ස්ලාව් ජාතික සංකේත සහ ඒවායේ තේරුම්. ස්ලාව් ජාතික අක්ෂර. ස්ලාව් ජාතික oberezhnye සංකේත

මුළු ජනතාව ලෙස නිශ්චිත පුද්ගලයෙකු, සංකේත පද්ධතිය තුළ නිරන්තරයෙන් ජීවත්. එම භාෂාව (හෝ කතාව) සංකේත පද්ධතියක් වේ. ඔබ "මිනිසෙක් ක් (ව සිටිත්)" කියනවා නම්, පුංචි සලකුණු පවතී. සහ "මිනිසා (බඩගා) වැඩ ධාවනය වේ" යන වාක්ය දැනටමත් සංකේතාත්මකව ඔහුගේ වැඩ කිරීමට මනුෂ්ය මානසික සම්බන්ධයක් ප්රකාශ කළේය. එවැනි උදාහරණ සඳහන් කළ හැක.

සංකේතාත්මක කෙටි කේතය

කිසිදු වචන, සහ සංකේත හා කරුණාවන්ත, හා ජනතාව ප්රදර්ශනය නැහැ කරන ඕනෑම භාෂාව, පවා ශබ්ද ඇත. එපමනක් නොව, ලොව සියළු භාෂා මානව විඥානයේ ලෝකයේ සංකේතාත්මක පිළිබිඹු පැනනගී. ස්ලාව් - බලගතු සහ මහත් ජාතියක්, සහ එය එවැනි අය තමන්ගේ සංකේත, amulets, talismans බව පමණක් නොවේ. සහ ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය පොදුවේ අද විශ්වාස කෙරේ වඩා පැරණි හා ධනවත් වේ. ස්ලාව් මේ ලෝකයේ වීම බවට ගෙන යන තෙක් ජනයා ස්ලාවික් භාෂා ස්ලාව් ජාතික චරිතය අතුරුදහන් කළ නොහැක. Mokosh, "නොවළහා කතා", "පරණ" - - Yarila "හරි" යන වචනය කියමින්, අප දෙවිගේ Lado, "මැයි" මතක් කරනු ලබනවා. කතාව සහ භාෂාව - මධ්ය ජීවිතයේ යථාර්ථයන් බවට වියන ලද බව ජාතික ආයතනය ප්රාථමික මූලාශ්රය වන වන 450-500 වචනය චරිත, සහ එවැනි ඈත අතීතයේ සිට මේ කිසිදු භෞතික මතකය තබා ගැනීමට හැකි නොවන බව ය. එය සංකේතාත්මක ස්වරූපයෙන් සියලු ම කුඩාම විස්තර කිරීමට නොවේ.

වර්තමාන ඉතිහාසඥයින් කැණීම් කරමින්, පොළොව දේවල් අවධානය යොමු කල යුතුයි. තවත් උත්සාහයන් සැබෑ කතාව දැනගැනීමට කතාව විකේතනය කිරීමට අවශ්ය වේ. ඕනෑම pejorative සංකේතාත්මක අර්ථයක් සමග අවබෝධ කර ගැනීමට තරම් අප කතාව තුළට, උදාහරණයක් ලෙස, "ගොවි" යන වචනය සංසිද්ධිය ජනතාව ගොවිපල ජීවිත තුළ ඇති කර ඇති ආකාරය තේරුම් ගැනීම සඳහා එන්න.

ලොව තුල ඔහුගේ තැන

එය ස්ලාවික් සංකේත තේරුම් ගැනීමට අදහස් කරන්නේ හා අපට ඒවායේ තේරුම් කරන්නේ කොහොමද? ඊටත් වඩා විශාල කතාව පමණක් ඉතා දිගු කොටස නෑ එහි මූලාරම්භය, සම්භවය මතක තබා ගැනීමට ය - එය පෘථිවි ග්රහයා මත එහි ස්ථානයක්, අපගේ ඉතිහාසය තුල ස්ලාවික් කාලය බව මතක තබා ගැනීම ය සොයාගෙන ඇත. පසුව ආකාරයේ සංවර්ධන ක්රම අපගේ තේරීම අනාගතයේ දී වැරදි වනු ඇත.

Kolovrat, ස්ලාව් ජාතික චරිතය, පමණක් වම් හා දකුණු ඉතිරි සියලුම බොරු සමග අපගේ ජීවිත ගත වූ එක මොහොතක් ගහන්න පුළුවන් ජනතාවගේ විඥානය ඇතුළු. මෙම සංකේතය අර්ථය විශ්වයේ සියල්ල සංවර්ධනය පිළිබඳ නැවත නැවත චක්රීය ස්වභාවය ඇති බව ය. කුමක්ද Kolovrat එය පහත සඳහන් අතුරුදහන් පටහැනි - එවිට අමරණීය වනු ඇත, සදහටම නැවත නැවතත් කරනු ඇත.

