රුසියානු සාහිත්යය රොමෑන්ටිකවාදයේ

19 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්යය රොමෑන්ටිකවාදයේ - පුළුල් පරාසයක සහ විවිධ ප්රපංචය. තත්වාරක්ෂක හා විප්ලවවාදී: මීට පෙර එහි වර්ග දෙක වෙන්. කෙසේ වෙතත්, මෙම අංශය ද ආත්මීය වේ. හොෆ්මන් හා බයිරන්: එය පොදුවේ යුරෝපයේ මේ ප්රවණතාව හා වැනි සාහිත්ය දී රුසියානු රොමෑන්ටිකවාදයේ බලපෑම් කර ඇති බව සංඛ්යා ලේඛන මගින් එය බෙදී කිරීම ඥානවන්ත දෙයක්.

කෙසේ වෙතත්, ඔබ සම්භවය අනුව මෙම ප්රදේශයේ දිහා බැලුවොත්, පාසල් Derzhavin එහි සැකසීමේ අදියරේ දී පැවැත්ම සඳහන් කළ යුතු නැත. ඇය සමකාලීන Karamzinians විය, නමුත් නව නිපැයුම් ඔවුන්ට පසුකර ගොස් ඇත. නමුත් එය යාවත්කාලීන කට්ටලය Derzhavin සාහිත්යය සංකේතාත්මක-ප්රකාශන මාධ්යයක්. ඔහු තව දුරටත් වැඩි දියුණු කර ඇත, රුසියානු සාහිත්යය රොමෑන්ටිකවාදයේ, ශක්යතාව ගොඩක් විවෘත කරන ලදී.

පසුගිය ගලා (classicism, naturalism, යථාර්ථවාදී හා අන් අය) යථාර්ථය සහ පිටපත් සපිරි අවකලන කිරීමට උත්සාහ කලේ ය. කරතිෂසමහරු, ඊට ප්රතිපක්ෂව, හිතාමතා එය විකෘතිතාවයක්. මෙම ප්රතිපත්තිය ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා, ලේඛකයන්, විදේශීය රටවල කතාව සංවර්ධනය, අසාමාන්ය චරිත සමග එන්න සම්මත නොවන තත්ත්වය තුළ තබන්න, හෝ නිර්මාණය, මනඃකල්පිත අංග භාවිතා කිරීමට සිදු විය.

රුසියානු සාහිත්යය රොමෑන්ටිකවාදයේ ඇදහුවේ පුද්ගල නිදහස, පුද්ගලිකත්වය මාත්රයක හෝ ප්රකාශනය දිරිගන්වන, තම රටේ අභ්යන්තර නිදහස, අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ නිදහස ද වේ. මෙම මූලධර්ම වඩා හොඳ ගැලපෙන කවි Derzhavin විය නොහැක: කතාව රටාව මානසික overexcitement සමග ඒකාබද්ධ, lyricism, තමන්ට අදාළ වන. මෙම ලේඛකයා predromantika ලෙස පත් කිරීමට උත්සාහ කරන බව පුදුමයට කරුණක් නො වේ. කෙසේ වෙතත්, එය දැඩි විනිශ්චය Derzhavina ශෛලිය සම්පූර්ණයෙන්ම එදා පැවති ගමනාන්ත ඕනෑම ප්රමිතීන් නොගැලපේ. එය අතිශය සංකීර්ණ ආකාරයෙනි හා expertly ශෘංගාරාත්මක විශේෂාංග ලබන ඔහුගේ ක්රියා තුළ මෝස්තර සහ ආකාරයේ ලේඛණ එකට දමා බව ඉතා පහසුවෙන් බැරොක් ලක්ෂණ සොයා ගත හැකි වනු ඇත. ඉදිරි රිදී වයස නියෝජිතයින් ආශාව ශතවර්ෂයකට කලාත්මක සංශ්ලේෂණය, Derzhavin අයදුම්. එපමනක් නොව, ඔහු පමණක් නොව සාහිත්යය මෝස්තර එක්සත් කිරීම සඳහා උත්සාහ කලේ ය. ඔහු කවි වචන ප්රකාශ, වැනි සිතුවම් විය යුතු අනුකරණය කිරීමේ හැකියාව බව විශ්වාස කළහ.

ක්රමයෙන් රුසියානු සාහිත්යය රොමෑන්ටිකවාදයේ එහි අහිමි හැඟීම්වලට ලක්ෂණ සහ ගුප්ත අදහස්, එමගින් හුදෙක් බටහිර ඉතා ජනප්රිය වී සිටි බයිරන්, අනුකරණය විදේශීය සංකල්ප රූප, වඩ වඩාත් හැරෙමින් සිටිති.

එම අවස්ථාවේ දී Karamzinians එක්සත් කරන ලේඛකයන් "Arzamas" පිරිසක්, ඇති විය. ඔවුන් කෙරෙහි උනන්දුවෙන් සාහිත්ය භාෂාව පවිත්ර වෙනුවෙන් සටන්: බෙදීම්, අභාවප්රාප්ත හැඟීම්බරභාවය සිට ගමන්, තවමත් රැඳී සිටි අතර, ගාහක Karamzin, එහි ලාක්ෂණික පමණක් ඔවුන් සඳහා ප්රවණතාවක්. පසුව, ජනතා සිත් සතන් තුළ නූතන භාෂා නිර්මාණය ප්රධාන භූමිකාව වෙනුවට එහි පූර්වගාමී වඩා, ඒ එස් Pushkin ඉටු කරන බව තොරතුරු කැමතිද. පැහැදිලිවම Pushkin ආරෝපනය kakramzinskie, ලෙස හඳුන්වන බව එම නව නිපැයුම් පවා. එය අග භාෂාව වඩා බලවත් තුල අන්තර්ගත වන බව සරල හේතුවක් නිසා සිදු සාහිත්ය පෙළ.

එහි පිරිසිදුකම Karamzinians සාහිත්ය භාෂාව අනුව ආනයනය කරන ලද වරාය රොයාල්, පැරණි ප්රංශ ව්යාකරණ මත පදනම් වූ ඒවා 19 වැනි සියවසේ දී රුසියාව හා යම් කාලයක් සඳහා ඉතා විලාසිතාවක් බවට පත් වී තිබේ. එහි පදනම මත, එය පොත් පවා කිහිපයක් ප්රකාශයට පත් කර ඇත. අනාගතයේ දී, එය නැවත නැවතත් වෙනස් වාර ලොවෙහි නන් පිවිස ඇත. මෙම වරාය-රාජකීය ව්යාකරණ සාර්වත්රික ස්වභාවය නිසා ය.

ඊට සපුරා වෙනස් ලෙස, විවිධ භාෂා සහ වඩාත් දුෂ්කර, රළු syllable ගැන බොහෝ වෙනස් අදහස් තිබූ Karamzinians "ස්ලාව් ක සංචිතය", ඇති විය. ඔබ විස්තර පැහැදිලි සැලකිල්ලට ගන්නේ නැහැ සහ සුප්රසිද්ධ පටු විශේෂඥයින් නම්, සමාගම් අතර අරගලය romantics වර්ග දෙකක් අතර අරගලයක් ලෙස ද හැඳින්විය හැක.

රුසියානු සාහිත්යය Derzhavin හා ඔහුගේ අනුගාමිකයන් රොමෑන්ටිකවාදයේ මරණයෙන් පසු අවසානයේ අත්පත් සංඥා "Arzamas" රේඛාව දේශනා කළහ.