කෘෂිකාර්මික සමාජයේ: සංකල්පය හා ප්රධාන ලක්ෂණ

විද්යාත්මක සාහිත්යය "සමාජය" සංකල්පය බොහෝ අර්ථකථන අඩංගු වේ. ඒ නිසා, පටු අර්ථයෙන් - ඕනෑම ක්රියාකාරකම් හා සන්නිවේදන ඉටු කිරීමට එකට එන අය පිරිසක් මෙන්ම, රට හෝ ජනතාව ඓතිහාසික වර්ධනයේ නිශ්චිත අදියර. පුළුල් දී -, ද්රව්යමය ලෝකයේ මිනිසුන් සංගමය හා ඒවා කෙසේ ක්රියා රූපයන් ඇතුළු විඥානය හා කැමැත්තක් ළඟ තබා පුද්ගලයින් සමන්විත, ස්වභාවය වෙන්, නමුත් එය ඉතා සම්බන්ධ කර ඇත.

20 වන සියවසේ දී R.Aron න්යාය ඉදිරිපත් කාර්මික සමාජය, ඇමරිකානු සමාජ විද්යාඥයන් හා දේශපාලන විද්යාඥයන් A.Tofflerom ශෝධනය කරන ලද, ඩැනියෙල් බෙල් සිබිග්නිව් බ්රෙසින්ස්කි. එය උසස් කිරීමට පසුගාමී සමාජයේ සංවර්ධනය ක්රමයෙන් ක්රියාවලිය විස්තර කරයි. , ගොවිජන (පූර්ව කාර්මික) කාර්මික හා පශ්චාත් කාර්මික: මුළු තුන් අදියර වෙන්.

කෘෂිකාර්මික සමාජයේ - මෙම ශිෂ්ට සම්පන්න සංවර්ධන ප්රථම අදියර වේ. සමහර ආරංචි මාර්ග එය ද හැඳින්වේ සාම්ප්රදායික. පැරණි සහ මධ්යතන යුගයේ ආවේණික ලක්ෂණ. කෙසේ වෙතත්, සමහර ප්රාන්තවල ආවේනික, සහ මේ මොහොතේ. "තුන්වන ලෝකයේ" රටවල් (අප්රිකාව, ආසියාව,) බොහෝ දුරට.

කෘෂිකාර්මික සමාජයේ පහත සඳහන් ලක්ෂණ ඇත:

• ආර්ථිකය ප්රාථමික කලාව සහ ග්රාමීය යැපුම් ආර්ථිකය මත පදනම් වේ. භාවිතා බොහෝ දුරට අත් ආයුධ. කර්මාන්තය හෝ පමණක් තරමක් සංවර්ධනය, හෝ සම්පූර්ණයෙන් නොසිටි. ජනගහනයෙන් බහුතරය ග්රාමීය ප්රදේශ, ගොවි ජීවත්.
• රාජ්ය ආධිපත්යය, අයිතිය වාර්ගික ආකාර; සහ පෞද්ගලික බේරිලා යනවා නොවේ. ද්රව්යමය සමාජ ධුරාවලියේ දී පුද්ගලයෙකු විසින් අත්පත් තත්වය මත පදනම්ව බෙදා ඇත.
• වේගය ආර්ථික වර්ධනය අඩු වේ.
• සමාජ ව්යුහය ප්රායෝගිකව නිරන්තර වේ. මිනිසා සමාජය කුල යම් පන්තිය තුලට උපන් සහ ජීවිත කාලය පුරාම සිය තත්වය වෙනස් වන්නේ නැත. මූලික සමාජ ඒකකය පවුල සහ ප්රජාව වේ.
• සාම්ප්රදායික සමාජය. යම් වෙනස් සෙමින් හා ස්වයංසිද්ධව සිදු වේ.
• මිනිස් හැසිරීම් විශ්වාස, චාරිත්ර වාරිත්ර, ආයතනික ප්රතිපත්ති හා ප්රමිති මගින් පාලනය වේ. නිදහස් සහ පෞද්ගලික අධෛර්යමත් වේ. සමාජ කණ්ඩායමක් වූ තනි තනි සඳහා හැසිරීමේ සම්මතයන් නිර්වචනය කරයි. මිනිසා, සිය තත්වය විශ්ලේෂණය නොවේ එය පරිසරයට අනුවර්තනය වීමට උත්සාහ කරන්නේ නැහැ. ඔහුට සිදු වන සෑම දෙයක්ම ඔහු අයත් වන සමාජ කණ්ඩායමක් ඉදිරිදර්ශනය සිට පරීක්ෂා කර බැලීමයි.
• කෘෂිකාර්මික සමාජයේ හා සභාව, දේශපාලනය ඉවත් කිරීම යන පොදු හමුදාවේ ප්රබල බලය අවශ්ය වේ.
• උගත් පුද්ගලයන් සීමිත පිරිසක්, ලිවීම පිළිබඳ වාචික තොරතුරු ව්යාප්තිය.
• ප්රමුඛත්වය ආත්මික ක්ෂේත්රයේ , ආර්ථික, මිනිස් ජීවිතයේ දේවාරක්ෂාව ක සාක්ෂාත් ලෙස දක්නට ලැබේ.

බොහෝ රටවල කෘෂිකාර්මික සමාජයේ ආර්ථික, දේශපාලන, සමාජ සංවර්ධනය හා අධ්යාත්මික සංවර්ධනය කිරීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස කෘෂිකාර්මික හා කාර්මික නිෂ්පාදන, ප්රාග්ධන වැඩි, ආදායම් වර්ධනය වර්ධනය මගින් සංලක්ෂිත වන කාර්මික අදියර වෙත මාරු වී ඇත.

ධනේශ්වරය හා කර්මාන්ත නිර්ධන - නව පන්ති ඇත. ජනගහනය තුල ගොවීන් සංඛ්යාව අඩු, නාගරීකරණය සිදුවේ. රාජ්යයේ භූමිකාව. කෘෂිකාර්මික සමාජයේ හා කාර්මික සියලුම දිශාවන් එකිනෙකා මුහුණ.

පශ්චාත් කාර්මික අදියර සඳහා දැනුම, විද්යාව හා තොරතුරු භූමිකාව වැඩි, පෙරමුනට ප්රවර්ධනය, සේවා සංවර්ධනය, සමන්විත වේ. පන්ති භේද, මධ්යම පන්තියේ කොටස් මකාදමන්න.

කෘෂිකාර්මික සමාජයේ මෙම Eurocentric ඉදිරිදර්ශනය සමග - පසුගාමී, වසා, ප්රාථමික සමාජ බස්නාහිර සමාජ විද්යාව, කාර්මික හා පශ්චාත් කාර්මික ශිෂ්ටාචාරයේ විරුද්ධ වන ජීවියා.