කර්මය කුමක්ද? කර්මය පිළිබඳ න්යාය: න්යාය සහ භාවිතය

ජීවිතය පුදුම සහගතයි. අනන්ය ඉරණම දෙකක් නැත: සමහරු සතුටුයි, සමහරු ගැටලු සමග සටන් කිරීමට, බාධා ජය ගැනීම. මෙය සිදුවන්නේ ඇයි? මේ පිළිබඳව උනන්දුවක් දක්වන අය අනිවාර්යයෙන්ම සංකල්ප "කර්ම", "කර්ම නිර්වචනය" යන සංකල්ප තුළට පැමිණියහ. ඔවුන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? කාරණා පහසු කිරීම සඳහා ඔවුන් සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද?

කර්මය කුමක්ද?

මෙම සංකල්පය ඉන්දියාවෙන් ආරම්භ විය. පුරාණ දර්ශනවාදීන් විශ්වාස කළේ විශ්වයේ නීතිය අනුව කර්මය බවයි. පුද්ගලයෙකුගේ ක්රියාවන් ඔහුගේ අනාගත ඉරණම තීරණය කරයි. මෙම අදහස වර්ධනය කර ඇති අතර, පරපෝෂි විද්යාඥයෙකු වන සර්ජි ලස්රේව්ගේ අර්ථකථනය තුලින් කර්මික සිද්ධාන්තයේ ප්රායෝගික සාක්ෂිය නිරූපනය කළේය. විශ්වකෝෂයේ අන්තර් ක්රියාකාරීත්වය, විශේෂිත පුද්ගලයාගේ ඉරනම මත ඔවුන්ගේ බලපෑම් පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක අධ්යයනයක් සඳහා පොදුවේ "කර්මයේ දුර්ගුණය" සහ ඔහු විසින් ලියන ලද අනෙකුත් පොත් සඳහා වෙන් කර ඇත. කතෘ කෙනෙකු තම ජීවිතයේ එතරම් දුෂ්කර කාලයක් හා ඊට සම්බන්ධ දේ ගැන විස්තර කිරීමට හේතුව පැහැදිලි කරයි. එක් එක් පුද්ගලයා අමරණීය වන බැවිනි. පුද්ගලයාගේ භෞතික සංරචකයට වඩා වැදගත් වන්නේ ශක්තියේ ඝනකම, ශරීරයේ ජීවය මිය යයි. ඔහු වෙනත් ලෝකවලට ගොස්, යම් පිරිසිදු කිරීමේ ක්රියාවලියකින් තවත් ශෙලයක් තුළ නැවත පැමිණෙයි. මෙම දැනුම කර්මය යනු කුමක්දැයි තේරුම් ගැනීමට උපකාර වනු ඇත. කර්මයේ රෝග නිර්ණය යනු ආත්මයේ නය හඳුනා ගැනීම, මෙම මාංසයේ දී ගත යුතු පාඩම් වේ. කිසියම් සිතුවමක් ද්රව්යමය ය; එය එය එහි මුද්රණය කර ඇති විශ්වයේ පිළිබිඹු වේ. මීට අමතරව, මානසික අක්රමිකතාවන්ට එය යොමු කරන පුද්ගලයාට හානි කරයි. එනම්, කර්මීය ණය ගෙවන්නේ විනාශකාරී ක්රියා නිසා පමණි. සිතුවිලි පවා හානිකර වන අතර, කොස්මොස්හි දෘෂ්ටි කෝණයෙන් එක් එක් පුද්ගලයාට වගකීම පැවරිය යුතුය.

