කලා යන, සාහිත්ය
හා මහා කාව්යය කතන්දරයක් ඇත. සමානකම් හා ජනප්රවාද වෙනස්කම්
ආරම්භයේ දී, වචනය වූ අතර, එය වාචික විය. කට කතා සම්ප්රදායයන්, ජනප්රවාද, සුරංගනා කතා, වීර කාව්යයන් පහළ විය. ඔවුන් සියලු දෙනා, ජනතාව ඉතා සුලු සංඛ්යාව පවා, සමහර විට, වේ. පැරණි රුසියාවේ, උදාහරණයක් ලෙස, මුඛ ක්රියා හා ජනතාව මූලික වැදගත්කමක් bylina කතන්දරයක් තියෙනවා. ජනතාව - ඇය හා අනෙකුත් මූලික වාචික ක්රියා, වන අතර එහි කර්තෘ වශයෙන් දකින්නේ නමුත් සමානකම් හා ආකෘති අතර ඇති වෙනස්කම්, නිශ්චිතවම අනාවරණය කර ඇත. ඇති වෙනස කුමක්ද? ගේ කටයුතු කරමු!
හා මහා කාව්යය කතන්දරයක් ඇත. වෙනස්කම් හා සමානකම්
පර්යේෂකයන් වර්ගීකරණය අනුව ජනශ්රැති, ඔවුන් ආවරණය කරන සහ විවිධ සංස්කෘතික වැඩපොල, සෞන්දර්යය අවශ්යතා හා ආකල්ප වෙනස් වේ. අපට වැඩි විස්තර වෙනස්කම් හා සමානකම් සලකා බලමු.
වී ජී Belinskogo තීරණය කිරීම
ඉතා සුක්ෂම, ඔවුන්ගේ ප්රකාශ හඳුනාගෙන සම්භාව්ය රුසියානු සාහිත්ය විවේචනය, ඒ සුරංගනා කතාවක වේ හා මහා කාව්යයේ සමානකම් හා සාහිත්යය මෙම ආකෘති පිළිබඳ වෙනස්කම්. එම කවිය (මහා කාව්යය) හි කතුවරයා විෂය විස්තර සඳහා ගෞරවය ප්රකාශ වන්නාක් මෙන්. ඔහු සෑම විටම ඉහළ තලයකට මත තබයි සහ සිසුන් එම ගෞරවය පිණිස, අවදි කිරීමට අදහස් කරයි. සුරංගනා කතාවක දී කවියෙකු, පාඨකයා හෝ සවන් අවධානය අල්ලා ගැනීමට බලාපොරොත්තු වෙනවානම් කිරීමට සංග්රහ කිරීමට උත්සාහ කරයි. මෙම අනුකම්පාව - මේ අනුව, පළමු නඩුව දී අපි මේ කතාව වැදගත්කම, සමහර විට උත්ප්රාසය සහ විහිළු නොමැති, ඇත. දෙවන - රුසියානු සුරංගනා කතා බොහෝ ඉතා ලක්ෂණයක් කියන දේ විශ්වාස කරන්නේ නැහැ නම් සංවාද සටහනයි ඇතුළතින්, ස්වකීය කතාව හිනාවෙයි.
ඇති වෙනස කුමක්ද?
සමානකම් හා සුරංගනා කතාවක සහ ජනප්රවාද අතර වෙනස්කම් ප්රධාන වෙබ් අඩවි ගණනාවක් තුළ අර්ථ දැක්විය හැකිය. බොහෝ දුරට බොරු ගෙතීම මත පදනම් කතන්දරයක් ඇත. දීපවංශ බෙහෙවින් වෙනස් සිතියම්. ඉතා නම "එපික්" යථාර්ථයන් ලෙස විස්තර කිරීමට කතුවරයා ආකල්පය ලබා දෙයි. ඒ නිසා මෙම සිදු වූ දේ, නමුත් අනාදිමත් අතීතයේ (මෙම කෘතීන් තවත් ජනප්රිය නාමය ලක්ෂණ - පැරණි මිනිසා, ඒ පැරණි කාලයේ වූ දේවල් ය).
