විවිධාකාර අවබෝධය

බොහෝ මිනිසුන්ගේ එන්සයිම පිළිබඳ විවේචනාත්මක සංකල්පයක් පවතී. ඔවුන්ගේ අවබෝධය අනුව, මෙය අත්හදා බැලීම් කළ හැකි චාරිත්ර හා පිළිවෙත් රාශියකි. එහි අරමුන වන්නේ හැකියාවන් ඉක්මවා වර්ධනය කිරීමයි. ඉන්පසු මෙම ක්රියාකාරකම් අරමුණු කර ගෙන ඇත්තේ යම් ප්රතිඵල ලබා ගැනීමයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම දෙයක්ම ගැඹුරින් පවතී: එසොතර්වාදය, පෞද්ගලිකත්වය වර්ධනය කිරීමේදී බොහෝ අය විසින් රැස්කරගත් හා දැනටමත් රැස්කරගත් දැනුම එයයි. එම දැනුම නිසා එකම දැනුම හා විද්යාත්මක හා වෙනත් දැනුම සඳහා නව ආරම්භකයින් සඳහා පහසු වන අතර, එක් දිනක් උගත් අයට අමතක වන්නේ නැත. දැනුම හා දැනුම විවිධාකාර ගැටළු සහ ක්රියාවලීන් වටහා ගැනීම සඳහා ය. ප්රායෝගික දැනුමෙන් ලැබෙන්නේ, මෙම පරිචයන් පිළිබඳව තරම් ද්රව්යයක් පවතී. එසොට්රිසිස්වාදය යනු එයයි. එය ප්රභූව හැර වෙනත් ඕනෑම කෙනෙකුට තේරුම්ගත නොහැකි අද්භූත යමක් වන අතර එය ප්රමාණවත් ආශාවක් සහ වෑයමකින් තොරව සියලු දෙනා දැනගත හැකිය.

තවත් සාමාන්ය නොවන අගතියක් වන්නේ, නිකායිකවාදීන් නිකායිකයන් ගණනය කිරීමයි. මෙම ගැටලුව පිළිබඳ අසභ්ය අවබෝධය හැරුණු විට එය සම්පූර්ණයෙන්ම පදනම් කර නැත. උගන්වන ඉගැන්වීමක් විය හැකිද? නිදසුනක් වශයෙන්, කිතුනු ඉගැන්වීම, එය නිකායක්ද? ලාභය සඳහා මොළයක් සේදීම හෝ මානසිකව නොසුදුසු පුද්ගලයන් සමඟ බුද්ධිමත් ජනතාව එක් කිරීම. පිළිතුර: නීතියක් ලෙස, පැහැදිලි හා අර්ථවත් ඉගැන්වීම් කිසිවක් නොමැති අතර, එහි සියලුම සියළුම අදහස් කුඩා පොතක් බවට පත් වනු ඇත. එහි විවිධ ශාඛා තුල එසෝට්රික් ලෙස, මුද්රිත හා අන්තර්ජාලයේ සාහිත්යය විශාල සාහිත්යයක් පවතී. ඔව්, විවේචනාත්මක පාසල් සහ කවයන් පවතී. එහෙත් ඒවා නිකාය සමග කිසිවක් නැත - එය ආරම්භකයින් වෙත තොරතුරු හා හැසිරීම් හුවමාරු කිරීම පහසු ක්රමයකි . ආරම්භකයින් සඳහා මෙය ඉතා ප්රයෝජනවත් වේ - ඔබට හානි කිරීමට ඇති ඉඩ ප්රමාණය බෙහෙවින් අඩු වී ඇති අතර අවශ්ය ප්රතිඵල ලබා ගැනීම සඳහා ඇති අවස්ථාවන් බොහෝ සෙයින් වැඩි වේ.

බොහෝ විට මෙය සමාජයේ පවත්නා සියලු අගතීන් නොවේ. ඔවුන්ගේ ප්රතිවිපාක සඳහා ප්රමාණවත් ඉඩක් නැති තරම් ය. එබැවින් අපටම එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා අපේ ශක්තිය නාස්ති නොකරනවා පමණක් නොව, කාරණා සම්බන්ධයෙන් නොසැලකිලිමත් ලෙස කාරණා අවබෝධ කර ගන්නට කිසිවක් නොලැබේ.