ජනතාවන් හා දරු උපතේදී ඇති ජීවිතය ගැන

අද මානව පැවැත්මට සාරය නව අවබෝධය ගැන මහත් aplomb විද්යාඥයන් සංකේතවත් කතා, සූර්යයාගේ ළමා, මිනිසා ඇතුළු සෑම ජීවියෙකුගේම, වන බව පැහැදිලි bolshelobye. එය නව හා ගැඹුරු යමක් ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇත. dazhdbozhi මුණුබුරන්, හා පොළොවෙහි වැසි වැස, අතර එක් අවස්ථාවක දී සෑම දෙයක්ම සිදු වැටේ - එහෙත් එය Jari හිසට අපි දීප්තිමත් බව, අපි සිහිපත් කිරීමට ප්රමාණවත්ය. අප පොළොව මත ශිෂ්ඨාචාරයම ජනතාවට උප්පැන්න දුන් අයගේ පුත්රයන් ජනතාවගේ සිත් සතන් තුළ ලෝකයේ සංකේතාත්මක නියෝජනයක් නිර්මාණය වේ වේ. ද අපේ පියවරුන් සමස්ත මානව ශිෂ්ඨාචාරයේ ස්ථානය, අපි ඔවුන්ගේ උතුම් වැඩ උරුම හා අඛණ්ඩව ඉදිරියට ගෙන යා යුතුයි.

ස්ලාව් ජාතික දෙවිවරුන් හා ඔවුන්ගේ සංකේත

පැරණි ගීතය පවසයි: "Svarog සියලු විසින් ජනනය කරන කිසිවක් වන අතර, සියලු දේ ඕනෑම පළමු ඔහු පුදුම උයන නිර්මාණය කළ බව ඇති අතර, එහි ඉඩම් පුරවන්නේ බීජ වර්ධනය වී ඇති සිට පැමිණේ. ජීවිතයේ ඒ ගස. එවිට ඔහු තම දරුවන් තම ඉතිරි, ගෙන ආ උයනේ සිට, ඔවුන් එය තබා වර්ධනය නිසා Yar බලය, ප්රතිපාදන ලබා දුන් -. අනුමැතිය සහ Mare -.. සාමාන්යයෙන්, කාපිරි බවට වීම දේවල් නැවත කිරීමට ආකාරය, වීම බවට කිසිවක් දේවල් ප්රදර්ශනය කිරීමට ආකාරය එහෙත් Svarog සෑම විටම කළ අතර සෑම විටම හුදු නොවේ ඔහු එය පැමිණ නැත යන්න. එය වීම හා නැති වීම. ඔහු හා ඔහු නොවේ. ඔහු බලවත් වන අතර, අපරිමිත බලය පෙන්වීමට නොවේ, ඒ නිසා ඇය යථාර්ථය නිසා -. මේ අප ඔහුගේ වචනය "

අසොව් මුහුද එහිදී බිත්තිය මත වාර්තාවක් පවතින ලෙන් එක් ගල් ගෙය: "ආගන්, රයිලි කිරීමට ඔබේ දෑත්, ඔබේ අත් සමීප ඔබේ දෙවිවරුන්ට අත ය." හා ස්ලාව් ජාතික අක්ෂර පහත, ගණනාවක්. පරිවර්තනය තොරව ස්ලාව් කියවීමට 15 දහසකට වැඩි කාලයක් බව වාර්තාවක්. ලෝක ඉතිහාසයේ වටහා ගැනීම සඳහා, මේ සියල්ල පැරණි ඊජිප්තු පිරමීඩ හා ස්ටෝන්හේන්ජ් වඩා වැදගත් වේ. ඒ නිසා, ස්ලාව් ජාතික සංකේත සහ ඒවායේ තේරුම් අධ්යයනය කිරීම සහ ඉතිහාසඥයෙකු වූ දේව ධර්ම අවශ්ය වේ. ඔවුන් පමණක් මෙම අධ්යයන ප්රතිඵල මහජන ඇස් නොවැටෙන, පරීක්ෂා කළා. හා ම සිය කැමැත්තෙන් එය කරන අයට, මෙම ඝාතන දක්වා පීඩා. මෙම ප්රධාන ප්රවෘත්තිය සඳහා හේතුව මානව සංවර්ධන බොරු සංකල්ප වේ. නමුත් කැනනය Kolovrat අනිවාර්ය වන අතර, අයිස් තොරතුරු ලෝ දිය යුගවලට වෙනස් වන දරුණු යුගයක්.

