පැරණි රුසියාවේ සංස්කෘතික හා එදිනෙදා ජීවිතය

සුවිශේෂී සංසිද්ධිය - ජීවිතයේ සංස්කෘතිය සහ මාර්ගය පැරණි රුසියාවේ. කලාව රාජ්යයේ - යුරෝපා ලෝක, ඔහුගේ ඇදහිල්ල හා නිදහස අද්දර වෙනුවෙන් පෙනී සිටි රුසියානු ජනතාවගේ මෙම දස්කම ඵල, ඔවුන්ගේ මතයයි. පර්යේෂකයන් කෘතිම ස්වභාවය හා විවෘතභාවය පුරාණ සංස්කෘතීන් එවැනි ලක්ෂණ සඳහන් කර ඇත. උරුමය සහ බයිසන්ටයින් සංස්කෘතිය නැගෙනහිර ස්ලාව් සම්ප්රදායයන් අතර අන්තර්, හා ඒ නිසාම, පැරණි සම්ප්රදායන් විසින් නිර්මාණය කරන සුවිශේෂී අධ්යාත්මික ලෝකයේ. ගොඩනැගීමට කාලය මෙන්ම පළමු මල් වයස රුසියානු සංස්කෘතිය 10 හා පළමු අර්ධ 13 වයස් (i.e., පෙර-මොන්ගෝලියානු කාලය) අතර වැටේ.

ජනප්රවාද

එය විශේෂයෙන්ම ජනප්රවාද පැරණි මිථ්යාදෘෂ්ටියේ සම්ප්රදායන් ආරක්ෂා (ජනප්රවාද): ගීත, ජනකතා, ආප්තෝපදේශ, වාර, ගැයීම, ආරක්ෂා කරන්නන්ද නැත. රුසියානු ජනතාවගේ ඓතිහාසික මතකය දී මහා කාව්යය විසින් අල්ලා විශේෂ තැනක්. ඔවුන් ඔහුගේ උපන් දේශයේ සතුරන්ට නිර්භීත ආරක්ෂකයන් වීරෝදාර කත නියෝජනය කළේය. ජන කියන්නන් ගායනා Mikula Selyaninovich, වොල්ගා, Aleshi Popovicha, ඉල්යා Muromtsa, Dobryni Nikiticha හා අනෙකුත් යුධ භටයන් සූරාකන (මුළු විවිධ ප්රධාන චරිත 50 කට වඩා වැඩි වේ byliny).

ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල සඳහා, ඔවුන්ගේ රට වෙනුවෙන් නැගී සිටින ඇමතුමක් ගෙවීමට. ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ල ආරක්ෂා - මෙම වීර කාව්යයන් දී, සිත් තරම්, ආරක්ෂාව රටේ තවත් චේතනාව මගින් ඌන පූරනය. මෙම ඉතා වැදගත් සිදුවීමක් පැරණි රුසියාවේ සංස්කෘතිය බව්තීස්ම විය.

රුසියාව ලියමින්

ක්රිස්තියානි ආගම සම්මත සමඟ වේගයෙන් ලියන ගියා. එය මීට පෙර දැන සිටියේ වුවද. සාක්ෂි ලෙස, අප "නියමයන් සහ rezah" යන සඳහනක් පළමු සහස්රයේ මැද සඳහන් වන සිරිලික් ශිලා (සිරිල් සහ මෙතෝඩියස් විසින් නිර්මාණය කරන ලද අක්ෂර මාලාව, ස්ලාව් ක enlighteners සමග රුසියානු, Smolensk අසල මැටි භාජනයකට සකස් කරන ලද, යායිරස් හා බයිසැන්තියම අතර ගිවිසුම් පිළිබඳ තොරතුරු ගෙන ඒමට, සියවස් 10-11 වාරය දී).

