පල්ලිය ඉඩම් secularization

සභාව සතු ඉඩම් secularization වැනි ප්රතිසංස්කරන මත, එය 15 වන සහ 16 වන සියවස් වල හැරීම විය. නමුත් එකම 18 වන සියවසේ දී අවසානයේ මෙම ප්රශ්නය හැඩය විසඳුමක් විය. එය මෙම සියවසේ දී වන අතර, රාජ්ය පවා අයිවන් III පාලන සමයේ මතු මේ ප්රශ්නය විසඳා ගැනීමට හැකි විය.

Secularization - විශාල landholdings සභාව අහෝසි කර දැමීම ය. එය රුසියානු පාලකයන් දීර්ඝ අරගලයක් වූ අතර ඉඩම් සභාව මෙම ක්රියාවලිය නිම කරන ලදී. එය හුදෙක් 18 වන සියවසේ සිදු වුණේ බව, අහම්බයක් නොවේ.

කාලය විසින් වෘත්තීය ධනවාදය අර්බූදයයි, හා සභාව සම්බන්ධයෙන් පැවති කර ඇත ඉඩම් ස්වරූපය මැදිහත් බව අයිතීන්. ලාභ ව්යුත්පන්න කිරීමේ දී, වෙළඳ භාණ්ඩයක් - ප්රධාන ප්රවණතාවක් දේශය බව ය. මෙම ප්රතිසංස්කරණ 18 වන සියවසේ මුල් භාගයේ, ස්වෛරී රඳා විසින් ලබා ඉඩම් අයිතිය තරමක් සෑහීමකට පත් වේ. මේ අතර, එහි භාවිතය පිළිබඳ විශේෂ ස්වභාවය පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් විසින් සභාව ඉඩම් පමාණෙයන් අන්සතු කර නැහැ. පූජ්ය පක්ෂය පමණක් ඔවුන් දිනා ගන්න පුළුවන්, නමුත් කිසිදු ආකාරයකින් බැහැර කිරීම නොහැකි විය හැක.

බව නම් සංසිද්ධිය එකම පොදු විය "සභාව ඉඩම් secularization." වෙනත් හේතූන් නිසා අපි කියමු, වඩාත් පෞද්ගලික ස්වභාවය සිටියහ. රුසියානු ඉඩම් කරා සමස්ත ප්රතිපත්තිය, භාෂායෙහි අවශ්යතා මත ඉතා රඳා පවතින බව. තම දේපල පුළුල් කිරීමට සිය උපරිම රාජාන්ඩුව මෙම බලකඳවුර, ලබා ගත හැකි අතර, ඉඩම් සම්පත් රාජ්ය කේන්ද්රීය කොටසක් පාහේ වියැකී වී ඇත. නමුත් ඉතා අඩු උනන්දුවක් ආසන්නයේ ඉඩම්. භාෂායෙහි සභාව වතු හා ගොවීන්ගේ secularization තවදුරටත් පුළුල් කිරීමට ඔවුන්ට උපකාර කරනවා හොඳ පදනමක් ලබා දෙන බවට වූ විනිශ්චය.

දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ පාලක පුද්ගලයා මිත්රත්වය සිට පිහිටුවන ලද වෘත්තීය සමිති, කඩවීම් සම්බන්ධයෙන් තීරණය කළ නොහැකි පල්ලිය හා රාජ්යය. 18 වැනි සියවසේ දෙවැනි භාගයේ පමණක්, එහි අරමුණ බලය පැවති. 1762 දී පීටර් III විසින් දෙදරීම මාලාවක් පසුව සියලු පැවිදි fiefdoms පාලනය කරන්නේ කවුරුන් ද විශේෂ ඉතුරුම් සගයන් නිර්මානය කිරීම සඳහා හේතුව ලියවිල්ලක් නිකුත් කරන ලදී. එම අවස්ථාවේ දී පූජ්ය පක්ෂය වූ සියලු පුද්ගලයන් පාලනය ඉවත් කිරීමට නියෝග කර ඇත. හිස එක් රූබල් බදු මත අයවිය යුතු මුදල් ගෙවීමට සභාව වතුවල වැඩ කළ එකම ගොවීන්, පෙර වගකීම් වෙනුවට නියෝග කළේය. මේ අනුව, ඉඩම් ගොවි භාවිතය තවමත්, ඔවුන් patrimonial සභාව සඳහා යොදවා, නමුත් මීට පෙර ඔවුන් (මෝල්, ආදිය) විසින් භාවිතා නොමැති බව ඉඩම්, බදු කුලී කැමති ලබා දිය යුතුය. හා ස්ථාපිත මණ්ඩලයේ බැහැර දී ලැබුණු මුදල් ප්රමාණය. මේ අනුව, ශ්රම බලකායේ ඕනෑවට වඩා බර නැත, නමුත් සෑම requisitions පාලකයන් සාදා, වහාම ගොවි ආපසු ඇත.

කෙසේ වෙතත්, මේ නියෝගය කෙටි කාලයක් සඳහා කටයුතු කරන ලදී. දැනටමත් බලාත්මක මහා කැතරින් රටේ සුවිශේෂී තත්වය "උපක්රමය" සිදු විය. පල්ලිය ඉඩම් secularization ඇය අසනීප-සලකා පියවරක් විසින් පිළිගත් අතර, නියෝගයක් අවලංගු හා සභාව පිටියේ වෙත ආපසු ගිය විට, ඇතුළු හා ගොවීන්ගේ. අධිරාජ්යවරිය පීටර් III ගෙදර සභාව තුළ මුද්රා යළි විවෘත හා දැඩි ආදිය, වාරනය කරුණු සම්බන්ධයෙන් පූජ්ය පක්ෂය බලපෑම පුනර්ජීවනය ප්රවර්ධනය කිරීමට පටන්

අවලංගු සභාව ඉඩම් secularization මේ ආරාම වල ගොවීන් අතර නොසන්සුන්තාවක් ද එල්ල විය. හා ශ්රේෂ්ඨත්වය, මෘදු එය ඉදිරිපත් අසතුටට. ලෞකික අහෝසි කිරීම අත්හිටුවීමට හා පරිපූර්න ප්රශ්නය අධ්යයනය සඳහා කොමිසමක් නිර්මාණය: එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, Ekaterina Velikaya නව විසඳුමක් විය. කාලය විසින් අධිරාජ්යවරිය දැනටමත් දේශපාලන බලවේගයක් ලෙස පූජ්ය පක්ෂය ඉතා දුර්වල බව සහතික කර ඇත. පවා දේවගැති හා බලවත් මිමිනීමකටම අතර ඇති අමනාපය නමුත් ඇය නියෝග පසු, එහෙත් විවෘතව කිසිවෙකු කිසිවෙකුට ධෛර්යයක් නො. ඒ අනුව සියලුම බිෂොප්වරුන් 1764 පිළිබඳව කුර්ආනය අනුව, Synod, අවසානයේ මණ්ඩලයේ අධිකරණ බලය මාරු සභාව හා ආරාම වතු. එහෙත් ඒ වෙනුවට පූජ්ය පක්ෂය තෝරා ඉඩම් දැන් ඔවුන් බඳවා අන්තර්ගතයට පසු, පොදු ඉඩම් මිනින්දෝරු තුළ විශ්වාස, සහ, සහ එය කුඩා බිම් කැබලි ලැබී.

එක්, පිළිතුරු නොහැකි වඩා හොඳ හෝ නරක, පල්ලිය ඉඩම් secularization ගෙන දේ, නමුත් මෙම පියවර ඔහුගේ සියවසේ සැබවින්ම කැපීපෙනෙන බව, බව තහවුරු කිරීම සඳහා ය.