බුද්ධිමය සංවර්ධනක්රිස්තියානි ආගම

කාන්තාවන් Athos සවි කිරීමට ක්රමයක් නියෝග ඇයි?

රුසියානු ජනාධිපති ව්ලැඩිමීර් පුටින් රුසියානු ඕතොඩොක්ස් භික්ෂූන් එහි පැමිණ සහස්රයේ නිමිත්තෙන්, ගල්කිස්ස Athos සංචාරයක නිරත විය. මේ කන්ද - වර්ග මීටර් 335 ක් ඇත්තටම අර්ධද්වීපයේ ප්රදේශය - දොරටුව කාන්තාවන් (සහ ජනතාව පමණක් නොව, සතුන් ගැහැණු) තහනම් කරනු ලබන ලොව විශාලතම වෙබ් අඩවිය වේ. නමුත් ඇයි එවැනි තහනම් ද?

ආරාම - කාන්තාවන් සඳහා නොවේ ස්ථානය

ඔබ කන්ද Athos සංචාරය කිරීමට කැමති නම්, ඔබ කළ යුතු පළමු දේ - Athos කන්දට, විදේශ ගමන් බලපත්රය කාර්යාංශය වන්දනා පිටපතක් යැවීමට ය. දිනපතා 100 සම්මත සහ 10-ඕතොඩොක්ස් නොවන වන්දනා තුනක් අර්ධද්වීපයේ පිහිටා ඇති ආශ්රම විසි එක් රැක වෙත යොමු කරනු ලබයි. පිරිමි සමීපතම වරාය දෙකකින් එක් නිරත වන අතර එම අවස්ථාවේ දී කාන්තාවන්, එවැනි අදහසක් ගැන අමතක කරන්න. කාන්තා Athos කන්ද මත අවසර නැත වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ ඇත - ඇත්ත, ඔවුන් 500 කට වඩා වැඩි මීටර්, යාපනය අර්ධද්වීපයේ පවා වෙරළ ළඟා විය නොහැකි ය.

ඇයි තහනම් තිබේද?

දස වන සියවසේ දී අනුගමනය කරන ලද ප්රඥප්තිය, ගැහැණු සතුන් Athos කන්ද ප්රදේශය ඇතුළු නො හැකි බව සඳහන් කරයි. ඒ දවස්වල දී සෑම කාන්තාවන් මේ ආරාම කිරීමට ඉඩ නොදෙන බව දැන සිටි නිසා නීති කාන්තාවන් ගැන එම අවස්ථාවේ දී, වචනයක් කියන්නේ නැහැ. එය පිරිමි බ්රහ්ම චර්යාව භික්ෂුන් වහන්සේලා බව සහතික කිරීමට ඇති පහසුම ක්රමයක් බව හැරෙනවා. කෙසේ වෙතත්, ගල්කිස්ස Athos, මුළු අර්ධද්වීපයේ එක් විශාල ආරාමයක් ලෙස දක්නට ලැබේ බව වෙනත් සමාන නඩු සිට වෙනස් වේ.

පුරාවෘත්තය

කෙසේ වෙතත්, Athos කන්දට කාන්තාවන් ඇතුළත් තහනම් කිරීමට තවත් හේතුවක් නම්, එය ඕතඩොක්ස් සම්ප්රදාය සමඟ සංෙයෝජිත ෙකෙර්. සයිප්රසය බලා විට ආගමික ලෝක සම්මතය කතාව එක් කන්යා මරියා බව සත්තකින්ම යයි. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, ඇය බොහෝ නිසා, ඔහු ඇගේ ම ඇය මේ කන්ද දුන් ඇය ඔහුගේ පුතා ඇසූ කැමති ඇති කන්ද Athos, මත විය - ඔහු එකඟ විය. මේ වන තෙක්, මෙම ප්රදේශයේ ඇති "දෙවියන් වහන්සේගේ මව උයන" ලෙස නම් කල අතර එය මරිය තුමිය නැමැති කන්යාවගෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම කැප වේ. Athos කන්ද මත මහලේ සිටින එකම - ඇය බව විශ්වාස කෙරේ.

