මෙම හැඟීම කුමක්ද ප්රේම කරනවාද? කුමක්ද එය ආදරය වගේ

"ප්රේමය" යන වචනය අප සියලු හුරු පුරුදු වේ. කුඩා දරුවන් පවා බොහෝ විට ඔවුන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතයේ දී එය භාවිතා කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, එය මේ වචන පිටුපස පිහිටා ඇති හැඟීම, සියල්ලම නොවේ, තේරුම් ඇති බව පෙනී යයි.

ප්රේමය, මෙම හැඟීම, සහ එය අපගේ ජීවිත බලපාන ආකාරය දේ, විද්යාත්මක දෘෂ්ටි ලෙස හා මිනිස් වර්ගයා විසින් සම්මත නිරපේක්ෂ සංකල්ප දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සැලකිය හැක. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ මිනිසුන් හා වචනයේ තේරුම ගැන හිතුවේ නැහැ කියලා. ආදරය පිළිබඳ හැඟීමක් වන අතර එහි සැබෑ අරමුනු දේ මොනවාද, එකම එක දන්නවා, තව ද, පවා ඔවුන් එය විස්තර කිරීම සඳහා දුෂ්කර වන මෙම හැඟීම සාමාන්ය වචන.

ආරම්භයේදීම

එවැනි පුදුම හැඟීමක් තේරුම් ගැනීම පිණිස, ප්රේමය වැනි, පළමු ආගම වෙත හැරිය යුතු ය. දන්නා පරිදි, ඕනෑම සමාජයක පාහේ උනත් ඔවුන් විශ්වාස කරන දේ, දේ, හරියටම විශ්වාසයක් මත, සහ ඇත්ත දෙනු ලැබුවා. බයිබලය අපට පවසනවා කාලයක් ඉවසා ගැනීමට හැකි වන බව හැඟීම,,,, ආඩම්බර වෙන්න නපුරු හිතන්නේ නැහැ නැහැ සියල්ලම ආවරණය සහ සියලු විශ්වාස "ප්රේමය" ලෙසයි. රීතියක් ලෙස, ලේ නෑකම නිසා හෝ ආත්මිකව සමීපතම ජනතාවට හැඟීමක් නැත. ශුද්ධ ලියවිල්ල ද එවැනි සබඳතා කිසිදු ප්රතිලාභයක් ඉවත් බව පෙන්නුම් කරයි. එය ආගම අනුව, එය පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් කාරුණික වන අතර, නරකද ඔබ බැහැර කළ, භාවිතා කිරීමේ හැකියාව බැහැර නොකරයි. බොහෝ දුරට ඉඩ, සැබෑ ඇදහිලිවන්තයන්ට බහුතරය මෙම අර්ථ දැක්වීම සමග එකඟ, සහ එය අනුගමනය කිරීමට උත්සාහ කරන්න. නමුත් එය අපේ කාලයේ විවෘතව හා පරාර්ථකාමී ආදරය කිරීමට පහසු වේ?

නවීන විරිත්

ඇත්ත වශයෙන්ම, සමහර විට සමහර අය පාලනය විසින් ජීවත් නමුත් අඩු හා අඩු වෙමින් සෑම දිනකම "ඔබ වම් කම්මුලට පහර නම්, ඔබ හරි, ආදේශ කළ යුතුය". නූතන ලෝකයේ ආකර්ශනය පූජාව බැඳ නැති මේ සිට පහත සඳහන්. නමුත් ඇත්තටම, මේ තමයි ආදරය හැඟීමක් මොන වගේ වේ, එය අවශ්ය නින්දාවටත් ගෙන එනවාද කරනු ලබන්නේ කෙසේද?

තරමක් ඒ වෙනුවට, තවත් කෙනෙකුට ඇමුණුමක් හැඟීම විස්තර කරන පරිපූර්ණ වචනය, හදවත හා උණුසුම සැනසිල්ලේ හැඟීමක් ඇති කරයි. නූතන ප්රේම - සෙනෙහස ඒ කැක්කුම, සුව පහසුව, ප්රසන්න පුද්ගලයෙකු කිරීමට ඇති ආශාව. සමහර විට ආදරය ආශ්රිත දෙමාපියන් සැලකිය හැකිය. ආශාව, මේ වර්ගයේ ලොව ශක්තිමත්ම බව බොහෝ විද්යාඥයන් විශ්වාස කරනවා.

