මුල් පිටුව සහ පවුලේදරුවන්

නීති හැසිරීම පාසල් කළ යුතු ගෞරවනීය විසින්, සහභාගි වන මෙම අධ්යාපන ක්රියාවලිය

පාසල් - විශේෂ ආයතනයක් වන අතර ප්රදර්ශන සියලු ධන හා සෘණ සංවර්ධනය, පලකරමිනි සමාජයේ. ළමුන් - කාලය කඹ වියන ලද්දේ මිනිසා හැකි වන ප්ලාස්ටික් ද්රව්ය. කුමක්ද නාලිකාවේ ගඟේ ජීවිත ගත කරන තේරී පත් ඊළඟ පුද්ගලයා? කුඩා මිනිසා දරුණු, නමුත් ආකර්ෂණීය මාර්ගය යන්න තෝරා, ජීවත් පමණක් නොව, නමුත් අන් අය සමඟ සාමාන්යයෙන් සන්නිවේදනය කිරීමට, හෝ ජනතාව විශේෂ කොට්ඨාසයක් ලෙස තමන්ව හඳුන්වා අය අතර දියේ ගිලීමෙන් පරදුවට, වගුරැ පෙදෙසට ක වැසියෙකු බවට පත් කිරීමේ හැකියාව අවශ්ය - හැසිරීම නීති මොන වගේ මත රඳා පවතී එය සාමාන්යයෙන් පාසල් පිළිගෙන ඇත. ඔව්, මේ වෙන් නොවේ. මෙම ප්රඥප්තිය පාසල් ලියා ඇති එම නීති රීති, උසස් අධ්යාපන ආයතනවල පවතින බව එම අතර, විශාල වෙනසක් ඇත. මෙම අදහස පිළිබඳ පැහැදිලි නිදසුනකි ආන්දෝලනාත්මක මාලාවක් වූ "පාසල්" වේ. නම් අපි පාවිච්චි කළේ නැහැ, නමුත් තවමත් මෙම චිත්රපටය තුළ සත්යය හොඳ මුදලක් ලබා දී තිබේ. සමාජය කරන්නේ නම්, නුදුරු අනාගතයේ දී, පාසල් සියලු සබඳතා සමාන දෙයක් දෙස බලන බව ඕනෑවට ගියේම නැහැ පාසල මුහුණ වෙත හැරුනේ නැත, මාලාවේ "පාසල" අනාවැකි. සදාචාරාත්මක පරිහානිය පැහැදිලිව අපගේ දරුවන් ඔවුන්ගේ රවුම සන්නිවේදනය කිරීමට, සියල්ලටත් වඩා, පෙන්නුම් කරයි.

අද පාසලේ හැසිරීම නීති කඩදාසි මත පමණක් පවතී නිසා එවැනි සැක සහිත බව, යුක්ති සහගත ය. ගේ ඔවුන් අනුරූප වූ ප්රමාණය සලකා නැඹුරුව තොරව, වාස්තවික ශිෂ්ය හැසිරීම සාමාන්යයෙන් පිළිගත් ප්රතිපත්ති එක් එක් ස්පර්ශ කිරීමට උත්සාහ කරමු හැසිරීම සංස්කෘතිය පාසලක පිරිමි ළමුන් ය.

