මෙට්රොපොලිටන් ජෝන් Snychev: ඔහුගේ ජීවිතයේ චරිතාපදානය, ඡායාරූප

ස්වාමීනි, ජෝන් Snychev. මෙම නම විශාල රුසියානු නගරවල පමණක් නොව, රුසියාව තුළ වඩාත්ම පෙනෙන පරිදි godforsaken ස්ථානවල නම් වේ. මෙම පෙනෙන පරිදි unremarkable, තුනී පැරණි මිනිසා බොහෝ රුසියානු සැබෑ රූප බවට පත් විය. විට එහි විශාල ජනගහනයක් විදේශ ධර්මදූත බර යටතේ දියේ විය සමග සමස්ත රුසියානු ඉඩම්, ඒ හා එහි ස්වාභාවික උරුමය විනාශ හා රුසියානු ජනතාවගේ සියවස් වයස සම්ප්රදායන් විනාශ කිරීමට, එහි සාරය අතුගා දැමීමට උත්සාහ, සමිඳාණන් වහන්සේ ශාන්ත ජෝන් යන නිහඬ හඬ බව ඔහුගේ සිතේ ගත යුතු බවයි ක්රිස්තුස් වහන්සේ හා සභාව අතර පමණි. හා වඩා නොමඟ යවන සුළු න්යායන් හා බොරු විද්යා සවන් නැහැ. පුදුම පිරිසිදුකම ස්වාමීන් ජෝන් Snychev විය. ඔහුගේ චරිතාපදානය පුදුම සිදුවීම් පිරී ඇත. විශේෂයෙන් පුදුම ආකාරය තම ජීවිතය පුරා මේ මිනිසා සියලු දේ තුළ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි දැනුණේ: ව්යාපාර, සිදුවීම් හා, ඇත්ත වශයෙන්, තම ජීවිතය තුළ.

ජීවිතයේ මුල් කාලයේ

ජෝන් 1927 Snychev 9 ඔක්තෝබර් උපත ලැබීය. ඔහුගේ සැබෑ නම - අයිවන් Matveevich Snychev. මෙට්රොපොලිටන් කිරීමට මුල් පිටුව Kakhovka කලාපයේ පිහිටා Novo බීකන්ස් ගම්මානයේ විය , Kherson කලාපයේ. දෙමාපියන් ජෝන් ගොවීන් විය. ඔවුන් දෙවිගේ ඉගැන්වීම් දුර හා ඉතා ආගමික නොවේ. ඒ නිසා, තම දරුවන් සමඟ එන්නත් නොමැත දෙවි කෙරෙහි විශ්වාසය හා ධර්මිෂ්ඨභාවය. ජෝන් Snychev මෙම අදේවවාදියෙක් පවුලක හැදී වැඩුණු යන කාරනය තිබිය දී ම, කුඩා කාලයේ සිටම ඇදහිල්ල සඳහා ඇති ආශාව ඔහු තුළ සහභාගී විය. ඒ කෙසේ වුවත්, මෙම විශ්වාසය කිසිදු හේතු සහ සාක්ෂි තිබුණේ නැති නිසා දරුවා හැම විටම පල්ලිය පිටත විය. සම්මත, ළමයා දක්වා වර්ධනය වී, දෙමාපියන් තම ආත්මික ගවේෂණයට නිවා නොහැකි කාලය, ඔහුගේ ප්රශ්න හමුවීමට කෙසේ දැයි මා දන්නේ නැහැ. ඔහු ඔවුන්ගේ උත්සාහය එන හැම දෙයක්ම සිදු විය.

