Sadism - මේ මොකක්ද? මෙම අර්ථ දැක්වීම

Sadism - රැඩිකල් ලෙස මිනිස් හැසිරීම් රටාව ආකෘතිය වෙනස් කළ හැකි බරපතල මානසික අසාමාන්යතා වේ. එහි සාරය විකෘති, ක්රමයෙන් අන් අයගේ දුක් වාර්ෂික ප්රීති උත්සව කරන රාක්ෂයා බවට හැරෙමින් සිටියි. හා වේලාව රෝගය ප්රගමනයක් නතර නොවේ නම්, ප්රතිවිපාක භයංකර වනු ඇත.

කෙසේ වෙතත්, නැගී එන sadism ලෙස? කෲරත්වය ... එය සියලු මිනිසුන්ට පොදුවේ නොවේ ද? ඉතින් ඇයි එක අන් අය තුළ පෙලඹීමක් ඇති වන අතර, එය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කරන්නේ කෙසේද? එය අනුන්ට හිංසා කිරීම ආශාව පාලනය කරනවා ඔවුන්ගේ සිත් තුළ පුද්ගලයා සුව කිරීමට හැකි ද?

sadism පිළිබඳ පළමු සඳහන

ප්රංශයේ XVII වන සියවසේ මැද දී ඔහු ලේඛකයෙක්, දාර්ශනිකයෙක් Donasen බොරෙලි Fransua ද Sade (අද එය වඩා හොඳ Marquis ද Sade යන නාමය යටතේ ප්රසිද්ධ) ජීවත් වුණා. ඒ නිසා, ඔහුගේ ජීවිතයේ අර්ථය පරම නිදහස ප්රවර්ධනය විය. Marquis එක්, සදාචාරාත්මක සදාචාරාත්මක සහ ආගමික මිහිමවගේ කුස පමණක් සීමා නොවිය යුතු බව ඒත්තු ගෙන සිටියා. මෙය ඉතා සාමාන්ය දෙයක් - තව ද, ලේඛකයන් ක්රියා දී සංසර්ගය තුළ වේදනාව ඇති infliction බවයි. යම් පුද්ගලයෙක් පෞද්ගලිකත්වය මුළුමනින්ම විවෘත හැකි එකම මාර්ගය, ඒ නිසා සියලු මුහුණු ආවරණ නැවත සකස් කිරීමට, කතා කිරීමට.

එයට පසු, නිර්මාණාත්මක Marquis ද Sade ප්රවේශමෙන් sexology පියා රිචඩ් වොන් Krafft-Ebing අධ්යයනය කර ඇත. ලැබී ඇති තොරතුරු මත පදනම් වූ, මනෝ අන් අය විඳින වේදනා වික්ශිප්ත වූවාය කැමති පුද්ගලයා පිළිබඳ නව වර්ගය ගෙනාවා. (දර්ශනවාදියෙකු-වනු ඇත Marquis ද Sade ගෞරවය) sadism - සහ මානසික ආබාධ ඇතිවන බව නම් ප්රපංචය නිශ්චිත නම ලැබී.

Sadism: අර්ථ දැක්වීම

Sadism - මානව පරිකල්පනය විශේෂ ප්රකාශනයකි, ශාරීරික හෝ අන් අයගේ මානසික සිහිකළ පළ කළේය. මෙම සංසිද්ධිය පදනම ඔහුගේ ගොදුරක් සම්පූර්ණ පාලනය සදාචාරාත්මක තෘප්තිය ලබා ගැනීමට පාලනය කළ නොහැකි ආශාව වේ. පොදුවේ ගත් කල, sadism - පිරිසිදු ආක්රමනකාරී ප්රකාශනය, අප අවට ලෝකයේ ඉලක්ක වේ.

ලිංගික හා මානසික sadism හා autosadizm: දිනය කිරීම සඳහා, මනෝ විද්යාව පුලුල් වසයෙන් වර්ග තුනකට මෙම අපගමනය බෙදිය හැකි ය. මෙම රෝග එක් පොදු මූල සිදු වුණත්, ඔවුන්ගේ රෝග ලක්ෂණ හා ප්රකාශනයන් එකිනෙකාගෙන් ඉතා වෙනස් වේ.

ශාරීරික හා ලිංගික sadism

අහෝ, අපේ සමාජය තුළ අන් අයට ශාරීරික තුවාල හා තුවාල කොටින්ට බරපතල භුක්ති අය සිටිනවා. ඔවුන් බහුතරයක් එවැනි හැසිරීමක් පරපීඩාකාමී බව තේරුම්. නමුත් ඔවුන්, නතර කරන්න බැහැ එසේ ඔවුන් මොනයම් හෝ අර්ථයක් ජීවිතය අහිමි වනු ඇත නිසා, එය සතුටු ස්ථානයක් වනු ඇත.

