සාහිත්ය යනු කුමක්ද? අර්ථ දැක්වීම. ප්රධාන වර්ග හා භූමි

මෙම ලිපියෙන් අපි එහි ප්රධාන ලක්ෂණ, මෝස්තර සහ භූමි මොනවාද, සාහිත්යය දේ ගැන කතා කරනු ඇත.

මෙම අර්ථ දැක්වීම

හැමෝම සාහිත්ය දේ මොකක්ද කියලා ඔහු දන්නවා. පුළුල් අර්ථයකින් ගත් කල, එය - මිනිසාට විසින් ලියන සියලු පෙළහි කුලකයකි. ලියන - එහෙත් සාහිත්ය බොහෝ සිය ප්රධාන කාර්යය කලාවක් ලෙසයි කලා කෘති. කෙසේ වෙතත්, මෙම යෙදුම පටු පවතින එකඟතාවක්. සාහිත්යය, මාධ්යවේදී විද්යාත්මක, දාර්ශනික, ආගමික එකක්. උගත් "Aeneid" Virgil සහ නිබන්ධයක් කිරීමට කියවීමට එම සතුට "දේවල් වල ස්වභාවය මත," Lucretius සමග, උදාහරණයක් හෝමර් සමකාලීනයන්. එහෙත් වසර 1820 දී විවේචකයන්, රුසියානු ගද්ය "අත්දැකීම් බදු න්යාය" එන් Turgenev හා Karamzin "රුසියානු රාජ්ය ඉතිහාසය" සඳහා ඇති විශිෂ්ටතම උදාහරණ පිළිගත්. කිරීමට නවීන අර්ථයෙන් මෙම කෘතීන් දෙක සාහිත්ය ග්රන්ථ අදාළ වන්නේ නැත, නමුත් එම කලාකෘති වීම වැළැක්වීම නැත.

"සාහිත්ය" යන සංකල්පය වසර ගණනාවක් පුරා නොවෙනස්ව පවතින බව කිහිපයක් ඇත.

කර්තෘත්වය

සාහිත්යය මුල් පෙළ සලකා බලන ලදී. ඔවුන් නිර්නාමික (නාඳුනන කතුවරයා විසින් නිර්මාණය කරන) සහ සාමූහික (පුද්ගලයන් කිසියම් පිරිසක් විසින් ලියන ලද) විය හැක. කතෘ ඉදිරියේ පෙළ අවසන් සපයන නිසා මේ මොහොතේ වැදගත් වේ. මිනිසා අවසන් කරයි කිරීම හා එමගින් නිර්මාණය ක්රියා, මෙතැන් සිට පමණක් ජීවත් වන සීමාවන් අර්ථ දක්වා ඇත. එසේ නැත්නම්, මේ නඩුව, උදාහරණයක් ලෙස, ජනප්රවාද පෙළ සමඟ ය. ඕනෑම කෙනෙකුට වෙනස් කිරීමට, මාගේ ම එය යමක් එකතු කරන්න, තොරතුරු ලියන්න පුළුවන්. කිසිවෙක් මේ ලෝකයේ අත්සනක් කෑල්ලක් විය හැකිය. සාහිත්ය යනු කුමක්ද? මෙම පාඨය කර්තෘ අයත් වේ.

ලිඛිත වදන්

එකම ලිඛිත පිටපත් සාහිත්ය සඳහන් කරයි. කලා මේ ආකාරයේ වාචික සම්ප්රදාය අදාල නොවේ. කටින් කටට ජනප්රවාද සෑම විටම බාරදී ඇත්තේ, එය කඩදාසි මත ස්ථාවර කළ හැකි, නමුත් එය පමණක් කතෘගේ අනුවාදය nonliterary පෙළ ය. අද ලෝකයේ, මේ ව්යතිරේකයන්, ඊනියා සංක්රමනීය නඩු ඇත. ඔවුන්, ලිවීම පැමිණීමත් සමග තවමත් වහාම එල්බී මගහැර ලියා සිය වැඩ කටයුතු මුඛ ස්වරූපයෙන් නිර්මාණය වන කතා කියන්නන්, පවතින කරන මහජන ජාතික සංස්කෘතීන් පවතී. එවැනි ග්රන්ථ සාහිත්ය ලෙස සලකනු ලැබේ. මේ අනුව, අප සාහිත්ය දේ වඩා වැඩි අවබෝධයක් එන්න. එය නිශ්චිත කර්තෘ විසින් නිර්මාණය කරන ලද ලිඛිත වදන් වේ.

වචන භාවිතය සඳහා

මිනිස් භාෂාව වචන භාවිතයෙන් නිර්මාණය කරන බව සලකා සාහිත්ය පෙළ නොමැතිවය. මේ සටහන් වාචික සංරචකය, දෘශ්ය සංගීත හෝ වෙනත් වෙන් කළ නොහැකි වන, syncretic සහ කෘතිම නොවේ. ඔපෙරා හෝ ගීතය - නෑ සාහිත්ය කොටසක්. කෙසේ වෙතත්, එය බොහෝ විට අපේ කාලයේ, එකම කතුවරයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද වැඩ කටයුතු එසේ ගීත, වචන වේ. කොහොමද වලංගු ගීත අයිති කර ගැනීමට එබඳු කාව්ය Vysotsky ලෙස, සාහිත්යය ලෙස සැලකෙයි - කියන්න අමාරුයි. අනෙක් අතට, සුරංගනා කතාවක "කුඩා කුමරු" ශාන්ත Exupery ද නම කිරීම අපහසු වේ පමණක් සාහිත්ය කටයුතු හේතුවෙන් පෙළ නිදර්ශනය කිරීමට කතුවරයා විසින් එය ඉතා වැදගත් කාර්ය භාරයක් ඉටු කරන බව යන කරුණ.