ජීවිතයේ අර්ථය සෙවීම

අනාගත මෙට්රොපොලිටන් පහළොවක් වූ විට, ඔහු වඩා ගැඹුරින් ජීවිතයේ අර්ථය මෙනෙහි බවට පත් විය. පසුව, ජෝන් Snychev ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සහ Ladoga වන මෙට්රොපොලිටන්, ඔහුගේ නව යොවුන් වියේ සිහිපත් කරන විට, ඔහු සම්පූර්ණ අතුරුදහන් තියුනු දැන සිටි බව සඳහන් කරයි මරණයෙන් පසු ආත්මය. ඔහු පිළිගත නොහැකි මරණයෙන් පසු එම පුද්ගලයා කිසිදු හෝඩුවාවක් නොතබා නොපෙනී. එය ගැඹුරු කනස්සල්ලට පරිදි ඔහු පවා, දැඩි දුකින් හැඬී ය. ඒ තරුණයා ජීවිතයේ දුෂ්කරතා සමඟ කටයුතු කිරීමට ඔහුට උදව් කරන ඇදහිය නොහැකි බලය සැම විටම ඇත. ඔහු මානව පැවැත්ම, ජීවිතයේ අර්ථය පිළිබඳ ගැඹුරු භාවනා මුහුදුබත් කරන ලදී. මානසික වේදනාව ද ඔවුන්ගේ ලකුණ ඉතිරි කර, උන් වහන්සේගේ ආශාව. ස්වාමීන් පමණක් මුල් පිටුව තිරෙන් පිටුපස කසු කුසු සත්යය ඉවත් කිරීමට ඇති අයිතිය මොහොතේ බලා.

සිහිනයක්

අයිවන් වරක් අමුතු හීනයක් තිබුණා. ඔහු යොදවා ක්ෂේත්ර මධ්යයේ සිටින්නේ නම්. ඔහුගේ අත් අත්යසාමාන්ය ආශ්චර්යය බීජ විය. ඔහු ඔවුන් දුරු පුදුම ඔවුන් වහාම පළතුරු ප්රරෝහණය හා දරනවා. පලතුරු බොහෝ නගිද්දී ඒවා ක්ෂේත්රය පිළිබඳ ගැළපෙනවා කියා සිටියහ. අයිවන් ඔවුන්ගේ පරිණත පරීක්ෂා කිරීමට තීරණය කර ඇත. ඔහුගේ පුදුම කිරීම සඳහා, පළතුරු කිසිවක් තාම මෝරා නැත. ඒ නිසා, ප්රතිඵල පරීක්ෂා, ඔහු සැබෑ ක්රොස්, මත ක්රිස්තුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ එක් බොරු දුටු ක්ෂේත්රයේ, මැද ඕනේ. අයිවන් ප්රීතිය සීමාවන් දැන සිටියේය. එය නැති වෙන්න පුළුවන් දේ ගැන වැඩි යමක් වේ. මම ඔහුගේ පිටේ තබා ගෙන, කුරුසියෙන් විය. අයිවන් ඔහුගේ බර සමග ගිය විට, ඔහු දරුණු කුණාටුව රජකම් කෙළේ ය, සුළඟ හමන්නේ, ගිගුරුම් සහිත වැසි ඇද හැලෙන. ඔහු තම ගම ළඟා වූ විට, ඔහු නූන්ගේ මිතුරෙකු විසින් ළඟට, 'මා ඔබ දන්නවා, ඔයා ... මෝඩයෙක්. " මෙම සිහිනය අයිවන් ඔහු ඇත්තටම මේ ලෝකයේ නැති බව ඒත්තු ගියේය. එය එහි දිව්යමය මුලාරම්භය ස්ථිර කාරුණික විය.

