කන්යාරාම. Pokrovsky අසපුව

එය මේ ආරාම බලාපොරොත්තු රහිත සිට යන බව තර්ක කලේය. මනුෂ්ය බලාපොරොත්තු සුන් කරගත්තොත් වැය වීම ප්රේමය, මූල්ය ගැටළු හෝ වෙනත් ඕනෑම ගැටළු, ඔහු, ලෝකයේ පිටු පෑ යන්න, සුළු නිරීක්ෂණ සිට සැඟවීමට කිරීමට තීරණය කරයි. නමුත් එය ද? නැහැ, කොහෙත්ම නැහැ. මෙම ලිපියෙන් අපි ඔවුන්ගේ ජීවිත දෙවියන් වහන්සේට සේවය කිරීමට නම් ශක්තිමත් ජනතා ජීවත් වන කන්යාරාම සමහර දෙස බලන්න.

අර්ථ දැක්වීම

මෙම කන්යාරාම හැරීමට පෙර, අපි බලමු, මේ ආරාම කුමක්ද? එවැනි "භික්ෂුව", "භික්ෂුවක්", "ආරාම" ලෙස වචන, එම පදනම ගත්හ. ඔවුන් සියලු "monos" යන වචනය, ග්රීක "වෙතින් එකක්." යන්නයි ඒ අනුව, එම "භික්ෂුවක්" - විරාමය ජීවත් වන පුද්ගලයා.

කොහොමද පළමු පිරිමි හා කාන්තා ආශ්රම කළේ? ඔවුන්ගේ පෙනුම ඉතිහාසය ඉතා රසවත්. සමහර අය එසේ කිසිවෙකු ඔහුගේ නීති අනුව ජීවත් වීමට ඔවුන්ට අහන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ නියමයන් ඉටු ආවර්ජනය කිරීමට ඔවුන් සමග මැදිහත් බාහිර ලෝකය සිට කපා, විරාමය ජීවත් වීමට කැමැත්තක් දක්වයි. කාලයත්, ඔවුන් ඒ වගේ මනසක් සිසුන් සොයා සමහර ප්රජාවන් පිහිටුවීමට ආරම්භ විය. ක්රමයෙන්, එක්සත් අවශ්යතා, ජීවන රටාව හා අදහස් මෙම ප්රජාවන්, තවත් බවට පත් වේ. එහි ඒකාබද්ධ ගෘහ සිදු කරන ලදී.

සාමාන්යයෙන්, දෙකම, පිරිමි හා කාන්තා ආශ්රම ඉහළ බිත්ති පිටුපසින් පිහිටා ඇත. ඔහුගේ සහෝදර සහෝදරියන් එම මිස අන් කිසිවක් දැකීමට පැමිණ සිටි ජනතාව. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ ආරාම - එදිනෙදා ගැටලු කුණාටුව මධ්යයේ දිවයිනේ ඉතිරි කාරුණික.

කාන්තා Pokrovsky අසපුව

Kyiv ශුද්ධ ආරක්ෂණ කන්යාරාමය කුමරිය විසින් ආරම්භ කරන ලදී Aleksandroy Romanovoy. මෙම XIX සියවස-ies 30 දී එය සහෝදරියන් සමඟ ජීවත් වීමට ගියේය. කාන්තාව ඔවුන්ගේ සියලු ශක්තිය හා සම්පත් මේ ආරාම තුළ ජීවිතය ස්ථාපිත කිරීමට ය. ශාසනය නගරයේ රෝහලක ක්, ගැහැනු ළමුන් සඳහා කෝරලයේ පාසල්, අනාථ දරුවන්, දුප්පත් දරුවන්, අන්ධ සහ මරණාසන්න රෝගීන්ට ජනතාව, සහ තවත් සඳහා නවාතැන් ඇතුළත් විය.

සෝවියට් බලයේ පැමිණීමත් සමග, මේ ආරාම වසා දමා කොල්ල කා, බොහෝ අයිකන විනාශ විය, පල්ලිය හිස ගසා දැමුවා. 1941 වන විට කම්කරුවන් එහි ජීවත් වුණා. ද පුස්තකාල, පැළ තවාන්, මුද්රණ නිවසක් පිහිටා ඇති ආරාම භූමිය මත.

