පරමාදර්ශ අනුසාරයෙන් යන සංකල්පය පිළිබඳ නිශ්චිතභාවයකින් හා සබඳතා මනස තුල එහි භූමිකාව

සංකල්පය පරමාදර්ශ අනුසාරයෙන් - එය මනෝ විද්යාව විශේෂ දිශාව ද සැලකිල්ලට එල්ලය අන්තර් සබඳතා රාමුව තුළ යහපත් ක්රියාකාරීත්වය සඳහා මානව ස්වයං ප්රධාන ක්රම හඳුනා ගැනීම සඳහා අදාළ සිද්ධාන්ත සහ සංකල්ප, අත්දැකීම් සැලකිල්ලට ගනිමින්, දැනුම සෙසු ප්රදේශවලට බලපාන වෙනවා. මෙම පදය දැනට මෙම සංකල්පය ඇතුළත් වන බව පර්යේෂණ සියලු ප්රදේශ විස්තර කිරීමට 2010 දී Aleksandrom Olegovichem Mihalenko වන පරමාදර්ශ අනුසාරයෙන් විසින් හඳුන්වා දෙන ලදී.

පරමාදර්ශ අනුසාරයෙන් සංකල්පය ඇතුලු එහි නිශ්චිත විශේෂාංග, ප්රසන්න කර ඇත: ද විශේෂයෙන් "පරිපූර්ණ මිනිසා" (හඳුනා ගැනීම සම්බන්ධෙයන් රටවල් කිහිපයක් පර්යේෂණ මත රඳන සංසිද්ධි සබඳතා මනස තුල සමහර undescribed අධිෂ්ඨානය, ස්ථාවර න්යාය, නිර්මාණය ම පුළුල් පාරිභාෂික ශබ්ද දත්ත සමුදාය, - සමාජීය සමීක්ෂණ, ප්රශ්නාවලි, ආදිය). "පරිපූර්ණ" යන වචනය, අනෙක් කොන්දේසි හා සසඳන විට, සංකල්පය ගැන අදහස් ඇති බහුජන හඳුනා ගැනීම හදුනාගැනීමට අසමත් වීම සඳහා පැහැදිලි නිර්වචනයක් ඇත "පරිපූර්ණ මිනිසා." එය එක් එක් පුද්ගලයා වෙනුවෙන් සාපේක්ෂ කාලීන ය - ඒ කෙසේ වුවත්, එය පරිපූර්ණ බව අවධාරණය කෙරේ අතර ඇති අනවබෝධය, පරිපූර්ණ මිනිසුන් සියලු එළඹේ. එය, සමාජය තුල පවතින, මෙම සිද්ධිය සැබවින්ම විද්යාත්මක පරීක්ෂණ කිරීමේ උත්සාහයක් හඟවන අවිනිශ්චිත ප්රකාශ සංකල්පය පළමු නිශ්චිත ලක්ෂණය පහත සඳහන්.

සංකල්පය ඉස්මතු සඳහා පූර්ව අවශ්යතාවක් එය සෙවීමට කරන ජනතාවගේ සිත් සතන් තුළ එය පරිපූර්ණ සංසිද්ධියක් බවට පත්ව ඇත, සහ ධුර කාලය semantics ඔවුන් සියලු පොදු ප්රභවයක් ඇති වුවත් කදිම, එවැනි දර්ශනය වැනි වෙනත් (දුරස්ථ) ප්රදේශ, තුළ පෙර අර්ථකථන වෙනස්. හෙලීය-දක්වා සමීප චලනය වන නවීන පරමාදර්ශ අනුසාරයෙන් සිට, එය දෙකකට යොමු කරන සමස්ත ඉලක්ක සහ අරමුණු අවධානය යොමු කරමින්, ඔහු සමඟ අත්වැරැද්දකින් මිශ්ර වේ. මුලින්, කෙසේ වෙතත්, එවැනි ඉලක්ක වන පරමාදර්ශ අනුසාරයෙන් බරපතල එවැනි භාවිත කිරීමට ඇති හැකියාව සලකා තිබුණේ නැත.

සංකල්පය මනෝ ඒ Mikhalenko කර්තෘ 2010 දී ඔවුන්ගේ සංකල්පය පළමු අනුවාදය නිර්මාණය සහ ඔහුගේ වැඩ කටයුතු "මෙම අයිඩියල් ජනයා" එය විස්තර කළේය. පළමු සංස්කරණය කතෘ උවමනාවට අනුව ප්රකාශයට පත් නොවේ. දෙවන සංස්කරණය, නව දත්ත පරිපූරණය වැරදි පසුගිය සැලකිල්ලට, "මොන ආකාරයෙන් ඔබ තෝරා ඇත? මේ පරමාදර්ශ අනුසාරයෙන්" නමින් 2011 දී නිකුත් කරනු ඇත. මූලික විශ්ලේෂණය සඳහා ලබා කෙටුම්පත වැඩ, මීට පෙර එක් සැලකිය යුතු වෙනස් නොවේ, නමුත් සේවා පරිපූර්ණ හා සංකල්ප මූලික නිර්ණායක අමතරව, එය පෙර වැඩ තුල සිදු වී ඇති ප්රතිවිරෝධතා බොහෝ ඉඩ දුන්නා. එය සංකල්පය හා මේ මොහොතේ එහි තර්කානුකූල අන්තයට ව්යූහගත ගැන කතා කරයි.

