කලාවක් ලෙස බතික් පිළිබඳ ඉතිහාසය

මිනිසා සෑම විටම, එහි පැවැත්ම පිළිබඳ මුල්ම යුගයේ සිට, අවට ඇති ලෝකය ලස්සන කර ගැනීමට උත්සාහ කර තිබේ. තුල දී, ඒ වටා තත්ත්වය මේ දේවල් වෙනස් කිරීමට ටිකක් ඇති කළ හැකි සියල්ල කළා. стория батика рассказывает как раз об этом. හා කථාව බතික් නම්, ඒ ගැන කියනවා.

බතික් - රෙදිපිළි මත රටාව

රෙදි තීන්ත ජනතාව හැම විටම එක් වරක් රෙදි විවීම හෝ බැඳී ඉගෙන ගියා. ඇත්ත වශයෙන්ම, බතික් - කලා, ජීවිතයේ මාර්ගය විවිධාංගීකරණය කිරීමට උපයෝගීතාවය අවශ්යතාව නොවන අතර, එය මේ ආකර්ෂණීය තාක්ෂණය වැඩ ශිල්පීන් දැවැන්ත හැකියාව අවශ්ය, ඉතා සුළු සහ සියුම් විය හැක.

බතික් තාක්ෂණික ලක්ෂණ

තාක්ෂණය, ද්රව්ය දියුණුවක් ලබා තිබුණත්, බතික් නිධියෙන් කලා තවමත් අදාළ සහ ඉල්ලුම වේ. ඇඳුම්, ස්කාෆ්, තිර රෙදි, නාට දර්ශන - එය ස්වාධීන කලාවක් ලෙස සැරසිලි ෙරදිපිළි අයිතම මාධ්යයක් ලෙස භාවිතා කරයි. "බතික්" යන වචනය පැරණි ඉන්දීය ව්යුත්පන්න "ඉටි නිශේධනය විය." මෙම ඉටි මුලින් රටාවන් සහ විසිතුරු නිෂ්පාදනය කිරීමට අර්ධ ඩයි කිරීම රෙදි සඳහා පදනම ලෙස භාවිතා කරන ලදී. හා මේ දේවල් හා තවමත් තාක්ෂණය භාවිතා කරයි උණුසුම් බතික් ය. තවදුරටත් staining මත ඔවුන්ගේ වර්ණ ආරක්ෂා කිරීම සඳහා අතිරික්ත සේවකයන් ඉවත් කිරීම, එනම්, චිත්ර තනි කොටස්වල ආරක්ෂණය - බතික් කලාව ඒ හා සමාන තාක්ෂණය staining පටක මූලධර්මය තිබෙන බව ගමනාන්ත කිහිපයක් ඇත. මෙම ප්රතිපත්තිය බතික් තාක්ෂණයට මත පදනම්ව, විවිධ ක්රම සිදු කරනු ලබයි.

ලලිත කලා බොහෝ වර්ග එකතුවක් - තාක්ෂණික පැත්තට මීට අමතරව, බතික් එහි කලාත්මක ලක්ෂණ, එය සුවිශේෂී නිසා ඇත. මෙහිදී ඔබට චිත්රක, අරව, පැස්ටල්, පවා දැවවලින් හා මොසායික් අංග සොයා ගත හැකි වනු ඇත. එය ස්වාමියා කිරීමට ඉතා පහසු බව, දී බතික් කලාව අද්විතීය වේ. අගය කලා, මේ වර්ගයේ, මෙම තාක්ෂණය කිසිදු රැකියාවක් එම්බ්රොයිඩර් හෝ applique තෙක් වෙනස් කළ හැකි, අවශ්ය නම්, අතිරේක සැරසීම ශිල්ප ක්රම සුවිශේෂී උදාහරණයක් වශයෙන්, නිසා.

