කලා යනසාහිත්ය

ලේඛකයා බොරිස් Zaitsev: චරිතාපදානය, නිර්මාණශීලීත්වය

බොරිස් Zaitsev - මෙම XX සියවසේ ප්රකට රුසියානු ලේඛකයා හා publicist ආරම්භයේ පිටුවහලේ ඔහුගේ ජීවිතය අවසන් විය. පුළුල් ලෙස ක්රිස්තියානි තේමාවන් පිළිබඳ කටයුතු සඳහා හැඳින්වේ. විශේෂයෙන්ම විවේචකයන් පෙන්වා ලේඛකයා දෙව්දත් ජීවිතය පිළිබඳ අදහසක් තම කරුණ ඉදිරිපත් කොහේද "Sergiya Radonezhskogo ජීවිතය",.

බොරිස් Zaitsev චරිතාපදානය

උතුම් පවුලක ලේඛකයා ජනවාරි 29 (පෙබරවාරි 10), 1881 Orel නගරයේ උපත. පියා බොහෝ විට කන්ද ශාක පිළිබඳ ඔහු සමඟ වැඩ කිරීමට කුඩා බොරිස් විය. කෙසේ වෙතත්, Kaluga, Zaitsev අසල පවුලේ වතු ඔහුගේ ළමා කාලය බොහෝ මේ කාලය පවුලේ අය සමග ඇති ශාන්ත වූ ස්වභාවය නිරීක්ෂණය හා සන්නිවේදන ලෙස පසුව විස්තර. ඔහුගේ පවුලේ අයගේ යහපත නොතකා, Zaitsev සහ තවත් ජීවිතය දුටු - දැඩි ක්රමයෙන් ගොවි ක්ෂේත්ර, පළාත් Kaluga අතහැර වතු හිස්, කර්මාන්ත ශාලා නිෂ්පාදන වර්ධනය කිරීම, උදාර බව කුමකින් නාස්ති වී යයි. මේ සියල්ල මෙම තත්ත්වය අනාගත ලේඛකයා පෞරුෂත්වය අහිතකර බලපෑම් ඇති වී තිබෙනවා කොපමණ පෙන්වමින් ඔහුගේ පසුකාලීන නිර්මාණ පිළිබිඹු කරනු ඇත.

වයස අවුරුදු 11 Zaitsev homeschooled විය, පසුව ඔහු 1898 දී උපාධිය ලබා ගත්තේය වන Kaluga සැබෑ පාසල්, පිටත් කර යවන ලදී. එම වසරේ දී ඔහු තාක්ෂණ මොස්කව් ආයතනය විය. කෙසේ වෙතත්, මේ වන විටත් 1899 දී, Zaitsev පාසල් සිට ශිෂ්ය අසහනය සාමාජිකයෙකු ලෙස බැහැර කෙරෙයි.

නමුත් මේ වන විටත් 1902 දී බොරිස් කේ වන, කෙසේ වෙතත්, නොවන අවසන් වේ, නීතිය පීඨයේ ළඟා වේ. මෙම ලේඛකයා ඔහු පෞරාණික හා කලා විසින් ඉවත් කරන ලදී එහිදී ඉතාලිය, සඳහා පිටත්ව යන කාරනය නිසා ය.

නිර්මාණශීලීත්වය මුල

Zaitsev බොරිස් Konstantinovich වයස 17 දී ලියන ආරම්භ විය. මේ වන විටත් එම සඟරාව "කූරියර්" කතාව 1901 දී ප්රකාශයට පත් 'පාරේ. " 1904 සිට 1906 දක්වා ඔහු "ප්රව්ඩා" වාර්තාකරු වැඩ කළා. ඔහුගේ නවකතා, කෙටිකතා, "සිහින" සහ "මීදුම" එකම පුවත් සඟරාව ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. මීට අමතරව, "නව මාර්ගය" සඟරාව ගුප්ත කතාව "නිහඬ උදා" ප්රකාශයට පත් කරන ලදි.

