ඉස්තාන්බුල් Hagia සොෆියා මුස්ලිම් පල්ලිය

තුර්කිය - සංචාරකයන් විසින් වැඩිම සංචාරය රාජ්ය සම්ප්රදායිකව එකක්. තුර්කි ජනරජය - එසේ නිසි මේ රටේ නම් - ප්රධාන වශයෙන් දකුණු-නැගෙනහිර යුරෝපයේ පිහිටි අතර, අර්ධ වශයෙන් මැද පෙරදිග. නැගෙනහිර, ඔබ දන්නා පරිදි, "සියුම් කරුණු", එය සෑම විටම, ඒ වෙනුවට, ලොව පුරා සංචාරකයන් beckoning ආකර්ෂණය කර ඇත.

දළ විශ්ලේෂණය

තුර්කිය ජනරජයේ විශාලතම නගරය - ඉස්තාන්බුල්, පැරණි නගරය, බයිසන්ටයින්, රෝමානු, ඔටෝමන්, ලතින් අධිරාජ්යයන් අගනුවර.

ඉස්තාන්බුල්: Hagia සොෆියා - සංචාරයක වටිනා බව ස්ථානයක්

දැක බලා ගැනීමට පොලී දේ, බොහෝ විට මෙම ප්රශ්නය ද පැන නගින්නේ ය, මෙහි පැමිණෙන සංචාරකයන්. Hagia සොෆියා (ශාන්ත සොෆියා) - වන ඉපැරණි විහාරය, සංචාරය සඳහා වඩාත් රසවත්. , Sultanahmet ලෙස හඳුන්වන ප්රදේශයේ නගරයේ ඓතිහාසික මධ්යස්ථානයක් පැරණි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ මෙම ස්මාරකය. මීට පෙර, එය අධිරාජ්ය මාලිගයේ අසල පිහිටා කොන්ස්තන්තිනෝපලය මධ්යස්ථානය විය.

මුස්ලිම් පල්ලිය Hagia සොෆියා - ඉස්තාන්බුල් (තුර්කිය) නගරයේ ප්රධාන සංචාරක ආකර්ෂණ ස්ථාන එක්. ඔබ දන්නා පරිදි, රටේ පෙර එය බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යය, සංස්කෘතිය, ඉහළ මට්ටමේ ප්රසිද්ධ වන්නට ය. Hagia සොෆියා ග්රීක සිට "ශුද්ධ ප්රඥාව" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. මුලින්ම එය ඕතඩොක්ස් පූජකපිතෘමය ආසන දෙව්මැදුර විය, පසුව ගොඩනැගිල්ල කාර්යයක් පල්ලිය (මුස්ලිම් ටෙම්පල් XX සියවසේ මුල් භාගයේ දී තිබූ තත්වය පිළිබඳ කෞතුකාගාරය, වඩාත් නිවැරදිව කිවහොත්, 1935 දී - ආගමික ගොඩනැගිලි), සහ දැන් මේ.

Hagia සොෆියා ඇති ගොඩනැගිල්ලේ ඉදිකිරීම් තෙක්, වසර දහසකට අධික විශාලතම ක්රිස්තියානි සභාව , ශාන්ත පීතර බැසිලිකාවේ (රෝමය, ඉතාලිය). එහි ජලය - මීටර් 55.6, හා ගෝලාකාර විෂ්කම්භය මීටර් 31 දක්වා ළඟා.