දකුණු ආසියාවේ - බතික් නිජ බිම

ඉතිහාසඥයන් පවසන පරිදි, ඉන්දුනීසියාවේ (බතික්) සායම් කලාව උපත ලැබීය. දේශීය භාෂාව තුල "Anbatik" "වෙන්න" යන්නයි. මේ වන විටත් ඒ කාලයේ කාන්තාවන් ඇඳුම් සැරසීම සඳහා උත්සාහ කර තිබේ. මෙම, ඇත්ත වශයෙන්, ඔවුන්ගේ ඉලක්ක අත් - යම් ඇහැටුල්ලා විශේෂිත වර්ණ හා රටා කිරීමට අයත් අවධාරණය කිරීමට. ඩයි වර්ග කිහිපයක් වුවද, නමුත් බතික් කලාව ඔබ වෛවර්න ඝන සිත්තම් නිර්මාණය කිරීමට ඉඩ දෙයි.

приобрел оттенки охры и цвет индиго - песчаные полутона от густой тени до цвета слоновой кости разбавлялись ярко-синими пятнами высокого неба. ඉන්දුනීසියාවේ, බතික් හිරියල් සහ ඉන්ඩිගෝ නිෂ්පාදන වර්ණ ලබා ඇත - ඇත්දළ ඝන සෙවන විසින් වැලි halftones දීප්තිමත් නිල් අහස උසට ලප තනුක. එක් එක් ප්රවේශමෙන් ඩයි විසඳුම්, තීන්ත සහ බතික් රටාව අයදුම් ක්රම සූදානම් රහස් ඇහැටුල්ලා ආරක්ෂා. පාට මෝස්තර ඇඳුම් සඳහා ඒ හෝ මේ පුද්ගලයා අයිති දේ ඇහැටුල්ලා හරියටම කියන්න පුළුවන්. විවිධ ispolzvat සංඛ්යා - වියුක්ත, ග්රැෆික් නිර්මාණ, ආඛ්යානය කථා. මෑත ප්රධාන වශයෙන් පල්ලියේ විසිතුරු කිරීම සඳහා චිත්ර නිර්මාණය කිරීම සඳහා කටයුතු කර ඇත.

ඉන්දුනීසියාව සහ බතික් කලාව, යහතින් ගමන් කර තිබේ හා "bandhana" නම් වන අතර කපු රෙදි භාවිතා කරන්න ඉන්දියාව. Vytkanye අතින් පටක ප්රවේශමෙන් vybelivalis, ඔවුන් හැකි හා අපහසුවකින් තොරව ලෙස පැහැදිලිව ගොස් ගණනය කිරීමට වියළි. ඉන්දුනීසියාව සහ ඉන්දියාව පැරණි ජනයා සුවිශේෂී සම්ප්රදායන් කපු රෙදි, සායම් බතික් තාක්ෂණය විය. මෙම කලාවක් ඉතිහාසය පැරණි ගිනිකොන දිග රාජ්යයන් සිය මුල් බැස ඇත.

චීනය හා ජපන් සම්ප්රදායයන්

ලෝකයේ තිබෙන සියල්ල එකිනෙකට සම්බන්ධ වේ. කලා, සංකීර්ණ, නව සුවිශේෂී හා අත්පත් කර ගැනීම තව තවත් සම්ප්රේෂණය දෙයක් හැරීම්, ජාතියකින් ජාතියකට, විවිධ රටවල ක්රම විය. . මෙම බතික් තාක්ෂණයට, සංවර්ධනයේ ඉතිහාසය හා එය සංකීර්ණ, පුදුම ක්රමයක් සම්මත කර ඇති බවයි සමග සිදු විය. ඔහු ක්රමයෙන් ඉල්ලුම නිර්මාණය තමා සොයා, පසුව චීනය හා ජපානය අතර හොඳම කලා. චීනය බතික් ස්වාභාවික සේද ඉදිරිපත් කර ඇත. පටක staining මෙම ස්ථානයේ සිට වර්ණ ඇදහිය නොහැකි ආලෝක අත්පත් හෝ ඒ වෙනුවට, පවා නාද සහ semitones, එසේ සිහින් වැඩ නැගෙනහිර ස්වාමිවරුන්ට යටත් වේ විය. කිමෝනාවකින් ජපන් කාන්තාවන්ගේ සුන්දරත්වය පිළිබඳ ජනප්රවාද සිටි නමුත්, එවැනි සුන්දර රෙදි ලබා ගත යුතු ආකාරය දැන අප කිහිපයක්.