ලේඛකයාගේ කෙටි කතා පළමු එකතු 1903 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. ඔහු, වංශාධිපති බුද්ධිමතුන් ජීවිතයේ විස්තර සඳහා කැප කරන ලදී දුරස්ථ ස්ථානයක්, manors විනාශ, ක්ෂේත්ර විනාශවීම, විනාශකාරී සහ දරුණු නගරය ජීවිතය වෙලී ඇත.

මේ වන විටත් සිය වෘත්තීය ජීවිතය ආරම්භයේ දී, Zaitsev ඒ පී Chehov සහ එන් Andreev වැනි ප්රසිද්ධ ලේඛකයින් හමුවීමට තරම් වාසනාවන්ත විය. ඇන්ටන් Pavlovich ඉරනම 1900 දී Yalta දී රචක ගෙන, වසරකට පසුව ඔහු Andreev දැන හඳුනා ගන්න ලැබුණා. රචකයන් දෙදෙනාම මුල් සාහිත්ය ජීවිතය Zaitsev මහා ආධාර විය.

මෙම අවස්ථාවේදී, බොරිස් කේ මොස්කව් ජීවත් වන ශාස්ත්රීය සහ කලාත්මක රවුම වන අතර, රුසියානු සාහිත්යය ආදරවන්තයන්ගේ සමිතියේ සාමාජිකයකු "ඩෝන්", එම සඟරාව විසින් ප්රකාශයට පත් කරනු ලැබේ.

ඉතාලියට ගමන්

1904 දී, ප්රථම වරට බොරිස් Zaitsev යවන ඉතාලියේ සංචාරය. ලේඛකයා විසින් මේ රටේ දැඩි පැහැදීමට, පසුව ඔහු පවා එය ඔවුන්ගේ ආත්මික ගෙදර ලෙස හැඳින්වේ. ඔහු පෙර-යුද සමය තුළ ගත කරන කාලය ගොඩක්. බොහෝ ඉතාලි අත්දැකීම් ක්රියා Zaitseva සඳහා පදනම පිහිටුවා ගත්හ. ඒ නිසා එය 1922 දී රචනා හා ඉතාලියේ හැඟීම් මාලාවක් ඇතුළත් "රෆායෙල්" නමින් එකතුව, ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

වර්ෂ 1912 දී, Zaitsev සමඟ විවාහ වුණා. වැඩි කල් යන්න කලින් ඔහු දියණිය, නටාලියා විය.

පළමු ලෝක යුද්ධය

පළමු ලෝක යුද්ධ සමයේ, බොරිස් Zaitsev වන ඇලෙක්සැන්ඩර් හමුදා පාසලේ පුහුණුව සිට උපාධිය ලබා ගත්තේය. සහ පෙබරවාරි විප්ලවය අවසන් වරක්, ඔහු නිලධාරියකු කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, නිසා නියුමෝනියාව ඉස්සරහ ඔහු ලබාගෙන ඇත නැත. ඔහු තම බිරිඳ සහ දියණිය සමග යුද සමයේ Pritikin වතු ජීවත් වුණා.

යුද්ධය අවසන් වූ පසු, ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ Zaitsev ඔහු වහාම ලේඛක රුසියානු සංගමයේ සභාපති ලෙස පත් කරන ලදී එහිදී මොස්කව්, ආපසු ගියේ ය. එසේම, එක් කාල ඔහු සමුපකාර කඩයක් ලේඛකයන් වැඩ කළා.

විගමන පාලක

වර්ෂ 1922 දී, Zaitsev, බෝවන උණ සමඟ හිංසා. රෝගය දරුණු විය, සහ ඉක්මන් සුවය සඳහා ඔහු විදේශගත කිරීමට තීරණය කරයි. ඔහුට වීසා ලැබෙන හා ඉතාලියට බර්ලින් නුවර පළමු යවා.

