දැනුම - බලය. ප්රකට පැවසුවේ කවුද?

බොහෝ විට අප එක් එක් වැකිය "දැනුම. - බලය" අසා සිටි කවුද මේ වචන ද? මෙම වාක්යය පවසන ලද්දේ දේ සම්බන්ධයෙන්? ඒ ඇයි දැනුම - බලය ද? අපි ඒ ගැන පස්සෙ කතා කරමු.

දැනුම යනු කුමක්ද?

ඒ නිසා අද අපි ප්රසිද්ධ කියමනක් ගැන කතා කරනු ඇත "දැනුම -. බලය" කවුද මේ වැකිය ද? ඔවුන් පළමු සියලු දෙනාටම ප්රසිද්ධියට පත්ව ඇති වචන අයවළුන්ට කවදාද? මේ සියලු ප්රශ්නවලට අප පසුව පිළිතුරු ඇත. ඒ නිසා දැන් අපි මොකක්ද දැනුම වටහා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න.

පුළුල් අර්ථයකින් ගත් කල, මෙම සංකල්පය ඉගෙන මානව සම්මතයන් හා විශ්වාසයන් මාලාවක් ලෙස අර්ථ ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, දැනුම කිසියම් පුද්ගලයෙකු හෝ පුද්ගල කණ්ඩායමක් ප්රජානන ක්රියාකාරකම්වල ප්රතිඵලයක් වේ.

පටු අර්ථයෙන් ගත් විට, මේ සංකල්පය කාර්යයන් විසදීමට කිරීමට ඉඩ සලසා දෙයි, ඇතැම් තොරතුරු සතුව බවයි.

දැනුම විද්යාව පමණක් සීමා වන්නේ නැත. එය nonscientific, හෝ සාමාන්ය රසවත් නොවන, ප්රායෝගික විය හැක.

(මෙම වැකිය සහ මේ සම්බන්ධයෙන් සඳහන් කරන) - ඉදිරි අපි ප්රසිද්ධ aphorism "බලය දැනුම" සම්භවය බලන්න.

කවුද මේ කියන්නේ?

මේ අනුව, අදහස් ප්රකාශ "දැනුම - බලය" - කතුවරයා Frensis Bekon. මේ මිනිසාගේ නම ලොව පුරා දන්නා කරුණකි. Frensis Bekon - සුප්රසිද්ධ ඉංග්රීසි චින්තකයෙක්, දාර්ශනිකයෙක් හා දේශපාලඥයෙකු. ඔහු ලන්ඩනයේ 1561 දී උපත ලැබීය. ඔහු කේම්බ්රිජ් විශ්ව විද්යාලයේ උපාධිය සමත් විය. ඔහුට වයස යන්තම් අවුරුදු 23 ක් වන විට, ඔහු බ්රිතාන්ය පාර්ලිමේන්තුවේ මන්ත්රී මණ්ඩලය වෙත පත් කර ගන්නා ලදී. විට ජේම්ස් මම, ඔහු රාජකීය මුද්රාව (මෙම තනතුර ඔහුගේ පියා විසින් පවත්වන ලදී) පාලකයා බවට පත් විය.

1605 දී එය ෆ්රැන්සිස් බේකන් වන නිබන්ධයක් පළමු කොටස උපත "විද්යා මහා ප්රතිෂ්ඨාපනය." දර්ශනවාදියෙකු වැඩ ප්රධාන තේමාව මානව සංවර්ධනය අනන්ත ප්රගතිය යන අදහස විය.

ප්රධාන වන ලිංගික අත්දැකීම් හඳුනා දාර්ශනික දිශාව - Frensis Bekon empiricism පියා ලෙස සැලකෙන දැනුම මූලාශ්රය. ඔහු රැඩිකල් ලෙස ඇරිස්ටෝටල් හා මධ්යතන ශාස්ත්රීයෙක් විරුද්ධ ස්ථාවරය ආරක්ෂා කලේ ය.

ෆ්රැන්සිස් බේකන් දර්ශනය ප්රධාන විධිවිධාන පහත දැක්වෙන ප්රවාද සාරාංශ කළ හැක:

• දෙවියන් වහන්සේ ජනතාව දේවල් දැනුම තහනම් නැත.
• අයිතිය ක්රමය - සාර්ථක පර්යේෂණ ප්රධාන වේ.
• විද්යාත්මක දැනුම මත පදනම් උද්ගමන (t. ඊ මෙම බල සියලු දන්නා නීති පිළිපැදිය යුතුය) සහ අත්හදා බැලීම (පාලනය කොන්දේසි යටතේ යම් විෂය පරීක්ෂණ ක්රමය) ය.
• ඉගෙනුම් බාධා බව 4 මානව වැරදි තිබේ. මෙම ඊනියා අවතාර, "වගේ" (මනුෂ්ය සාරය පැවත), 'ගුහාවේ "(ලෝකයේ සන්තෘෂ්ඨිය පුද්ගලයා ලක්ෂණ)," අශ්වයා "(සංවාදය පැන නැගිය), (එක් පුද්ගලයකු තවෙකෙකු අතර සම්මත)" රංග ".
• Frensis Bekon නිබන්ධය තහවුරු කරන, තත්වය,, පමණක් නොව, එය ප්රතික්ෂේප කරන කරුණු උත්සාහ පමණක් නොවේ.

(එය ප්රකාශ කළ) - ඒ නිසා, අපි සම්භවය phraseologism "බලය දැනුම" දෙස බැලූ සේක-. දැන් අපි ප්රසිද්ධ වාක්ය මුල් අර්ථය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරනු ඇත.

අර්ථය phraseologism

, කතෘ නව චින්තනය ප්රධාන ප්රතිපාදනයන් එකක් පළ - "බලය දැනුම" බව පවසමින්. එය Frensis Bekon ස්වභාවය සමග මිනිසාගේ සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ දර්ශනය පිළිබඳ අවබෝධයද දැනටමත් ස්ථාපනය සංශෝධනය කරන ලදී. මෙම දැනීම් විෂය වේ - මිනිසුන් තර්ක කලේ ය. ඒ අතර ම, ඔහුගේ දර්ශනය ස්වභාවය අධ්යයනය වස්තුවක් වේ.

දැනුම Frensis Bekon සමාජ සම්බන්ධතා ප්රගතිය සඳහා ශක්තිමත් ජවයක් දැක. ඔහු විද්යාත්මක ක්රමය ආරම්භ කිරීමට ද පුරෝගාමී විය. ඔහු න්යායික හා ප්රායෝගික මෙන්ම, ඊනියා නව තර්ක මූලධර්ම දියුණු කර පර්යේෂණ ගත්හ.