එවැනි වෙනස් ආදරය

ප්රේමය, මෙම හැඟීම කුමක්ද, මෙන්ම එහි විවිධ කැනේඩියානු සමාජ විද්යාඥ Dzhon ඇලන් ලී අධ්යයනය. ඔහු, පිරිමි හා කාන්තා අතර සබඳතා වර්ග කිහිපයක් ඉස්මතු කර එනම්:

1. අනුරාගී ප්රේමය. මාතෘකාව සිට එය මෙම හැඟීම මත පදනම් වෙලා කටයුතු කරන බව පැහැදිලි ය ලිංගික ආශාව එකිනෙකාට හවුල්කරුවන්. බොහෝ විට මෙම වර්ගයේ කාන්තිය විහිදුවන ඇත හා දිගු කල් නැහැ. කෙසේ වෙතත්, ශෘංගාරාත්මක ආකර්ෂණය ගණනාවක් තිස්සේ පැවති අවස්ථා ඇත.
2. ක්රීඩාවක්. මෙම artificiality හැඟීම් ලක්ෂණ වන්නේ, වන දෙවන වර්ගයේ වේ. එවැනි ජෝඩු සම්බන්ධතාවය වැඩි සිත්ගන්නාසුලු ක්රීඩාව වැනි ආදරය කිරීමට වඩා ඇත.
3. ක්රමයෙන්. බොහෝ දුරට ඉඩ, එය මිත්රත්වය වැනි හැඟීම් මත පදනම් වේ සිට, තව තවත් ශක්තිමත් විශේෂ එකක් මේ. දිගු මිත්රත්වය ආදරය බවට වර්ධනය වී සහ වසර තිස්සේ හැකි බව ආශාවක් නැත. ද එතරම් ප්රිය - එහෙත් අතට උඩ පන්දුවක් තියෙනවා.
4. ප්රේමය උමතුව. ජනතාව දැඩි ආශාව පිළිබඳ හැඟීමක් විසින් පාලනය කරන, ඔවුන් කිසිම දෙයක් වටා, එය හැඟීමක් යොමු කරන වස්තුව හැර නිරීක්ෂණය කරන්නේ නැහැ. නීතියක් ලෙස, එය "ප්රේමය" හා එය සරල ආශාව සිට වෙනස් වන ආකාරය වන අතර, එම පුද්ගලයා දැන නොවේ, උමතුව ඉක්මනින් හා සම්බන්ධය වියළි ගතිය යයි.
5. එය වඩා ප්රායෝගික හැඟීම්. එවැනි සම්බන්ධයක් සහකරු පැහැදිලිව ඔහු සොයන්නේ කුමක්ද දන්නවා. ඔහු ගුණාංග අනෙක් භාගය තිබිය යුතුය හරියටම දන්නවා. එය වඩා ප්රායෝගික ආශාව වසර ගණනාවක් තිස්සේ කළ හැක.
6. ප්රේමය පරිපූර්ණ. විශ්වාසය, පරහිතකාමීත්වය, ඉවසීම මත පදනම් වෙලා කටයුතු කරන බව මෙම දීර්ඝ කාලීන සම්බන්ධතාවක්. මෙම බොහෝ උත්සාහ කරන බව පොදු හැඟීම් ය.

මහා ජනතාව "ප්රේමය"

නිසා ජනතාව නිමක් නැතිව වාද කරන්න පුළුවන් ආකර්ෂණය, සියලු හැඟීම බොහෝ දර්ශනවාදය සහ සාහිත්යය ක්ෂේත්රය තුළ අධ්යයනය කරන ලදී. කවුද, අධ්යයනය කිරීම සඳහා දර්ශන වාදීන් හා කවියන් නොවේ නම්, එය ආදරය වේ. ඔහුගේ කෘති ඩාන්ටේ Alighieri හිරු ආලෝකය හා වේගවත් කළ හැකි බලය කාරුණික ලෙස මෙම හැඟීම විස්තර.