රුසියාව හා ගතානුගතික කිරීමට පරිවර්තන බොහෝ ජනවන්දනා මෙහෙයන් පොත්, ලෞකික හා ආගමික පොත් ගෙනාවේ ය. විද්යාමාන අත්පිටපත්: දෙක "Izbornik" ප්රින්ස් Svyatoslav දාතමින් 1073 හා 1076 වසර "Ostrom සුවිශේෂය", 1057. සඳහන් එය සියවස් 11-13 සංසරණයේ, පොත් 130-140 දහසක් පමණ එහි සිටි බව කියන නමුත්, සිය ගණනක් නම් විය . පුරාණ RUS සාක්ෂරතාව දී මැද යුගය ප්රමිතියට අනුව ඉතා ඉහළ අගයක් ගත්තේය. අනෙකුත් සාක්ෂි ද පවතී. මෙම බර්ච් පොත්ත, 20 වන සියවසේ මැද නොව්ගොරොද් පුරාවිද්යාඥයන් මෙන්ම, දෙව්මැදුර වන යාත්රා භාණ්ඩ සහ බිත්ති මත මෙම ලිපි, භික්ෂු පාසල් කටයුතු, පොත එකතු විසින් සොයා ශාන්ත සොෆියා ආසන දෙව්මැදුර පැරණි රුසියාවේ සංස්කෘතිය සහ එදිනෙදා ජීවිතය අධ්යයනය කරන අද සහ කියෙව්-Pechersk Lavra, සහ එවැනි අනෙකුත්.

එය පැරණි රුසියානු සංස්කෘතිය "ගොළු" යන්නෙන් අදහස් බව දැනුණේ,, ඒ කියන්නේ, එය එහි මුල් සාහිත්ය විය. කෙසේ වෙතත්, මෙම උපකල්පනය වැරදිය. විවිධ ප්රභේදයන් පැරණි රුසියාවේ සාහිත්ය නියෝජනය කළේය. මෙම සහ සාන්තුවරයන් සහ වංශකතාවල, ඉගැන්වීම, හා ජනමාධ්ය, සංචාරක හා විවේක සටහන් ජීවිත. අපි එදා පැවති භූමි කිසිදු ආයතනයකට අයත් නොවූ මෙහි සටහන් ප්රසිද්ධ "ගිහි",. මේ අනුව, පුරාණ රුසියාවේ සාහිත්ය ප්රවණතා සහ මෝස්තර, පින්තූර පොහොසත් වේ.

රෙදි මෝලේ

පරණ රුසියානු රාජ්ය සුවිශේෂී සංස්කෘතිය, පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ ජීවිත මාර්ගය පමණක් නොව වඩා වෙනස් විය. ජෙනරාල් පුරාණ RUS රසවත් හා අද්විතීය වේ. විවිධ ශිල්ප නිරත පදිංචිකරුවන්. කාන්තාවන්, ප්රධාන රැකියාව කැටීම විවීම ලෙස සලකන ලදී. නීතියක් ලෙස, ඔහුගේ පවුලේ පරිද්දෙන් විශාල මෙන්ම නිවසේ තුවා සහ tablecloths සැරසීම සඳහා රුසියානු කාන්තාවන් පටක අවශ්ය ප්රමාණය වියන ලද්දේ මිනිසා යුතුය. අහම්බයක් ප්රේමය සමග තබා පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට භාර කරන ලද ගොවීන්, සිට සාම්ප්රදායික තෑගි ලෙස සලකන ලදී ඩිස්ටාෆ්හී.

රුසියාවේ ගැහැණු තමන්ගේ වැඩ ප්රියතම කටින රෝදය ලබා දෙන, සිරිත් ඇති විය. මෙම කැටයම් හා ඇය ඔහු වැඩි පාත්ර විය, වර්ණවත් බලා වඩා ඇයගේ ස්වාමියා පාට කරන්න. රුසියානු තරුණිය ශීත, සවස් කාලයේ රැස්වීම් යන්නේ, ඔවුන් ඔවුන් සමග භ්රමණය රෝද ගෙන ඔවුන් පෙන්වීමට.