කාලසටහනේ ඉරණම

උසස් හේතු නිසා පව් පමණක් සැලකිල්ලට ගත යුතු බව නොසිතන්න . නැත, සියලු සිතුවිලි, ක්රියාවන්, හැඟීම් ගැන තොරතුරු, ආත්මය මෙම ශක්තිය නැවත සකස් කර යහපත් හා ආදරය බවට හැරවීමට හැකි වේ. මේ සඳහා ඇය හට හැක්කේ භූමිය තුළ පමණක් ය. සෑම කෙනෙකුටම අපගේ ලෝකයට පැමිණීමට පෙර ආත්මය ස්වාධීනව තමන්ගේම ඉරණම ක්රියාත්මක කරයි. එය අතීතයේ සිහිකිරීම් වල ක්රියාකාරිත්වය විශ්ලේෂණය කරයි, ගැලපීම් අවශ්ය වන අවස්ථාවන් සැලකිල්ලට ගනී, තවත් ක්රියාකාරකම් ක්ෂේත්රයක් සැලසුම් කරයි. මෙම ක්රියාවලිය විස්තර කර ඇත්තේ එස්. ලස්රේව් ("කර්ම 2 ක්"). ඉරණම තුළ වර්තමාන මාංසලකරණය සඳහා ප්රධාන වශයෙන් කාර්යභාරයන් ඇත. ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකු මිනිසා විසින් කරදරයක් ලෙස හෝ බරපතළ ගැටළු ලෙස හඳුනා ගෙන ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ආත්මික සාරය සමනය කිරීමට සැලසුම් කර ඇති පාඩමකි. ඇය භෞමික පැවැත්ම දෙස බලන්නේ වෙනත් ආකාරයකින් ය: අපගේ අමරණීය සංරචකයක් නම්, එවැනි ක්රියාවන් සඳහා බලශක්ති අන්තර්ගත සංවර්ධනය, වර්ධනය සහ වැඩිදියුණු කිරීමේ හැකියාව. ධනාත්මක ද්රව්යයක් බවට සෘණාත්මකව පරිවර්තනය කිරීම සඳහා ප්රාණය සංකේතවත් කරයි. අතීත භූමික ආක්රමණයන් සඳහා වූ මුළු එකතුව කර්ම ය. කර්මයේ දෝෂය යනු දැන් ආත්මය මුහුණ දෙන්නේ කුමන කර්තව්යයක්ද යන්න වටහා ගැනීමට ඇති හැකියාවට වඩා වැඩි දෙයක්. පෙනෙන විදිහට, න්යායිකව සෑම දෙයක්ම බෙහෙවින් සරලයි. නමුත් මෙම ක්රියාවලියට වඩා බොහෝ දුෂ්කර ය. සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමාගේම පාඩම් සහ පුනරුත්ථාර්ථයන් සිදු නොවේ. ඕනෑම සාමාන්ය අංගයක් තෝරාගැනීම පවා ගැටලුකාරී වේ. නිදසුනක් වශයෙන් පෞද්ගලික සම්බන්ධතාවක් ගන්න. අවබෝධ කර ගන්නේ කෙසේද: ඔබ අසතුටුදායක ප්රේමයක් හෝ ආත්මික කරුණාවකින් යුතු වැඩක් තිබේද? අපි වඩාත් විස්තරාත්මකව සලකා බලමු