ප්ලේටෝ, අනෙක් අතට, සෞන්දර්යාත්මක සංජානනය අනුව ආදරය අධ්යයනය. ඔහු ලස්සන ශරීරය ආදරය ලෙස එය අර්ථ දක්වනු ලැබීය. මෙම ධර්මය සිට ප්ලේටෝනියානු ආදරය සංකල්පය විය. මෙම හැඟීම යම් ශාරීරික sensuality තොර වන, සම්පූර්ණයෙන්ම ආත්මික පැත්තට පදනම් වේ.

ප්රේමය, මෙම හැඟීම, හා තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ, එය හඳුනා ගැනීමට ආකාරය සහ Alber Kamyu දේ. ඔහු වරක් සියලු මිනිසුන් බලාපොරොත්තු සුන් හදිසි යටත් කර ඇති බවයි. ඔහු මහත් ප්රේමය නොමැති සමග මෙම කොන්දේසි සම්බන්ධ. Camus සත්යය සොයා ජීවිත විය. තර්කානුකූලව කරුණු ඔහුගේ දර්ශනය සැබෑ සතුට දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ආදරය ගැන සලකා බලමු. ඔහු එම ප්රේමය සතුට නමුත් කිසිවක් ඔහු සිදු නොකළ යුතුය විශ්වාස කළහ.

ඊර්ෂ්යාව සහ ආදරය

Fransua ඩි ලා Rochefoucauld වචනවලින් කියතොත්, වෙනත් වඩා ස්වයං ආදරය වඩා ඊර්ෂ්යාව තුළ. හා, ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ වචන නැහැ අර්ථ විරහිත ය. නූතන සමාජය තුල, එය ඊර්ෂ්යාව කෙසේ හෝ ආදරය සංකල්පය සමඟ සම්බන්ධ වී සිටින උපකල්පනය කර ඇත. නමුත් එය ඇත්තටම? ඇත්තෙන්ම, මුලින්ම, ප්රේමය - ඔබේ සහකරු, ඒ ගැන කිසිදු සැකයක් විශ්වාස ය. හා ඊර්ෂ්යාව - එය සම්පූර්ණයෙන්ම ජනතාව ඔබේ සහකරු විශ්වාස කරන්නේ නැහැ කියලා විරුද්ධ පැත්ත හැඟීම, වේ. ආදර සබඳතා, ඊර්ෂ්යාව, යන සංකල්පය, එකම දේපල අනුව ද මේ වන විට දැකිය හැකිය. ආදරය කරන, සෑම පුද්ගලයෙකු, සිය අවධානය යොමු සියලු පමණක් ඔහුට අර්ධ යොමු විය බලන්න කැමතියි.

එරික් Fromm ඉදිරිදර්ශනය ප්රේමය

එවැනි විද්යාව, මනෝ විද්යාව,, ප්රේමය වෙනස් ඉදිරිදර්ශනය ටිකක් සැලකේ. උදාහරණයක් ලෙස, එරික් Fromm, ප්රේමය කුමක්ද මෙම හැඟීම කුමක්ද අධ්යයනය, හා එය චරිත ගති ලක්ෂණ අනුව මිනිස් ජීවිතය බලපාන ආකාරය. ඔහු කළ සියල්ල ප්රේම කිරීමට හැකි, හෝ කෙනෙක් නැත වේ. වෙනත් වචනවලින් කියතොත්, ඔහු මෙම හැඟීම තනි ගති ලක්ෂණය යම් විය යුතු අතර සාමාන්ය ලෝකයේ ආකල්පය අහන්න පුළුවන් බව විශ්වාස කළහ.

බව, ප්රේමය එක් පුද්ගලයෙකු පිළිබඳ හැඟීමක් ලෙස නියෝජනය වේ නොහැක - එය සිදු වුවහොත්, එය විය හැකි එකම ආත්මාර්ථය වනු ඇත. ආදරය - එය, සැහැල්ලු නිසා, Fromm අනුව, එය වටා උණුසුම්.