නිවාස නගරවල

රේගුව, තුළ මෙන්ම ජීවිතය පෞරාණික නගර ගම්වල වඩා යම් තරමක් දුරට වෙනස් චරිතයක් විය. (. ඡායාරූප බලන්න) ඔබට අවකාශ හමු කිසිදාක පාහේ තිබෙනවා.

නගරවල ජෙනරාල් පුරාණ RUS විවිධ ගොඩනැගිලි තුළින්. නගරයේ පදිංචිකරුවන්ට බොහෝ විට කාමර කිහිපයකින් ද සමන්විත වන දෙමහල් නිවසක්, ඉදි කරන ලදි. නිවාස රණශූරයන්, පූජකවරු, කුමාරවරු, වංශවත් ඔවුන්ගේ වෙනස්කම් සිදු විය. සේවකයන් හා ශිල්පීන් සඳහා ලඝු-සටහන කාමර ඉදි කිරීම, එය මැනර් විශාල ඉඩම් ප්රදේශ මෙන්ම, විවිධ outbuildings වෙන් කිරීමට වග බලා ගන්න. ජෙනරාල් පැරණි රුසියාවේ වාසස්ථාන වර්ග ප්රදර්ශනය කළ ජනයාගේ විවිධ අංශ විවිධ විය. Boyar හා රාජකීය මන්දිර සැබෑ මාලිගා විය. මෙම නිවාස පොහොසත් පලස් හා රෙදි වලින් සරසා ඇත.

තරමක් විශාල නගරවල රුසියානු ජනතාවගේ ජීවත් වුණා. ඔවුන් දස නිවැසියන් දහස් ගණනක් නිදර්ශක. ගම්වල දුසිම් යාර කිහිපයක් පමණක් විය හැක. ජෙනරාල් පුරාණ RUS, තවදුරටත් නගරවල වඩා ඔවුන් තුළ ආරක්ෂා පැරණි සම්ප්රදායන්.

නිවාස ගම්මාන

ජීවන ඉහළ මට්ටමක වෙළඳ මාර්ග සම්බන්ධ, නේවාසික ප්රදේශ තියෙනවා. ගොවීන් සාමාන්යයෙන් කුඩා නිවාස තුළ, ජීවත් වුණේ. දකුණේ තම වහල බොහෝ විට පොළොව සමඟ ආවරණය කර ඇත 'හට් බෙදා දෙන ලදී.

රුසියාවේ, උතුරු පැල්පතක තට්ටු දෙකේ, ඉහළ, කුඩා කවුළු (පහකට වඩා ඇති විය හැකි) විය. ඔවුන් නිවාස මඩු වික්කේ වාහල්කඩ පැත්තේ අනුයුක්ත කර ඇත. ඔවුන් සියලු දෙනා එක වහලක් යටතේ සාමාන්යයෙන් වේ. නිවාස මෙම වර්ගයේ උතුරු කටුක ශීත සඳහා ඉතා පහසු වේ. නිවාස බොහෝ අංග ජ්යාමිතික මෝස්තර වලින් සරසා ඇත.

අභ්යන්තර ගොවි කුටි ඉදිකළ

පැරණි රුසියාවේ ගොවි ජීවිත සාමාන්යයෙන් සරළ විය. ගම්වල 'හට් සාමාන්යයෙන් වඩා ගොඩබිම බලා ඇත. අභ්යන්තර ගොවි කුටි ඉදිකළ ලස්සන දැඩි ඉවත් කරන ලදී, නමුත් ඉදිරි කෙළවරේ ඇති අයිකන අලංකාර ඉදිරිපිට පවුලේ සාමාජිකයන් සියලු සඳහා අදහස් කරන ලද විශාල මේසය විය. රුසියාවේ දෛනික ජීවිතයේ පැරණි වස්තූන් ද බිත්ති ගැසී බව පුරා බංකු ඇතුළත් කර ඇත. ඔවුන් කැටයම් කෙමෙන් සරසා ඇත. බොහෝ විට ඔවුන් කෙරෙහි නොව වඩා උපකරණ ගබඩා සඳහා අදහස් කරන බව රාක්ක විය. පැරණි රුසියාවේ එදිනෙදා වස්තූන් මල්, කුරුල්ලන්, අශ්වයන්, හා රූපක කන්න දැක්වෙන ඡායාරූප නිරූපනය සුපුරුදු අලංකාර සිතුවම් ව්යාපෘතීන් වන postavets (උතුරු ලොකර්), ඇතුළත් වේ.