ජපන්, රෙදි තැවරුණු හා පසුව ක්ෂාර භාවිතයෙන් අපේක්ෂිත ස්ථානයේ vybelivalas විට ආපසු බතික් නමින් විශේෂ තාක්ෂණය, ඩයි කිරීම රෙදි කලාව ගෙන විශේෂයෙන් සේද. නමුත් උණුසුම් බතික් කලාව, ඉටි ස්වාමිවරුන් භාවිතා කරමින් ඩයි කිරීම ක්රියාවලිය තුළ පටක ප්රදේශ ආරක්ෂා ජපානය හා චීනය මෙම උපක්රමය රෙදිපිළි මත තීන්ත ආලේප කලා පරිපූර්ණත්වයට උස කරන්න ඉඩ දුන්නා. පෙරදිග මෝස්තර රටා, දීප්තිමත්, සංතෘප්ත වර්ණ හෝ ඒවා දැකිය හැකි ඕනෑම කෙනෙකුට අගය poluottenki ආලෝකය වර්ණ.

කාර්මික යුරෝපයේ සහ බතික්

නැගෙනහිර ආසියාවේ බතික් ලෙස යුරෝපයට පැමිණයේ? අග්නිදිග ආසියානු රටවල් සමඟ වෙළඳ සබඳතා ඇති කිරීමට ලන්දේසි සංචාරකයන් උපකාරයෙන්. ලන්දේසි ඉන්දුනීසියාවේ ප්රථම වරට වූ විට, ඔවුන් දේශීය විහාරස්ථාන රෙදිපිළි සැරසිලි අලංකාරය හා විශේෂත්වය පුදුමයට පත් වුණා. සරල කපු උනන්දුවක් වෙළඳුන් අසාමාන්ය රටා. ඔවුන් නෙදර්ලන්තයේ බතික් තාක්ෂණය, සමස්ත යුරෝපය වැනි ඉතා ආකර්ශනීය සහ අසාමාන්ය තාක්ෂණය කපු හා සේද ඩයි කිරීමට ඉගෙන ගත්තේ ගෙන. නමුත් කාලයක් වැය වන කලා එය පුදුමයක් ලෙස, සියවසකට වඩා අඩු, නමුත් එංගලන්තයේ යටිකූට්ටු තාක්ෂණය නිර්මාණය ක්රමයක් ලබා දීමට ආරම්භ විය. යන්ත්ර, යන්ත උපකරණ, ඉක්මනින්, ෙරදි සිදු බතික් ගැන පමණක් කලා, මේ වර්ගයේ පෞද්ගලිකත්ව අගය කරන අතර ස්වාමියා ඒ සඳහා ගෙවීමට හැකි අය විසින් සිහි කිරීමට තරමක් භූෂිත හා ලාභ ලබමින් දිගු කැන්වස් මත මුද්රාව තබාගත්හ. чуть было не закончилась, если бы не кустари-одиночки, сохранившие верность уникальному виду украшения полотен. සැරසිලි සිතුවම් සුවිශේෂී වර්ගය විශ්වාසවන්තව රැඳී සිටි හුදෙකලා හස්ත කර්මාන්ත ශිල්පීන් සඳහා නොවේ නම් ඒ නිසා බතික්, ඉතිහාසය, පාහේ අවසන් විය.