දාර්ශනික සංකල්පය

ඔවුන්ගේ මනුෂ්යත්වය ටිකක් පමණක් පස් ඇත:

1. වෛදික. මධ්ය, මෙම සංකල්පය, බීජ සහ වචනය - මිනිසා හැකි දෙවියන් වහන්සේ වන අතර, එය, ආත්මය දිව්යමය නිර්මාණාත්මක බලය කිරීමට යොමු කරයි.
2. තව්රාත්, යන සංකල්පය, - සියලුම මිනිසුන්ට එක් පූජක මත දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගනු ලැබූ අය. ඇයි, නැහැ පැහැදිලි කිරීමක් තිබෙනවා.
3. damping පිළිබඳ සංකල්පය - හොඳ වරක් නරක හා දැන් දේවල් පෙර වගුරුවනු ලැබූ අතර, විසඳුම භූමි අවස්ථාවට පත් වෙයි. උගුලට අහුවුණේ.
4. අදේවවාදී සංකල්පය - සේවකයා තම දාසයා නතුවූ විය යුතු සහ නොකළ යුතු අයිතිය ලබා ගැනීමට ඔහුගේ මැවුම්කරු සමඟ අරගල කරන මිනිසකු.
5. අවිඥානය පිළිබඳ සංකල්පය - ඔබට ලැබෙන්නේ විශ්වාස.

නිරන්තරයෙන් ඇති වෛදික සංකල්පය නියෝජිතයන් ලෝකය ගවේෂණය, සහ ඔවුන්ගේ දැනුම වාචිකව සහ ගැෆික් දෙකම තවාදය ස්ථිර කරන ලදී. ඒ නිසා, Vedism එවැනි පොහොසත් සලකුණු දී. ඉතිරි සංකල්ප මෙම සලකුණු රැගෙන තවත්, එය පරිවර්තනය කරන ලදි. අපේ ජනතාව සිදු ස්ලාව් ජාතික සංකේත මෙම වෛදික ලෝක දැක්මට සංකල්පය නියෝජිතයන් ය.

සංකල්ප මත වන අතර සාමාන්ය ජනයාට මොළ තුළට මෙම සංකල්ප හඳුන්වා දීමට ආගම නිර්මාණය. ලෝකයේ වෛදික සංකල්පය පිළිබඳ දැනුම කවදාවත් සඟවා තබා නැහැ, ඒ නිසා එය ද නිසා රහස් දැනුම, වෛදික ආගම කැඳවා, වැඩි වැඩියෙන් Vedaniya නපුරු වේ. ස්ලාව් ජාතික දෙවිවරුන් හා ඔවුන්ගේ සංකේත - මෙම හේතුව නිසා, වෛදික ආගම වඩාත් සම්පූර්ණ විවිධ වන අතර, අනෙකුත් දාර්ශනික සංකල්ප මත පදනම් වන ඇයගේ අනෙක් ආගම් වලට වැඩි අවධානයක්. ඔවුන් හුදෙක් බොහෝ විට සම්පූර්ණයෙන්ම විසන්ධි සංකේත විශ්වය හරහා දන්නා දේ සිට එය රැගෙන සංකේත අභියෝගයක් වනු. ක්රිස්තියානි ආගම පෙර හෝ ඒ කුරුසිය ගැලවුම්කරුවා වධ හිංසා සහ මරණය මෙවලමක් සංකේතයක් නොවේ. ඊට පටහැනිව, කුරුසියේ - A ගැලවුම්කරුවා සංකේතයක් සහ නොසැලෙන කරන්න, යම් දෙයක් අනුමත කිරීමට අදහස් "අවසන් කල" යන වැකිය.

ස්ලාව් ජාතික ආගම

ඔවුන් ඉතා විවිධ වේ. එය ලෝකයේ වෛදික දැනුම ඉතා සංකල්පය පටහැනි වන බැවින් ඔවුන් කිසිවෙකුත්, අනෙක් සියල්ල පුරා උසස් බව සඳහන් කළේය. මධ්යතන යුගයේ Pomors මූලධර්මය අනෙක් උගත්, එය කළු මුහුද සහ Tauris වැසියන් ගැන දැනුම මෙන් ම පරම වේ. ඔවුන් සඳහා දරුණු දුර්ලභ සංසිද්ධිය වන අතර, නොව - ගිගුරුම් සහ විදුලි කෙටීම් නිසා ඔවුන් පවා ඇනලොග් Perun, නොවේ. වෙහෙස මහන්සි වී නම් දෙවියන් පවා මේ Dnieper ස්ලාව් Stribog මෙහි ජනතාව කලාතුරකින් මුල් දිරිය-කකියවන විසින් මොරේගේ මෙම සුළං දැක ඇති නිසා. "දාන, දාන, මේ නිසා ඩැනියුබ් සතුටට පැමිණෙයි" (එනම්, ගඟ): එහෙත් දාන, ජලය සහ Dnieper දේවතාවිය, ඒ නිසා ත්යාගශීලී, හොඳ සහ ප්රේම ජනතාවගේ තෑග්ග දෙන, ගීත පවා බොහෝ ඇගේ උත්කර්ෂයට ආරම්භ විය. අතර ගීතය ම ඇගේ ආදරය කරන, ගරු කරන කෙනා ගැන පෙම්වතිය ගායනා කරන ලදී, සහ සවස පමණක් දිනය එළියට එන්න.

