අවකාශය - මේ මොකක්ද? විශ්වය ගැන උනන්දුවක් දක්වන කරුණු

එය අපගේ ග්රහ ලෝකය ඔබ්බට දෙයක්, මේ විශ්වය - අප එක් එක් අවකාශය බව අසා ඇත. පොදුවේ ගත් කල, අවකාශය - A මන්දාකිනියේ හා තාරකා, ඇතුලුව සියලුම දිශාවන් තුළ අපරිමිත විහිදී ඇති අවකාශය කළු කුහර හා ග්රහලෝක, අන්තරීක්ෂ දූවිලි සහ වෙනත් වස්තු. සමහර අය ද බුද්ධිමත් ජනතාව වාසය කරන අනෙකුත් ග්රහලෝක, හෝ සමස්ත මන්දාකිණි පවා පවතින බව විශ්වාස කරනවා.

ඉතිහාසය ටිකක්

මැද භාගයේ 20 වන සියවසේ, බොහෝ ඉඩ ජාතිය, සෝවියට් සංගමය පිටතට පැමිණි අතර, එහි ජයග්රාහකයා සිහි විය. 1957 දී එය පළමු කෘතිම චන්ද්රිකා සංවර්ධනය හා දියත්, පසුව අවකාශය හා පළමු වන ජීවමාන සත්ත්වයා තුළ සංචාරයක නිරත විය.

වසර දෙකකට පසු, කෘතිම සූර්යයා චන්ද්රිකා කක්ෂ තුලට ගොස්, "ලුනා 2" නම් වූ ස්ථානයේ සඳ මතුපිට විය හැක. පැර, වන බෙල්කා හා Strelka පමණක් 1960 දී අභ්යවකාශයේ වූ අතර, ඊට වසරකට පසු වී තිබූ අතර, ජනතාව.

1962 වසර පියාඹන නැව් හා 1963rd පිරිසක් සිහි විය - ස්ත්රිය කක්ෂයේ වූ බව පළමු වරට. විවෘත අවකාශයක් පුද්ගලයෙකු වසර දෙකකට පසුව ළඟා විය හැකිය.

අපේ ඉතිහාසය ගැන පසුව එක් එක් හා සම්බන්ධ සිද්ධීන් විසින් සලකුණු කර ඇත අභ්යවකාශ ගවේෂණය.

ජාත්යන්තර වැදගත්කම ස්ථානය පමණක් වසර 1998 දී අභ්යවකාශ සංවිධානය කරන ලදී. එය ද චන්ද්රිකා දියත් හා සංවිධානය වූ අභ්යවකාශ මධ්යස්ථාන, හා වෙනත් රටවල මිනිස්සු විවිධාකාර ගුවන් ගමන්.

ඔහුගේ පසුබිම කුමක්ද

එය වටා ඇති විශ්වයේ සමහර ප්රදේශ ඇත - දැක්ම විද්යාත්මක දෘෂ්ටි විශ්වය දරන්නේ ආකාශ වස්තු හා ඔවුන්ගේ වායුගෝලය. කෙසේ වෙතත්, සම්පූර්ණයෙන්ම හිස් කිරීමට ඇති ඉඩ නම් කළ නොහැකිය. එය හයිඩ්රජන් ක මුදලක් අඩංගු සහ අනන්ත කාරණය ඇති බව ඔප්පු වුණා. විද්යාඥයින් ද එය තුල විද්යුත් චුම්භක විකිරණ පැවැත්ම තහවුරු කරයි.

දැන් විද්යාව විශ්වය පිළිබඳ පරිමිත සීමාවන් පිළිබඳ දත්ත ප්රසිද්ධ කර නැත. තාරකා භෞතික හා තාරකා විද්යාඥයන් උපකරණ සමස්ත විශ්වය "දකින්න" කිරීමට නොහැකි බවයි. මෙය ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු අවකාශය බිලියන 15 ඇතුළත් වී තිබෙන බව තිබීමේ කාරනය තිබිය දී ය ආලෝක වර්ෂ.

විද්යාත්මක කල්පිත අපේ වගේ විශ්ව පැවැත්මේ හැකියාව ප්රතික්ෂේප කර ඇත, නමුත් මේ කිසිදු තහවුරු නැත. පොදුවේ ගත් කල, අවකාශය - මෙම විශ්වය, එය ලෝකය. එය පිළිවෙළකට සහ materialization, සමන්විත වේ.

ඉගෙනුම් ක්රියාවලිය

අවකාශය තුළ ප්රථම සතුන් විය. පුරෝගාමීන් බල්ලන්, ඌරන් සහ වඳුරන් භාවිත කර ඇති පරිදි, එසේ ජනතාව, බිය වූ නමුත් නොදන්නා භාගයන් ගවේෂණය කිරීමට අවශ්ය විය. ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් කතා කොට, සමහර ආපසු පැමිණ ඇත - නැත.