බොහෝ ආකාර එය ඇතිවන්නට හැකි බව විශේෂයෙන් ලිංගික sadism. ඒ නිසා, එක් මාංචු සමඟ ප්රමාණවත් ක්රීඩා සහ සංවිධායක වේ නම්, අවසාන බරපතල පහර කනු හා කප්පාදු නොකර කරන්න බැහැ. එය අග වෛද්යවරුන් විසින් විශේෂ අවධානය යොමු කිරීම හා අධීක්ෂණය සුදුසු වේ.

එය ද ඝන sadism විරුද්ධ ලිංගයේ කිරීමට පමණක් අදාළ වන බව මතක තබාගත යුතුය. මෙම පුද්ගලයා ලිංගික සහකරුවන් ම උද්දීපනය නොවන බව, එය sadist ඇති විය හැකි වේදනාව යන කරුණ නිසා ය. දරුවන් - ඒ නිසා, එය කාන්තාවන් හා පිරිමින් දෙකම ගොදුරු විය හැක, සහ - වඩාත් නරක අතට දේ.

Sadism: වධහිංසා පැමිණවීම සහ විකෘති

ලිංගික sadism එහි අවසන් උච්චතම අවස්ථාව ළඟා නම්, වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන් මිනිසා රාක්ෂයා බවට පත් වනු ඇත. ප්රචන්ඩත්වය පාලනය කළ නොහැකි දැඩි ආශාව ඉක්මනින් හෝ පසුව මිනිස් ජීවිත අහිමි කිරීමට හේතු වනු ඇත බව බිහිසුනු දේවල් කිරීමට එය තල්ලු කරනු ඇත. සියලු sadists පසු මත්ද්රව්ය වලට ඇබ්බැහි වූවන් සමාන දෙයක්: ඔවුන් දෙදෙනාම නිරන්තරයෙන්ම සතුටු එළිපත්ත දක්වා වැඩි කිරීම සඳහා මාත්රාව වැඩි වේ.

sadism හා වධ මෙම ආකෘති පත්රය අවසන් අදියර බරපතල තුවාල ලබා ඇත. එවැනි ප්රචණ්ඩත්වය නීතිය මගින් දඬුවම් ලැබිය වුවත් සහ වඩාත්ම පරපීඩාකාමී තවම මෙම පරික්ෂාවට එම පුද්ගලයා මියගොස් ඇත. පසුව බන්ධනාගාර මෙම මෘගයා නතර කළ හැකිය. එහෙත්, අවාසනාවකට මෙන්, ඔහුගේ ගිණුමේ පරපීඩාකාමී පුද්ගලයා හඳුනා ගැනීම කරන අවස්ථාවේ දී මේ වන විටත් ගොදුරු සැලකිය යුතු සංඛ්යාවක් ලැයිස්තුගත.

මානසික sadism

සදාචාරාත්මක sadism - අන් අයගේ නින්දාවට ඉලක්ක මානව මානසික ආක්රමනකාරී ප්රකාශනයකි. උදාහරණයක් ලෙස, එය හිරිහැර ස්වරූපයෙන්, හිරිහැර, උපායන් හා තර්ජන ගත හැක. විකෘතියට මෙම ආකෘති පත්රය අනුව ඇය අභ්යන්තර ලෝකය විකෘති, ආත්මික පූජා කිරීම යි.

භෞතික හා සසඳන විට, මානසික, පරපීඩාකාමී බොහෝ විට ඔවුන්ගේ අනන්යතාව සැඟවී හොඳ වේ. ඔවුන් ඉතා දක්ෂ ලෙස විශ්වාසය ඔවුන්ට රිදවන හා ඔවුන්ගේ හැඟීම් වාදනය, ජනතාව අතකොළුවක්. එවැනි බලය ඔවුන් ඉතා සතුටින් කරමින්, ඔවුන්ගේ සතුට වැරැදිය. නමුත් නරකම දෙය ජනතාව බොහෝ විට ඔවුන්ගේ යටත් ආපසු අත්කර ගැනීම සඳහා, මෙම සමාගමේ උසස් ස්ථානයක් ලබා ගැනීමට නැඹුරු වීමයි.