පෞද්ගලික ජීවිතයේ ගැටලු

ශක්තිය ස්පේ්රයනය සමඟ ප්රාකාරයක් බවට පත් කිරීම සඳහා ප්රාණය ලෝකයට පැමිණේ. මෙම විස්තර ලියන ලද්දේ එස්. ලාසරෙව් ("කර්ම 1 ක්"). ඇත්ත වශයෙන්ම, පෘථිවියේ පැවැත්ම, තෝරාගත් ක්රියාකාරිත්වය සහ සන්නිවේදනයේ වටය එතරම් වැදගත් නොවේ. ඕනෑම අවස්ථාවක ආත්මය තුළට ආදරය කිරීමට පෙර ඍණාත්මකව එකතු කළ තත්වයන් සඳහා කොන්දේසි නිර්මානය කරයි. කාarmික ඒකක සහ කුට්ටි අනිවාකාර ශරීරයේ, පිළිවෙලින්, අතිශයින් ශාරීරික හැකියාවන් වර්ධනය කර ඇති අය විසින් ඒවා හඳුනාගත හැකිය . මෙම ශක්තිජනක සංයුතිය ආරාව්ශේෂයේ අර්ධගෝලයේ දී සවි කර ඇති විට, මෙම කර්මය ක්රියාකාරී බව පෙන්නුම් කරයි. ඇයගේ බලපෑම යටතේ පුද්ගලයෙකුට අධ්යාත්මික පාඩමක් කිරීමට බලකෙරෙන තත්ත්වයක සිටින බව පෙනී යයි. එමනිසා අපි බොහෝ විට ගැටළු ඇති පුද්ගලයන් කෙරෙහි අප තුළ ආදරය, ඉවසීම, නොඇදහිලිවන්තයන් හෝ වෙහෙසකර වද හිංසාවලට මුහුණ දෙනවා. එනම්, පෞද්ගලික ජීවිතය යනු ආත්මික සංවර්ධනයට උපකරණයක් වන අතර, එය සඳහා භූමික සැලැස්මක් යොදා ගනිමින් උසස් මට්ටමකට ළඟා වීමට උත්සාහ දරයි. වෙනත් ආකාරයකින්, පුද්ගලයෙකුගේ අමරණීය සංරචක බලශක්ති දෘෂ්ටි කෝණයෙන් දෙවියන් වහන්සේ වීමට අවශ්යය. පෞරුෂත්වයේ සෑම පියවරක්ම තෝරාගත් මාර්ගය ඔස්සේ එහි චලනය වන අතර එහි දෛවය පුද්ගලයාගේ හැසිරීම මත රඳා පවතී. ඔහු ආදරය සමඟ සෑම දෙයක්ම ඇත්නම්, නිෂේධාත්මක හැඟීම්වලට මුහුණදෙන්නේ නැත - පාඩම සාර්ථකව සමත්වනු ඇත, ඔබට ඊළඟට ඉදිරියට යා හැකිය. එසේ නොවේ නම්, කර්ම තව තවත් අසීරු වේ. සර්ජි ලස්රේව් ("කර්ම පිළිබඳ රෝගය පිළිබඳ විස්තරය") මෙහි දී විස්තර කර ඇත්තේ මෙයයි. යම් පුද්ගලයෙකු සමඟ ක්රියා කරන සෑම දෙයක්ම ධනාත්මක ශක්තිය බවට පරිවර්තනය කිරීමට මිනිසා පෘථිවියට පැමිණෙන බව තේරුම්ගත යුතුය.

කාarmික ගැටලු සහ කුට්ටි යනු කුමක්ද?

මෙම ගැටලුව "කර්ම රෝග නිර්ණය - 1" යන පොතෙහිද සාකච්ඡා කෙරේ. අපි අන් අය සමඟ කටයුතු කරමු. සෑම වචනයක් හෝ ඔප්පුවකින් ප්රතිචාරයක් දක්වයි. නිදසුනක් ලෙස, එය ඍණාත්මක බවක් පෙන්වන්නේ නම්, මිනිසුන් සතුරුකම හෝ වෙනත් කෙනෙකුගේ ජීවිතය ගත කරන අතර, ආත්මයන් අතර නොනැමෙන බැම්මකි. තනි පුද්ගලයන් මෙම ලෝකයෙන් නික්ම යන විට එය බිඳ වැටෙන්නේ නැත. ඔවුන් නැවත පෘථිවියට ආපසු ගොස් මෙම පාඩම නැවත කර ගත යුතුය. මෙම ආකාරයේ සම්බන්ධතාවයක් සංකේතාත්මක නෝඩුවක් ලෙස හැඳින්වේ. මෙම අවහිරය ජය ගැනීම සඳහා ගැටලුව නිසි ලෙස ලිහිල් කළ හැකි වන තෙක් ලෝකය තුළට ආත්මයන් එක්රැස් වනු ඇත. SN Lazarev ("කර්ම රෝගය") පවසන පරිදි, අපි වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ පැත්තෙන් සෘණ ප්රකාශයන් ගන්නා ආකාරය ඉගෙන ගත යුතුය. පුද්ගලයෙකුට හානියක් සිදු වුවහොත්, එය ස්වයං-තහවුරු කිරීම සඳහා සතුරා සඳහා නොව ඔහුගේ සංවර්ධනය සඳහා අවශ්ය වේ. පාවාදීමක් තිබේ නම්, එය නිසැකවම ධාර්මික ණය සහ පුද්ගලයාගේ ව්යාපාරයේ නිවැරදි දිශාවට ගමන් කිරීම ලෙස එය වටහා ගත යුතුය. බ්ලොක් යනු අතීත මාංශන වලින් සෘණ සිදුවීම් පිළිබඳ මතකයකි. ඔහු ක්රියාශීලී වන තෙක් අනියම් සිරුරේ සිටින අතර, පුද්ගලයාගේ ඉරනම හා ඔහු විසින් ගන්නා තීන්දුව කෙරෙහි යම් බලපෑමක් ඇති කරයි.