දේවස්ථානයක ගොඩනැගිලි ඉතිහාසය

වසර 337 ක් ප්රධාන වෙළෙඳපොළ වර්ග Augustaion මත කොන්ස්ටන්ටයින් අධිරාජ්යයා යටතේ පළමු (තවත් ආරංචි මාර්ග සඳහන් - - දෙවන අධිරාජයා Constantius කිරීමට) Hagia සොෆියා 324 ඉදි කරන ලදී. පසුව පළමු ක්රිස්තියානි අධිරාජයා Feodosiy මාරු කර යවා ඇත, - පළමු පන්සල ඒරියාන් (කියමින් නිර්මාණය ස්වභාවය පුත්-දෙවියන් ක්රිස්තියානි දී දියවැල් එකක් "ඒරියාන්") විය. නමුත් ගොඩනැගිල්ල දිගු කාලීන කර ඇත. 404 දී මහජන නැගිටීමක් ඇති කාල සීමාව තුළ දෙව්මැදුර ගින්නෙන් මිය ගිය බව යි. ඒ වෙනුවට ද පුළුස්සා නව සභාව (415 වසර) ඉදි කළේය.

එම ස්ථානයේ දී තියෝදොසියස්ගේ නියෝගයක් මගින් නව බැසිලිකාව ඉදිකරන ලදී. බැසිලිකාව - naves ඔත්තේ සංඛ්යාවක් (විවිධ උස) සමග හතරැස් ව්යුහය වර්ගය. නමුත් මෙම දෙව්මැදුර ගින්නෙන් විනාශ වී ඇත. මෙම වසර 532 දී සිදු, නමුත් ගොඩනැගිලි නටබුන් පමණක් දෙව්මැදුර භූමිය මත XX සියවසේ සිදුකළ කැණීම්වලින් හමුවී ඇත.

ඊට පසු, තෙවන ගිනි, ඇංග්ලිකානු අධිරාජයාගේ උවමනාවට දැන් Hagia සොෆියා නම කළෙත් දෙව්මැදුර, උසස් කරන ලදි.

හොඳම නිර්මාණ ශිල්පීන් ඉදි කිරීමට, පන්සල්වල ඉදිකිරීම් වර්ගය දැනටමත් පුළුල් අත්දැකීම් සහිත, ආරාධනා කරන ලදී. ඔවුන් Anfimov Trallsky සහ Isidor Meletsky විය. ජනප්රවාදයට අනුව, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් යන අදහස සෑම දිනකම කම්කරුවන් දස දහසකට වඩා වැඩි කර ගන්නේ!

කොන්ස්තන්තිනෝපලය අගනුවර පැරණි ගොඩනැඟිලි (- එපීසයේ සිට, කොළ කිරිගරුඬ තීරු සූර්යයා මාලිගාවේ තීරු) සමග හොඳම ද්රව්ය, කිරිගරුඬ හා තීරු ගෙන යන ලදී. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ගොඩනැගිල්ල කාලය ධනවත්ම හා විශාලතම පන්සල බවට පත් විය. මෙම ව්යුහය හා ඉන් අනතුරුව වත්මන් Hagia සොෆියා බවට පරිවර්තනය.

බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යය තුළ දෙව්මැදුර ඉතිහාසය

නැවත නැවතත් භූමිකම්පා පීඩාවට බයිසන්ටයින් විෂය Hagia සොෆියා ඓතිහාසික කාලය තුළ, ඒ නිසා, අවසන් හා ප්රතිසංස්කරණය. විශේෂයෙන් ම ඇය ඉහළ අහස් කුස ලැබීය. බිත්තිය ස්ථාවරත්වය buttresses (මෙම තීරු කථිකයන් සහාය ව්යුහයන් ශක්තිමත් කිරීම සඳහා), සහ මෙම ඉදිකරන ලද වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා, ඇත්තෙන්ම, එම දෙව්මැදුර වන දැක්ම වෙනස් කරන්න.

සිට මෙම Hagia සොෆියා කතෝලික හා ඕතොඩොක්ස් ක්රිස්තියානි පල්ලි ඓතිහාසික පුරාවෘත්තය සම්බන්ධ මත වෙන්, එය මෙම ගොඩනැගිල්ල විය ලෙස ජූලි 1054 දී කාදිනල් Humbert මයිකල් Kurullariyu otluchitelnuyu ලිපිය දුන්නා.