රුසියානු බතික්

රුසියාවේ බතික් ඉතිහාසය ලෝකයේ රටවල් බොහොමයක් සිට සෝවියට් සංගමය වසා ස්වභාවය නිසා ඉතා දුෂ්කර මාර්ගය විය. ලස්සන පින්තාරු ස්කාෆ්, නැගෙනහිර අරමුණු තුළ පොරෝණ, එය මත පින්තූර සමග කාන්තා ඇඳුම් රසවත් සැපයුම අත්හිටුවන - සහ එහි රුසියාවේ කලා පමණක් 20 වැනි ශත වර්ෂයේ මුල් භාගයේ දී, විලාසිතා නූතනවාදී ශෛලිය පැමිණි විට ය. මීට අමතරව, මෙම වර්ගයේ එකම ලොකු නගරවල මූල ගෙන තිබේ, එම පළාතේ තිස්සේ වැරදි මත ප්රායෝගිකව නාඳුනන විය වේ. රෙදි ශිල්පීන්. බතික් සිතුවම් ශෛලිය නිරත, මේ හැකියාව දැන ගැනීමට අවස්ථාවක් නැහැ, බොහෝ විට ජීවිතය අලංකාර කිරීමේ ක්රමයක් ලෙස බතික් ජනප්රියත්වය සංවර්ධනය කිරීමට දායක වුණේ නැහැ අත්දැකීම් විසින් ගියා.

මෙම තාක්ෂණය, නාට දර්ශන සහ තිර රෙදි නිෂ්පාදනය කරන බව සෝවියට් සංකේත පූර්ණ වූ monumentality එකම දේ. දීර්ඝ කාලයක් සඳහා කලාව ආකෘතිය වශයෙන් බතික් බොහෝ හේතු සඳහා රුසියාවේ ම අවබෝධ නොහැකි විය. නමුත් 20 වන සියවසේ මැද භාගයේ ආරම්භ පුනර්ජීවනය ලක්ෂ්ය සිතුවම් රෙදි මෙම වර්ගය සඳහා විය. දරුණු යුද්ධයක් ඇගයීමද රටක දී, බතික් හා සිසුන් ආරාධනා කලාකරුවන් සෝවියට් ජනතාව සඳහා ඉදි කිරීමට සංවිධානය කරන ලදී එහිදී වැඩමුළු, සුන්දර, වටිනා දේවල්. කාන්තාවන් සඳහා මුලින් පින්තාරු බතික් ස්කාෆ් සහ සාලු, මෙන්ම මහජන විනෝදාස්වාදය සහ සංස්කෘතික තැන් අලංකාර විසිතුරු පුවරු නිර්මාණය කරන්න.

නාට්ය හා රංග කලා

බතික් ඉස්මතු (ලිපියේ සාරාංශයක්) ඉතිහාසය මෙම උපක්රමය දුෂ්කර ගමනක් වූ බව යෝජනා කරයි. ඔබ අවට ලෝකය ගමන්, පෙනුම එය අඩු කිරීම සහ වැඩි දියුණු කිරීම නම්, එය සාරය වෙනස් කළ නොහැකි වනු ඇත: බතික් - multicomponent කලා, සියලු වඩාත්ම බතික් ගැන ආදරයක් ඇති විය හා ලෝකය සැරසීම සඳහා එය භාවිතා කිරීමට පටන් ගත් අපි ඔහු රට හා ජාතිය දිය හැකි බව සැලකිය යුතු, ඇතුළත් . උදාහරණයක් ලෙස, රුසියාව බතික් ඔහුගේ රංග "අධ්යාපනය" ලැබී - ක්රියාශීලීව විවිධ සිනමා නිර්මාණ, මුද්රා නාට්ය සංදර්ශන කිරීමට තිරයෙන් හා වේදිකා backdrops නිර්මාණය කිරීමට මෙම මායා අඳුන භාවිතා. රට ස්වාමිවරුන් සමස්ත මන්දාකිනියේ වර්ධනය වී ඇති batikistov කරන ලද අනන්ය චිත්ර පිරී කථා සාරයක් අඩන්ගු බතික් නිර්මාණය, විවිධ අංග අතර මෙම ඉතා සියුම්, දුෂ්කර වැඩ.