ඩොන්, Dniester, ඩැනියුබ්, Donets, හා ඒ හා සමාන: සියලු ගංගා නම්. මෙසේ: "සියලු රිදී වැසි, සහ මහා දිනය ගැන (22 මාර්තු) දාන - රන්". ස්ලාව් ජාතික සංකේත සහ ඒවායේ තේරුම් ඉතා පැහැදිලිව හා සරලව නැවත ලියුවෝ ද ජීවත් වන අපට කියනවා, අපේ පියවරුන්ගේ ජීවන මාර්ගය වීම හා, එය අවශ්ය නොවේ, මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ වියත් හා කම්මැලි ක්රියා කියවීමට වේ.

ලොව පුරා ඇයි සලාව් එතරම් ව්යාප්ත සහ ඇයි ඔවුන් තම තමන් අතර එසේ කලහකාරී වන අතර, එය, පැහැදිලි මිථ්යා, පරිකල්පන පැහැදිලි කිරීමක් තිබෙනවා. මෙහි මිථ්යාව (ස්ලාවික් කතාවේ දී ශබ්දය "F" XVII වන සියවස තෙක් එය නොතිබිණි ලෙස MIT, ටැගය, මෙටා,) වේ:

"එය ස්ලාව් ඔවුන් තවදුරටත් SVYATOGOR (ආලෝකය, ශුද්ධ බලය පුද්ගලාරෝපණය) අවශ්ය බව ඒ නිසා බලවත් වී ඇති බව. ඒ ගඟ කිරි (කිරි ගඟ, කිරි සහ මී පැණි) තම ශ්රමය එකඟ අවස්ථාව මෙය වේ. තවද, නිමක් නැති සටන් කලාවන් තුළ සොයා ගැනීමට පටන්, ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් බලවත් RUS එකක් පමණක් ම ලේ වත් ප්රතික්ෂේප සහ ඔහුගේ කුඹගසේ පහළම සංඥා (පහර උකුස්සෙකු - Rerik Rurik) පූජාසන දක්වා උතුරු සාරවත් දාර ඉතිරි ... බව Ryuyane අනෙක් ගණ දිගටම අවසානයේ ඔවුන්ගේ සටන්කාමී ද දිවයින විය. වඩාත්ම බලගතු Polovtsian-උපත වීමට සිදු වූයේ. එමෙන්ම, lhvy පවසයි: "ඔබ සමානයන් අතර පළමු බවට පත් කර ඇති හොඳ දෙයක් නොවේ. සියලු තරහ සහ ඔබ වරදක් ගනිමින්, විවිධ දිශාවන් පලා. හා මෙම අතෘප්තිය ඔබ මතක පෘථිවියට එන්නේ විට පවා, ඔවුන් ඔබ එකිනෙකා දෙස බලා, ඔබ වඩා වැඩි කාලයක් ජීවත් වනු ඇත. නැවත පැමිණ Svyatogora Rerik ආපසු යන්න. ඔබ, Polovtsian ආකාරයේ, ඔවුන්ගේ සටන්කාමීත්වය අහිමිවීම සහ Svjatogor ඔබට අවධානය යොමු නොවන ලෙස බොහෝ දෙනා විසින් නින්දා කළ යුතුය. එවිට ඔබ ඔහුගේ ශක්තිය, හා ප්රේමය සමානයන් අතර පළමු, නමුත් එන්නම් ".

ඒ නිසා ස්ලාවික් ඉඩම් (පාලනය කරන්නේ නැති) පාලනය කිරීමට Rurik කැඳවීම - වඩා සංස්කෘතික, ආගමික ක්රියාවක්. සහ සිත්ගන්නා සුළු මිථ්යාව ක්රි.ව III වන සියවසේ දී සැබෑ සිදුවීම් විසින් නිර්මිත බව වන අතර, සමස්ත යුරෝපය සංවර්ධනය ප්රධාන බෙදුම් රේඛාව ඉතිහාසය කඩිනමින් සොයා. (ලෝක යුද්ධ දෙකක් ඇතුළුව) වසර 2000 සියලු ප්රධාන සිදුවීම් ඉඩම් Polovtsian ආකාරයේ මත ඔවුන්, තම නම අහිමි වී තිබේ, නමුත් ලෝකයේ වෙනත් ඕනෑම කෙනෙකුට උසස් සදාචාර සාරධර්ම නොව ලගා අත්පත් කර ඇත. ඔහුගේ සියලු පාපයන් දරණ, මුළු ලෝකයේ දුක්.