Autosadizm

සමහර විට එය sadism සහ කාමුකත්වය අතින් අත යා යුතු වෙන්නේ. මේ අවස්ථාවේ දී, පුද්ගලයෙකු එක් පුද්ගලයෙකු තුළ ආක්රමණිකයාගේ හා ගොදුරක් දෙකම විය හැක. උදාහරණයක් ලෙස, සමහර පරපීඩාකාමී ඔවුන්ගේ අත්, කකුල් හෝ අමුතුවෙන් කිව කපා බව අසුනේ හිඳ. එතකොට, මේ වධ හිංසා කිරීමට සාධාරණ සීමාවන් තුළ, "සාධාරණ" යනුවෙන් නම් කළ හැකිය නම් සීමා වී ඇත.

එහෙත් මෙම එකා පසුපස එකා සෑම විටම අධිපති sadism වනු ඇත. එම නිසා, කාලයත් අය අනිත් අය තම ආක්රමනික මාරු කළ හැකිය. ඉන්පසු ලිංගික හිංසනය පිළිබඳ ප්රගතිශීලී ආකෘති පත්රය බවට පත් ඇස් එක් ගනයට ඇතුලත් දී autosadizm.

පරපීඩාකාමී ඇති වීමට හේතු

1968 දී ජපන් අධ්යක්ෂ Teruo Ishii නිදහස් දුටු ": වධ ප්රීතිය ෂෝගන්ගේ Sadism." ටේප් කුමන්ත්රණයන් ඉතා කුතුහලය දනවන නොවේ, නමුත් ක්රියාත්මක එය විස්තර, කාර්යශීලී කිව්වම පවා තැති ගන්වනු. මේ මුළු නපුරු සිහිනයක් දෙස බලා, මම හිතන්නේ, ප්රචණ්ඩත්වය සඳහා එවැනි පිපාසය පුද්ගලයෙකුට කරන්නේ කොහේ උදව් කරන්න පුළුවන්ද?

ගේ මානසික අසාමාන්යතා බහුතරය මුල් ළමා දේවල්ය යන කාරනය සමග ආරම්භ කරමු. පරපීඩාකාමී වරද පිළිබඳ පැමිණිල්ලේ දී වැරදි අධ්යාපන විය හැක. උදාහරණයක් ලෙස, ළමා නිරන්තරයෙන් ඔහුගේ පවුලේ ආක්රමනකාරී මුහුණ නම්, ඔහු ප්රේමයේ සාදෘශ්යයක් ලෙස එය සංජානනය කිරීමට ආරම්භ වේ. අනාගතයේ දී, එවැනි පුද්ගලයෙකු ප්රචණ්ඩත්වය සහ මුදු මොළොක් අතර රේඛාවක් වෙනස හඳුනා ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත - ඔහු වෙනුවෙන් එය හරියටම එකම දෙයක් වනු ඇත.

සමහර විට, කෙසේ වෙතත්, මූලික සාධකය මානසික කම්පනයට හෝ රෝගයකි. උදාහරණයක් ලෙස, ඉතා පහත් පෙලේ හෝ අපහාස පුද්ගලයෙකු නම්, ඔහු තමා හා සමාන ආකාරයකින් තමන් නතුකර ගැනීමට කැමති විය හැක. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ පළිගැනීමේ චේතනාවම නොව විශේෂිත වරදකරුවකුට හා විශාල වන විට ලෝකයේ නිකුත් කිරීමට නියමිතය.

ප්රතිකාර පරපීඩාකාමී

එය sadism ප්රතිවිපාක බව නැවත වරක් මතක් කිරීමට අවශ්ය නොවේ. විකෘති ගොදුරු ඡායාරූප, සහ බොහෝ විට පුවත් කුට්ටි හා ලිපි පිටු මත වැටෙනවා. අපි මානසික ආබාධයක් නොවරදවාම ප්රතිකාර ලබා ගත යුතුය යන කාරනය දක්වා තියා. සැබෑ දේ, මේ ඉතා දුෂ්කර වනු ඇත.

ඇති එකම මාර්ගය වන පිටතට පුද්ගලයෙකු ඔබට ඔහු යන්න යුතු දේ හි විෂය පථය තේරුම් ගැනීමට තුළදී මනෝ සමග දිගු කාලීන වැඩ, වේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම ක්රමය නිසා රෝගියාට තමා ඔවුන්ගේ පරපීඩාකාමී ප්රවනතා ඉවත් වීමට කැමති විට පමණක් වලංගු වේ. ධනාත්මක ප්රතිඵල එසේ එවැනි ප්රතිකාර ගෙන නැති නිසා.