සුන්දර ගිවිසුම

කර්මීය සිද්ධාන්තයට යටින් ඇති තවත් පදනමක් වන්නේ ලෝකය එකකි. පොළොව මත ද්විත්ව පාලනය: ධනාත්මක සහ සෘණාත්මක, සතුරන් සහ මිතුරන් ඇත. සියුම් ලෝකයන්හි ආත්මික ඒකක තනි කට්ටුවක්, කන්ඩායම් සහ කඳවුරු වලට බෙදී නැත. තවත් ලෝකයක, ආත්මය එකිනෙකාට ආදරෙයි, ඔවුන් සංවර්ධනයට උපකාර කිරීමට උත්සාහ කරයි. වෛරය, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, වෛරය නැත. එමනිසා, පෘථිවියේ සිට ආපසු පැමිණීමෙන් පසු ආත්මය ඔවුන්ගේ හැසිරීම සහ අන්තර් ක්රියාකාරීත්වය විශ්ලේෂණය, දෝෂ සහ වැරදි ගණනය කිරීම් හඳුනා ගැනේ. පුනරුත්පත්තිය සඳහා කාලය පැමිණෙන විට, ඔවුන් භෞතික ලෝකයේ හමුවීමට එකඟ වන අතර පාඩම නැවත ලබාගත හැකිය. මෙම තොරතුරු අධ්යාත්මිකත්වයට පමණි. සාමාන්ය ජීවිත ගත කරන අය ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ නොපෙනේ මන්ද යන්න අනුමාන කළ හැකිය.

ගැටළු හඳුනා ගන්නේ කෙසේද?

සර්මී නිකොලයිවිච් ලස්රේව්, කාමා රෝග නිර්ණය කිරීම, ඔහුගේ කෘතීන් තුල කාමා රෝග නිර්ණය සමග විස්තර කරයි. විවිධ ක්රම තිබේ:

1. විශේෂඥයෙකු විසින් මෙහෙයවන ලද සිත්සත නින්ද, අතීතයේ මාංසභාවය වෙත පෞරුෂත්වය නැවත පැමිණෙන අතර ගැටලුව පැන නැගී ඇති තත්වය පෙන්නුම් කරයි.
2. වත්මන් සිහිකිරීමේ කර්තව්යය පිළිබඳව විස්තරාත්මකව පැහැදිලි කිරීම Clairvoyants හට කර්මීය බඩු ගැන කතා කළ හැකිය.
3. උපසෞඛ්යයන් සමඟ වැඩ කිරීමෙන් සමාන ප්රතිඵලවලට මඟ පෑදෙයි. සැරිසම් ගැටළු පිළිබඳ තොරතුරු සිහින තුල හෙළිදරව් වේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම විධික්රමයේ ප්රතිඵල බොහෝ විට ප්රමාණාත්මකව සැලකිල්ලට ගත යුතු අතර මෙය සෑම කෙනෙකුටම ගැලපෙන්නේ නැත. ගැටලුව වන්නේ කර්මය ලෙස හැඳින්වෙන දේ දැකීමට හෝ සිතීමට නොහැකි වීමයි. කාමා රෝගය යනු භෞතික ලෝකයෙන් ඔබ්බට පැතිර පවතින ක්රියාවලියකි. ඒ අතරම, අප සියල්ලන්ම බරක් බව අප වටහාගෙන ඇති අතර, මෙම පුද්ගලයන් හෝ පුද්ගලයන් අපගේ ජීවිතයට අහම්බෙන් පැමිණේ. කෙසේ වෙතත්, එය හරියටම කියන්න අමාරුයි. රෝග විනිශ්චය කිරීමේ ක්රමවේදය මනෝචිකිත්සකයාගේ පෞද්ගලික විශ්වාසයන් මත පදනම් විය යුතුය. කිසියම් පුද්ගලයෙකු අන්ධකාරයට විශ්වාස නොකළහොත්, එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ක්රියා කළ යුතු බව ඔහුට ඒත්තු ගැන්වීමට කිසිදු විශේෂඥයෙකුට නොහැකි වනු ඇත. සෑම දෙයක්ම කොන්දේසි විරහිතව විශ්වාසයක් මත පදනම් වේ.