ජනතාව සඳහා ආගමික සංකේත

ලෝකයේ දැනගැනීම වෛදික සංකල්පය පූර්ණ ගැඹුර හා ස්ලාව් ජාතික ආගම සාමාන්ය ජනතාව තේරුම් ගැනීමට බැහැ. එය සංකීර්ණ නිසා නොවේ. මෙම සීමාවන් ඉවත් එන හැම දෙයක්ම, ඔවුන් හුදෙක් අවශ්ය නැහැ ඒ නිසා townsfolk හුදෙක් යථාර්ථයක් බවට තවත් වැඩි වුණා. ඔවුන් සඳහා, ස්ලාව් ජාතික සංකේත නිර්මාණය හා විශාල රූප segmenting විසින් ඒවායේ තේරුම් පැහැදිලි කළේය. මේ ආකාරයට, දෑවුරුදු වයස් ඔවුන්ගේ ජීවිතය හා මේ ජීවිතයට අරගලය සඳහා අවශ්ය බව දැනුම ක්රියාත්මක කර ඇත.

ශාන්තිකර්ම, ගීතිකා, ගීත, රූප සහ ජනතාව, සංස්කෘතීන් හා අදහස් අවශ්යතා ප්රජාව විඥානය හඳුන්වා ආගමික සංකේත මූර්ති. සහෝදරයන් නිරන්තරයෙන් සන්නිවේදනය නිසා මෙම ලේ සහෝදරයන් දෙදෙනෙක් සතුරන්, ඒ වෙනුවට පිටස්තර දෙකකට වඩා බවට පත්, සහ අවස්ථාව අනුව ආගන්තුකයන් තොරව. ආගම නැතුව පැවතිය නොහැකි විශාල, පමණක් නොව, කුඩා මිනිස් ප්රජාව බව ය. ලෝකයේ ආගමික ජනතාවගේ පැවැත්ම ආවේණික සිටින ඉතා වැදගත් හා ස්වදේශීය කීවෙමි, ය ඒකයි.

ස්ලාව් ජාතික සංකේත සහ talismans, පිහිටුවීමේ පද්ධතිය

1. Kolovrat - හිස, වෛදික ආගම මුල් චරිතය. පෘථිවිය මත හමුදා - එය අහසෙහි ගැලූ (අහස Swa) සංකේතවත් කරයි.
2. Svarog සංකේතය. ජූනි 22 වන දින රාත්රියේ දී - මේ ස්වස්තික වසරකට වරක් අවහිර දන්නා වන "වර්ණ මීවන", ලෙස හැඳින්වේ. නමුත් මෙම වෛදික ආගමික සංකේතයක් ජනතා අවබෝධය වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය දැනගත නොහැකි prednachalo නිර්මලත්වය ආත්මය සදාකාලික සංකේතය සංකේතවත් කරයි. එය ජනතාව ඔබගේ ආත්මය බවට සැබෑ ධනය දෙස කිරීමට උපකාරී වේ.
3. ලී ධාන්ය තමා Svarog දමනු ලැබේ. ආකාරයේ ස්ලාව් ජාතික සංකේතය. එය අනාගත සම්බන්ධයෙන් පසුගිය පිටතට වර්ධනය වේ. ටයිම්ස් හා සම්බන්ධ වන ආකාරයේ: ජීවත් වෙන් ඉදිරි ගියහ. පියවරුන්ගේ දහ අට හරියටම ගස උත්කර්ෂයට නැංවීම ගීතයක් විය. "Verbnaya සතියේ" - ඉහළ බිල්ලකු - මෙය ක්රිස්තියානි කාලීන, එනම් වෛදික, කොහෙද ආච්චි නොවේ. එය getovsky Faust පහළ එවැනි foremothers කිරීමට වන අතර, අධිරාජයා පෙර පැරිස් හා හෙලන් රූප ලබා ගත්තේය.

යක්ෂ භූතාදීන් - ජීවිතයේ හක්ගෙඩි පටහැනි වන නරක හා ආක්රමණශීලී දෙයක්, සීමාවක් වෙනස් වන්නේ ක්රියා කරන ආකාරයේ. මෑත කාලයෙදි මේ, එය ග්රැෆික් රූප හෝ වචනය නම් කීරීමට හැකි ය. පිටාර ගැලූ ස්වර්ගයේ හමුදා එවැනි සීමාවන් (වෙරළ) කිසිවක් ජය හැකි බව තබන නිසා පද්ධතිය, චිත්රක, සියලු ජනතාව සඳහා සුදුසු විසින් පිහිටුවා ගත්හ. ඔබ කුමක් කරන්නේ යන අවබෝධයෙන් කරවීමට උත්සාහ තවත් චරිත. ස්ලාව් ජාතික සංකේත සහ ගැයීම ඔහුගේ බුද්ධිමත් ප්රවේශයක් සඳහා ඉල්ලා සිටියේය.

