Futurists - මේ කවුද? රුසියානු Futurists. රිදී වයස අනාගතය

Futurism (ලතින් futurum සිට, "අනාගත" යන අර්ථය) - මෙම Avant-මට්ටමේ කලා ව්යාපාරය යුරෝපයේ 1910-1920 ප්රධාන වශයෙන් රුසියාව සහ ඉතාලියේ .. මෙම නියෝජිතයෝ ප්රකාශ දී ප්රකාශයට පත් කරන ලෙස එය, ඊනියා "අනාගතය කලාව" නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කලේ ය.

පුවත්පත Marinetti, ඉතාලි ජාතික කවියෙකු වූ වැඩ, සමාජයේ රුසියානු Cubo-Futurists "Gilei" මෙන්ම, "ෙමෂනයින් කවි", "මානය-Futurists සංගමය" සහභාගී වූවන් දී, "දඟ" සාම්ප්රදායික සංස්කෘතිය යන්ත්රය කර්මාන්ත හා නාගරීකරණයට ඇති සෞන්දර්යය විසින් වර්ධනය "පසුගිය" ක උරුමය ලෙස ප්රතික්ෂේප .

ලක්ෂණ

මෙම ප්රදේශයේ තීන්ත ආලේප කිරීම සඳහා ආබාධ ලක්ෂණ වන්නේ, එහි ප්රතිඵලයක් වේගයෙන් චලනය අත්දැකීම් සමාකලනය වැනි, මුර විවිධ අරමුනු බහු පුනරාවර්තනය පිහිටුවීමට,. ඉතාලියේ දී, Futurists -. මේ ජෝන් Severini, යූ Boccioni. සාහිත්ය දී, එහි කාව්ය, ප්රබන්ධ සහ වාර්තා ද්රව්ය මිශ්රණයක් වේ - භාෂාව අත්හදා බැලීම ( "විකාර" හෝ "නිදහස වචන"). රුසියානු අනාගතය කවියෙකු - වී වී Mayakovsky, වී වී Hlebnikov, අයි Northerner, ඒ ඊ Kruchenyh වේ.

කණ්ඩායම්

මෙම ප්රවනතාවය එකට acmeism සමග, 1910-1912 වර්ෂ තුළ ඉස්මතු විය. Acmeists, futurists සහ ඔහුගේ වැඩ නූතනවාදයේ වෙනත් ධාරා හා වෘත්තීය සමිති නියෝජිතයන් ස්වයං පරස්පර විය. මෙම Futurists කණ්ඩායම් ඉතාමත් වැදගත්, පසුව Cubo-Futurism, නම් වූ රිදී වයස විවිධ කවියන් එක්සත්. එහි අනාගතය කවියෙකු ඇති ප්රසිද්ධ - වී වී Hlebnikov, ඩී ඩී Burlyuk, වී Kamensky, Kruchenykh, වී වී Mayakovsky සහ වෙනත් අය වේ. Egofuturizm අයි Severianin (කවියෙකු අයි වී Lotarev, ජීවිතයේ අවුරුදු - 1887-1941) මෙම ප්රවනතාවය වර්ග එකක් විය. කණ්ඩායමේ "ෙක්න්දාපසාරී" ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු දන්නා ආරම්භ සෝවියට් කවියන් බී එල් පැස්ටර්නැක් සහ එන් එන් Aseev.

කාව්යමය වචනය නිදහස

රුසියානු Futurists ආකෘතිය සහ අන්තර්ගතය ගැන, එහි විප්ලවය, කාව්යමය වචනය අසීමිත නිදහස ස්වාධීනත්වය ප්රකාශ කළහ. ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම සාහිත්ය සම්ප්රදායන් ප්රතික්ෂේප කළා. මෙම මැතිවරණ ප්රකාශනය තුළ දී, ඉතා උඩඟ ඊනියා "මහජන රසය හමුවේ දඩයක්" සමග, 1912 එකම එකතුව පළ, මෙම ප්රවනතාවයෙන් නියෝජිතයින්, "නූතනත්වයේ නෞකාව" ලකුණු විසි කිරීමට දිරිමත් එවැනි Dostoevsky, Pushkin හා ලියෝ තෝල්ස්තෝයි ලෙස බලධාරීන් පිළිගත්. Kruchenykh තමන්ගේ "abstruse" නිශ්චිත අගය ඇති භාෂාව, නිර්මාණය කිරීම සඳහා කවියා ඇති අයිතිය ආරක්ෂා කලේ ය. ඔහුගේ පද ඇත්ත වචන, දෙඅත,, අර්ථ විරහිත මාලාවක් මගින් ප්රතිස්ථාපනය කර ඇත. නමුත් විවි Kamensky (ජීවිතයේ අවුරුදු - 1884-1961) සහ වී Khlebnikov (ජීවිතයේ අවුරුදු - 1885-1922) ජාතික කාව්ය ඵලදායී බලපෑමක් භාෂාව සමග ඉතා රසවත් පර්යේෂණ ඔහුගේ වැඩ කටයුතු සිදු කිරීමට හැකි විය.