තුවායක් කලා

බතික් ඉතිහාසය සාරාංශ පවා නම්, අපි මේ තාක්ෂණය ස්කාෆ් සහ සාලු තැනීමේ කලාව නොසලකා නොහැක. නූතනවාදය - රුසියාව, එය විලාසිතාවක් ප්රවණතාවයක් සංරචකයක් ලෙස පසුගිය සියවසේ අවුරුදු 20 දී උපත ලැබීය. නේපාලය දීප්තිය සහ pretentiousness අවශ්ය, සහ බතික් පොරෝණ පසුව විලාසිතා හා ගැලපෙන වෙනස්වීම් කොත වූ දීප්තිමත් පින්තූර ජපන් මෝස්තර රටා, අලංකාර ඉඩ දෙන්න. තත්වයන් බතික් කාලීන ප්රතිඵලයක් ලෙස කාලයත් සමඟ සැබවින් ම අතුරුදහන් සියලු ජන හා අරමුණ තුවායක් කලා අහිමි වී තිබේ. එහෙත් එම සියවසේ දෙවන භාගයේ, නැවත කලාවක් පුනර්ජීවනය, තොප්පි, ස්කාෆ් ආදිය සහ සාලු නැවත බතික් නැව්පතියන්ගේ කලාත්මක පර්යේෂණ සහ උසස් තත්ත්වයේ නිර්මාණ කටයුතු සඳහා සංෙ € ලදී.

ඉරීනා Trofimova සහ වෙනත්

බතික් සම්භවය, සෝවියට් සංගමය, එහි සංවර්ධන අවියෝජනීයව ඉරීනා Trofimova නම සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. සෝවියට් සංගමය තුල රෙදිපිළි මත තීන්ත ආලේප කිරීමේ කලාව විශාරද ඔවුන්ගේ ප්රභවය හා සංවර්ධනය වෙනුවට ක්රම ගැන දැන ගැනීමට විදේශගත කර ගත නොහැකි වූ නිසා, මුල සිට ප්රායෝගිකව සංවර්ධනය කර ඇත. 20 වැනි සියවසේ දෙවැනි භාගයේ දී පමණක්, ඉරීනා Trofimova විදේශ වැඩමුළු පිවිසීමෙන් මෙම විශේෂාංග ඉගෙන, සහ එවැනි අනෙකුත් batikistami රුසියාව සමග ඔබගේ දැනුම බෙදා ගැනීමට. ඉරීනා Trofimova අපේ රටේ සම්භාව්ය බතික් ආක්රමණිකයන් ලෙස සලකනු ලබන්නේ, බතික් එහි සුවිශාල තාක්ෂණය සාර්ථකව සංවර්ධනය සහ දැන් එක් එක් විවිධ දිශාවන්, පෙනී ඉඩ දුන්නා. ස්වාමියා batikisty රුසියාව බතික් ක්රියා මත ඔහුගේ සගයින් හොඳින් සුදුසුකම් ලැබුවා බලය හා ගෞරවය හිමි විය. බතික් පාසල් විවිධ විසින් නිර්මාණය කරන දීප්තිමත්, මුල්, රූප, කිසිදා, චිත්ර ශිල්පියා නිපුණතා පහර.

බතික්

මෙම බතික් තාක්ෂණය සිදුවී ඉතිහාසය සමස්තයක් ලෙස සියවස් ගණනාවක් පුරා වර්ධනය වූ නමුත්, තථ්ය වැඩ ප්රදේශ කිහිපයකින් සමන්විත:

• උණුසුම් බතික්;
• බතික්;
• නිදහස් සිතුවම්.

