"කන්නලව් Daniila Zatochnika": සාරාංශය, විශ්ලේෂණය හා විස්තර

"යාච්ඤාව දානියෙල් Zatochnik", මෙම විමර්ශනයේ විෂය වන සාරාංශයක්, - 12 වන සියවසේ දී ලියන පැරණි සාහිත්ය වඩාත් ජනප්රිය කෘතීන් (13 වැනි සියවසේ දී අනෙකුත් විද්යාඥයින් උපකල්පනය මඟින්) එකකි. කෑල්ලක් අනුවාද දෙකක්, දෙවන "වචනය" ලෙස ද හඳුන්වනු ලැබේ ඇත. කෑල්ලක් කතුවරයා වන ඓතිහාසික විද්යාව තවමත් දන්නේ නැහැ, කෙසේ වෙතත්, පර්යේෂකයන්, සියලුම ඔහු druzhina සිටි ලාබාලතම සාමාජිකයාය බව එකඟ.

ආරම්භය ගැන අදහස්

"කන්නලව් Daniila Zatochnika", වන සිසුන් පරණ රුසියානු සාහිත්යය මෙම සංකීර්ණ ස්මාරකයක් තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වනු ඇත සාරාංශයක්, ඉතිහාසඥයන් මූලාශ්රය දිනය හා එහි මුල් පදිංචි ස්ථානයෙහි තීරණය කර ගැනීමට ඉඩ සලසමින්, කුමරු වෙත යොමු කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙහි දී නැවතත්, එහි සැලකිය යුතු වෙනස්කම් ඇත. සමහර ඉතිහාසඥයන්, නිෂ්පාදන මුනුපුරා Vladimira Monomaha අදහස් කරන බව විශ්වාස නොව්ගොරොද් සහ වෙනත් අය කුමරු - උතුරු Pereyaslavl දී පාලනය කළ එම කුමරු, මී මුනුපුරා බව.

ඒ අනුව, එම පරාසය සහ සිදුවීමෙ මූලාශ්රයක් 12 හෝ වයස 13 දිනය. සමහර විශාරදයන් වැඩ රුසියාවේ මොන්ගෝලියානු-ටාටාර්වරුන් ආක්රමණයෙන් පසුව නිර්මාණය වූ බවයි. එය ලිපියක් හෝ පෙත්සම "කන්නලව් Daniila Zatochnika" වැනි හැඩැති වේ. කුමරු වෙත අභියාචනයක් ඉදිරිපත් වන boyars විවේචන, භාර්යාවන් හා අවසානය ගැන තර්ක: අත් පිටපත සාරාංශය කිහිපයක් කොටස් වලට බෙදා වෙන් කළ හැකිය.

කෙටි විස්තරයක්

කෑල්ලක් සොයා හා අර්ධ වශයෙන් එන් එම් Karamzinym ප්රකාශයට පත් කරන ලදි. පසුව, බොහෝ විද්යාඥයන් මධ්යතන රුසියාව මෙම කුතුහලයෙන් ස්මාරකයක් අධ්යයනය කිරීමට බවට පත් කර තිබේ. සෝවියට් කාලයේ දී, එය විශාලතම විශේෂඥ ඩී එස් Lihachev අධ්යයනය හා විශ්ලේෂණය කිරීම සිදු කරන ලදී. ඔහු නූතන රුසියානු බවට පැරණි භාෂා වලින් අත් පිටපත සම්භාව්ය පරිවර්තනය අයත් වේ.

කතෘ ගැන, ඉතිහාසය වාර්තා එක් එක් සඳහනක් නොනැසී වැඩ ම ඉතා හොඳින් දන්නා වුණත් බව පෙන්නුම්. ඓතිහාසික නිරවද්යතාවය, විශේෂී හා individualistic ලක්ෂණ වෙනස් "කන්නලව් Daniila Zatochnika". ස්මාරකයේ සාරාංශය මධ්යතන රුසියාවේ සමාජ-දේශපාලන චින්තනය කැළඹී ඇති ප්රධාන ප්රශ්න පිළිබිඹු කරයි.

කුමරු ආයාචනා

කතෘ ඔහුගේ පාලකයා දයාව ඉල්ලයි බව පවසමින් ඔහුගේ ලිපිය ආරම්භ වේ. ඔහු තම දුප්පත්කම ගැන හා මිතුරන් අවිශ්වාස කටයුතු ගැන කතා, ඔහුගේ ඉරනම හා දුෂ්කර තත්වය ගැන මෙසේ ලියයි. මෙය ඉතා වැදගත් ආයතනයක් පැරණි සමාජයේ මැද ස්ථරය නියෝජිතයන් දුටු ආකාරය මත ආලෝකය වන රාජකීය බලය, පිළිබඳව සාකච්ඡා කරන බවත් සඳහන් වෙනවා. ප්රඥාවන්තයන්ගේ කුමරු යටතේ නගර සභාව සඳහා අවශ්ය: සාරාංශයෙහි "කන්නලව් Daniila Zatochnika" මූලික අදහස වැඩ හෙළි කරයි.

