පිහිටුවීම, ද්විතීයික අධ්යාපනය හා පාසල්
ඔබ රූපලාවන්ය ඔවුන්ගේ නීති තිබේ ද? ගෝල්ඩන් වැනි හා සමමිතිය
අප දන්නා පරිදි "සුන්දරත්වය", යන සංකල්පය, වියුක්ත. බොහෝ මිනිසුන් බොහෝ කාලයක් කල්පනා සමග, සුන්දරත්වය එහි ම නීති ඇත යන්න, නිසා ය. අද මෙම මාතෘකාව මත වාද. නමුත් තවමත්, පොදුවේ පිළිගත් ලෙස සැලකුණු කරන අතර ඒ එහි සුන්දරත්වය ඇතැම් ස්වාභාවික, අණුවල පැවැත්ම නීති නම්,? හෝ එය සංකල්පය පුද්ගලයා වේ ස්වභාවය? කුමක්ද සමගිය? සමමිතියක් සහ පවත්නා අසමමිතිය හේතුකොටගෙන? මෙම සහ වෙනත් බොහෝ දේ පිළිබඳ අපි මේ ද්රව්ය කියන්න උත්සාහ කරනු ඇත.
පුරාතන ලෝකයේ කලාව රූපලාවන්ය නීති
මුල් කාලයේ දී, මානව සමාජයේ උදාව, සහ ගණිතමය සූත්රය අ / b = b / ඒ ආ ට වඩා අඩු කොහෙද (a + b), අනුව සබඳතා හා අංශ බෙදීම මගින් සනාථ මිසර සහ චීන සමගිය. ග්රීකයන් මෙම "කැමැත්ත raznoglasnogo" සහ සංගීතය හා ශබ්ද මූලධර්ම සහ ජනතාවට, "පියවරක්" සහ "සමගිය" යන සංකල්ප සමග එකමුතු යෑයි හෙතෙම සඳහන් කළේය. 62% ක අනුපාතය අතර එහි වටිනාකම බෙදා ක් සහ 38% ක් - - යන වටකුරු ස්වරූපයක් සංඛ්යාව 1.62 සීමා වේ.
රන් කොටස කලාව සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය
ඔබ රූපලාවන්ය ඔවුන්ගේ නීති සකස් කර, අපි ලෝකයේ කලා ඉතිහාසයේ උදාහරණයක් අධ්යයනය කළ හැක. පැරණි ඊජිප්තු පිරමීඩ බොහෝ අනුපාතය කදිමට "රන් කොටසක්" පාලනය අනුරූප. එය ද සාමාන්යයෙන් (මාර්ගය විසින්, මෙම තිබියදීත්, අනුව ගෘහස්ථ භාණ්ඩ, නත්තල් සැරසිලි Bas-සහන නිෂ්පාදනය සඳහා භාවිතා වේ මත විමසුම් කිරීමට, බොහෝ ජනතාව අද මේ පරිමානයේ දීර්ඝ කට විශ්වාස).
ලියනාඩෝ ඩා වින්සි හා තවත් බොහෝ කලාකරුවන් දැනුවත්ව මෙම "දිව්යමය ප්රතිශතය" සහ අනුපාත භාවිතා. මුළු විශ්වයම, පොදුවේ මන්දාකිණි කිරීමට ක්ෂුද්ර නිරූපණයක් සිට, සුන්දරත්වය මේ නීතිය සමඟ අනුකූල බව වත්මන් විද්යාඥයන් සොයාගෙන ඇත. ජීවීන් ද "රන් කොටසක්" ඇත. මෙම නීතිය - විශ්ව. සමානුපාතිකය සම්මත, න්යාසයක කාරුණික වේ. නීති (උදාහරණයක් ලෙස, ඇති, පරිසරයට අනුවර්තනය) තහවුරු වෙනුවට පාලනයට හැර, - එය සිට අපගමනය.
සමමිතියක් සහ පවත්නා අසමමිතිය හේතුකොටගෙන
ඔබ රූපලාවන්ය ඔවුන්ගේ නීති සකස් කර නැහැ, අපි ද සමමිතිය ප්රපංචය අධ්යයනය කිරීම මගින් නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. මෙම සංකල්පය මානව ක්රියාකාරකම් බොහෝ ප්රදේශවල දක්නට ලැබේ. විශේෂයෙන් - කලා සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය. එය කුමක්ද?
ප්රමාණවත් නොවීමද මෙහිදී හෝ පිළිම්ඹු - ග්රීක් පරිවර්තනය. ද - මෙම ඇනවුම් කිරීම, ප්රමාණවත් නොවීමද මෙහිදී. මෙම මෙම සංකල්පය ප්රධාන ලක්ෂණ වේ. තුළ ඇති සහ අජීවි ස්වභාවය මේ සංසිද්ධිය තරමක් දියුණු වන අතර, එය බොහෝ විට දැක ගත හැකිය. කැපී පෙනෙන නිදසුනකි - සමනලයෙක් හෝ මානව මුහුණ නිර්මාණයන්හි පියාපත්. කෙසේ වෙතත්, සමමිතිය ස්වභාවය තුල නිරපේක්ෂ, සම්පූර්ණ නොවෙයි. සහ එක් එක් අනෙකුත් කොටස් වලට සමාන පරම නිරවද්යතාව එම වනු ඇත.
ගණිතය හා ජ්යාමිතිය දී, අනිත් අතට, මෙම සංකල්පය නිරපේක්ෂ අගයන් ළඟාවේ. මේ අනුව, සමමිතිය ජ්යාමිතිය, එහි හැඩය හා දේපල රඳවා ඇති සංඛ්යා ප්රදර්ශනය කිරීමට ඇති හැකියාවයි. දළ වශයෙන් කියනවා නම්, සමමිතික රූපය රේඛීය පරිවර්තනය ම බවට හැරෙමින් යටතේ සැලකේ.
කලා සමමිතිය
නිරපේක්ෂ රේඛීය සිතියමේ අදහස ඉපැරණි ග්රීසියේ කලාව ස්වෛරී භාවය. පැරණි ස්මාරක, වස්තු (එවැනි ග්රීක මල් බඳුන් වැනි) දැඩි සමමිතික හැඩ මතක තබා ගන්න. වඩාත් පැහැදිලිව මෙම සංසිද්ධිය ලෝකයේ බොහෝ ජනයන් විසිතුරු පිළිබිඹු කරයි. රූප සමමිතියක් අදහස විවිධ අවස්ථාවල - දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත් - බොහෝ චිත්ර ශිල්පීන් හා මූර්ති ශිල්පීන් විසින් භාවිතා. මෙම එකම ප්රමිතියක් යටතට පුරාණ කාලයේ සිට, පවා මුඛ හා songwriting සඳහා, නැවත නැවත යෙදී, සමන්විත වේ. මේ අනුව, මෙම ප්රශ්නය: - සමමිතිය "ඔබ අලංකාර තමන්ගේ ඇති නීති එපා" ඔවුන් එක පිළිතුරු දිය හැක. මාර්ගය වන විට, සමහර කලාකරුවන් (පිකාසෝ, Dali සහ තවත් අය) ක්රියා දී අසමමිතික, පාලනය කිරීම සඳහා හැර ලෙස, එකම මූලික නීතිය ක්රියාත්මක අවධාරණය කරයි.
Similar articles
Trending Now