1204 වන තුරු දේව මාලිගාවේ ආගමික සිද්ධස්ථාන එක් සම්ප්රදායක් අනුව වධහිංසා පැමිණවීම සහ මරණයෙන් පසු යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය ඔතා තිබූ, ටියුරින් ප්රසිද්ධ පැවැත්විණ, වේ.

සොයා නොබලති විසින් ජයගැනීමෙන් පසුව ඉතිහාසය

1453 දී සොයා නොබලති විසින් ඓතිහාසික ජයගැනීමෙන් පසුව, Hagia සොෆියා ආගම වෙනස් කිරීමට සිදු විය. ඇය ඉස්ලාම් බවට පරිවර්තනය, minarets හතර දෙනෙකු විසින් කොන් දී අමුණා හා පල්ලියකට බවට පත් කරන ලදී. ඔබ දන්නා පරිදි, මුස්ලිම් ආගම මක්කම පැරණි පන්සල් යොමු යාච්ඤා වැදගත් වේ. සොයා නොබලති දෙව්මැදුර ඇතුලත ඇති සියලු දේ වෙනස් වුණා, සියලු විහාර බිතු සිතුවම් බදාම (මේ අනුව, සියවස් ගණනාවක් පුරා, කල් තබා ගන්නා) සමග ආවරණය, සහ සභාව හතරැස් ගොඩනැගිල්ලට සම්බන්ධයෙන් කෝණයක් දී සංවිධානය කරන ලදී.

තවද,-දහනව වන සියවසේ මැද භාගය වන තෙක්, ඉස්තාන්බුල් Hagia සොෆියා ඇති ආසන දෙව්මැදුර නැවත ගොඩනැඟීම සඳහා කිසිදු වැඩ, මුහුණ නැත. මෙම XIX සියවසේ දී එය බිඳ වැටීමේ තර්ජනයක් සම්බන්ධයෙන් ගොඩනැගිල්ල නැවත කිරීමට තීරණය කරන ලදී. වැඩි කල් යන්න කලින් පුනස්ථාපනය කිරීමෙන් පසුව, 1935 දී, මුස්ලිම් පල්ලිය කෞතුකාගාරයක් බවට, මුස්ලිම්, නමස්කාරය සඳහා පමණක් කුඩා ඉඩ කඩ පත් විය.

මුස්ලිම් පල්ලි වල ගෘහ නිර්මාණ ලක්ෂණ

ගෘහ නිර්මාණ ආසන දෙව්මැදුර හතර මාලිගාවේ දොරවල් (- ආංශික සහ වැඩි - අඩු මධ්යම) අර්ථ සෘජුකෝණාස්රය වේ. එය, ඇති බිම් පෙදෙස වන sredokrestiem සමග ගෝලාකාර බැසිලිකාව විසින් අත්පත් කර ගන්නා ලදී ඇත. මෙම ගොඩනැගිල්ල ගෝලාකාර පද්ධතිය එහි කාලය කෘතිය වූ අතර, බිත්ති ශක්තිය, ජනප්රවාදයට අනුව, විසඳුමක් එකතු අළු පත්ර වල සාරය ස්තුති බේරුවා. සෑම පැත්තෙන්ම ගෝලාකාර සහාය ත්රිත්ව ආරුක්කු හා කණු සංකීර්ණ පද්ධතියක් හා ඒ නිසා එය තවත් ශක්තිමත් වෙනවා.

සංචාරක ආකර්ෂණ ස්ථාන මුස්ලිම් පල්ලිය

ඉස්තාන්බුල් මේ අනුව, Hagia සොෆියා මුස්ලිම් පල්ලිය - ප්රධාන සංචාරක ආකර්ෂණ ස්ථාන එක්. මෙම රසවත් කෞතුකාගාරයේ ප්රධාන ධාතු ගැන සලකා බලන්න.