බොරිස් Zaitsev - ලේඛකයා-අයදුම්කරුවෙකුට. එය මෙම කාලය සිට ඔහුගේ කටයුතු සඳහා විදේශ අදියර ආරම්භ වේ. මෙම කාලය වන විට ඔහු ඒ වන විටත් Berdyaev හා දාර්ශනික අදහස් ඇති දැඩි බලපෑමක් විඳි Solovyov. මෙම නාටකාකාර ලෙස ලේඛකයා නිර්මාණාත්මක දිශාව වෙනස්. මීට පෙර වැඩ නම් Zaitseva අමරසේකර සහ මිථ්යාදෘෂ්ටික ප්රතිකාර, නමුත් දැන් ඔවුන් පැහැදිලිව සැක පහළ ක්රිස්තියානි දිශානතිය බවට පත් විය. උදාහරණයක් ලෙස, මේ කතාව "රන් රටාව", "පුනරුදය" එකතුවක්, ශුද්ධවන්තයන් "Athos" සහ "බාලාම්" සහ අන් අයගේ ජීවිත පිළිබඳ රචනා.

දෙවන ලෝක යුද්ධය

දී දෙවන ලෝක යුද්ධය ආරම්භයේ, බොරිස් Zaitsev ඔවුන් ප්රකාශයට පත් කිරීමට ඔහුගේ කටගමුව හා ආරම්භ කතා කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, "පුනරුද" පුවත්පතේ සිය මාලාවක් වූ "දින" මුද්රණය කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, මේ වන විටත් 1940, ජර්මනිය ප්රංශය අත්පත් විට, සෑම ප්රකාශන Zaitseva අවසන්. පුවත්පත්, සඟරා, ලේඛකයාගේ ක්රියා ගැන යුද්ධය ඉතිරි, කිසිම දෙයක් කිව්වේ සඳහා නොවේ. බොරිස් කේ තමා දේශපාලනය හා යුද්ධයෙන් ඉවත් නැවතී සිටියේය. ජර්මනිය පරාජය කරන ලදී පසු, ඔහු එම ආගමික හා දාර්ශනික මාතෘකා කෙරෙහි යොමු වන අතර, 1945 දී "දාවිත් රජ" නවකතාව ප්රකාශයට පත් කරනු ලබයි.

ජීවිතය සහ මරණය අතර, අවසන් වසර

1947 Zaytsev බොරිස් Konstantinovich දී "රුසියානු චින්තනය" පැරිස් පුවත්පතක වැඩ කිරීමට පටන් ගනියි. එම වසරේ දී ඔහු ප්රංශයේ රුසියානු ලේඛකයන් සංගමයේ සභාපති බවට පත් විය. මෙම ආස්ථානය ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන දින දක්වා ඔහු නැවතී සිටියෝය. එවැනි රැස්වීම් පෙබරවාරි විප්ලවයෙන් පසුව රුසියානු බුද්ධිමතුන් සංක්රමණය එහිදී යුරෝපීය රටවල්, පොදු විය.

මියුනිච් ලිත "පාලම්" සමග, වැඩ කරන අතරතුර 1959 දී, ඇය, බොරිස් පැස්ටර්නැක් සමග ලිපි ආරම්භ වේ.

ඔහු 1964 දී කෙටි කතාවක් "කාලයක් ගත කළ ගඟ" බොරිස් Zaitsev ප්රකාශයට පත් කරන ලදි. මෙම සිය වෘත්තීය ජීවිතය කිරුළට ', ලේඛකයා අවසන් වරට පළ වේ. පසුව එය එම නම කෙටි කතා කතුවරයා පළ කරනු ඇත.

කෙසේ වෙතත්, ජීවිතය Zaitsev එතැනින් නතර වුණේ නැහැ. 1957 දී, ඔහුගේ බිරිඳ, දැඩි ආඝාතය දුක් ලේඛකයා ඇය සමඟ වෙන් කල නොහැකි ය.

ලේඛකයා තමා පැරිස් ජනවාරි 21, 1972-වන 91 වන වියේ දී මිය ගියේය. උන් වහන්සේගේ ශරීරය ප්රංශයේ පදිංචියට ගියා රුසියානු සංක්රමනිකයන් බොහෝ තැන්වල Saint-Genevieve-ෙඩස්-බොයිස්, එම සුසාන භූමියේ මිහිදන් කරන ලදී.

