සෞඛ්යඖෂධ

මවුල හා වෛද්ය විද්යාව හා ජන මිථ්යා විශ්වාස ඔවුන්ගේ වැදගත්කම.

සමහර විට, ලෝකයේ බොහේ තනි ස්ථානයේදීම වන්නේ නැහැ මත, ටිකක් ජනතාව සොයා ගත වනු ඇත. කවුද - ලකුණු ඉරණම අන් අය ජීවිතය සඳහා ඔවුන්ට ලබා, උපතේ දී පෙනී යයි. කෙසේ වෙතත්, මවුල සහ ඔවුන්ගේ වටිනාකම් මාතෘකාව යනු මෙතරම් ප්රශ්න මනස පර්යේෂණ සඳහා ඉතා රසවත් ය.

ගේ සුප්රසිද්ධ දේවල් සමග ආරම්භ කරමු. මධ්යතන යුගයේ දී, කතෝලික ගිනි දලු නිවා දැමීමට නොහැකි වී තිබේ පුළුස්සා විට, ගිනි දැල් පිරිසිදු බවට ලබා ගත කිරීමට ඔවුන්ට හැකි විය birthmark සමග ඕනෑම කෙනෙකුට ශරීරයේ පැල්ලම්. සාධාරණත්වය, අපි මානව ද්රව්ය තෝරා ගැනීම යම් නිර්ණායකයක් ඇති බව සටහන් කර ගන්න. එසේ නැත්නම් එය සුළඟ, යුරෝපීය ජනගහනයෙන් හොඳ කොටසක් පහ කිරීමට සිදු වනු ඇත. පළමු වැන්න නම්, මායාකාරියන් 'ලකුණ වෙනත් ලක්ෂණ ගණනාවක් සමග ඒකාබද්ධ කිරීමට සිදු විය. ලැයිස්තුව රතු කෙස්, අසාමාන්ය ඇසේ වර්ණය, සමන්විත සුදුමැලි සම , හා සාතන්ගේ සියයක් පවා වෙනස්කම් වල්ලභයන්ට. දෙවන වේදනාව සම ප්රදේශයේ අසංවේදී සඳහා පූර්ව අවශ්යතාවක් විය.

මිනිස් සිරුර මත birthmark ගැන සමාන තර්ක ඇතැම් පෙරදිග ඉගැන්වීම්වල දක්නට ඇත. අපි ඔවුන්ව හසු නොවන පරිදි ලබා ගැනීමට හා සංවාදය ප්රධාන මාතෘකාවක් වැස නැහැ, සියුම් කරුණු පැත්තේ සමනය කිරීමට උත්සාහ කරනු ඇත. හුදෙක් මානව කර්මය සමග මවුල හා නැගෙනහිර ඒවායේ වැදගත්කම සමීපව සම්බන්ධ වී ඇති කාරණය සාරාංශ. මෙම හිටපු ජීවිතය තුළ ඉඩ පහසුකම් නීති උල්ලංඝනය කර ඇති අයගේ මළ සිරුරු මත අඳුරු බලවේග ගැනීමට ඉතිරි ඉරණම ලකුණු වේ. Birthmark සම මත තබා සන්නාමයක්, වරදකි. එය යාන්ත්රික බලපෑම් ප්රතිචාර නැත සහ එහි හිමිකරු ගැන දුක් වන්නේ නැත, හැම විටම ඉතා අඳුරු වර්ණ ඇත. Karmic ලක්ෂණයක් නොවේ නිරන්තරයෙන්ම පැහැදිලි උපතේදී, එය ජීවිත කාලය තුළ පිහිටුවා ගත හැකි වේ. එය ද සලකුණු වූ යක්ෂයා තමන්ගේ හිතලූ අනුව හා ඝාතකයා ඇති බව විශ්වාස කෙරේ.

නැගෙනහිර රෝග සුවකරන්නන් සම මතුපිට එක් එක් අභ්යන්තර ඉන්ද්රිය සඳහා වගකිව යුතු ප්රදේශ පිහිටා විශ්වාස නිසා, ඔවුන්ගේ මතය අනුව, එහි පිහිටීම birthmarks ලෙඩ සුව කිරීම සඳහා මාවත පෙන්වා විය හැක.

physiognomy birthmarks සහ ඔවුන්ගේ අර්ථ විද්යාව සමග ගුණාත්මකව වෙනස් අර්ථයක් ලබා ගෙන ඇත. දැන්, එම ස්ථානයට ලකුණ එම පුද්ගලයාගේ චරිතය නිර්වචනය කිරීමට යෝජනා වී ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, නාසය මත මවුලයක මානව විනෝද ලැදි හා ඉවත් කිරීමට පහසු නිෂ්පාදනය කරයි. සමග ඒ නිසා එය පොදු භාෂාවක් සොයා ගැනීමට අපහසු වේ, නමුත් එය රැවටීමට උත්සාහ වටිනා නොවේ.