ආත්මික දෘෂ්ටියක්

තරුණ ජෝන් Snychev ඔහුගේ හදවත ගැඹුරු හැඟීම් දරුණු ලෙස වධයට ලෙස දෙවියන් වහන්සේ නැරඹීමට නැගී නොහැකි විය. විශේෂයෙන්ම ඔහු ඇදහිල්ලේ මෙට්රොපොලිටන් සඳහන් කළේය. වර්ෂ 1943 දී, ඔහු එවකට ජීවත් වූ වසන්ත පෞද්ගලික ගමේ නිවසේ පැමිණීම මත, අයිවන්, යාච්ඤාව සඳහා එකට එකතු කරන ශ්රද්ධාවත් පැරණි කාන්තාවන් සමඟ පිරුණා. එවැනි එක් රැස්වීමේ දී සහ නැරඹීමට හැකි අයිවන් විය. මෙන්න ඔහු පළමු ලෝක සම්මතය වායුගෝලය ඇද වැටී, ඔහුගේ සිතේ යාච්ඤාවලට ප්රතිචාර. අවසාන වශයෙන්, අනාගතය මෙට්රොපොලිටන් ජෝන් Snychev අගෝස්තු 1, 1943 දේවාරක්ෂාව සවස දැක්කා. මෙම සුබ දිනයේ, ඕතොඩොක්ස් ක්රිස්තියානි පසුව දෙවි එලියා මංගල්යය සමරන, Sarov ශාන්ත සෙරාප්වරුන්ගෙන් මතක ගෞරව කළා. අයිවන් රැගත් නර්තන මහලේ කෙලින්ම විය. හදිසියේ ඔහු ලෝකයේ පව්කාර පිළිබඳ අදහස් වැළඳ ගත්හ. ඔහු ඔහුගේ සියලු තරම් එඩිතර කමක් නූතන මනුෂ්යයා සියලු අසභ්ය එන්නන් දැනුණා. ඔහුගේ ඇස් මානව මුවාවෙන් grimacing, භූතයන් පෙනී, මොහොතකට එය ඔහු infernal අගාධයට ගිල්වා ඇති බව ඔහුට පෙනී ගියේය. තරුණ මනුෂ්යයාගේ සිත ඉතා මොහොතේ ඔහු අවංක විශ්වාසය ගිනි පත්තු. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ඔහුගේ සියලු සැක දුරු කර, ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් මගින් පුද්ගලයෙකුගේ මරණයෙන් පසු හෝ ස්වර්ග රාජ්යයට, හෝ අතිදරුණු ලෝක දී ලැබෙන බව ඔහු ස්ථිරව තහවුරු විය.

දිව්යමය දේවාරක්ෂාව

1944 නොවැම්බර් මස අවසන් වන අයිවන් සන්ධිස්ථානයක් විය. ඔහු හමුදාවට කෙටුම්පත් කරන ලදී. ළමයා කෙසේ වෙතත්, සමිඳාණන් වහන්සේ මාස කිහිපයකට පසුව උන් වහන්සේ යාච්ඤා අසා, අයිවන් සහ අසනීප වීම නිසා හමුදා සේවය නිදහස් කරන ලදී, මෙම සිදුවීම ගැන ඉතා සතුටු නොවේ. ඔහු Buzulka sexton දී පේදුරු සහ පාවුලු ආසන දෙව්මැදුර බවට පිළිගෙන තිබේ. ඔහුගේ මෙම මිලදීගැනීම සහ යහපත් සේවා ස්තුති තරුණයා ඔහුගේ ජංගම-සේවකයාට ඔහු ගත් රදගුරු මැනුවෙල් විසින් දැක තිබේ. ජූලි 9, 1946 සාමනේර ජෝන් ඩේකන් උපදෙස් සඳහා ප්රජා මූලිකයන් පත් - මන්නාරම රදගුරු. සහ ජනවාරි 14, 1948 ඔහු උත්තම පූජකයා යන ශීර්ෂය ලැබීය. ශාන්ත ජෝන් සම්පූර්ණයෙන්ම මත රඳා ඇත. ඔහු රදගුරු පදවියේ සියලු කටයුතු එහි රස බැලුවේය, ඔහුට අභියෝගාත්මක පැවරුමක් ලබා දුන්නේය, අභ්යන්තර ගැටුම් විසඳා ගැනීමට ඉල්ලා සිටියේය. මුල සිට, සමිඳාණන් වහන්සේ මිනිස් ලාලසාවන් අවසර කිරීමට මට අවසර දී තිබුණා.