ව්ලැඩිමීර් Vladimirovich Mayakovsky

අනාගතය හා ප්රසිද්ධ කවියෙකු ව්ලැඩිමීර් Vladimirovich Mayakovsky (1893-1930) ය. ඔහුගේ ප්රථම කවි 1912 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. ව්ලැඩිමීර් Vladimirovich මේ ප්රදේශයට මුල සිට එය සෙසු සාමාජිකයන් අතර කැපී වන එහි ම තේමාව, කටයුතු කර තිබේ. Mayakovsky, අනාගතය සමාජය, සහ පමණක් නොව, විවිධ "නිසරු" එරෙහිව නව ජීවිතය නිර්මාණය කිරීම සඳහා උත්සාහයක යෙදුනේය.

කවියා ඊනියා රාජ්යය "මේද" හෙලා දුටු විප්ලවවාදී ආදර, වූ අතර 1917 පෙර විප්ලවයේ දී, එලඹෙන විප්ලවවාදී කුණාටුව දුටුවේය. දී පවතින සියලු ධනේශ්වර සම්බන්ධතා පද්ධතිය ප්රතික්ෂේප ඔහු, "කලිසම් දී වලාකුළු" "කොඳු නාරටිය නළාව" වැනි කවි මිනිසා තුළ මානවීය විශ්වාසය ප්රකාශ, "මනුෂ්ය", "යුද්ධය හා සාමය". 1915 දී ප්රකාශයට පත් මාතෘකාව "! ඩවුන්" (පමණක් වාරනයේ සීමාව අකුරු පෝරමය භාවිතා කර), "යැ කලිසම් දී වලාකුළු" කවියා තමා 4 යි කෑ ගසමින්, තවත් අර්ථ ඇති ප්රේමය, කලාව, සාමය සහ ආගම සමග පහළට. ඔහු තම පද නව සමාජයේ සත්යය පෙන්නුම් පළමු රුසියානු කවියන් එකක් විය.

nihilism

රුසියානු කවි විප්ලවය පූර්ව වසරවල යම් වර්ණනා කිරීමට අපහසු වූ දීප්තිමත් පෞරුෂත්වය, පැවති සාහිත්ය ව්යාපාරය. එය එම් අයි Tsvetaeva (1892-1941) සහ එම් Voloshin (1877-1932). 1910 පසු, තවත් නව දිශාවකට පවතී - futurism, පසුගිය නොව වත්මන් පමණක් නොව, සියලු සාහිත්යය ම විරුද්ධ වෙති. ඒ සියල්ල පරමාදර්ශ රධිකා ආශාව සමග ලෝකයට ආවේ. "මළ සඳ", "ඊට වැඩි කිරි" සහ වෙනත් සාමාන්ය අනාගතය කවිය - Nihilism මෙම ෙවෝල් ෙප්පර් පිටුපස පළ කරන ලද කවියන් එකතු, බාහිර සැලසුම් හෝ ඔතන කඩදාසි මෙන්ම ඔවුන්ගේ මාතෘකා දී දැක ගත හැකි ය.

"රාජ්ය රස හමුවේ දඩයක්"

පළමු "රාජ්ය රස හමුවේ දඩයක්" පොත ප්රකාශයට පත් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී 1912 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. එය හොඳින් දන්නා කවියන්-futurists විසින් අත්සන් කරන ලදී. එය ඇන්ඩෲ Kruchenykh විය ඩේවිඩ් Burliuk, ව්ලැඩිමීර් Mayakovsky හා Velimir Khlebnikov. එය ඔවුන් තම යුගයේ ප්රකාශකයෝ යුතු දෙයක් තම සුවිශේෂී හරි, සඳහන් කළේය. කවියන් Dostoyevsky ගේ සිතුම් පැතුම්, Pushkin, ලියෝ තෝල්ස්තෝයි, ලෙස නමුත් එම කාලය හා Balmont, ඔහුගේ "සුවඳ විලවුන් වේශ්යාකම" ඔහුගේ "අපිරිසිදු ලෙස Lisp", මැක්සිම් Gorky සමග Andreyev, ඇලෙක්සැන්ඩර් Blok, ඇලෙක්සැන්ඩ්රා Kuprina සහ වෙනත් අය ප්රතික්ෂේප කළේය.

සියලු futurists ප්රකාශනය ප්රතික්ෂේප ඇති "අකුණු" ස්වයං-වටිනා වචනය සකසයි. පවත්නා සමාජ පර්යාය පෙරලා දැමීම සඳහා, Vladimira Vladimirovicha Mayakovskogo මෙන් නොව, නොකර, ඔවුන් හුදෙක් ඔහුගේ ආකෘති යාවත්කාලීන කිරීමට අවශ්ය විය. යන සටන් පාඨය "යුද - ලෝකයේ එකම සනීපාරක්ෂක" රුසියානු සංස්කරණය, ඉතාලි Futurism පදනම සලකා දුර්වල වේ, කෙසේ වෙතත්, නැඟු ප්රශ්නයකට Bryusov අනුව, මෙම මතවාදය තවමත් "පේලි අතර සිදු සිටියේ ය."