බොරිස් Zaitsev: පොත්

doemigrantsky හා posleemigrantsky: Zaitseva නිර්මාණශීලීත්වය ප්රධාන අදියරයන් දෙක බෙදිය හැකි ය. මෙම නොහැකි ලේඛකයා පදිංචි ස්ථානය, හා ප්රබල ඔහුගේ ක්රියා පිළිබඳ හැඟීම දිශාව වෙනස් බව වෙනස් බව යන කරුණ නිසා ය. ලේඛකයා පළමු කාලය තුළ මිථ්යා හා pantheistic පිටියේ වැඩි ඉල්ලා නම්, ඔහු අඳුරේ විප්ලවය විස්තර දෙවන කාලය තුළ, ජනතාවගේ ආත්ම අල්ලා ගනී, ඔහු ක්රිස්තියානි තේමාවන් තම සම්පූර්ණ අවධානය කැප කළේය.

හොඳම දන්නා දෙවන අදියර නිර්මාණය Zaitsev එය සම්බන්ධ ක්රියා වලට බව සටහන් කර ගන්න. තවද, එය පිටුවහලේ වේ කතෘ ජීවිතයේ ඉතාම ඵලදායී බවට පත් වී තිබේ. ඒ නිසා, වසර ගණනාවක් පුරා 30 පොත් සහ 800 ක් පමණ වැඩ සඟරා පිටු පෙනී සිටිති ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

මෙය ප්රධාන වශයෙන් Zaitsev සාහිත්ය ක්රියාකාරකම් සඳහා ඔවුන්ගේ සියලු ශක්තීන් යොමු බව යන කරුණ නිසා ය. ඔහුගේ ක්රියා ලියන අමතරව, ඔහු සහ ජනමාධ්ය පරිවර්තන නිරත විය. ද ලේඛකයා 50-ies දී රුසියානු භාෂාවට අළුත් ගිවිසුමේ පරිවර්තනය මත වූ කොමිෂන් සභාවේ සාමාජිකයෙකු විය.

ඒ ප්රසිද්ධ ත්රිත්වය "ගමන Gleb." ලේඛකයා රුසියාව සඳහා තීරණාත්මක අවස්ථාවේදී උපත ලැබූ ඔහුගේ ළමා කාලය හා නව යොවුන් වියේ මිනිසා විස්තර කරන මෙම රචිත වැඩ. එය වර්ෂ 1930, වීරයා, ශුද්ධ වීරවරියක් Gleb එහි සම්බන්ධතාවය දන්නා විට ජීවිතය අවසන් වේ.

"ශාන්ත Sergiy Radonezhsky"

සාන්තුවරයන්ගේ බොරිස් Zaitsev ජීවිතවලට ඇමතීය. Sergy Radonezhsky ඔහු වෙනුවෙන් වීරයෙක්, වන ඔහු සැදැහැවතුන්ට සාමාන්ය පුද්ගලයෙකු බවට පරිවර්තනය පෙන්වූ උදාහරණයක්. Zaitsev මෙසේ පැහැදිලි සර්ජියස් සාමාන්ය පාඨකයන් කරමින්, අන් අයගේ ජීවිත ගැන එය විස්තර වඩා දෙව්දත් පිලිබඳ වඩා පැහැදිලි හා සජීවී රූප නිර්මාණය කිරීමට සමත් විය.

අපි ඒ කාර්යය කතුවරයා ආගමික ගවේෂණයට මූර්තිමත් බව මට කියන්න පුළුවන්. Zaitsev තමා ආකාරය ශුද්ධ බවට පත් ක්රමික ආත්මික පරිවර්තනය කිරීම හරහා පුද්ගලයෙකු හැකි, මා සඳහා අවබෝධ විය. ලේඛකයා තමා, ඔහුගේ වීරයා මෙන් සත්ය පාරිශුද්ධභාවය සාක්ෂාත් දෙසට පියවර කිහිපයක් ඇවිද, ඔහුගේ සියලු පියවර වැඩ පිළිබිඹු වේ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.unansea.com. Theme powered by WordPress.