ස්ටේන්බර්ග් න්යාය

අධිෂ්ඨානය, ආශාව සහ සංසේචනය - මෙම න්යාය සංරචක තුන ප්රේමය සලකයි. Strenberg හැඟීම මේ සංරචක තොරව පැවතිය නොහැකි බවයි. කිසිදු ආශාව හෝ අධිෂ්ඨානය තිබේ නම් එය කුමක්, ප්රේමය වගේ? තවත් ආදරය සැබවින්ම තැනැත්තාට, එය යම් රාජකාරි පැෂන් සහ හැඟීම් දැවෙන ඇත, එහි අභිලාෂය දී තීරණය කිරීමට වග බලා ගන්න. මීට අමතරව, ප්රේමය වැදගත් අංගයකි එහි අරමුණ වේ. උදාහරණයක් ලෙස, මවගේ ආදරය වස්තුව ඇගේ දරුවා ය. ඇය උනත් ආදරය හැඟීම් අඩු වීමක් ඇති විය හැකි දේ, නමුත් සමහර අවස්ථාවල එය ආදරයෙන් රැකබලා දැනුවත්, ආදරය,. ඔවුන් ප්රේමය සියලු සමාව දෙනවා කියලා කියන්න, නමුත් ඇත්තෙන්ම එය මෙම හැඟීම පවා යම් යම් සීමාවන් ඇති අතර නතර විය හැක බව හැරෙනවා.

ප්රේමය ඔහුගේ ම වචනවලින් කිවහොත්, යනු කුමක්ද

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම හැඟීම, මුහුණු විශාල සංඛ්යාවක්, තමන්ගේ ම මාර්ගයක් එය දැනෙන්නේ එක් එක් හැකි යන කාරනය ලබා දී ඇත. කෙනෙකු කෙනෙකු පහසුවෙන් ප්රාචීරය spasm හෝ අනෙක් අතට දැනෙනවා, පුද්ගලයෙකු ආදරය විට, ඔහු බොහෝ විට හදවත අඩු බවයි. එහෙත්, ඒ හැඟීම් දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ ජනතාව පීඩා හා තත්ත්වය උපරිම මොහොතේ පමණක් සිදු කිරීමට ඉඩ ඇත නැත.

එය මෙම හැඟීම කෙදිනකවත් අයට ඔබේ ම වචනවලින් කිවහොත්, ප්රේමය යනු පැහැදිලි කිරීමට ඉතා දුෂ්කර වී ඇත. හා තේරුම් ගැනීමට සෑම විටම කළ හැකි නොවේ සිටි එක් සමාන වේ: ඒ ඇත්තටම, එය ආදරය විය.

ආදරය හා මිත්රත්වය

බොහෝ දාර්ශනිකයන් සහ මනෝ ආදර සබඳතා ඇති සමීප අවශ්ය වේ දැයි වසර සඳහා විවාදයට ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම ප්ලේටෝනියානු ආදරය පැවැත්ම ගැන දන්නා අතර, මෙම එවැනි සබඳතා හැකි බව, ඒ මගින් ඔප්පු වී ඇත. නමුත් අනෙක් අතට, සමහර විද්යාඥයන් විශ්වාස කරනවා ප්ලේටෝනියානු ආදරය පමණක් මිථ්යාව සහ ස්වයං-වංචාව -. එය පුද්ගලයෙකු ආදරය වන විට, පාලනයකින් තොරව එය වසා දැමීමට ආශාවක් ඇති බව දන්නා කරුණකි.

අවාසනාවකට මෙන්, අපේ කාලයේ, මිනිසුන් දෙදෙනා අතර ඇති සමීප අදහස් කරන්නේ ඔවුන් අතර ප්රේමයේ හැඟීම ඇති බව නොවේ. එම බොහෝ සහ මේ ලස්සන හැඟීමක් එක්ක ලිංගික ව්යාකූල කරන්නේ. ආත්මික දක්වන ආකර්ෂණ බලය - කෙසේ වෙතත්, එය වන අතර, එය සිදුවන ආකාරය දේ මනෝ විද්යාව, "ප්රේමය" යන සංකල්පය අධ්යයනය, අපි නැවත වරක්, සියල්ලටත් වඩා, ප්රේමය කිසිම සැකයක් නැහැ. ජනතාව භෞතික වශයෙන් පමණක් නොව මානසික, එකට බේරා ගැනීමට අවශ්ය වේ. පමණක් මෙම නඩුවේ ඔවුන් අතර ආදරය ඇති - ඔවුන් පොදු අරමුණු හා, ඇත්ත වශයෙන්, පුදුම ලිංගික තිබිය යුතුය, එකට අප උනන්දු විය යුතුයි.