කර්මික් නෝඩ හඳුනා ගැනීමට සරල ක්රමයක්

තවත් ක්රමයක් තිබේ. ඔහු ද විස්තර කර ඇත්තේ එස්. ලස්රේව් විසිනි. මිනිසා මෙම පෘථිවිය තුළ ඇති අන්තරායන් හා කරදරවල මට්ටම අඩු කිරීම සඳහා භූමිෂ්ඨ මැවිල්ලක් වශයෙන් ප්රිය උපදවන දෙයක් වේ. මෙම සිට ඉදිරියට ගෙන යා යුතුය. මූලික ජීවන විශ්ලේෂණය විශ්ලේෂණය කිරීම අවශ්ය වේ. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, පහත දැක්වෙන ක්රියා කරන්න:

1. කාසි කඩදාසි මත ලියන ලද කනස්සල්ල හෝ, ඊට පටහැනිව, කරුණාකර ජීවිතයේ සෑම අංශයක්ම ලියන්න.
2. මෙම ප්රගතිය ඔබේ ප්රගතිය ඇගයීම.
3. ඔබගේ ජීවිතයේ ක්රියාකාරිත්වයට නිරන්තරයෙන් බලපාන අයගේ නම් (ඥාතීන්, මිතුරන්, සගයන්) යන අයගේ නම් සටහන් කරන්න.
4. ස්වභාව ධර්මය, උපාධිය සහ තීව්රතාව සැලකිල්ලට ගනිමින් ඔවුන්ගේ බලපෑම ඇගයීම.

තර්ක කිරීම සඳහා පදනම විය යුත්තේ අපි සම්පූර්ණ සතුටක් හා සාමයක් සඳහා අප වෙත එයි. මෙම සම්මතයෙන් ඉවත් වන සෑම මොහොතකම "සැක සහිත" විය යුතුය. හැම කෙනෙක්ම ඇත්තෙන්ම කර්මිකයි. එහෙත් ගැටළු වලට ගැඹුරින් ගැළවීම සඳහා ඒවායින් හැකි තරම් හැකි ඒවා විය යුතුය. මාතෘකා මගින් ඔවුන්ගේ ගැටළු විසඳා ගැනීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, එක් කණ්ඩායමක්, සුභසාධනය සමග එකිනෙකට සම්බන්ධ සෑම දෙයක්ම - තවත්, සෞඛ්යය සමග - තුන්වනුව, නිර්මාණශීලීත්වය සමග - හතරවන.

රෝග විනිශ්චය ප්රතිඵල

පෞද්ගලික ගැටළු සවිස්තරාත්මක ලැයිස්තුවක් සම්පාදනය කරන විට එය විශ්ලේෂණය කළ යුතුය. ඒ සමගම, කරුණාව ගැටලුව ඉතාමත් සංවේදී බවක් ලෙස සලකනු ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයාගේ ආත්මික විභ්ාගයේ කම්පනය වැඩි කිරීම සඳහා, ඍණාත්මක ප්රේමය ආදරය බවට පරිවර්තනය කිරීමට ඉගෙන ගැනීම සඳහා පෙනී යයි. ලැයිස්තුවෙන් ලැයිස්තුවෙන් අවධාරණය කළ යුතු වේදනාව ගෙන ආ යුතු තත්ත්වයන්. විශාල සම්භාවිතාවයකින් - මෙය කර්මික් ගැටළු. නිදසුනක් වශයෙන්, ඇගේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ අසාර්ථකත්වය නිසා ගැහැණු ළමයෙකු නිරන්තරයෙන් හිරිහැරයට ලක් වී ඇත. සබඳතා වර්ධනය නොවේ. ඉතින්, ඇය ඉගෙනගත යුතුයි:

• අවංකව සමාව දෙන්න;
• විශ්වාසය ආමන්ත්රණය කිරීම
• ඇත්ත වශයෙන්ම, කොන්දේසි සහ වගකීම් රහිතව.

ඕනෑම තත්වයක් විශ්ලේෂණය කිරීම, යම් පුද්ගලයෙකුට ඉගෙන ගත යුතු දෙය හා කර්මය හඳුනා ගැනීමෙන් ප්රතිඵලය වනු ඇත. එස්. එන්. Lazarev ඔහුගේ වැඩ සඳහා, මාර්ගය වන විට, බොහෝ scold. ඔවුන් සාමාන්ය පුද්ගලයෙකුට තේරුම් නොගත යුතු ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, න්යායිකව සෑම දෙයක්ම ඉතා සරල හා එකිනෙකට බැඳී ඇති අතර, එය නිකමමයටම මෙම ගැටලුව ලබා දීම වටිනවා, ඉවසීම ලබා ගැනීම සහ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමේ ආශාව සමග සන්නද්ධ කිරීමයි.