කොහෙද සිද්ධීන් සිදු කරන්නේ?
සම්භාව්ය කාව්යය පියවර සෑම විටම පාහේ රුසියාවේ සිදු වේ. මේ කතන්දරය සිද්ධීන් රාජධානියක් tridesyatom රාජ්ය (නමුත් අනිවාර්ය නොවේ) සිදු කළ හැක.
සමාන
සැබෑ සහ අතිශය අසාමාන්ය යැවීමේ කතාව සදාචාරය දෘෂ්ටි ආස්ථානයෙන්, ඔහුගේ ජීවිතය සහ ඔහු පරමාදර්ශ, එහි සියලුම ආකාරයේ නපුරට එරෙහිව අරගලය රුසියානු ජනතාවගේ මුහුණ පෙන්වයි. , සුරංගනා කතාවක සහ මහා කාව්යය මෙන් ඒවා අතර වෙනස්කම් හා සමානකම් ජනප්රවාද රූපයන් සලකා, එය සමහර විට එය විවිධ වර්ග ගැන සඳහන් වුවද නරක අතර අරගලයේ තේමාව, දෙකම සාහිත්ය ආකෘති ඒකාබද්ධ බව කිව යුතු ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සත්යය සහ යුක්තිය, ඔවුන් නැවත - බොහෝ සතුටු සාමිචි සුරංගනා කතා මූලික අදහසක්. ජනතාවගේ අභිසාරී නිෂ්පාදන අතර සියලු වෙනස්කම් ඔවුන් අතර සිදු කළ නොහැක. මෙම කතාන්දර අතර දිදුලන වර්ණ සහ චරිතය ඇති බව නිෂ්පාදන සිටින බව, ඒ මගින් පැහැදිලි කළ හැක. නමුත් ස්වභාවය සුරංගනා කතා කිරීමට සමහර මහා කාව්යය සමීප ප්රවේශය, ඔවුන් වෘත්තාන්තයේම උපහාසාත්මක හෝ විකට ස්වරය ඇති ලෙස, එහිදී මහා කාව්යය කතාන්දරයට ආසන්නයේ සිට මේ වන විටත් විනෝදාත්මක චරිත ගනු ලැබේ. එහෙත් (බොහෝ අසාමාන්ය රුසියානු මහා කාව්යය සඳහා) මේ ආකාරයේ මෙම මහා කාව්යය එහි මිතුරකු තනිකරම විනෝදය නොවේ. ඔවුන් සදාචාරාත්මක සහ ජනප්රිය චින්තනය, ක්රියාකාරකම් හා චරිත චරිත ඇගයීම පළ කළේය.
එපික් සහ සුරංගනා කතාවක: සමානකම් හා වෙනස්කම් තිබේ. වගුව
වඩා හොඳ සාකච්ඡා වෙමින් මාතෘකාව තේරුම් ගැනීමට නම්, ඔබ කුඩා මේසය පුළුවන්.
සමානකම් | වෙනස්කම් | |
සුරංගනා කතාවක | bylina | |
රුසියානු ජනශ්රැති ආකෘති පත්රය | අතිශය අසාමාන්ය කතාව නේවාසික හෝ ඉන්ද්රජාලික චරිතය | විරුවන්ගේ වීර ක්රියා විස්තරය |
පුරාණ කාලයේ සිට භූමි දෙකම පැවතී තිබේ, | ගද්ය වැඩ | ගීතය හා පදය ආකාර |
ඔවුන්ට බලපාන, අපි, කතා ගායනා | ප්රබන්ධ | පුරාණ කාලයේ සාමාන්යකරනය මාරු සිද්ධීන් |
මුලින් මුඛ ස්වරූපයෙන් පමණක් පැවති | ||
නපුර හා සදාචාරාත්මක වටිනාකම් එරෙහි සටනේ පෙන්වයි | ||
එය ජන කලා සාහිත්ය ආකෘති අතර ප්රධාන වෙනස්කම් හා සමානකම් පෙන්වයි.
Similar articles
Trending Now