දැන් ජනතාව ක්රියාකාරීව අභ්යවකාශය ගවේෂණය කර ඇත. එය මානව සෞඛ්යයට අහිතකර බලපෑම බර බව ඔප්පු කර ඇත. එය තරල ශරීරය තුළ කැල්සියම් අහිමි කිරීමට දායක වන නිවැරදි දිශාව, ගමන් කිරීමට ඉඩ දෙන්නේ නැහැ. ද ඉඩ ජනතාව වැඩි පෘෂ්ටිමත් බවට පත්, බඩවැල් සහ නාසික අවහිර සමග ගැටලු ගණනාවක් තිබෙනවා.

අභ්යවකාශයේ අසනීප "අභ්යවකාශ ලෙඩ රෝග" හැමෝටම පාහේ. එහි ප්රධාන රෝග ලක්ෂණ වමනය, ක්ලාන්තය, හිසරදය වේ. එවැනි රෝග ප්රතිඵලයක් නඩු අමාරු වෙනවා.

රසවත් කරුණු

අවකාශය - ඔබ දිනකට 16 වතාවක් පමණ නැඟෙනහිර නැරඹීමට හැකි කක්ෂ වන අවකාශය ඇත. මෙය, අනෙක් අතට, සෘණාත්මකව biorhythms බලපාන, නින්ද මැදිහත්.

සිත් ගන්නා සුළු අවකාශය තුළ වැසිකිළි සංවර්ධනය - මුළු විද්යාව. මෙම ක්රියාව සම්පූර්ණ ලබා ගැනීමට ආරම්භ වනු ඇත පෙර, සියලු ගඟනගාමීන් සැකැස්ම මත පුහුණු කරන්න. තාක්ෂණය යම් නිශ්චිත කාලයක් සඳහා සපුරාලිය ඇත. විද්යාඥයන් ඇඳුම සෘජුවම කුඩා-වැසිකිළි සංවිධානය කිරීමට උත්සාහ, නමුත් එය වැඩ කටයුතු කළේ නැත අවබෝධ කර ගත්තා. ඒ වෙනුවට ඔවුන් සාමාන්ය ඩයපර් භාවිතා කිරීමට ආරම්භ විය.

දේවල් බිම වැටී ඇයි යම් කාලයක් සඳහා ආපසු නිවසට පැමිණි පසු එක් එක් ගගනගාමී කල්පනා කරන්න ඇති.

අවකාශය ආහාර ප්රථම ටියුබ් ෙහෝ ඉන්ධනයක් ඉදිරිපත් කරන ලදී ඇයි විශාල සංඛ්යාවක් නොවේ දන්නවා. ඇත්තටම අභ්යවකාශය ආහාර ගිල - සැලකිය යුතු අභියෝගයක්. ඒ නිසා, එම ක්රියාවලිය වඩා පහසුවෙන් ප්රවේශ කිරීමට පෙර විජලනය ආහාර.

එය අවකාශයේ snore අය මෙම ක්රියාවලිය ඇඟිලි නොගසන නැති බව අපූරු ය. මෙම කරුණ සඳහා නිශ්චිත පැහැදිලි කිරීමක් ලබා දීමට අපහසු වේ.

අවකාශය තුළ මරණ

කෘතිම මගින් ඔහුගේ පපුවේ වැඩි වූ කාන්තාවන්, කවදාවත් කොස්මික් වපසරිය දැන ගැනීමට හැකි වනු ඇත. පැහැදිලි කිරීම සරල වේ - තැන්පත් පුපුරා හැක. එකම ඉරණම, අවාසනාවකට මෙන්, ඔහු spacesuit තොරව අවකාශයේ නම්, තේරුම් හා ඕනෑම මනුෂ්ය පෙනහලු හැක. එය නිසා විසම්පීඩනය ක සිදු වනු ඇත. මුඛය, නාසය සහ ඇස් සෙම කිපීම පමණක් නභිගත.

පැරණි දර්ශනය තුළ අවකාශය

අවකාශය - මෙම සමස්තයක් ලෙස ලෝක නම් කීරීමට යොදා ඇති යම් ව්යුහාත්මක සංකල්ප, දර්ශනය වේ. එය "mirostroya 'අර්ථ දැක්වීම ලෙස ක්රි.පූ හෙරාක්ලීට්ස් අයදුම් වසර 500 කට වඩා වැඩි. වන පාමනයිඩීස්, ඩිමොක්රිටස් Anaxagoras හා Empedocles - මෙම පෙර-Socratics විසින් ආධාර කරනු ලබයි.