කර්ම ගැන දැනුම අවශ්ය වන්නේ ඇයි?

"කර්ම රෝග නිර්ණය" පොත ජනප්රියත්වය අත්පත් කර ගත්තේ න්යායික න්යායයක් ලෙස නොවේ. ඒ ගැන පළමුවැනි කරුණ නිදන්ගත රෝගවල උකුස්සන් ඇති අය විසින් සොයාගෙන ඇත. කෙසේ වෙතත්, රෝගය කාමායේ කොටසක් වේ. කලින් පැමිණෙන මාංසයේ සිටි අයට ඔහු ආඩම්බරයට පත්වූවන්, වෛරයට ලක් වූ හෝ නින්දාවට පත් වූ අය, ඝාතනය කර, සොරකම් කරන ලද අය හා වෙනත් අය වූහ. සමුච්චිතවූ පාපයන්ගෙන් බහුලත්වය ඊළඟ ආත්මිකත්වය තුළ නිරන්තරව රෝගාතුර වේ. මෙය ඔහුගේ ශාරීරික ක්රියාකාරිත්වය සීමා කරන අතර, එම නිසා, ජීවිත ප්රමුඛතාවන් පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් දිරිගන්වයි. කර්මය අධ්යයනය කරනු ලබන්නේ එය නිවැරදිව කටයුතු කිරීම සඳහාය. මන්ද, ආත්මය පිටුපසින් මේ ලෝකයට පැමිණෙන්නේය.

කර්මය සමග වැඩ කරන්නේ කෙසේද?

පාඩම්, ගැටළු, දුක්ගැනවිලි සහ පාවාදීම සඳහා කෘතඥතාව, බර බඩු ඉවත් කිරීම සඳහා ඇති එකම පැහැදිලි හා සරල ක්රමයකි. Lazarev's book "Diagnosis of Karma" නමැති මෙම පොත මෙම උග්ර ප්රශ්ණයට කැප වී සිටී. සරල අදහසක් ඇති කර ගැනීම සඳහා තත්ත්වය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විශ්ලේෂණයක් කර්තෘ සපයයි: සියල්ල සඳහා ස්තුති කරන්න. ආත්මයේ කම්පනයන් වැඩි කිරීම සඳහා යාන්ත්රණය මෙයයි. ඕනෑම සිදුවීමක් - නරක හා ලස්සන දෙකම, මාංසයට පෙර ආත්මය විසින් සැලසුම් කරන ලද පාඩමක් ලෙස වටහාගෙන ඇත. ඔබ සතුටු නම්, ලෝකය සමඟ මෙම රාජ්යයට ස්තූති කරන්න. ගැටලුව පැමිනෙන විට, අත්දැකීම් සහ මෙම පාඩම සඳහා ස්තූතිය ප්රකාශ කළ යුතුය. අප අවට සිටින්නන්ට අවංකවම ආදරය කිරීමට ඉගෙනගත යුතුය. මන්දයත් මිනිසා වඩාත් සුන්දර හා පිරිසිදු කරන්නට කටයුතු කරන එක බැඳි කණ්ඩායමකි.

කර්මය අහක දැමිය හැකිද?

