාසය සම්බන්ධයක් සිටින ආදරය කරන අය අතර කිට්ටු දුර ය;
• 0.5 සිට මීටර් 1.5 - මෙම දුර හිතෛෂියකු අන්තර් සන්නිවේදනය සඳහා;
• 1.5-3.5 මීටර් - ආගන්තුකයන් අතර සන්නිවේදන, මෙන්ම ව්යාපාර කරුණු මත සුවපහසු බව සමාජ දුර;
• 3.7 m - කාර්ය සාධනය විශාල ප්රේක්ෂක ඉදිරිපිට පැවැත්වෙන සිට මහජන දුර වේ.

එක් එක් දැන ගැනීමට ප්රයෝජනවත්

මැක්ස් Egger-වාචික නොවන අංග චලන මාධ්යයක් ලෙස, මෙම ප්රශ්නය ඇති අධ්යයන වටිනා දායකත්වයක් හිමි. ඔහු සංඥා 75 ක පද්ධතිය සංවර්ධනය, ප්රධාන අය පහත සඳහන් කර ඇත:

• මෙම ආදම්ගේ ඇපල් පෙන්වන්න උද්යෝගය හෝ සංවාදයේ ව්යාපාරයක් ඔහු සත්ය ප්රකාශ කරයි බවත්;
• අතට ඕනෑම වස්තුවක් සමඟ ස්පර්ශ නම්, එය අවිනිශ්චිත බවයි ඇත;
• මිනිසෙක් තම නිකට stroking නම්, ඔහු ඉදිරිපත් සලකා ඇත;
• zakusyvanie ඇඟිල්ල, පැන්සල් හෝ විහාරස්ථාන පුද්ගලයා ඔබ ඇස්තමේන්තු බවයි;
• ගෙල පිටුපස stroking කෝපයෙන් හෝ ඔබ විසින් තර්ජනය හැඟීම ය;
• පුද්ගලයෙකු තම ගස් rubs නම්, ඔහු ප්රතිලාභ ලැබීමට අපේක්ෂා;
• මේස් අතේ අඩි නම්, පුද්ගලයෙකු ඔබට වඩා උසස් දැනෙනවා.

නිගමනය

ඔබ කියන දේට වඩා දැන ගැනීමට අවශ්ය නම්, එය සංඥා භාෂාව ඉගෙන ගැනීමට අවශ්ය වේ. -වාචික නොවන සන්නිවේදන පාලනය කිරීමට අපහසු වන අතර, ඒ නිසා එය වඩාත් අරමුණ ලෙස සැලකිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ඇතැම් අංග චලන යහපැවැත්ම හෝ බාහිර බලපෑම් සම්බන්ධ විය හැකි බව අමතක කරන්න එපා.