භාවිතය සඳහා නොමැති ආහාර

නමුත් බළලුන් හැර - මෙම මිනිසුන් හා සතුන් යන දෙවර්ගයටම අදාළ වේ. Athos කන්ද භූමිය මත ජීවත් වන බළලුන් විශාල සංඛ්යාවක්, සහ ඔවුන් මීයන් අල්ලා ගැනීමට විශාල බැවින් එය ඉතා හොඳයි. බෞද්ධ භික්ෂූන් යථාර්ථය එය ද කාන්තාවන් වන බව අමතක කිරීමට උත්සාහ කරන නිසාය. වෙනත් ස්ථාන ඔවුන් ගෙන - ඒ අනුව, කිරි නිෂ්පාදන, බිත්තර අර්ධද්වීපයේ ලබා නො හැකි විය බව පෙනී යයි. බොහෝ දුරට චීස් - එහෙත්, බෞද්ධ භික්ෂූන් තමන් පාහේ කිරි නිෂ්පාදන කන්න එපා. භික්ෂූන් වහන්සේලා සලාද චීස් ආදරෙයි. පාස්කු දී ඔවුන් රතු තැවරුණු කරන ලද බිත්තර ගෙන. මෙම පොදු ප්රමිතියක් වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් මෙම බිත්තර ලබා ගැනීමට නොහැකි කිකිළියෝ අර්ධද්වීපයේ රැඳී සිටිය නොහැක ලෙස. ව්යතිරේකයක් බළලුන් සඳහා පමණක් නොව, හුදෙක් පාලනය කළ නොහැකි වන සතුන් සඳහා සිදු කර ඇත.

ගැහැණු හා පිරිමි නපුංසකයන්

පිරිමි ළමයින් සඳහා පරිදි, ප්රතිපත්ති මෑත වසර වඩාත් නම්යශීලී හා මෘදු බවට පත් වී තිබේ. ප්රධාන නීති එක් සෑම විටම Athos කන්දට පමණක් රැවුල වර්ධනය කිරීමට හැකි අය ඒ මිනිසුන් යන්න අවසර ගත් දෙයක් විය. එසේම, බයිසන්ටයින් කාලය තුළ නපුංසකයන් සහ පිරිමි ළමුන් එහි ඉදිරියේ තහනම් විය. මෙම තහනම හේතුව කාන්තාව නපුංසකයෙක්ව හෝ පිරිමි ළමයෙක් ලෙස පෙනී ආශ්රමයක ඇතුළු කිරීමට හැකි වනු ඇත බව ඉඩකඩ ඇති බව යි. අද, පිරිමි ළමුන් බොහෝ විට ඔවුන් වැඩිහිටි මිනිසුන්, සාමාන්යයෙන් ඔවුන්ගේ පියවරුන් සමග බැඳී තිබේ කන්ද මත, නමුත් නම් පමණක් පෙනී යයි. පවා වසර දහයක් පමණක් වයස අවුරුදු බොහෝ තරුණ දරුවන්ට, කන්ද වෙතට එන්න. සහ භික්ෂූන් වහන්සේලා ඔවුන් කෙරෙහි ඉතා ලිහිල් ඇත - ඔවුන් ඇත්තටම කැමති, ඒ අවට ඇති දරුවන් සිටින විට. ඒ නිසා අද පිරිමි ළමුන් කන්ද Athos සංචාරය කිරීමට ඉඩ ඇත, නමුත් වැඩිහිටි පිරිමි සමග නම් පමණි.

කාන්තා සංචාර

එහෙත්, එම තහනම නොතකා, කාන්තාවන් තවමත් අර්ධද්වීපයේ සංචාරයක නිරත විය. 1946 සහ 1949 අතර කොහේ හරි Athos කන්ද මත ග්රීක සිවිල් යුද්ධය තුල, දේශීය ගොවීන්, ඔවුන් අතර ගැහැණු ළමුන් සහ කාන්තාවන් සඳහා රැකවරණය ලබා දී ඇත. සිර මාස 12 ක් දක්වා නීතිය මුහුණ භීෂණයේ - 1953 දී, මරියා Poimenidu අර්ධද්වීපය සංචාරය කිරීම තහනම් කිරීමට ව්යවස්ථාදායක මට්ටමින් ග්රීක ආන්ඩුවට බල කරන මිනිසෙකු ලෙස වෙස්, කඳු සංචාරයක නිරත විය. වඩාත් මෑතක දී, 2008 දී, Moldovan කාන්තාවන් හතර අර්ධද්වීපය යුක්රේනියානු ජාවාරම්කරුවන්ට ඉතිරි වී ඇත. ඔවුන් පොලීසිය විසින් අත්අඩංගුවට ගනු ලැබූ, නමුත් ඉක්මනින් නිදහස් - නිලධාරීන් මේ කාන්තාවන් බෞද්ධ භික්ෂුණ් වහන්සේලා විසින් සමාව දී ඇති බව වාර්තා කලේ ය.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.unansea.com. Theme powered by WordPress.