Magi වෛදික ආගම යන බව සමාජයක්

මුළු සමාජය කොටස් දෙකකට බෙදා වෙන් කරන ලදී: දෙගුණයකටත්-උපත හා වරක් උපත. පළමු දරු උපත - ඇත්තෙන්ම මේ අතර, ඒ සියල්ල ජනතාවට ආවේනික වේ. ස්ලාව් ජාතික oberezhnye චරිත දෙවරක් උපන් සියලු දෙනා වෙනුවෙන් වෙනස් ය. උපත සඳහා දෙවන වරටත් සමාජයේ අංශ එක් අනිවාර්යයෙන්ම කළ අදහස්:

1. කීවෙමි, සන්දේශය, mages ද අනවින කරන්නෝ - සමාජයේ ධුරාවලියේ මෙම ස්ථරය තුළ කිසි, එක් එක් කරන වෘත්තිය දැනෙනවා කිරීමට කාර්යභාරයක්;
2. කුමාරවරු හා රණශූරයන් - දැඩි ධුරාවලියේ පවතින නමුත්, කුමරු සොල්දාදුවන් පිළිගත් කිසිවෙක් පත් ඇත;
3. arias, ඒ හා සමගාමීව ඔවුන් විසින් Ratan වන අතර, ඒ, නූතන ගොවියන්ට පවරා ඇත - ෙකළවෙර් "කඩිමුඩියේ මෙවැනි ආර්ය" නොවේ උතුරේ කටුක ස්වභාවය විශේෂ අහංකාරකම සහ ප්රතිරෝධය ගෙන එහිදී උතුරු ප්රදේශවල සිට පමණක් ගොවි, තවත් එහි අර්ථය නම්, ආර්ය සංස්කෘතිය - කෘෂි බෝග ය; ඔවුන් අතර ධුරාවලියේ පවතින නමුත්, ඔවුන්ගෙන් එක් එක් ද්රව්යමය කොන්දේසි මත පදනම්ව මහජන කටයුතු පිළිබඳ විශේෂ භූමිකාවක් රඟ, ඔවුන් එය අධිපතීන්, ඔවුන් ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු ආරක්ෂා කල ඊනියා;
4. smerdy - එය ශිල්පීන්, ශිල්පීන්, කරහම, වෙලඳුන්, Bojana විට agriculturists විශේෂ අපහසු එපා වී සිටින වෙනත් පුද්ගලයන්, සියලු වර්ගවල වේ; "Serf" යන වචනය පෘථිවි අයිතිය නොමැති බව නින්දා සහගත නොවේ, ඔවුන් බොහෝ ධනවත් වූ නමුත් මහජන කටයුතු සහභාගී නැහැ; ඔවුන් ප්රජා අයිතීන් අහිමි කිරීමට, පාමුල බවට පත් වූ එන්න පුළුවන් සහ ඔවුන්ගේ කැමැත්ත ක ප්රජාව සමග යන්න, නමුත් arias;
5. වරක් උපත - ක්රියාකාරකම් මේ ආකාරයේ හෝ කිරීමට නොහැකි වූ සියලු දෙනා.

මෙම සමාජයේ, කුමරු තුළ ව්යංගයෙන් අනුමත ඇණවුම් කිරීමට අයිතියක් නොමැති අතර, ඔවුන් අධිපතීන් කැඳවා තිබුණු අයිතිය තමයි අපිට තිබුණේ. හා "ඇඳුම" එහි සිටි අනෙකුත් ඉඩම් වෙනස් "අපි අඳින පළඳින ඇති" කියමින්, පාලනය කිරීමට පැවත රූස් (Rurik) හමු වූ අවස්ථාවේ දී, එනම්, එහි කිසිදු රජයේ වූ අතර, රජවරුන් හා tsars විසින් පාලනය. කියෙව් Askold හා DIR Rurik නියෝජිතයන් ඝාතනය කරන විට, එසේ නම් එහි අධිපතීන් අතර සමහර ව්යාපාරික විය, ආර්යයන් බලපෑම එල්ල වූ නොවේ.