• තඹ සිදුරු අත තබා තෙතමනය දැනෙනවා අය ආශාවන් ඉටු කරන බව විශ්වාස කළ, "හඬන තීරුව" ආලේපිත.

• «සීතල කවුළුව" - තවත් පවා ඉතා උණුසුම් හා ගුප්තමය දවසේ දී, එය ස්වභාවය ආශ්චර්යය සිසිල් හමා එන හුස්ම.

• ප්ලාස්ටර් ඝන ස්ථර යටතේ ආරක්ෂා යේසුස් ක්රිස්තුස් හා වර්ජින් රූප සමග පැරණි බිතු සිතුවම්, මහේශාක්ය පෙනීම ය.

• මාලිගාවේ ඉහළ ගැලරිය දී කුරුටු ගී පිළිබඳ වැලකින් මත දැක ගත හැකි විය. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පෙර වසර සිය ගණනක් සාදා (විනිවිද පෙනෙන ප්ලාස්ටික් ආවරණය මෙම අරමුණු ඉටු කර ගැනීම සඳහා) රජය මගින් ආරක්ෂා කර ඇත. මෙම ශිලා - ස්කැන්ඩිනේවියානු runes - චෝදනා මැද යුගය තුළ සොල්දාදුවන් ආසන දෙව්මැදුර කරන තාප්පය මත scrawled ලදී.

• මෙම දෙව්මැදුර වන මොසායික් සද්දන්ත සිත්ගන්නා උදාහරණයකි බයිසැන්තියම කලාව.

• ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්යයා පිළිරූ ඔහු තම ජීවිත කාලය තුළ කරන ලදී, ටයිල් ආවරණ මත ප්රතිසංස්කරණ කටයුතු අතරතුර දී 1958 දී ආකර්ෂණය විවෘත කරන ලදී.

දේවස්ථානයක සෑම වසරකම වන්දනාකරුවන් දහස් ගණනක් ආකර්ෂනය මුස්ලිම් පල්ලිය, ද ඇත. ඔවුන් අතර වේ:

• Minbar (මෙම ඉමාම් දේශනා කළ ස්ථානය).

• ලොජ් සුල්තාන් (පුනස්ථාපනය Fossati සහෝදරයන් තුළ ඉදි).

• Mihrab.

ඕර්තඩොක්ස් සහ පෙරදිග ඉස්ලාම්, ආගම් දෙකක්, ඒ නිසා වෙනස්, එහෙත් එකිනෙකට ඉතා සමාන දෙයක්: ක පෙරදිග සුරංගනා කතාවක නිදහස් නම්, තුර්කි ශුද්ධ ප්රඥාව බැලූබැල්මට පරස්පර සංකල්පනාව විහිදී එළඹේ. පන්සල පිටත යුග හා පත්වීම් සිට ගෘහ නිර්මාණ ආකෘති පත්ර සරල conglomeration පෙනේ, නමුත් ඇතුලත ඔබ මහේශාක්ය බුබ්බුලාකාර කොතක් හා එහි උස පුදුමයට පත් කරනු ඇත, හා තවත් බොහෝ දේ.

එය, අද දවස දක්වා පාහේ නොවෙනස්ව හයවන සියවස BC සිට දිවි ගලවා ඇති එකම ගොඩනැගිල්ල ද deservedly විවිධ වටිනාකම් සහිත කිරීමට ආගමික යුතුකමක් දෙන්න මහන්සි, කෞතුකාගාරයක් බවට පත් විය දැන්.

නිගමනය

ඔබ ඉස්තාන්බුල් අවම වශයෙන් දවස් දෙකක් සංචාරය කිරීමට තරම් වාසනාවන්ත නම්, Hagia සොෆියා ඇති ආසන දෙව්මැදුර සංචාරය කිරීමට වග බලා ගන්න. තුර්කිය මේ දේව මාලිගාව ස්තුති නව වර්ණ සමඟ ඔබ වෙනුවෙන් ඉටු කරනු ඇත.