රතු රෙදි ආවරණය නිවාඩු කාලය තුළ මේසය. එය කැටයම් හා මැටි පින්තාරු මත තබා, ගින්නක් දැල්වීම සඳහා svettsy. ගස ප්රසිද්ධ පුරාණ RUS ස්ථානාධිපතිවරුන්. ඔවුන් විවිධ කෑම වර්ග වලින් නිමවා ඇත. විවිධ හැඩවලින් හා ප්රමාණවලින් ලස්සනම පැරණි රුසියානු බාල්දි විය. ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් බාල්දි කිහිපයක් අනුව පිහිටා ඇත. බොහෝ විට වෙනස් සාමාන්ය තත්වයකි scaphoid ආකාරයක පානීය සඳහා අදහස්. පෑන් ඔවුන්ගේ අශ්වයන් හෝ කැටයම් තාරා ප්රධානීන් සරසා. ද නොමසුරුව බාල්දි කැටයම් හා චිත්ර ඌන පූරනය.

තාරාවා හැඩය තිබූ භාජනයට ඊනියා Utitsa සාමාන්ය තත්වයකි. මතකයට නංවන පන්දුව හැරී යාත්රා Bratin හැදින්වුවද. අශ්වයන්, කුරුල්ලන් වැනි හැඩැති ලස්සන ලුණු shakers, ලී ස්වාමියා කැටයම්. ඔවුන් ලස්සනයි හැඳි හා පාත්ර ලෙස සිදු කරන ලදී. සාමාන්යයෙන් ලීයෙන් තැනූ පුරාණ රුසියාවේ ජීවිතය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ සියල්ල: දරුවන් සඳහා තොටිල්ල, මෝටාර්, පාත්ර, බාස්කට්, ගෘහ භාණ්ඩ. ගෘහ භාණ්ඩ ස්වාමිවරුන් පහසුව ගැන සිතා, පමණක් නොව, සුන්දරත්වය පමණක් නොව නිර්මාණය කරන්න. මේ දේවල් අවශ්යයෙන්ම නිවාඩු දිනයක්, ගොවීන් පවා බොහෝ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ බවට පත් කිරීම සඳහා, ඇසට සතුටු විය යුතුය.

ඇඳුම් පැළඳුම් විවිධ ජන

අපේ ඇඳුම් ද ජනගහනයෙන් විවිධ කොටස් නිර්වචනය විය. ගොවීන් හා ශිල්පීන්, පිරිමි හා කාන්තා යන දෙකම homespun රෙදි සෑදූ බවට ෂර්ට් පැළඳ සිටියා. සායක් - ෂර්ට් අමතරව, මිනිසුන් කලිසම් සහ කාන්තාවන් ඇඳ සිටියා. පොදු ජනතාව සුපුරුදු ශීත කබා ඇඳ සිටියා.