කතෘ පක්ෂපාතී සංචිතය ලෙස කැප පරිසරය ධනය සහ රන් ඔවුන්ගේ පාලකයා පාවා නොදෙන බව අවධාරණය කරයි. එය කුමරු ප්රශංසා කිරීමට කැප අවකාශය ගොඩක්. ඔහු තම උදව් සහ සහාය සඳහා ඔහුගේ ප්රඥාව සහිත ඒකකත්වයකට බල, උදාරත්වය හා බලාපොරොත්තුව ප්රශංසා කර තිබෙනවා.

boyars ගැන

කුමරු මිනිස්සු දෙසට විවේචන තුලට කාවැදී, පරණ රුසියානු සාහිත්යය විශේෂාංග නිර්වචනය කිරීමට විශ්ලේෂණය හා විස්තර ඉඩ දෙන "කන්නලව් Daniila Zatochnika",. කතෘ ඔහුගේ boyars වඩා කුමරු කෙලින්ම සේවය කිරීමට කැමති කියමින්, ඔවුන්ගේ අපචාර පිළිබඳ අසතුටුදායක ප්රකාශයට පත් කරයි. එම අවස්ථාවේ දී, ඔහු එය හොඳ හා බලය අල්ලාගෙන හොඳ උපදේශකයන් බව තර්ක කරයි. ඔහුට අනුව, කුමරු, සිහි නුවණ ඇති උතුම් මිනිසුන් තොරව පාලනය කිරීමට බැහැ. සෑම ආකාරයකින්ම කතුවරයාම පිරිහෙලා යන කාරනය තිබිය දී ම, කෙසේ වෙතත්, ඔහු ඔහුට ම සුදුසු සහකාර ලෙස පාලනය යටතේ ලෙස දක්වා ඇත.

කුමරු කරන සේවය හා භාර්යාවන් ගැන

සාරාංශයෙහි "කන්නලව් Daniila Zatochnika" වැඩ ප්රධාන අදහස කුමරු බලය උත්කර්ෂයට බව පෙන්නුම් කරයි. දයාව සුලු තාවකාලික boyars අතර කර්තෘ, කුමරු ජනතාවගේ සේවය තමන්ගේ ඉරණම සූදානම් කළ හැකි බවයි. ඔහුට අනුව, කුමරු බුද්ධිමත්, විශ්වාසවන්ත සහායක ඉදිරියේ සිංහාසනය ලබා ගැනීමට හැකි වනු ඇත නම් පමණි. ධනය, දානියෙල් යම් සාර්ථකත්වයක් හෝ තත්ත්වය ලබා දෙන්නේ නැත, කියලා. මෙම ඔහු සේවයට එය ගැනීමට ආණ්ඩුකාරයා අසයි බව ඔහුගේ ලිපියේ උපුටා දක්වයි වන තර්ක. එය රාජකීය සභා දයාවෙන් සහ යහපත් වැටුප් ගණනය විට.

සාරාංශයක් පහත "කන්නලව් Daniila Zatochnika" කාන්තාවන් කෙරෙහි කතුවරයා ආකල්පය කුඩා විස්තරයක් අඩංගු විය යුතුය. ඔහු සාර්ථක විවාහයකට විශාල වැදගත් සවි, හෝ ඒ වෙනුවට, එම යුවල සදාචාරාත්මක ගුණාංග. අතර, නපුරු බිහිසුනු ආපදා වඩා නරක ඔහුට අනුව, හොඳ භාර්යාවක්, නිවසේ සාමය හා සාමය තහවුරු කිරීම සඳහා. ඒ නිසා, කතෘ ජීවන සහකරුවකු තෝරා අවධානය යොමු කරයි. ඔහු නිවැරදි විසඳුමක් මිනිසුන් ඔහුගේ මුළු අනාගත ජීවිතය හා ඉරණම මත රඳා පවතින බව අවධාරණය කරයි. තම පුරුෂයාට යටහත් හා එමගින් ඇතුළත සිට එම පවුල් ජීවිතය කඩා ඉවත් කිරීමට නොහැකි අය, නපුරු, කැරලිකාර කාන්තාවන් කෝපයට පත් විශේෂයෙන් කතෘ.