ජනතාව මෙය දිගටම කරගෙන යනවා. පසුගිය ශතවර්ෂවල දී කර්ම වැඩ පිළිවෙළ ප්රමාද වූවා නම්, ඊළඟ ආත්මභාවය තුළ පව් කිරීමට වැඩ කළ යුතුව තිබුණි, දැන් සියල්ලම ගතිකව සිදුවනු ඇත: සවස් කාලයේ යමක් ගැන සිතා සිටි අතර උදේ එය දැනටමත් උගුරක් විය. - කෝපය සඳහා ගෙවීමක් සිදු විය. එසේ නැතහොත්, උදෑසන සාධාරණ ප්රකාශයක් මගින් සිත් රිදවන අතර සවස් වන විට මුදල් පසුම්බියෙන් මුදල් ඉවත්ව ගියේය. නිෂේධාත්මකව වැරදි ලෙස ප්රකාශයට පත් කිරීම උදෙසා මෙය කර්මයක්. සිදුවීම් වේගයෙන් ගමන් කරයි. අපේ පව් දැන් දරුවන්ගේ ආත්මයට පිළිතුරක් නොලැබේ. දැන් සියලු දෙනාටම තමන් උදෙසා වැඩ කරති. එක් ආත්මයක් තුළ. එමනිසා, ධෛර්ය සම්පන්න භාණ්ඩ ඉවත් කිරීම පහසු කාර්යයක් නොවේ. ගැටලුව පිළිබඳ අවබෝධය හා අවබෝධය මත පදනම්ව. ප්රධානතම දෙය නම් සෑම දෙනාටම තම තමන්ගේ පාප මත වැඩ කළ යුතු අතර, එවිට ලෝකය වඩාත් සවිමත් වනු ඇත. ජීවිතයේ ආරම්භයේ දී සුවඳ විලවුන් ඉවත් කරගත් වාසනාවන්තයෝ වේ. ඔවුන් විශේෂයෙන් දේවදූතයන් විසින් ආරක්ෂා කරනු ලබන මිනිසුන් ලෙස සලකනු ලැබේ. එහෙත් යථාර්ථය එය ආත්මයේ හරිම කාර්යයකි. එක් එක් පුද්ගලයාට මේ ආකාරයෙන් ක්රියා කිරීමට අවස්ථාවක් ඇත. එබැවින් නව පාපයන් නොකළ යුතුය, එහෙත් රැස්කරගත් අය නිවැරදි කරන්න.

කරදර සහ අත්දැකීම් හරහා කර්මය පුහුණු කිරීම අවශ්යද?

එකඟ වන්න, දුක් විඳීමට අවශ්ය නැත, වෙනත් මාර්ග තිබේ නම්. ඇත්තෙන්ම ඔවුන්. ඔබම, ස්වයං-දියුණු කර ගැනීම, ඔබ ඔවුන් හරහා පැමිණෙනු ඇත. යම් පුද්ගලයෙක් යම් ගැටලුවක් ගැන නිතරම සිතන විට එය තාරකාව තුළ මවා ඇත. ඔහු අභ්යන්තර සැකසුම් වෙනස් කළ හැකි නම්, කර්මික ගැටය බිඳවැටීමත්, නින්දේ දීත්. මෙම ක්රමය වඩාත් වේදනාකාරී ලෙස සැලකේ. එහි සංකීර්ණ භාවය පිහිටා තිබෙන්නේ තාරකා තුල බොරු කිරීමට නොහැකි වීමයි. සිහිනයක් තුළ පුද්ගලයෙක් අභ්යන්තර ආකල්ප වලින් ඉදිරියට යනවා, එහි අවංකත්වය පාලනය කරයි. වැරදිකරුවෙකුට ආත්මික මට්ටමක සමාව දිය හැකි නම්, එක් කර්මික ගැටයක් ඉවත් කර ඇති බව සලකන්න. අවාසනාවකට මෙන්, සිහින දකින විට parapsychologists self-improvement තුළ ක්රියාශීලීව නිරත වන අයට පව් සෙවීම පමණක් නිර්දේශ කිරීම හා ආත්මිකව වැඩ කිරීම. කෙසේ වෙතත්, මුලින්ම, වැරදි කළ අය පවා සමාව දිය යුතුය. ආත්මය පවිත්ර කිරීම සඳහා පළමු වැදගත් පියවර මෙයයි.

නිගමනය

එක් පුංචි ද්රව්යයක් තුල S.N. ලාසරේ. ඔව් එය අවශ්ය නොවේ. ඔවුන් එක් එක් පාඨකයාට පිටු වලට ඔවුන්ගේ ප්රශ්න වලට තනි පිළිතුරු සොයාගත හැකි වනු ඇත. කායික ගැටුම් වැනි අද්විතීය ඒවා වන අතර, ඔවුන් ආත්මික වැඩ සඳහා නිර්මානය කර ඇති අතර, සියලු පාඩම් ඉගෙන ගත් පසු, අදෘශ්යමාන ද්රව්යය, ඉලක්කයන් සහ සැලසුම් කළ උච්ච පිහිටුවා ඇත.