පුහුණු

1948 සැප්තැම්බර් මස ජෝන් සන්ධිස්ථානයක් බවට පත් විය. ජෝන්, Potma පිටුවහල් කර සිටි කවුරුන් යටතේ අගරදගුරු මැනුවෙල්. සාමනේර, Saratov දී නිල ලාංඡනයේ ඇතුළු වී ඔහු සිනහ උපාධිය ලබා ගත්තේය. 1951 දී ඔහු වසර 4 ක් තුල හා ගෞරව උපාධිය වන රුසියාවේ සාන්ත පීටර්ස්බර්ග් දේවධර්මානුකුලව ඇකඩමිය, ඇතුළු විය. ඔහු දේවධර්මවාදය පිළිබඳ අපේක්ෂකයාගේ උපාධිය පිරිනමන හා නිකාය අධ්යයන දෙපාර්තමේන්තුවේ ඉතිරි විය.

1955 දෙසැම්බර් මාසයේ දී නැවත Cheboksary වන පුටුවට තාවකාලිකව පත් වූ අගරදගුරු මැනුවෙල්, සබැඳි පිටු. පියා ජෝන් ඔහුගේ අමතර කාලය තුළ අගරදගුරු සහාය දිගටම. එකට, ඔවුන් ක්රියා පමණක් විය. එම වසරේ සරත් සෘතුවේ දී, යොහන් මින්ස්ක් දේවධර්මීය සෙමනේරියේ පිළිබඳ මහාචාර්ය පත් හා මැන්ටලය ලෙස tonsured විය.

වැඩ ජීවිතය

නොපසුබටව කඩිසර ජෝන් Snychev විය. ජීවිතයේ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණු නිරන්තරයෙන් ස්ථිර වී ඇත. 1957 සරත් සෘතුව මුල දී, අගරදගුරු අතිඋතුමු මැනුවෙල් Cheboksary Cheboksary ජෝන් ආරාධනා කළේය. ඔහු ගෞරවයෙන් ආරාධනය පිළිගත් හා පැරණි මිනිසා, දෙව්දත් ගියා. වසර දෙකක් අගරදගුරු ජෝන් සුවිශාල කෘති ලිවීමට, 1959 මාර්තු මාසයේ දී විසිතුරු භාණ්ඩ සමග හරස් ස්වරූපයෙන් තෑග්ගක් ගැනීමේ නිදහස ලද සඳහා ශුද්ධෝත්තම දුරුවේ Alexy අයි ඉදිරිපත් උදව්

1959 වැටීම තුල ජෝන් Saratov දී දේවධර්මය සහකාර පොලිස් පරීක්ෂක හා අර්ධ කාලීන කථිකාචාර්ය පත් කරන ලදී. එක් අවුරුදු පමණක් මෙම තත්ත්වය තුළ බ්රහ්මචාරී පූජක පැවතුණු අතර 1960 දී ඔහු සමාරා ශුද්ධ වර්ජින් ආරක්ෂණ දේවස්ථානයේදී පූජක පත් කරන ලදී. එම අවස්ථාවේ දී, ජෝන් ද මත වැඩ ස්වාමියාගේ ගමන. වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඔහු එය පර්යේෂණ සඳහා ඇති ආශාව උරුම සිට එතුමාගේ උපාධ්ය අගරදගුරු මැනුවෙල්, උදව් කළා.