නිගමනය

ඔහුගේ පණිවිඩය අවසන් වන විට කතෘ නැවත සේවයට එය ගැනීමට කුමරු සඳහන් කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු බොහෝ සෙයින් ඔවුන්ගේ මානසික හැකියාවන් සහ දැනුම අගය කරනවා. ඔහුට අනුව, ඔහු පොදු හා උත්සුකයන් කටයුතු ආණ්ඩුකාරයා උපකාර කිරීම සඳහා දැනුම ප්රමාණවත් ලෙස ජලය ඇත. දානියෙල් ඔහු ගමන් නැත උගත් මිනිසුන් සමඟ සන්නිවේදනය නොවන බව පවසයි, නමුත් මම ගොඩක් කියවා පොත් තම සියලු ප්රඥාව ඉගෙනගත්තා.

ඒ නිසා, ඔහු අවංකවම ඔහුගේ උපදෙස් ඔහුට ප්රයෝජනවත් විය හැකි බව ප්රින්ස් ප්රතිලාභ ලබා ගත හැකි බව විශ්වාස කරයි. මෙම ඝන ආත්ම විශ්වාසය සහ හැකියාව ඔහු වැඩි හෝ අඩු විවෘතව පණිවිඩය ලබන්නා සමඟ කතා කිරීමට ඉඩ දෙයි. කෙසේ වෙතත්, සමහර විට ඔහු diminutive සහ තරමක් පහත්කම ස්වරය කතා කරන්න, මේ අනුව, ඔහුගේ නිහතමානිකම හා කීකරුකම අවධාරණය ආරම්භ වේ.

භාෂා විශේෂාංග

මෙම කාර්යය එහි මුල් වදන් මාලාවේ සමග අපූරු ය. කතෘ බොහෝ විට, බයිබලය උපුටා දක්වයි වංශකථා මෙන්ම, විදේශ කටයුතු පවත්වාගෙන යාමේ අරමුණින්, නමුත් එම අවස්ථාවේදීම, බොහෝ විට ජන හිතෝපදේශ පිහිට, එය විශේෂ දේශනයක් වර්ගීකරණයක් හා නම්යශීලී ලබා දෙන, උපහාසාත්මක හා විෂුවල් ස්ටූඩියෝ ප්රකාශ භාවිතා කරයි. විවිධ මෝස්තර මෙම සංයෝජනය මෙම ස්මාරකය මෙම කාලය වෙනත් අත්පිටපත් වෙනස් වන බව අද්විතීය ප්රභවය බවට පත් කරන්න. මෙම වර්ණවත්, සජීවී භාෂා කතෘ තනි තනි ගති ලක්ෂණ ලබා දෙයි: තම කතාව විසින් විනිශ්චය, ඔහු මධ්යම පන්තියේ කෙනෙක් තරුණ කුමරු ගේ පිරිවර අයිති කිරීමට ඉඩ ඇත.

ඇති "වචනය" අතර අනුපාතය

අවසාන වශයෙන්, ස්මාරකයක් යන එහි දෙවන සංස්කරණය ලෙස සැලකේ තවත් සමාන නිෂ්පාදනයක්, හා සහසම්බන්ධිත. වඩාත් පොදු "Daniila Zatochnika යාච්ඤා කිරීම" යන නමින් නම් කර තිබූ අත් පිටපත, පළමු අනුවාදය වේ. මෙම නිෂ්පාදනය පිළිබඳ විචාර ඉතා ධනාත්මක ය.

" 'වචනය' යන නමින් නම් කර තිබූ දෙවන සංස්කරණය, එය සසඳා බැලීමේ, පරිශීලකයන් මුල්ම සංස්කරණය ඔහුගේ විකට ප්රකාශ, කුඩා ගෘහ ගමන්මාර්ග භාෂාව බැදිමට යම් ඓතිහාසික යථාර්ථය හා කතෘගේ පෞද්ගලිකත්වයේ විචිත්ර ලාංඡනය, ලක්ෂණ දරයි බව වාර්තා කර ඇත. බව නිවැරදිව එය ඔබ මධ්යතන රුසියානු මධ්යම පන්තිය පුද්ගලයාගේ චින්තනය තේරුම් ගැනීමට ඉඩ ඇතැයි තර්ක කරන, පාඨකයන් සලකා ස්මාරකයක් අගය මොකක්ද. "වචනය" පොදු අන්තර්ගතය නිෂ්පාදනයක් වන: එය නිශ්චිත ඓතිහාසික යොමු, පෞද්ගලික තොරතුරු නොමැත.