සංකල්පය පරමාදර්ශ අනුසාරයෙන් තුනක් සංකල්පය ඇතැම් විධිවිධාන ප්රායෝගිකව ක්රියාත්මක කිරීම කරන්න කැමැත්තෙන් සිටින සියලු වෙනස් කිරීමට යෝජනා කර ඇති ප්රධාන පර්යේෂණ ඒකකය, ඇතුළත් වේ. මේ සඳහා, කතෘ ක්රියාවලිය කඩිනම් කරන බව සමහර ප්රායෝගික මාර්ගෝපදේශ සපයන ලද න්යායික කොටසක් බවට වැඩ බෙදා ඇත. මෙම ප්රදේශවල කදිම අර්ථ බව විශාල කොටස් ඇත -, පිටත අභ්යන්තර හා ලිංගික හැකියාවන්: න්යාය තුල, 2010 දී වැඩ ව්යුහය පහත සඳහන් සංරචක අඩංගු වේ. එය ඔවුන් එක් එක් සෘජු හේතුව විය හැකි බැවින්, විශේෂිත වාරණ හි සිව්වන ප්රවර්ගය තුන, පෙර අය ක සහජීවනයෙන් වෙසෙන දකින්නේ ඇති අතර, එය සමාජයේ තනි සාර්ථකත්වය නික්මෙන්නේය. ඒ අනුව, එක් එක් බිම් subblocks විභාග කරයි. උදාහරණයක් ලෙස: දැනුම, කුසලතා, චරිතය, සහ ආත්මික මඟ පෙන්වීම: මෙම "අභ්යන්තර" ඒකකය පැහැදිලිව වැනි උප-වාරණයන් හඳුනා ගත්හ. මෑත මනෝවිද්යාව, සහ මානව දැනුම අනෙකුත් ක්ෂේත්ර දෙකම බොහෝ ජයග්රහණ මත රඳා විස්තර. විශේෂයෙන් ම, "බාහිර" ඒකකය තුල ප්රධාන භූමිකාවක් කායික විද්යාව, ව්යුහ විද්යාව සහ අනෙකුත් ප්රදේශ ඉටු කරයි. එය ව්යුත්පන්න එහි නැති වුවත් වෙනම ඒකකයක් ලෙස ෂඩ් මානව අත්දැකීම්, තවමත් වක්රව, පළමු දෙකක් සම්බන්ධ. මෙම ඒකක සියලු ඒවා අතර ප්රමාණාත්මක සම්බන්ධතාවක් ගැන නියාමනය කරන "ප්රතිශතය" සංකල්පය ද සහාය ඇතිව ඉතිරි වේ.

කැබැල්ලකට එක් එක් සඳහා ඇතැම් මෙහෙයුම් කාලය භාවිත කළ නිශ්චිත උදාහරණ කිහිපයක් ප්රතිචාර බස්නාහිර පිකප් උපදෙස් (විශේෂයෙන් ම, සමහර වැඩ එරික් රටාව Markovika රොස් Jeffreys සම්බන්ධ) සමග සන්නිවේදනය වේ. කෙසේ වෙතත්, කතෘ සංකල්පය නිර්මාණය තුළ මෙම ලේඛකයින් අඳුනන ක්රියා හා මානව ලිංගිකත්වය, කොන්ක්රීට්, ඔහුගේ හැසිරීම පැහැදිලි මිනිසා තුළ ජීව විද්යාත්මක හා සමාජ අරගලයේ අදහස ප්රතික්ෂේප කරයි, ලිංගික ක්රියාකාරකම් characterizing ස්වාධීන අධ්යයනය කිරීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස අර්ථ දක්වා ඇත. පොදුවේ ගත් කල, එක් මෙම සංකල්පය, මේ දේවල් වලට අමතරව, විරුද්ධ ලිංගයේ දුෂණයට කිරීම සඳහා එය භාවිතා කිරීමට ඇති හැකියාව සම්භාව්ය පිකප් සමග කිසි සහ ඇති බව නිරීක්ෂණය කළ හැකිය - අතුරු නිෂ්පාදනයක් වන ප්රථම අත්හදා බැලීම් පළමු ස්ථානය වෙත ගෙන ඇති ස්වභාවික ය.

මේ අනුව, පරමාදර්ශ අනුසාරයෙන් සංකල්පය එහි ම ඇති අතර, එහි නිශ්චිතභාවයකින් හා විශේෂත්වය සෙතක් පිකප් සහ (පිකප් වලින් කපා අතු පාසල්, ඇතුළුව) වෙනත් සංකල්ප හා සිද්ධාන්ත, එය වෙන් කර හඳුනාගැනීම බව ඔහුගේ ආවේනික ලක්ෂණ පමණි. අදහස් එක් ප්රාන්ත සහ වීමත් ඇති සමානාත්මතාව එම ඉලක්කය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා දෙපැත්තටම ඒකාබද්ධ හෝ සමගාමී භාවිතය හැකියාව හෙළිදරව් කරන ලද වැඩ කටයුතු, අතුරු ඵලයක් වේ. අවධාරණය කරමින් මෙම සංකල්පය කතුවරයා විසින් තබා තිබූ අතර නව පරමාදර්ශ අනුසාරයෙන් පරිපූර්ණ ස්වභාවය පැහැදිලි, පමණක් නොව, ඔවුහු උගන්වති කලාකරුවා ගන්න මෙවලමක් ලෙස සේවය කළ හැකි කිරීමට පමණක් නොවේ.