සුවිශේෂී හා සීතල බතික් ක වටමඬල. එය රෙදි පින්තාරු මෙම තාක්ෂණය සංවර්ධනය ආරම්භ ඔහු සමඟ විය. පැරණි ඉන්දුනීසියානු රෙදි විවිධ වර්ණ හා වර්ණ සමග හිඩැස් පුරවා, එකිනෙකාගෙන් ප්රදේශ, ෙවන් ෙවන් වශෙයන් මත පළමු පාට කරන්න. ඔවුන් නව වර්ණ පිහිටුවීමට මිශ්ර කර ඇත. එය, තෙත් රෙදි ඉතා ප්රවේශමෙන් ස්වාමියා අවශ්ය, තීන්ත අවශෝෂණය මෙන්ම, ඉතා දුෂ්කර කලා විය. එය සඳහා රෙදිපිළි මත අනවශ්ය සහ දුප්පත් මිශ්ර වීම තීන්ත වැළැක්වීම සඳහා, එවකට වූ අතර, උණුසුම් batik- "anbatik" විසින් වාත්තු කරන ලදී - ඉටි බිඳුවක්. එහෙත් "සීතල" තාක්ෂණය එහි සංවර්ධනය දිගටම. විශේෂ මැලියම්, කෙඳි රෙදිපිළි එදිනෙදා වැඩ විනිවිදීම වළකයි ඊනියා සංචිත වැඩි දියුණු කර ඇත. ඊළඟට, මේ වන දිසිදි මැලියම් පහසුවෙන් වෙබ් යොදා තැනූ තනි කොටස් දෙන්න ඉවත් කළ හැකිය.

උණුසුම් බතික්

කලා සිතුවම්, රෙදි උෂ්ණත්වය ලක්ෂණයක් අහම්බයක් නො වේ ලබා ගත්තේ ය. උණුසුම් ඉටි - මෙම තාක්ෂණය මත පදනම්. ජපන් සේද සිතුවම් "roketi" ඇතුළු බොහෝ ජාතීන්, දී බතික් ඉතිහාසය, මෙම සංවර්ධන උණුසුම් බතික් කලාව වේ. මෙම උණු ඉටි සමෝච්ඡ රේඛා, ගෙනහැර මුළු හෝ පමණක් කොටස් පුරවා රෙදි ඉල්ලුම් කර, පසුව ඉටි ලකුණු බිමකට හා අනෙකුත් කොටස තවත් වර්ණ ආරක්ෂා කිරීමට නැවත ඉල්ලුම් කර ඇත. එය විශිෂ්ට ප්රතිඵල ලබා දෙන බව සියුම් තාක්ෂණයකි. මෙම වර්ණවත් කිමෝනාවකින් ජපන් කාන්තාවන් විසින් දක්වා තිබේ, ඒ අතරින් බොහෝ තවමත් බතික් පාට කරන්න.

සීමා නෑ!

කෙසේ වෙතත්, තාක්ෂණය බතික් ඉතිහාසය - වෙබ් වර්ණවත් කොටසක් සකස් දේශ සඳහා තනු ගෙඩියක් ආවරණය පමණක් නොවේ. මෙම බතික් නිදහස් ඇඳීම විශේෂ තාක්ෂණයකි. ඇය ක්රම කිහිපයක් භාවිතා කරයි:

• දිය සායම් තාක්ෂණය තෙත් රෙදි වර්ණ සංක්රමණයන් පැතිර සහ සෑදීෙම්, බුරුසු හෝ Nebulizer මාර්ගයෙන් අත්සන් ඇත;
• තිරය තාක්ෂණය තීන්ත සමග පෙන ස්පොන්ජියක් භාවිතා කර stencil හරහා රෙදි සඳහා යොදා රටාව භාවිතා කරයි;
• නිදහස් ගැටිති දුෂ්ඨ නූල් හා අති ක්ෂාර භාවිතා පටක කොටස් වෙන්කර විසින් ලබා ගන්නා ලද ප්රතිරූපය අංග භාවිතයෙන්.