ගේ බාහිර පෘෂ්ටය සමග ආරම්භ කරමු. පාසල් නිල ඇඳුම් එක් අවස්ථාවක අවලංගු කරන ලදී. ශිෂ්ය පාසල් වැඩි ආපසු බව පෝරමයක් පාඩම් යන්න ඇති බව යන කරුණ, රහසේ සමූහයා සංවිධානාත්මක කණ්ඩායම බවට පත් වූ ඔහුගේ වරදක්, සාක්ෂාත්. කෙසේ වෙතත්, මූලික සංඛ්යාව සිසුන් නොසලකා, මෙම නීතිය අනිකක් කිසිම දෙයක් ගැන ඒ, අවාසනාවකට මෙන්, එනම් නොහැකි දෙයක්. ප්රශ්නය එවැනි පෙනුම කරනසුලූ වන අතර පාසලේ බරපතල ශිෂ්ය කටයුතු වෙනස් නොවන බව ය. බොහෝ නොවේ දෙමාපියන් මේ සම්බන්ධයෙන් දැනුවත් වේ. සහ ඔවුන් අතර තම දරුවන්ගේ කෙළි සෙල්ලම් නොපෙලඹෙන අය වේ. හා ඒ තත්වය සිට අභිමානවත් පිටවීමේ කිසිදු අයිතියක් නොමැති වූ ගුරුවරයා බවට පත් කළ හැකිය. මේ අනුව, නිවැරදි ආකාරයේ ඇති බව එම සිසුන් පවා, තවදුරටත් නිල ඇඳුමක් ඇඳීමට.

හැසිරීම සිසුන් සංස්කෘතික පැහැදිලිව විශේෂයෙන් ගුරුවරුන් සමඟ, පැරණි තම සබඳතා පෙන්නුම් කරයි. අවාසනාවකට මෙන්, අද ගුරුවරයා නොවේ බලය සඳහා ශිෂ්ය. මෙම ගුරුවරුන් තමන් කළ වරදක් වේ. ඔබ පාසල් මෙම හැසිරීම ඇසුරු නම්, පිහිටුවා අභ්යන්තර නීති, පසුව ඔහුගේ නූතන ගුරුවරුන් පෙනුම මොනවද වෙන්නේ කියලා. එසේ ප්රාථමික පාසල් ගුරුවරියකට කුඩා-සායක් හෝ හෙලිදරව්කාරී neckline සමග ඇඳුම ලෙස පන්ති එන්නේ එය ප්රජාතන්ත්රකරණය සියලු අදාළ වන බව පැහැදිලි ය, නමුත් නැත.

පමණක් ළමා ජනගහනය පරමාධිකාරී - විට එය එවැනි යම් හේතුවක් එය ඔවුන්ගේ කාර්ය සාධනය බවත් උපකල්පනය කිරීම සඳහා, පාසලේ හැසිරීම නීති රීති මාතෘකාවක් වෙතට පැමිණෙන්නේ නැත. එහෙත් අධ්යාපන ක්රියාවලිය තුළ සමාන සහභාගී loco දෙමාපියන්ට හා පුද්ගලයින් ද මෙහි වෙති. ඇයි, ඊට පසු, අපි දරුවන් තම හැසිරීම පාසලේ, එහි බිත්ති පිටත ලෙස, ඔවුන් තමන් ඉතා බොහෝ විට ප්රජාව තුළ ස්ථාපිත හැසිරීම නීති රීති අපහාස පෙන්නුම් අතර ඉල්ලා ද පරිපූර්ණ විය. ගෞරවය සහ අභිමානය, වැඩිහිටියන් අඩු කරන, බලහත්කාරයෙන් විට වචනයෙන් හා ක්රියාවෙන් එන්නත් කළ නොහැකිය. වැඩිහිටියන් සඳහා ගෞරව, ජීවිතයේ වෙනත් ප්රදේශ කරා ද පැතිර ගිය පාසලේ හැසිරීම මෙම නීති, - බාල රැකබලා.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ දැක්ම කතුවරයා ගේ අවස්ථාවක, මෙම ලිපිය සමග වාද කරන්න පුළුවන් දේ හා එකඟ නොවන, නමුත් අපි ඉතා ඕනෑකමින් අග සෑම විටම ඔවුන්ගේ යුතුකම් ඉටු කිරීමට හා හා පුරා ඇවිද දක්වා තබා නම්, එවිට අපේ දරුවන්ට කැඩපතක් ලෙස අපේ හැසිරීම් පිළිබිඹු වනු ඇත.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.unansea.com. Theme powered by WordPress.