ඇඳුම්, උතුම් පුද්ගලයකුගේ හැඩය, ගොවි වැනි බොහෝ විට, නමුත් ගුණාත්මක බව, ඇත්ත වශයෙන්, එය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය. එවැනි ඇඳුම් මිල අධික රෙදි සිට නිර්මාණය කළේය. බොහෝ විට කබා රන්-ගෙත්තම් පෙරදිග ෙරදි වලින් සාදා ඇත. වටිනා ලොම් සිට ශීත ඍතුවේදී පමණක් කබා මසා ඉණ. ගොවීන් හා නගරබද වැසියන් ද වෙනස් සපත්තු විය. පොහොසත් මිනිස්සු පමණක් පාවහන් හෝ පිස්ටන් (සපත්තු) මිලදී ගන්න පුළුවන් වුනා. අධිපතීන් ද පොහොසත් marquetry සරසා තිබූ බූට් සපත්තු, ඇඳ සිටියා. ගොවීන් 20 වන සියවස වන තෙක්, රුසියානු සංස්කෘතිය ජීවත් වූ bast, කරන්න හෝ මිලදී ගැනීමට නොහැකි විය.

පුරාණ RUS දී උත්සව හා දඩයම්

මුළු ලෝකයම දඩයම සහ පෞරාණික රුසියානු රදළ පෙළපතට අයත් මංගල්යය භෝජනවල දන්නා ලදී. එවැනි සිදුවීම් තුළ බොහෝ විට රාජ්ය වඩාත්ම වැදගත් කටයුතු විසඳා ඇත. ප්රසිද්ධියේ සහ flamboyantly එම උද්ඝෝෂන පැරණි RUS 'ජයග්රහණය වැසියන් සමරනු ලැබීය. මී පැණි හා විදේශීය වයින් ගලා ආවේ. සේවකයන් මස් සහ ක්රීඩාව සමග විශාල දීසි සේවය කර ඇත. මෙම මංගල්යය භෝජනවල සියලු නගර, මෙන්ම අති විශාල පිරිසකට සිට posadniki ද ප්රජා මූලිකයන් ද වෙත යුතුය. පැරණි රුසියාවේ ජෙනරාල් පදිංචිකරුවන් බහුල මංගල්යය භෝජනවල නැතිව උපකල්පනය කිරීම අපහසු වේ. රජු මාලිගාවේ ඉහළ මැදිරියක මුදවා ගැනීම සහ රණශූරයන් සමග feasted, සහ වගු ජනතාවගේ මළුවේ තබා ඇත.

උකුස්සා, පිළිවෙත පිළිපැදීමට ද සහ සලකා විනෝද පොහොසත් සමග උකුස්සෙකු දඩයම්. විවිධ සිනහ උපදවන, ජාතීන් තරඟාවලි සාමාන්ය මිනිසුන් පදයට සඳහා. අවියෝජනීය කොටසක් ලෙස ජෙනරාල් පැරණි රුසියාවේ, විශේෂයෙන් උතුරේ ද නාන ඇතුලත් කර ඇත.

රුසියානු ජීවිතය, වෙනත් ලක්ෂණ

මෙම boyars රාජකීය පරිසරය තුළ ළමයින් තමන්ගේ ගෙන නැත. වසර තුනක් තුල පිරිමි ළමුන් රැකවරණය දුන් ප්රවීණතා Pestunov (එනම් රිදෙන්නේ) ඉන් පසු අශ්වයෙකු මත තබා කරන ලද අතර,. වසර 12 වයස අවුරුදු තරුණ කුමරා මීසම් හා නගර පාලනය කිරීමට ගියා. 11 වැනි සියවසේ දී, ධනවත් පවුල් ගැහැණු ළමුන් සහ පිරිමි ළමුන් දෙකම කියවීම හා ලිවීම උගන්වන්න පටන්ගත් සේක. කියෙව් කේවල් කිරීමේ සාමාන්ය සහ ප්රසිද්ධ පුද්ගලයන් අතර ඉතා ජනප්රිය තැනක්. එය ඉන්දියාව සහ බැග්ඩෑඩ් ඇතුළුව, ලොව පුරා භාණ්ඩ හා නිෂ්පාදන අලෙවි කර ඇත. අපි කේවල් කිරීමට ආදරය ජනයා රුසියාවේ.