1961 වසන්තයේ දී, ජෝන් ආශ්රමාධිපති නිලයට ලැබීය. වසර තුනකට පසුව, පාස්කු මත ඔහු Archimandrite නිලයට පිරිනමන ලදී. 1965 දෙසැම්බර් මස දී, ජෝන් රදගුරු Syzran බවට පත් විය. 1966 අග ශීත ඍතුවේ දී, රදගුරු ජෝන් නිබන්ධනය ආරක්ෂා පසු දේවධර්මය පිළිබඳ විශාරද උපාධිය ලබා ඇත. 1972 සරත් සෘතුවේ දී රදගුරු පදවියේ රදගුරුවරයා Cheboksary කළමනාකරණය කිරීමට භාර දුනි. 1976 දී ජෝන් අගරදගුරු Sychev නිලයට පිරිනමන ලදී. 1987 ජූනි මාසයේ දී, ඔහු යෙරුසලමේ ශුද්ධ ඉඩම් ගියා. 1988 දී, තියොලොජිකල් ඇකඩමියේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය රදගුරු ජෝන් Snychev සභාවේ මෑත ඉතිහාසය මත, එය සඳහා ඔහු පසුව පල්ලිය විද්යා ආචාර්ය මාතෘකාව පිරිනමන ලදී දේශන.

1990 අගෝස්තු මාසයේ දී ශුද්ධ Synod Ioann Snychev ස්ථිර සාමාජිකයෙකු, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් දියෝකීසයේ ගියා. ඔහුගේ පාලනය කාලය සඳහා, ජෝන් Snychev පේතෘස් ඇකඩමියේ පිහිටුවීමේ පුරෝගාමියෙකු වූ තුන් වරක් විහාරස්ථාන සංඛ්යාව ඉහළ ගොස් ඇත. මෙම උඩු යටිකුරු පසු බොහෝ cathedrals දී සේවාව නැවත.

අධ්යාපන කටයුතු

ඔහු සභාව විද්යාව ජෝන් Snychev වෙනුවෙන් දැවැන්ත කාර්යභාරයක් විය. අද අගරදගුරු හිමිපාණන් විසින් ලියන ලද විශාල වටිනාකමක් ඇත. උදාහරණයක් ලෙස "ඇදහිල්ල තුළ ස්ථාවර වැනි කෘතීන් විය හැකි. පල්ලිය කරදර ලෙස සටහන් "," යටහත් පහත් විද්යා. ලිපි භික්ෂූන් "," ආත්මය ඒකාධිපතිත්වයට. රුසියානු ස්වයං විඥානය රචනා "," පශ්චාත් සූදානම් කිරීම හා පැවැත්වීම සඳහා ආකාරය. මෙම ආත්මික spiritless "," මාණ්ඩලික නූතන ලෝකයේ ජීවත් වන ආකාරය "," සදාකාලික හඬ. දේශනා හා උගන්වන්න. ' සමිඳාණන් වහන්සේ ක්රියා පොදු නූල් ද අභක්තික ඇතිකරන බවට රුසියානු ජනතාව හා රුසියාවේ වැටුනි ආධ්යාත්මික ම්ලේච්ඡත්වය කඩිනමින් සොයා. තමන් ලියූ ලේඛන, මෙට්රොපොලිටන් ජෝන් Snychev, රුසියානු ඉතිහාසයේ වැදගත්කම වැනි වැදගත් මාතෘකා මත ස්පර්ශ රුසියානු ජනතාවගේ ස්වයං විඥානය පුනර්ජීවනය.

සමිඳාණන් වහන්සේගේ මතකය

ස්වාමීනි, මේ ලෝකයේ 1995 නොවැම්බර් 2, ගියා. මරණයට හේතුව හෘදයාබාධයක් විය. කෙසේ වෙතත්, මෙට්රොපොලිටන් ජෝන් Snychev විෂ බව සැක ඇති වන අතර, ඔහුගේ හදිසි මරණයට හේතුව විය. ඔහුගේ සොහොන unremarkable වේ. ඇය දර සහ කුඩා සාදා සරල හරස් කර ලෝහ තහඩු, මත මෙට්රොපොලිටන් නිලයට කොටා තිබේ. කෙසේ වෙතත්, රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය තම දායකත්වය මිල කළ නොහැකිය. ජෝන් ලියවිලි ගම්ය ඔහුගේ බලය ශක්තිය, තවමත් බොහෝ ක්රිස්තියානි අනුගාමිකයන් දිරිගන්වයි.