ධනය ස්ලාව් ජාතික සංකේත

සූනියම්කරුවන් හෝ සොල්දාදුවන් හෝ එවැනි සංකේත ඇඳීමට නැහැ. එය ඔවුන්ගේ චරිත නෙවෙයි. උපත වරක් දෙයක් අඳින්න පුළුවන්. ඔවුන් සඳහා, හක්ගෙඩි පවතී නැත. Arias තමන් ආරක්ෂා සහ ඔවුන්ගේ සංකේතාත්මක නියෝජනයක් ලබා සංකේතය දේවතාවිය සමඟ යොදවා ක්ෂේත්රයේ වැඩ (දෙක සමාන්තර රේඛා, වෙනත් සමාන්තර රේඛා දෙකක් perpendicularly එගොඩ, ඔවුන් ඉහත ඒවා පහත කෙරෙන අනියම් මාර්ග දෙකක් විය). මෙම පාමුල ධනය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට ගැයීම රාශියක් විය. හා Kalita සහ ඊතල, හා අර්ධ ඔහුගේ අත බැඳගෙන ... එහෙත් වෛදික ආගම මේ ගැයීම කරන්න කිසිම දෙයක් නැහැ. ජනතාව තමන් මෙම නිර්මාණශීලීත්වය. එය ඕනෑම කෙනෙකුට තහනම් කර නැත. Vedism දී සාමාන්යයෙන් ඉතා සුළු සීමා. පුරාණ ස්ලාව් ජාතික හැම විටම නිදහසේ ජනතාව විසින් අර්ථ අක්ෂර. ඔවුන් බොහෝ නිසාය. එය මිනිසෙකු වෙනස් කල නොහැකි බව හඟවන, හා නීතිය පමණක් දඬුවම් බියෙන් සිදු කරන නිසා සම්මත ග්රන්ථ සිදු කිරීමට, canon නීතිය මගින් වෙන්කොට.

අධිකරණය මන්තර ගුරුකම්

මම ප්රඥාවන්ත මිනිසුන් උත්සාහ කළ ආකාරය කල්පනා. ආරවුලක් මිනිසුන් අතර මතු නම්, ඔවුන් මන්තර ගුරුකම් දෙසට හැරී. ඔහු එම තීන්දුව සවන් මුහුණ දුන්නා. දෙකම තීන්දුවත් සමඟ එකඟ නොවන්නේ නම්, ඔවුන් දෙදෙනාම කොටස් හිමිකම් මාර්ගය හේතු විය. එය රවුම, කඩුවෙන් හිමිකම් හිර වන මැද ගෙනහැර දැක්වීය. දෙපාර්ශවය අනුව කූඩාරම් දෙකක් තබා ඇත. හිරු බැස යෑමත් කූඩාරම් එක් එක් වාද විය. කිසිදු අවි ආයුධ අයිතිය වගේ එක්, ගත වුණේ නැහැ, සහ එකම ඔහුගේ දකුණු අත ස්ලාව් ජාතික වාසනාවේ සංකේතයක් ගෙනහැර - කඩුව අයිතිවාසිකම්.

ඉර පායන විට උදෑසන, එය හරි යැයි සිතන කෙනෙක්, පිරිසිදු කමිසය ඇද, ආත්මය සමග යට ඇඳුම් පුළුල් ලෙස විවෘත විය. තම විරුද්ධවාදියා කඩුව හිමිකම් ගත වන්නේ නැත තෙක් සන්නද්ධ පිටතට පැමිණි බව එක් තෙක් සිටිය යුතු විය. පසු මෙම සටනට ගියහ. සන්නද්ධ විනාශ නම්, සියලු ඔවුන්ට ඇති අයිතිය බව අප විශ්වාස කරනවා. පුද්ගලයෙකු අතේ ඇති අයිතිය, කඩුවෙන් මිය නම්, ඉන්ද්රජාලිකයා මෙම කඩුව ක්රියාත්මක සහ අනෙක් වෙනුවට. කිසිවෙකු අය කරනු ලැබේ ඕනෑම හිමිකම් ජයග්රාහකයා කිරීම.