1941 ඔක්තෝබර් මාසයේ දී, මේ ආරාම භික්ෂු සම්පදාවෙන් යළි ඇති කළා. වෛද්යවරුන්, වාඩිලෑමට තුළ බොහෝ මිනිසුන්ගේ ජීවිත බේරාගෙන ඇති සංවිධානය ඩිස්පෙන්සරියක්, ඇති විය. ඒ අනුව ඔවුන්, බර වැඩ සඳහා අපනයන ජර්මනියට බේරගත්ත, සුව කළ නොහැකි රෝග ජනතාවට උදව් ලබා දෙන ලදී.

දැන් කාන්තා Pokrovsky අසපුව - කීව් ප්රධාන සංචාරක ආකර්ෂණ ස්ථාන එක්, එය යුක්රේනයේ සිට පමණක් නොව, විදේශ රටවල සිට පමණක් නොව ජනතාව ඇදී එති.

ශාන්ත Iver කන්යාරාමයේ

මෙම ආරාම බෙහෙවින් තරුණ වන අතර, එහි කතාව 1997, ගුවන් තොටුපළ ගල් අසල හිස් ගොඩක් ඩොනෙට්ස්ක් මෙට්රොපොලිටන් සහ Mariupol Hilarion ආශීර්වාද මාලිගාවේ ඉදිකිරීම සඳහා මුල්ගල් විට ආරම්භ විය.

ප්රථම කාන්තාව අයිබීරියන් ආරාම ශාන්ත Kasperovskaya සංඝාවාසය සහෝදරියන්, ඔහු පැරණි කන්යා සොහොයුරිය ඇම්බ්රෝස් නායකයා පෙනී පදිංචි විය. එය මේ ආරාම වාසය කිරීම පහසු නැති, කෙසේ වෙතත්, සහෝදරියන් වැඩ සහ අඛණ්ඩ උත්සාහය දෛනික යාච්ඤා හැකි නායකත්වය ස්තුති, ආර්ථිකය ක්රමයෙන් වැඩි දියුණු කර ඇත.

පැවිදි ජීවිතයේ ඉන්නට පැරණි ඕතොඩොක්ස් සම්ප්රදායන් මත ය. කන්යා සොහොයුරියන් එළවළු සහ පලතුරු වගා, ඉඩම් මත වැඩ කර ඇත. මේ ආරාම සමස්ත භූමි සතා සිවුපාවට පවා මල් වට වී ඇත. උයන අමතරව සහෝදරියන්, දාන ශාලාවක් වැඩ කීකරුකම පන්සල, ගීතිකා කණ්ඩායම සහ prosfornoy දී.

මේ ආරාම තුළ යහපත් සම්ප්රදාය පවතී - හා ජීවන සඳහා Psalter මළ කියවීම. මෙය, නපුරු ඔබ්බෙන් වන සහෝදරියන් සහ වාට්ටු, හා මානව ආලෝකය අනුව.

Vvedensky ශාසනය

එය 1904 දී ආරම්භ කරන ලදී. Chernivtsi නගරයේ හදවත තුළ පිහිටා ඇත. එහි නිර්මාතෘ - ඇනා Brislavskaya - කර්නල් වැන්දඹුවක්. මගේ මියගිය සැමියා ගැන යාච්ඤා තමාගේ ජීවිතයේ ඉතිරි වියදම් කිරීමට කැමති, ඇය ඉඩමක් අත්පත් කර ඇති අතර දුප්පත් සහ වැඩිහිටියන් මෙන්ම, පල්ලි දෙකක් සෛල ඉදි කර ඇත.