නිදහස් සිතුවම් - අවියෝජනීය කොටසක් බතික් නූතන කලා. එය පුළුල් ලෙස රෙදි තීන්ත ආලේප කිරීමට විශේෂ මෙවලම් හා ද්රව්ය තොරව ගෙදර උත්සාහ ආධුනික ශිල්පීන් විසින් භාවිතා කරනු ලබයි. මෙම තාක්ෂණය සරල, නමුත් එය ඔබ ප්රාථමික ඇඳුම් සැරසීම සඳහා ඉඩ - ඩෙනිම්, ටී-ෂර්ට්.

රෙදිපිළි මත ඇඳීම සඳහා වන මෙවලම්

බතික් දිගු ඉතිහාසය - රෙදි පින්තාරු භාවිතා ද්රව්ය හා මෙවලම් සංවර්ධනය ඉතිහාසයක්. ස්වාමියා batikisty මෙවලම් මුළු අවි ගබඩාව ඇත. මෙය, තීන්ත සහ මැලියම් හෝ ඉටි, පළල සහ පැටලෙයි විශේෂ බුරුසු ආලේපය සංයුතිය වෙන්කර සඳහා සිහින් වීදුරු ටියුබ්, සිරින්ජයක්, ස්ෙපොන්ජ්, අච්චු දී වෙනස් වේ, පටක, පිහි, ස්ටෙන්සිල්, නල, ප්ලාස්ටික් හෝ ලී කෝටුවලින් කාරණ පෙන්වා. අවශ්ය නම් මෙවලම් මැහුම් සඳහා විශේෂඥ ගබඩා භාණ්ඩ මිල දී ගත හැකිය.

ආරක්ෂක වැදගත් වේ

ආරක්ෂක නීති හා අනුකූල වීම සඳහා වන අවශ්යතාව සමග, රෙදිපිළි මත තීන්ත ආලේප කිරීමේ කලාව - එම බතික් කාරනය තිබිය. මෙම කලාව සඳහා භාවිතා කරන උපකරණ හා ද්රව්ය කිරීමට නියමිතය. උණුසුම් බතික් තාක්ෂණය ඉටි උණු කිරීම විවෘත දැල්ලක් හෝ විද්යුත් හීටර් භාවිතය ඇතුළත් වේ. තීන්ත හැම විටම, විශේෂයෙන්ම ශිල්ප වැඩ පෙම්වතුන් සඳහා, ස්වාභාවික භාවිතා නොවේ. රසායනික ඩයි වර්ග සහ ද්රාවක භාවිතය සම අසාමාන්ය උද්දීපනයක් හෝ අසාත්මිකතා හා ශ්ලේෂ්මල හේතු විය හැක. බතික් ආරක්ෂිත ඇඳුම අවශ්ය, නමුත් තවමත් අනුගමනය කළ යුතු කළ යුතු ආරක්ෂක පියවර අනුකූල. ප්රවේශමෙන් පිහියා හා කතුර හා සැපයීම අයදුම්පත් සඳහා වීදුරු නල නිමාව පටන්, සියලු මෙවලම් සමග වැඩ කිරීමට අවශ්ය වේ.

බතික් කලාව එහි සංවර්ධන කටයුතු අවසන් නැත කර ඇත, නව ද්රව්ය හා තාක්ෂණය නිරන්තරයෙන් නිර්මාණශීලීත්වය, සියලු වර්ගවල සංවර්ධනය සමග, මෙන්ම බතික් ඇත. කලා පුදුම දැක්ම ජීවිතය ගොඩක් වර්ණවත් හා පැරණි ශිල්ප ක්රම හා නවීන ස්වාමිවරුන් භාවිතා දීප්තිමත් වේ.