ඔහුගේ කම්මුලට මේ ලකුණ ශක්තිමත් හා ස්ථිරසාර චරිත ලක්ෂණයක් වේ. සමානව මෙන්ම එහි හිමිකරු විශිෂ්ට දේශපාලනඥයකු විය යුතු අතර අපරාධ ලෙසින් විය හැක. ඔහු අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා නොපසුබට වනු ඇත යන කාරණය, ඔබ පවා සැක නැත.

ඔහුගේ නිකට මත Birthmark - දුර්ලභ මුරණ්ඩු ලක්ෂණයක්. කාන්තාවන්, මෙම ගති ලක්ෂණය වෙනුවට ව්යාපාරය තුළ ස්ථීරභාවය නොපසුබටව වඩා, කුඩා දරුවාගේ capriciousness සමග වැඩි වේ. නමුත් සැබෑ ආඥාදායකයින්ගෙන් ලකුණ සහිත, බොහෝ විට ශක්තිමත් ලිංගික නියෝජිතයන්,.
සියවසේ මත මවුලයක පෙනුමැති තම පාර්ශවකරු ඇරිය - මේ මිනිසා සමග ප්රවේශම් විය යුතු අතර, ඔහු පිටුපා අන් අය ගැන ඕපාදූප ආදරෙයි.

මවුල ආඩම්බර හා අපාලිත ප්රධානියා පුද්ගලයා සවන් දෙන්න.

දේව මාලිගාවේ ප්රදේශයේ සලකුණු: වම් - ඔබ ඉදිරියේ ජනතාව බෞද්ධ ආකල්ප , හරි සහ ආදර - තනි පුද්ගල අතිශයින් දියුණු දෙබස් කවන ශිල්පීනියක.

බොහෝ සලාව් birthmarks සහ ඔවුන්ගේ අර්ථ දිව්ය පෙර නියමය සමග සමීපව සම්බන්ධ වේ, නමුත් තම අතීතය සමග ගෑවිලාවත් නැත. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් කෙනෙක් මේ පොළොව මත බලා කියා සමහරු අනාවැකි පළ කරනවා.

ඒ නිසා ගෙල මත මවුලයක යටපත් කල නොහැකි coquetry ලක්ෂණයක්, සහ මිනිසා පොරොන්දුව ධනය සලකා කාන්තාවක්.

හිස මත මවුල කේශ යටතේ - නොතකා ස්ත්රී පුරුෂ හිමිකරු වෂකුණු, සිහින සහ චින්තකයන් ලක්ෂණයක්.

මැතිරීම් ඉහළ ලිංගික හැකියාව පෙන්නුම් ඉහත "පියාසර තහනම්". මෙම පිරිමි හා කාන්තා කවදාවත් විරුද්ධ ලිංගයේ අවධානය තොරව පවතිනු ඇත.

වම් පපුව Birthmark කාන්තාවක් වරකට වඩා මවක් බවට පත් කිරීමයි.

නාසය හෝ පියාපත් අග දී ස්ථානයේදීම ජනතාව නිවසින් ඔවුන්ගේ සතුට සොයා බව පවසයි.

ඔබ, දැක ගැනීමට හැකි වන පරිදි birthmarks , ඉතා රසවත් ප්රශ්නය ඉතා ආන්දෝලනාත්මක වුවත් - සහ ඒවායේ තේරුම් දක්වා ඇත. මම නිගමනය එකතු කිරීමට කැමති එක දෙයක්. බරපතල ලෙස birthmarks සලකන්න. මෙම සලකුණු හැසිරෙන ආකාරය සඳහා නැරඹීමට කිරීමට වග බලා ගන්න. එය මවුල හා ඔවුන්ගේ ම අත්දැකීම් මත තම වටිනාකම් පරීක්ෂා කර බැලීමට අවශ්ය නැහැ. යන කරුණ මෙම පෙනෙන පරිදි හානිකර ලප (ඇත්තෙන්ම සියල්ලම නොවන) melanoma යන්න කිරීමට ප්රවණතාවක් ඇති බව ය. එම නිසා, nevus නම් (එමනිසා ඒවා වෛද්ය කාලීන birthmark) ප්රමාණය, හැඩය හෝ වර්ණය වෙනස්, වහාම වෛද්යවරයකු.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.unansea.com. Theme powered by WordPress.