ස්ලාව් ජාතික සංකේත, ඡායාරූප ඇත්ත කියන්න

1. පැති දෙකක් මත පොරොව - ශක්තිය සංකේතයක්. සොල්දාදුවන් ඔහුට ආදරය. ගින්නක් ලකුණක් - ස්ලාව් ජාතික හිරු සංකේතය - ඔවුන් ලැජ්ජාවෙන් සොල්දාදුවන් talisman සලකා බලන ලදී.
2. පුරුශයින්, Kolovrat කාගේ හිස Vedaniya එය Svarog හක්ගෙඩි සංකේතවත් මත.
3. ඔහුගේ හිස මත ඔටුන්න, සමග Virgo Lada කන්යාභාවය ආදරයේ දෙවඟන. යක්ෂ භූතාදීන් තරුණ හා අවිවාහක ගැහැණු. පමණක් එය යටත් වීමට කැමති අයට, ඇය මල් වඩම, ආදරය ස්ලාව් ජාතික සංකේතයක් ඉවත් කිරීමට, සහ තෑග්ගක් ගෙන ඒමට ඇති අයිතිය ඇත දේවතාවිය Lada කිරීමට.
4. ස්ලාව් ජාතික වෘකයා සංකේතය කාගේ මෙහෙවර රණශූරයෙකු පිළිබඳව විස්තර - මෙම පුරුශයින් ආරක්ෂා කිරීමට. මේ කාර්යය සඳහා සිය ජීවිත කැප කළ සමහර වෙමින් පවතී. එය සාමාන්යයෙන්, පැරණි, ප්රඥාවන්ත රණශූරයන් මහා අත්දැකීම් වේ. එම තීරණය පමණක් පුද්ගලිකව ඔවුන් ගෙන ඇත.
5. ඔහුගේ පවුලේ ගලවාගත යුතු වන පුරුශයින්. එය ඔවුන්ගේ මැදිහත් පැරණි ඉල්ලා දෙවිවරුන් වෙත Magi පුද්ගලිකවම යන්න අවශ්ය වූ විට ජීවිතය වන ආකාරයේ තත්වයන් යටතේ ද. විශේෂ නල දී ඇඟවීමට එවිට ඔහු පෞද්ගලිකව slazhival ගී ගයමින්, හා ඉර නැගීමට පෙර. එය ඔහුගේ අතේ පෙන්වයි. තමන් අඩු බර ඥාතීන් ජීවිත සඳහා ඔහු ඉදිරිපත් වී ගිනි ගියා ඇති රිදී නිෂ්පාදන, දෙන්න. ඇය ඔහු හා samoszhigalsya මත වර්ධනය විය. එය හිරු කිරණ, ඔහු තම ජාතිය වෙනුවෙන් අහන්න පුළුවන් ඇති, දෙවිවරුන් වෙත Irij බවට යොමු කිරීමට කටයුතු කරන බව විශ්වාස කරන ලදී. උණු හා පසුව රිදී ජල බිඳිති සිසිල් සඳහා ඔවුන් Yarila ඉල්ලා කදම්බ මත දෙවිවරුන් වෙත මන්තර ගුරුකම් වෙත ගොස්, මිනිසුන් වන ආකාරයේ සඳහා වැඩි වශයෙන් බලවත් වන talisman වේ.

සංකේත ස්ලාව් ජාතික-වාට්ටු අර්ථය

මානව පැවැත්ම සාරය රාශියක් ඇති ඇදහිය නොහැකි ප්රදර්ශනය සමග අපගේ අකුරු. ආඥාවල සහ සංකේතාත්මකව වටහාගත් බව වුණේ නැහැ ජීවිතයේ කිසිදු ක්ෂේත්රයක් පවතී. සමහර අක්ෂර ඔවුන් වෙනත් අය විසින් විස්ථාපනය, අතුරුදහන්. එහෙත් නියතය ජනතාවගේ නොනිමි නිර්මාණශීලීත්වය ඔවුන් Zhivilo හා සතුටෙන්. ඔවුන් තනි තනිව හා සාමූහිකව ප්රජා ලෙස මිනිසුන්ට උදව් කළා. එම ක්රියාවලිය ජන කලා වැදගත්කම අධිතක්සේරු කිරීම ස්ලාවික් ලෝකයේ පිහිටුවීම සඳහා මිල කිරීමට නොහැකි. අද කාලයේ, පැරණි දේශීය oberezhnoy සංකේත යන අවබෝධයෙන් ද්රව්යමය සම්පත්, වහාම අපට ලබා දී ඇති බව එම ආත්මික ධනය, සහ එවැනි අනෙකුත් සොයා ගත හැක. ඒ මහා දරිද්රතාවට ඇද ස්නානය දුගී බව සඳහා හේතු පාදක වේ.

හා මේ වන විටත් මේ සිදුවෙමින් පවතී. "Ruthenian cosmism" (අ කාලීන) ලෙස ගැඹුරු සඳහා එවැනි නූතන දර්ශනය subsoil වෛදික සංකල්පය බිහිවූ ඇත. මෙම දාර්ශනික ස්ලාව් ජාතික වෛදික ආගම කෙතරම් පොහොසත්ද යන්න තුළ තේරුම්. නිදහස් ගැමි කලා නමුත්, ලෝකයේ සම්මතයකට විශාල විවිධත්වය ඇති කැරැවීමටත් නොහැකි විය. එය මානව වර්ගයාගේ විශ්වය අතුරුදහන්වීමට ඉඩ දෙන්නේ නැහැ ලද දර්ශනය, පදනම බවට පත් විය කරන්නේ.

මේ ජීවිතයේ අද අවුල් අංශයෙන් සදාචාරාත්මක වෛදික සංකල්පය ප්රතිපත්ති බවට ඇද වැටුනි, අනාගත පරම්පරාව පියවරුන් සමඟ සන්නිවේදන සඳහා අනුයුක්ත කිරීමට තරම් අපහසු බව ඉතා අවාසනාවන්ත.