දැන් මේ ආරාම කෑම ශාලා දෙකක්, ශුද්ධ වූ ත්රිත්වය ආසන දෙව්මැදුර සාප්පු හා කාර්යාල පිහිටා ඇති භූගත, පල්ලිය, පැවිදි සෛල, ශරීරයේ, සමග, ගබඩා සහ අනෙකුත් ව්යාපාර පරිශ්රයේ සමග බොයිලේරු කාමරය ඇත. පන්සල ශුද්ධ විරුවන් ෙයෝස්මයිට්, Kuksha නව යෙරුසලමේ ඕක් හරස්කඩ කැප වූ ධාතු පවත්වයි, සහ තවත් බොහෝ. එය දිනපතා ජීවිතය කළමනාකරණය කරන්න.

Zastava දී මැදිහත් අසපුව

Stauropegic කන්යාරාමයේ මොස්කව් සාර් වරයා විසින් 1635 දී ආරම්භ කරන ලදී මිහායිල් Fedorovich, නමුත් මුලින් එය පිරිමි විය. මැදහත්වීම මෙම ස්ථානය මේ ආරාම වල කෝරලයේ සභාව කලින් ඉඳලා. 1929 වන තෙක්, මේ ආරාම ගොඩක් හරහා ගොස්: ප්රතිව්යුහගත, නව ඝණ්ටාර කුළුන ඉදි, නැවත නැවතත් pereosvyaschenie. 1929 දී එය වසා විය. ළඟ පහත පිහිටා ඇති සුසාන භූමිය, භූමියේ දී, සංස්කෘතික උද්යානය බිඳ දැමී ය. මේ ආරාම ගොඩනැගිලි ජිම්, මුද්රණය, පුස්තකාල එහි පිහිටා, රාජ්ය ආයතන අනුගත වී ඇත.

1994 දී, ශුද්ධ Synod මේ ආරාම වල කටයුතු නැවත ආරම්භ කිරීමට තීරණය කර ඇත. මෑත වසර කිහිපය තුළ දී, ඒකාබද්ධ උත්සාහයන්, මේ ආරාම පාහේ ස්ථාපිත කරන ලදී. මේ ආරාම හිටපු prioress - ආසිරි Matrona - යාච්ඤාව තුළින් උදව් සඳහා ඇය වෙත හැරී සිටින සියලු උපකාරී වේ. ආරාම දොර සෑම දිනකම එය නැරඹීමට ප්රාර්ථනා කරන හැම විවෘත වේ.

වරු වීමට කෙසේද?

කන්යා සොහොයුරියන් වූ කන්යාරාම සකස් කරන්නේ කෙසේද යන්න? මුලින්ම, භික්ෂු සම්පදාවෙන් කැප කිරීමට ඔහුට ප්රදානය කිරීමට බලාපොරොත්තුවන මෙම සාමනේර, ආකාරයක සමත් වූ පරිවාස කාලය, 3-5 වසර (ඔබගේ ආත්මික අධ්යාපනය මත පදනම්ව) පවතින අතර වන. abbess එය ඈට දුන් ගැනීමට සූදානම් බව විනිශ්චය, සමාකාලය කාර්ය සාධනය අධීක්ෂණය, පසුව පෙත්සමක් ප්රධාන පාලක රදගුරු ලීවේය. ඔහුගේ ආශීර්වාදය ඇතුව, මේ ආරාම ආත්මික පියා, ඈට කරයි.

අවස්ථා තුනකි පැවිදි, ඈට :

• වස්ත්රයක් ගිවිසුමට;
• වසන් හෝ maloskhimnitsy දී, ඈට;
• velikoskhimnitsy කිරීමට බාර.

පල්ලි පළමු උපාධිය සඳහා සළුවක් ද, ඈට වේ. සහෝදරිය සිවුරු ම භාර, නව නමක් ඉදිරිපත් කළ හැකි, නමුත් එය ආගමික, ඈට දෙන්නේ නැහැ. කීකරුකම, ඈට වසන් මත ගෙන, ඈට තුළ, නිර්මලකම බාහිර ලෝකය සිට ප්රතික්ෂේප කිරීම. කන්යා සොහොයුරිය, අවුරුදු 30 ට වඩා බාල කාන්තාවක් බවට පත් ඔහුගේ ක්රියාව සියලු ප්රතිවිපාක පිළිබඳව සම්පූර්ණයෙන් දැනුවත් ය හැක.