සමාජ වටිනාකම

අවසාන වශයෙන් මෙම සාහිත්ය තේරුම් ගැනීමට පැමිණීම පිණිස, අප තවත් නිර්ණායකයක් සැලකිලිමත් වෙනවා. ඔහු තවදුරටත් අයත් පෙළ ව්යුහය, එහෙත් එහි කටයුතු කිරීම. සාහිත්ය කෘති සමාජ වැදගත්කම ඇති බව වාර්තා ලෙස සලකනු ලබයි, ඒ, පාසල් රචනා වන අතර, පෞද්ගලික ඩයරි, සාහිත්ය හා සම්බන්ධ රාජකාරී ලේඛන නැහැ. මෙම නීතිය ව්යතිරේකයක් ඇත. සැලකිය යුතු කතුවරයා විසින් ලියන ලිපි හෝ කටගමුව නම් (ලේඛකයන්, විද්යාඥයන්, දේශපාලනඥයන්, සහ වෙනත් අය.) ඔහුගේ නිර්මාණ කාර්යයේ මත ආලෝකය, පසුව කාලයත් ඔවුන් සාහිත්ය වැඩ තත්ත්වය අත්පත් කර. උදාහරණයක් ලෙස, Sergeya Esenina බ්ලොග් දිග පොදු වසම වී සහ කවියෙකු ලෙස අනෙකුත් වැඩ කටයුතු සමග පළ කර තිබේ.

ප්රධාන වර්ග

සාහිත්ය කලාත්මක, වාර්තා චිත්රපටය, මතක සටහන්, විද්යාත්මක හෝ ජනප්රිය විද්යාත්මක හා අධ්යාපනික, තාක්ෂණික හා සඳහනක් වේ. ප්රබන්ධ, එහි විශේෂ අන් අය මෙන් නොව, දික්වූ සෞන්දර්යාත්මක නැඹුරුව ඇත. ප්රබන්ධ කර්තෘ විසින් පාඨකයා ඔහුගේ නිගමන ප්රකාශ කිරීමට, හා ඇතැම් විට ඔහුට සංග්රහ කිරීමට උත්සාහ කරයි.

නාට්ය, ගීත හා මහා කාව්යය: එහි පෞරාණික ඔහුගේ "Poetics" පුරාණ ග්රීක දාර්ශනිකයෙකු වූ ඇරිස්ටෝටල් වර්ග තුනක් සියලුම නිෂ්පාදන බෙදා. නවකතාව, elegy, ප්රහසනයකි, මිලන්කොලීට ලියු ගීතය නම් කාව්යයේ, කවිය, ඛේදවාචකය, ප්රහසනයක්: පසුව යුරෝපීය සාහිත්යය බොහෝ ප්රභේදයන් එක්විය. නාට්ය පමණක් XVIII සියවසේ පෙනී සිට ඇත. සාහිත්යය ආරක සංවර්ධන සම්පූර්ණයෙන්ම අවසන් නැහැ. අද ලෝකයේ, අපි රහස් පරීක්ෂක කතා, විද්යා ප්රබන්ධ, මාලා, ඇක්ෂන්, "භීෂනය" සහ වෙනත් රසවත් පොත් කියවන්න. අද සාහිත්ය කඩදාසි මත පමණක් නොව, විද්යුත් මාධ්ය මත පරිගණක ගොනු තුළින් පමණක් ව්යාප්ත කරයි.

රුසියානු සාහිත්යය

සාහිත්ය රුසියාවේ දේශපාලන ජීවිතය සඳහා විශාල වැදගත් විය. බිහිවන සමාජය නිදහසේ ඔවුන්ගේ අදහස් සහ සිතුවිලි ගත නොහැකි තත්වයේ දී, මෙම කලාවක් ආරක්ෂක කපාටයක් කාරුණික බවට පත් වී තිබේ. උදාහරණයක් ලෙස, XIX සියවසේ දී රුසියානු භාෂාව හා සාහිත්ය මාධ්යවේදී චරිතය කිරීමට බල කරන ලදි. වඩාත් පුළුල් ලෙස කියවා කතුවරුන් වාර්තා චිත්රපටකරුවන් සහ මාධ්යවේදීන් විය. විචාරකයකු වී ජී Belinsky, මගේ ජීවිතයේ ඕනෑම නවකතාව, කතන්දර හෝ නාට්යය ලිවීම තොරව, ප්රසිද්ධ බවට පත්ව ඇති අතර ඉතා හොඳින් කියවිය හැකි ලේඛකයා.

ඉක්මනින් ලෙස පරම බලය රුසියාවේ නායකයා හෝ රජ හා කෙසේ හෝ සීමිත ඇත, රට "සාහිත්යය මහා අවසානය" (විවි Rozanov) ප්රකාශ කළේය. ඒ නිසා එය 1910, රුසියාව පළමු පෙනී සිටි විය , පාර්ලිමේන්තු රාජාන්ඩුව රට සෝවියට් සංගමය බිඳවැටීමෙන් පසුව, 1990 දී නැගෙනහිර වගේ.

රුසියානු සම්භාව්ය සාහිත්යය - ලෝකයේ කියවීමට වඩාත් රසවත් එකක් සහ පුළුල්ව. ලියෝ තෝල්ස්තෝයි, නිකොලායි Gogol, Pushkin, එෆ් Dostoevsky - කලාත්මක ප්රකාශන පිළිගෙන ඇත්ත නැත්ත නොදනිමු.