වාඩිම් Shershenevich විසින් සඳහන් කර ඇති පරිදි, රිදී වයස අනාගතය පළමු නිසි මට්ටමේ ආකෘති පත්රය වෙත, වැඩ samotselevogo අංගයක්, එය ප්රධාන එහි වටිනාකම ලබා කළේය. ඔවුන් තරයේ පමණක් අදහසක් වෙනුවෙන් ලියා තිබෙන පද ප්රතික්ෂේප කළා. ඒ නිසා, විධිමත් ප්රකාශ ප්රතිපත්ති මාලාවක් ඇති විය.

නව භාෂා

Velimir Khlebnikov, Futurism තවත් න්යායාචාර්යවරයෙකු ලොව පුරා අනාගත භාෂාවක් ලෙස නව "abstruse" භාෂාව නිවේදනය කරයි. එය ඒ වෙනුවට ආත්මීය ලිපියේ අරමුණ අත්පත්, වචනයේ තේරුම නැතිවෙලා යනවා. ශබ්ද, වර්ණය, සුවඳ - මේ අනුව, ස්වර අවකාශය හා කාලය (අභිලාෂවත්), ව්යාංජනාක්ෂර ලෙස අවබෝධ කර ඇත. (: - "අපි Charu පලා එහි සිට නිකමට" ගැයීම ..., මනස ... root) භාෂා සීමාවන් පුළුල් කිරීමට දරන උත්සාහයේ දී, එය මූල පදනම මත වචන නිර්මාණය කිරීමට ඉදිරිපත් කරයි.

Aestheticism simvolisticheskoy හා විශේෂයෙන් කවි Acmeist Futurists විරුද්ධ deestetizatsiyu අවධාරනය කලේය. උදාහරණයක් ලෙස, "කවි - tattered wench" දාවිත් Burliuk. "රුසියානු පද්ය වල වසර" යන විමර්ශනයක්, Valeriy Bryusov (1914) දැනුවත් රළු අනාගතය කවි පෙන්වා දෙමින්, සඳහන, එය නව දෙයක් සොයා ගැනීමට, ඔවුන්ගේ රවුම පිටත කිසිවක් බනින්න තරම් වේ. ඔහු මේ සියලු නව සොයාගැනීම් පිළිබඳ මතුපිටින් පෙන්වන, අතාත්වික කවියන් බව ඔහු පෙන්වා දුන්නේය. අපි Virgil හා Pushkin දී, 18 වැනි සියවසේ කවි ඔවුන් හමුවීමට, හා ශබ්ද-වර්ණ න්යාය යෝජනා විය Teofilem Gote.

එම සබඳතාව සංකීර්ණ

එය කලාව සියලු ප්රතික්ෂේප සඳහා, Futurists රිදී වයස තවමත් තවාදය අඛන්ඩතාවය දැනෙනවා, හරි අපූරු ය. ඒ නිසා, Igorya Severyanina වන කටයුතු අධීක්ෂණය කරන ඇලෙක්සැන්ඩර් Blok, එය මාතෘකාව හා ලිපි 1915 Valeriy Bryusov නැති බව අවධානයට සමග පවසයි නොහැකියාව හිතන්න සහ දැනුම නොමැති වීම ඔහුගේ කාව්යයන් හෑල්ලූවට ලක්කරමින් බව සඳහන් කළේ ය. ඔහු අශිෂ්ටත්වය දී Northerner බැනවදි, නරක රසය, විශේෂයෙන්ම යුද්ධය ගැන ඔහුගේ කාව්ය විවේචනය.

පවා නැවත 1912 දී වන Aleksander Blok ඔහු නූතනවාදීන් කිසිදු ප්රධාන ඇති දේ බිය වූ බව සඳහන් කරයි. වැඩි කල් යන්න කලින්, "අනාගතය" සහ "ළමයින්ට අරියාදු" සංකල්පය එම වසර මහජන දියුණු කිරීමට පදයක් බවට පත්ව ඇත. මාධ්ය මහත් ඕනෑකමින් "වීර" නව කලා ස්ථාපකයින්ගේ අනුගමනය. මේ නිසා, ඔවුන් සාමාන්ය ජනතාව දන්නා බවට පත් විය, අවධානය ගොඩක් ආකර්ෂණය. රුසියාව මේ ප්රවණතාව ඉතිහාසයේ ඇය මේ සෑම ඇය "සත්යය" futurism ප්රකාශ විශ්වාස, සහ දැඩි අන් අය සමඟ තර්ක, මාතෘකාව භූමිකාව අභියෝග ප්රධාන කණ්ඩායම් හතර, අතර සංකීර්න සම්බන්ධතා වේ. මෙම සටන ඔවුන් හුදකලා කිරීමට හා වෛරය වැඩි කරන අතර, අන්යොන්ය විවේචන ගලා සිදු විය. නමුත් සමහර විට විවිධ කණ්ඩායම් සාමාජිකයන් එක් සිට තවත් ගොස් හෝ අභිසරණය.