ප්ලේටෝ සහ ඇරිස්ටෝටල් ඉතා සම්පූර්ණ ජීවිතය, අහිංසක සතෙක්, සෞන්දර්යාත්මක සමස්තයක් ලෙස ඉඩ පෙන්වීමට උත්සාහ කළේය. අවකාශය සංජානනය ඉපැරණි ග්රීක ජාතිකයින් මිත්යා මත විශාල වශයෙන් පදනම් විය.

"අහස මත" ඔහුගේ වැඩ කටයුතු ඇරිස්ටෝටල්ගේ වෙනස්කම් හා සමානකම් හඳුනා ගැනීමට, මෙම සංකල්ප දෙක සංසන්දනය කිරීමට උත්සාහ කරයි. ප්ලේටෝගේ "Timaeus" සංවාදය එහි නිර්මාතෘ විසින් තමා හා විශ්වය අතර සිහින් කඩිනමින් සොයා. දාර්ශනිකයන් විශ්වය කාරණය හා අදහස් මාලාවක් සිට ආරම්භ වන බව තර්ක කර ඇති අතර, එහි නිර්මාපකයාගේ තම ජීවිතය තුළ තබා ඇත, මූලද්රව්ය වෙන්.

එහි ප්රතිඵලය වී ඇත්තේ, මනස එක්ක ජීවත් ලෙස ඉඩ ඇත. ඔහු එක සම්පූර්ණය, ලෝකයේ ශරීරය හා ආත්මය ඇතුළත් වේ.

19-20-x සියවස් දර්ශනය තුළ අවකාශය

නූතන කාලයේ කාර්මික විප්ලවය සම්පූර්ණයෙන්ම අවකාශය සන්තෘෂ්ඨිය පෙර හමුවලට ඇත. නව "මිත්යා" පදනම ලෙස ගෙන යන ලදී.

මෙම සියවසේ ආරම්භයේදී වගේ ම ලෙස දාර්ශනික දිශාව ඇති විය. එය බොහෝ දුරට අනෙක් අතට, දර්ශනවාදී සිට එය ණයට ගත් කල, ග්රීක-ඕතොඩොක්ස් අදහස්, නීති, සූත්ර, තාර්කික ව්යුහය හා පරමාදර්ශ අනුසාරයෙන් මූර්තිමත් වේ. වගේ ම - මූලික හරයන් නිර්වචනය කිරීමට මිනිසා දැන ගැනීමට හොද උත්සාහයක්, ලෝකය, ලෝකයේ ඔහුගේ තැන, ඔවුන්ගේ වෘත්තීය,.

රුසියානු අභ්යවකාශ කලාව දුර පැරණි සංකල්ප වලින් නොව, ඔවුන්ගේ මූල වෙනස් විය. දැන්, අවකාශය - මෙම දර්ශනය ඕතඩොක්ස් personalism මූලධර්ම මත පදනම් වූ බව ව්යුහාත්මක ලක්ෂණ සමග දෙයක්. ඓතිහාසික හා පරිණාමීය දෙයක්. අවකාශය හොඳ වෙනස් කළ හැක. පදනම ලෙස බයිබලානුකුල සම්ප්රදාය පියවර ගන්නා ලදී.

නියෝජනය අවකාශය තුල දාර්ශනිකයින්, 19-20 වසර අන්තර් සම්බන්ධිත කලාව සහ ආගම, භෞතික විද්යාව සහ අධ්යාත්ම විද්යාව, ලෝකය සහ මානව ස්වභාවය ගැන දැනුම එකට ගෙන එයි.

සොයා ගැනීම්

තනි මුළු වන අවකාශය, - ඔබ විශ්වය බව තර්කානුකූල කරන්න පුළුවන්. ඒ ගැන දාර්ශනික හා විද්යාත්මක අදහස් පුරාණ කාලයේ දී හැර, එම ස්වභාවයේ ඒවා ය. "අභ්යවකාශ" යන තේමාව සෑම විටම ඉල්ලුම වී හා ජනතාවට සෞඛ්ය සම්පන්න කුතුහලය භුක්ති කර ඇත.

දැන් විශ්වය ඔබ සහ මම විසඳීමට ඇති බව අභිරහස් රහස් තවමත් විශාල ගරුත්වය සහිත ශිෂ්ඨ සම්පන්න වේ. , අවකාශය තුළ ය, තමන් සඳහා විවෘත හා කරන මානව සංහතියට නව සහ වෙනස් දෙයක් කරන සෑම පුද්ගලයෙකුම, ඔවුන්ගේ හැඟීම් සියල්ල හඳුන්වා දෙයි.

අවකාශය - විවිධ රෙදි වර්ග හෝ වස්තු එකතුවක්. ඔවුන්ගෙන් සමහර සමීපව විද්යාඥයන් විසින් අධ්යයනය, හා අනෙකුත් ස්වභාවය සියල්ල පැහැදිලි නැත.